7,566 matches
-
ceea ce teoria a explicat în mod prezumtiv a fost modificat), pentru a o pune în acord cu ceea ce s-a întâmplat de fapt. Gânditorii neocolonialiști, redefinind comportamentul pe care se așteapt) s)-l manifeste statele capitaliste, demonstreaz) în mod frapant validitatea poziției anterior expuse, si anume, faptul c) modul în care economiile naționale produc surplusuri, și acela în care surplusurile sunt folosite reprezint) chestiuni diferite, si c) la cel de-al doilea punct nu se r)spunde printr-o teorie despre
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
ei. Chestiunea adev)rului și a falsit)ții este oarecum implicat), dar la fel stau lucrurile și cu cea referitoare la utilitate și inutilitate. În cele din urm), se merge pe linia teoriei care dezv)luie mai mult, chiar dac) validitatea să este una îndoielnic). Voi insistă mai mult asupra chestiunii accept)rii și respingerii teoriilor în alt) parte. Aici voi spune doar atât cât s) scot în mod clar în evident) relevanță câtorva exemple de testare a teoriei. Se pot
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
Utilizează o varietate de metode - inclusiv presarea, masarea și lovirea ușoară a anumitor puncte de acupunctură - pentru a corecta curgerea neregulată a energiei prin meridiane, identificată prin test muscular. Deși În ultima vreme există dovezi științifice din ce În ce mai multe care susțin validitatea testării energetice 8, procedura este mai mult artă decît știință. Testarea energetică este făcută În mai multe moduri de către practicanți diferiți și există destule variabile și nuanțe ale unui singur test energetic, Încît Învățarea altora cum să aplice această procedură
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
arătat permanent că rezultatele testării energetice corespund cu ceea ce văd eu În energiile unei persoane. De asemenea, informațiile obținute În urma testării energetice Îmi indică și ce anume trebuie remediat În organism, iar rezultatele ulterioare mi-au confirmat În repetate rînduri validitatea testului. Și clientul confirmă adesea rezultatele - de exemplu, atunci cînd testul indică o slăbiciune a meridianului vezicii urinare, iar pacientul remarcă: „Tocmai m-am tratat de o infecție urinară!”. Totuși, unele avertismente sînt valabile. Deși informațiile furnizate de test sînt
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
să vă testeze energetic celălalt braț. Dacă rezultatele testului sunt slabe, atunci energia alimentului nu este compatibilă cu cea a copilului. Dacă acest lucru vi se pare prea ciudat, nu este nevoie să mă credeți pe cuvînt. Puteți demonstra ușor validitatea testului testîndu-vă inițial pentru un număr de substanțe și apoi rugînd pe cineva să vă realizeze o testare surogat pentru aceeași itemi. Ce puteți testa energetic. Un test energetic vă spune dacă energia circulă sau este blocată În mușchiul care
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
Înțelegere a temporalității ca temporalitate; neumplută, fără mesaj, fără mișcare, fără direcție și totuși o temporalitate existențială (În Înțelesul chiar heideggerian al conceptului de existențial). Textele au un orizont, o aură; inimile, la fel. Primele pentru că necesită, pentru a avea validitate ontologică Într-un aici și acum, o alteritate - a receptării. Celelalte pentru că necesită, la rândul lor, pentru a se Împlini, o alteritate. Ceea ce vreau să spun este că textele, precum inimile (În dragoste), au alteritatea receptării prezentă deja În ele
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
ferit de o definiție/conceptualizare a acțiunii lor demistificatoare la adresa comunismului (ca să nu cadă În tezism), fie pentru că termenul contra-reeducare era format dintr-un cuvânt deja incriminat și blamabil, acela de reeducare. În ce mă privește, am dorit să cântăresc validitatea și consistența termenului și impactul pe care l-ar putea avea el atât asupra cercetătorilor avizați, cât și asupra românilor În general 1. Ce trebuie făcut cu „omul nou”? Doru Pop: Orice discuție despre dezastrul etic și moral În care
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
alte părți, pentru că se ating fundamentele unei societăți civile, care a existat la Începutul secolului XX În Ungaria, Cehia, Polonia și mai puțin la noi. La urma urmei, duplicitatea morală preexista fenomenului comunist. Ștefan Borbély: Personal, am mari dubii În privința validității termenilor propuși. Cel de „contra-spălare a creierului” mi se pare de-a dreptul hilar, și nu l-aș reține sub nici un motiv. Brainwashing s-a folosit, pentru prima oară, pentru a desemna presupusele tratamente de tortură psihiatrică aplicate de către Stalin
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
efect pragmatic, rămânând În planul unei proiecții etniciste, naționaliste. Este adevărat că Întrebării dacă factorul etnic poate fi sublimat complet În modernitate Într-o cultură civică nu i se poate da un răspuns afirmativ cu valabilitate generală care să Întrunească validitatea experiențelor europene. Ideea că o cultură poate fi exclusiv civică, fără a avea o fundamentare etnică sau o contextualitate etnică definitorie, Îmi apare ca o proiecție utopică. Chiar dacă efectele globalității (și nu ale globalizării) culturale trebuie reevaluate continuu, consider că
