41,442 matches
-
vedere acțional în mai multe compartimente: * Compartimentul de consiliere: > Un consilier PR care să creeze și să mențină imaginea sistemului. Consilierul PR creează programul de evenimente, strategia de imagine și controlează desfășurarea tuturor acțiunilor pe parcursul campaniei. Consilierul PR menține totul unitar de imagine. > Acest compartiment va cuprinde și un grup de specialiști care vor elabora planuri alternative cu rol de sistem de alarmă, necesare prevenirii oricăror conflicte cu care s-ar putea confrunta sistemul. * Compartimentul de monitorizare: > Trei persoane care să
Campanii şi strategii de PR by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Administrative/904_a_2412]
-
deoarece o singură temă a respectivei situații nu ar reuși să descrie în toată complexitatea sa evenimentul în chestiune. În acest sens, campania de PR va conține etape care vor face referire fiecare la câte o temă și la totul unitar al situației, altfel spus, fiecare etapă va promova o singură temă și informații despre evenimentul-nucleu ca tot unitar. În acest mod, la sfârșitul campaniei toate temele vor forma un lanț de idei, prin care s-a descris evenimentul-nucleu în tot
Campanii şi strategii de PR by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Administrative/904_a_2412]
-
chestiune. În acest sens, campania de PR va conține etape care vor face referire fiecare la câte o temă și la totul unitar al situației, altfel spus, fiecare etapă va promova o singură temă și informații despre evenimentul-nucleu ca tot unitar. În acest mod, la sfârșitul campaniei toate temele vor forma un lanț de idei, prin care s-a descris evenimentul-nucleu în tot ansamblul său. Unele dintre evenimentele care ar putea constitui nucleul unor astfel de campanii sunt următoarele: conflict armat
Campanii şi strategii de PR by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Administrative/904_a_2412]
-
permanent la curent categoriile de public intern. Faceți periodic repetiții cu echipa de rezolvare a crizei. Pregătiți intens purtătorii de cuvânt, subliniind ideea că ei trebuie să coordoneze și să împărtășească informațiile, astfel încât organizația să prezinte imaginea unei comunicări instituționale unitare. 3. Aplicați, dacă este cazul, politicile și strategiile prevăzute pentru reducerea la minimum a efectelor cri-zelor. Dacă este nevoie, faceți presiuni la nivel guvernamental și cereți sprijinul publicului pentru a aduce legilor și / sau reglementărilor modificări care să prevină crizele
Campanii şi strategii de PR by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Administrative/904_a_2412]
-
blocului. Exemplificăm câteva modalități prin care este posibilă păgubirea proprietarilor de apartamente : repartizarea cheltuielilor de întreținere pe proprietari nu se face în mod echitabil, cu respectarea întocmai a normelor legale în vigoare și, drept urmare apa se poate plăti la prețul unitar calculat de administrator, dar acesta se recalculează la un preț mai mare decât cel pe care îl calculează furnizorul. Acest lucru presupune că administratorul nu Ține cont de înregistrarea apometrelor de la fiecare scară situate la branșare în bloc, deși înregistrarea
Medierea un mod amiabil d e a pune capăt disputelor din cadrul Asociaţiilor de Proprietari by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Administrative/1591_a_3106]
-
etc. Două probleme ale timpului nostru istoric, luate În analiză cu deosebită responsabilitate juridico teoretică sunt următoarele: 1. Criza Statului și critica „mitului” statului; 2. Statul de drept și „Societatea Statelor”, probleme de mare actualitate, atât În macrosistemul națiunilor (Statul unitar național) cât și În megasistemul Europei. Încă Immanuel Kant pusese chestiunea dacă, În istorie, se va putea opta: pentru o „asociere de state” sau, dimpotrivă, pentru un „stat de state”?! Vanda Vlasov și-a constituit analiza și hermeneutica proprie Întemeindu
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
popor, adică pentru o mulțime de oameni sau un grup de popoare care, În virtutea relațiilor de interinfluențare reciprocă pe care le Întrețin, simt nevoia unei situații juridice care să-i reunească printr-o voință unică, adică o constituție (constitutio)”. Situația unitară a poporului se numește civilă (status civilis), iar ea este posibilă doar Într-un stat, dând naștere la existență socială. De asemenea, avându se În vedere și relațiile dintre popoare, dreptul public mai poartă și denumirea de drept de stat
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
numai materia, senzația, iar numai intelectul ca o capacitate legislatoare, face din ea cunoaștere. Și iarăși la fel este În filosofia practică: senzualitatea, dorințele și Înclinațiile dau materia vrerii; numai rațiunea, ca o capacitate legislatoare, creează lumea morală, un domeniu unitar al libertății, cum era acela un domeniu al naturii. Aici ca și acolo, pot fi recunoscute, prin absoluta lor generalitate, determinările rațiunii, Înfățișându se acolo ca legi ale naturii, aici ca legi morale. Și aici ca și acolo - conchide Paulsen