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
model ipotetic al tranziției continue. Credință religioasă și Încredere socială Rolul acordat credinței religioase În recunoașterea unui model cultural este evident Îndatorat viziunii de la Începutul secolului XX, mai ales operei lui Max Weber, dar și a lui W. Sombart. Nu validitatea factorului religios/spiritual privind influența asupra economicului interesează aici, ci ceea ce Pierre Bourdieu definea drept habitus social, ceea ce poate oferi Înțelegerea unei constrângeri culturale asupra existenței, prin urmare, și asupra evoluției unui model cultural 1. Dacă se acceptă că În
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
prețul petrolului?” etc. Analiza de prognoză pe termen mediu și lung este întotdeauna un proiect extrem de ambițios, dar și unul foarte dificil și riscant. În primul rând, testarea sa în raport cu evoluțiile efective din planul realității este cvasi-imposibil de realizat, dincolo de validitatea și logica argumentației și construcției intelectuale desprinse ca atare din analiză și din tipul de informație care stă la baza analizei. Bineînțeles, mai există și testul inexorabil al timpului care poate valida sau nu o prognoză, însă acest lucru nu
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
Iob liber unus: I. Zycha). Această serie de probleme de exegeză a textului biblic, căreia scriitorul trebuise să i se dedice încă de când era mai întâi ascet și apoi preot, l-a făcut până la urmă pe Augustin să mediteze asupra validității, a dimensiunilor și a caracteristicilor unei culturi creștine, evident diferită de cea păgână (care era, de altfel, cea în care el însuși și toți contemporanii săi fuseseră educați), lucru ce de-acum n-avea cum să nu fie clar pentru
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
condamnarea oficială în cadrul unui conciliu: acesta a fost convocat la 1 mai în anul 418 și a reafirmat cu mai mare claritate, sub forma a nouă anateme, condamnarea pelagianismului, a doctrinei harului și a doctrinei păcatului originar; totodată, a confirmat validitatea sentinței papei Inocențiu și a trimis o copie a hotărârilor sale lui Zosimus. Apoi, bizuindu-se pe propria autoritate, și ajutat de Aureliu, Augustin a intervenit pe lângă împărat astfel încât, la 30 aprilie 419, printr-un rescript al prefectului pretoriului, Pelagius
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
sau provocate ale subiectului, fără ca acesta să cunoască prea bine scopul urmărit de cel care efectuează investigația. Întrebările indirecte se bazează pe principiul că subiectul, într-o formă sau alta, proiectează în replicile altora propria atitudine. S-a constatat că validitatea itemilor indirecți este mai mare atunci când se folosește ca proiectant un subiect indefinit, impersonal, și nu „cei mai mulți oameni”; în enunțuri de genul: „se spune că...”, „se consideră că...” etc., subiectul își dezvăluie atitudinile personale prin aprecierea acestor enunțuri. Foarte aproape de
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
și cu aceleași categorii și indicatori, fie prin compararea rezultatelor unuia și aceluiași analist obținute la intervale de timp mai mari. O valoare a indicelui de corelație a interversiunilor analitice mai mare de 0,70 poate fi considerată acceptabilă. În ceea ce privește validitatea, deși e imaginabilă și utilizarea validității de predicție sau criteriale (concurențiale), în cazul analizei de conținut, mai legitimă este cercetarea validității de construct și mai ales a celei logice (de conținut), adică determinarea legăturii logico-semantice dintre ipoteze, categorii, indici și
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
fie prin compararea rezultatelor unuia și aceluiași analist obținute la intervale de timp mai mari. O valoare a indicelui de corelație a interversiunilor analitice mai mare de 0,70 poate fi considerată acceptabilă. În ceea ce privește validitatea, deși e imaginabilă și utilizarea validității de predicție sau criteriale (concurențiale), în cazul analizei de conținut, mai legitimă este cercetarea validității de construct și mai ales a celei logice (de conținut), adică determinarea legăturii logico-semantice dintre ipoteze, categorii, indici și caracteristicile textului (Chelcea, 1985). Problema interpretării
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
O valoare a indicelui de corelație a interversiunilor analitice mai mare de 0,70 poate fi considerată acceptabilă. În ceea ce privește validitatea, deși e imaginabilă și utilizarea validității de predicție sau criteriale (concurențiale), în cazul analizei de conținut, mai legitimă este cercetarea validității de construct și mai ales a celei logice (de conținut), adică determinarea legăturii logico-semantice dintre ipoteze, categorii, indici și caracteristicile textului (Chelcea, 1985). Problema interpretării intențiilor, a valorilor autorului documentului supus investigației nu se rezolvă totuși doar prin relevarea tendinței
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
relațiile părinți-copii, unele animale fiind antropomorfizate. În anumite versiuni ale TAT se utilizează numai figuri umane. Construirea de inventare și scale pretinde o muncă laborioasă, marea problemă constituind-o selecția itemilor de așa natură încât să aibă o fidelitate și validitate cât mai ridicate (vezi, pe larg, Radu, 1993). Prima se referă la consistența internă a instrumentului, măsurabilă prin corelații item-item și itemi-test, și la constanța în timp a rezultatelor (test-retest). Dar mai important este gradul în care instrumentul măsoară ceea ce
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
pe larg, Radu, 1993). Prima se referă la consistența internă a instrumentului, măsurabilă prin corelații item-item și itemi-test, și la constanța în timp a rezultatelor (test-retest). Dar mai important este gradul în care instrumentul măsoară ceea ce pretinde că măsoară, adică validitatea lui. Și dintre cele trei forme consacrate, validitatea de conținut, cea criterială și cea conceptuală (sau de construct), fundamentală este ultima, întrucât angajează esența problemei, adică raportul dintre conținutul conceptului, al constructului (spațiul lui de atribute) și conținutul instrumentului (spațiul
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
consistența internă a instrumentului, măsurabilă prin corelații item-item și itemi-test, și la constanța în timp a rezultatelor (test-retest). Dar mai important este gradul în care instrumentul măsoară ceea ce pretinde că măsoară, adică validitatea lui. Și dintre cele trei forme consacrate, validitatea de conținut, cea criterială și cea conceptuală (sau de construct), fundamentală este ultima, întrucât angajează esența problemei, adică raportul dintre conținutul conceptului, al constructului (spațiul lui de atribute) și conținutul instrumentului (spațiul lui de itemi). După cum îndreptățit s-a observat
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
îndreptățit s-a observat (Touliatos et al., 1990), și cei ce utilizează inventare și scale familiale trebuie să fie foarte atenți la capcana pseudovalidității. Faptul că un instrument are un nume precis (și seducător) nu înseamnă că are și o validitate autentică (aceasta este pseudovaliditatea nominală), tot așa după cum faptul că există un consens opinional că e valid (pseudovaliditate de suprafață) - face, în engleză - nu presupune neapărat că și este ca atare. Am putea adăuga că în cazul preluării necritice dintr-
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
sau interculturală. Pe de altă parte, nici specificul și nici localismul nu trebuie exacerbate. Cercetătorului familiei din România îi incumbă sarcina de a testa, adapta și elabora instrumente riguroase, proces în care consultarea experților în diferite faze (inclusiv în estimarea validității conceptuale) este de mare semnificație. Cred că în încheierea acestui capitol sunt bine venite câteva remarce: sondajele de opinie publică și inserția rezultatelor lor în rândul marelui public au proliferat nu numai cu privire la temele politice (electorale, în special), ci și
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
căsătorie, alcătuit din persoane care trăiesc împreună, au gospodărie casnică comună, sunt legate prin anumite relații natural-biologice, psihologice, morale și juridice și răspund una pentru alta în fața societății”. Definițiile de tip sintetic sunt doar orientative, pentru că ele au o slabă validitate de conținut, prezentând multiple limite. În cazul ultimei definiții menționate, de pildă, ne întrebăm cum răspund copiii (mici) în fața societății pentru ceea ce au făcut părinții lor. Apoi, astăzi este recunoscută social ca familie și configurația un părinte cu copil (copii
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
presupune deci căutarea unui partener care să-ți ofere în schimbul a ceea ce poți oferi cele mai prețioase (din punctul tău de vedere) bunuri și servicii. Mulți teoreticieni consideră, de aceea, că mariajul este unul dintre cele mai elocvente ilustrări ale validității teoriei schimbului în relațiile umane. Din perspectiva acestei teorii, similaritatea de statute socioculturale, de trăsături de personalitate și de atitudini, ca și complementaritatea nevoilor sunt cele mai importante tipuri de schimburi maritale. J. Scanzoni (1972) afirmă că deplasarea de la controlul
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
după senzații tari și după cât mai multe și variate prestații sexuale. Diferențele majore dintre anul I și anii terminali, ceea ce poate fi considerat și ca o trecere de la adolescență la tinerețea propriu-zisă, coroborate și cu răspunsurile la alte întrebări cu validitate de conținut, ne îndreptățesc însă să afirmăm că atitudinile și conduitele sociosexuale reale, și nu doar cele declarative sunt pertinent reflectate în răspunsuri. De altminteri, chiar dacă am rămâne numai pe planul adevărului narativ (ceea ce declară subiecții), rămâne de interpretat schimbarea
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]