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
aplică efectiv Într-o comunitate oarecare) se organizează Într-o formă concretă ca expresie a unei voințe predominante sau suverane, care Își Îndeplinește funcția regulativă cu ajutorul instituțiilor și organelor proprii specifice. Din faptul că normele Dreptului sunt grupate În sistem unitar, ele se găsesc Într-un fel subiectivate, adică sunt raportate ca la un centru comun, la subiectul acestei voințe predominante. Acest subiect, neputând fi identificat cu o persoană fizică dată, constituie În mod necesar o ființă sui generis, invizibilă și
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
iar intelectualul - și numai intelectul -, ca o capacitate legislatoare, face, din aceasta o cunoaștere. În filosofia practică, la fel, senzorialitatea și dorințele, Înclinațiile oferă materia vrerii, iar rațiunea - și numai rațiunea -, ca o capacitate legislatoare, creează lumea morală, un domeniu unitar al libertății. Și aici, ca și acolo, pot fi recunoscute, prin absoluta lor generalitate, determinările rațiunii, Înfațișându se acolo ca legi ale naturii, iar aici ca legi morale. Generalul și legitatea, (reiese cu claritate) reprezintă și Într-un loc și
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
moralei, și anume că orice obligație corespunde cu necesitate, dacă ea tinde să comporte un sens, unui drept având același obiect, la fel precum orice drept nu poate fi gândit decât prin obligația corespunzătoare; se concepe astfel o idee logică unitară, un raport Între doi termeni, pe care poate că ne-am permite să-1 denumim Într-un singur cuvânt „drept-obligație”. Totul este să se cadă de acord asupra a ceea ce se Înțelege În drept și În morală, prin ideea de persoană
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
decât un subiect logic, Întradevăr, la rigoare, se poate afirma că un organism biologic este o persoană atât timp cât constituie o unitate materială organizată. De asemenea, s-ar putea spune că, din punct de vedere psihologic, un psihism În complexitatea sa unitară, constituie o persoană. Dar În drept și În morală, nu putem spune despre un om că este o persoană numai pentru că el este făcut din carne și oase, sau pentru că are o conștiință psihologică; În acest caz, chiar și animalele
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
Dreptul, dimpotrivă, tinde să stabilească o ordine obiectivă de coexistență, pornind de la aspectul exterior (fizic). Obiectul aprecierii rămâne, Însă, Întotdeauna același: „acțiunea umană În Întregimea ei”. Dreptul are deci atât aspecte obiective cât și aspecte subiective, Într-o dinamică reală unitară. B. Caracterul coercibilității este propriu numai dreptului. „Coercibilitatea - scrie del Vecchio -, adică posibilitatea de a constrânge la Îndeplinire, derivă din faptul că Dreptul este o limită, o frontieră Între acțiunea mai multor subiecte. Trecerea acestei frontiere de către una din părți
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
O organizare juridică este un Stat - observă neokantianul italian - când ea este, Într-un fel, făcută subiectivă, deci când regulile care o constituie și care, fiind imperative, exprimă toate - Într-un fel sau altul - o voință, ajungând la o voință unitară, de care ele se consideră ca dependente, În așa fel că aceasta reprezintă propriu-zis subiectul Întregii organizări juridice. Evident, această voință unitară nu poate, la rândul ei, să depindă de o altă voință, deoarece, Într-un astfel de caz, aceasta
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
constituie și care, fiind imperative, exprimă toate - Într-un fel sau altul - o voință, ajungând la o voință unitară, de care ele se consideră ca dependente, În așa fel că aceasta reprezintă propriu-zis subiectul Întregii organizări juridice. Evident, această voință unitară nu poate, la rândul ei, să depindă de o altă voință, deoarece, Într-un astfel de caz, aceasta și nu prima, ar constitui Statul”. De aici, decurge logic faptul că „orice Stat are caracterul de suveranitate, noțiunea de Stat și
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
de gravitate al unui sistem, sau, dacă vrem, focarul (focus) către care converg, și de la care iradiază toate razele care constituie o unitate reală”. Statul mai poate fi considerat „expresia potestativă a Societății”, ca personificată, Într un subiect de voință unitară. Giorgio del Vecchio nutrește convingerea că, la rigoare, „Statul nu poate să subziste Într-un mod pur static, ci el trebuie să se afirme și să se conserve cu un dinamism permanent, sub sancțiunea de a fi nevoit să cedeze
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
persoanelor care dispun de o anumită putere de fapt, ținând de un titlu sau chiar fără nici un titlu; de unde o serie de dependențe, dezgolite de orice caracter de stabilitate. Astfel se schițează, În toată amploarea sa, Criza Statului. Dislocării structurii unitare a organizării juridice Îi corespunde creșterea abundentă a unei multitudini de alte organizații, cu totul inferioare celeilalte, și care, totuși, tind să aibă o viață autonomă proprie sau, cel puțin, o viață parțial autonomă, deși mizerabilă și agitată”. Comparând realitatea
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
Într-un sens contrar, se opun acesteia, așa cum În natura fizică, forța centrifugă se opune forței centripete. Astfel, numeroase sunt motivele care Împing formațiunile juridice particulare să-și conserve și să desfășoare o autonomie proprie, rezistând astfel atracției unei sinteze unitare mai vastă și mai completă. De aici contrastele și eforturile permanente care disting și opun viața Dreptului și cea a Statului, fără de care s-ar putea spune, că această viață s-ar simplifica până la o anulare aproape completă”. În opțiunea
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
și vaste organizări. A recunoaște a priori ca licite și producătoare de efecte legale toate formațiunile posibile de organizații corporative, ar fi cu siguranță absurd și incompatibil cu esența Statului, care trebuie să nu fie un haos, ci un sistem unitar și, prin urmare, coerent În regulile sale și În viața sa; totodată, ar fi total imposibil și absurd pentru Stat de a recunoaște, ca fiind valabile, indistinct, toate manifestările voinței individuale”. Autorul acestei splendide dialectici a roportului dintre Individ și
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
lui «a trebui să fie» (Sollen, n.n. - V.V.) cu aceea a lui «a fi» (Sein, n.n. - V.V.)”. În consecință: Statul este - după Del Vecchio - „punctul ideal de convergență a subiectivității, În mod esențial, proprie tuturor indivizilor, care cooperează În chip unitar Într-un sistem de viață. Entitatea sa constă exact În acest necesar, prin care toate individualitățile se rezumă și se concentrează, adică reconfirmă ideal autonomia originară, care este comună tuturor și identică În toți; ceea ce cu siguranță permite o unitate
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
mare importanță. 3. Legătura juridică și suveranitatea Acesta este elementul care, cu adevărat, dă forma și caracterul propriu al Statului. „Toți indivizii unui Stat sunt uniți, legați de o serie de drepturi și datorii reciproce, determinate de o putere supremă unitară, care e tocmai subiectul ordinii juridice”. Dacă Dreptul implică Întotdeauna un comandament, se pune Întrebarea: cine e cel care comandă? Și cine exercită coercițiunea (constrângerea)? Se răspunde: Statul este acela care Îndeplinește aceste funcții, fiind subiectul ordinii juridice. De la el
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
umană se caracterizează în general prin perturbarea la diverse niveluri și de variate incidente și cauze ale structurilor funcționale ale individului în perspectiva corporal- biologică și psihic-conștientă. Această perturbare indusă de boală, determină un minus și o dizarmonie a ansamblului unitar al persoanei, dificultăți obiective și subiective pentru adaptarea și eficiența în cadrul vieții sociale. Dacă în conflictul dintre ființă și mediu, individul reușește să învingă starea de tensiune care izvorăște din golul de Adaptare, pe care acesta îl reprezintă, atunci își
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
propria minte, gândindu-mă că acela era Eul meu, când de fapt eu eram cu totul altceva și corpul meu încerca să-mi vorbească. Doar trebuia să mă conectez cu ființa mea (forța interioară) care era și este energia vitală unitară, eternă, mereu prezentă și comensurabilă și care m-ar fi ajutat să-mi recapăt echilibrul. Gândirea mea devenise haotică, ca un impuls permanent și repetitiv, ceea ce făcea imposibil să mă opresc din chinul în care eram. Să gândesc la mai
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
ție bine, când tu ești sănătos și cei de lângă tine vor fi sănătoși și este legea fundamentală a universului infinit, deoarece noi oamenii suntem dependenți și legați unul de altul printr-un lanț energetic de con știință. Suntem un tot unitar, așa cum oceanul este compus din miliarde de picături de apă identice. Suntem și depindem unul de altul într-un șir infinit de situații de viață, nu putem trăi separați unul de altul, suntem cu toții o energie infinită și trebuie să
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
sau nu distruse. Activiștii multiculturali susțin că ele reprezintă o parte importantă a trecutului și un semn al modului de viață american, iar faptul că toate componentele gelatinoase, indiferent de compoziție, fosta utilitate și consistență, se Închegaseră Într-o structură unitară constituie o metaforă a conviețuirii, deci trebuie neîndoios conservate. Ecologiștii protestează, avertizând asupra efectului pe care plaurul artificial ar urma să-l aibă asupra obiceiurilor de cuibărit ale rândunicii cu gușă din Nevada și asupra potenței somonului bărbos, care trăiește
Câteva sfârşituri de lume by Georgescu Adrian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1315_a_2385]