1,121 matches
-
p.181]. 327 Visul de plecare definitivă cu Rodolphe al Emmei Bovary provine din încrederea că fericirea există altundeva. Amantul, care se definește prin opoziție cu soțul (care reprezintă intolerabilul), este cel care permite accesul la acest altundeva mitic. Răpirea, visata conform schemelor românești, este soluția-miracol. Utopia acestui vis este ironizata de Flaubert. 328 "Toute la vieille poésie des enlèvements nocturnes, des chaises de poste, des auberges, toutes leș charmantes aventures des livres lui passèrent d'un coup dans l'esprit
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
nisip“, fără început și fără sfârșit. Pe autorul Curcubeului dublu nu îl interesează o anumită carte de pe raftul unei librării sau al unui anticariat, o carte cu un anumit titlu sau preț, ci doar „Cartea“, o „carte a cărților“, cartea visată, aceea care ne aparține în totalitate. La fel ca în cazul lui Marcel Proust, pentru Alexandru Vlad realul nu există decât în măsura în care este retrăit, prin scris, cu ajutorul memoriei afective. Pornind de la lucruri simple, de multe ori banale, poetul-prozator ajunge la
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2200_a_3525]
-
amintim 127: • Aproximativ 50% din timpul destinat lecției este pierdut din cauza comportamentului perturbator al elevilor și a lipsei de concentrare în raport cu temele aflate în lucru. Aceste pierderi se distribuie astfel: aproximativ 80% se datorează vorbitului fără permisiune, 19% se datorează visatului cu ochii deschiși, părăsirii locului propriu, producerii de zgomote etc., doar 1% din timpul pierdut se datorează unor probleme mai serioase de comportament. • Se poate evita pierderea celei mai mari părți a timpului prin utilizarea sistematică a limbajului trupului, a
Managementul clasei by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
pălește. Jurnalele lui Amiel fac dintr-asta tema lor permanentă, cu variații mereu înnoite. "Idealul", zice el, "îmi otrăvește orice posedare imperfectă...Pentru mine, e vorba de tot sau de nimic. Bizuindu-se pe o comparație cu idealul bănuit sau visat, ironia nu se ia în serios nici pe sine, nici realitatea". A fost neșansa lui Amiel că nu a putut deveni humorist și nici n-a izbutit să vadă ceea ce este mic nici măcar acel mic pe care îl putea realiza
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
miez și atât de frumos că parcă e păcat să-l pângărești cu neîncrederea ta veche, Îmbolnăvită de alte femei, de alți bărbați... Iubirea salvează chiar și greșelile reale... inevitabile cumva... le iartă, le uită, aduce mereu În cearceafuri ființa visată, fierbinte, inocent de sălbatecă În gesturi intime, grațioase... Dragostea, patima, uită de trecut, totul e Într-un mustos prezent copilin, fraudulos confiscat de inimile noastre vieții cotidiene, ticăite, uscate de facturi pentru lumină, gaze, apă... smochinite de chitanțe incredibile de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
edu - Teatrul Foarte Mic, piesa montată anul acesta în varianta străină Kebab la Royal Court - Londra, la Schaubühne am Leihniner Platz - Berlin, la Théâtre-Sudio - Paris și publicată, împreună cu STOP THE TEMPO, la Actes Sud-Papiers, trafichează un corp românesc în contextul visat profitabilei prostituții internaționale, care se transformă în cel mai cumplit coșmar, sfârșit în moarte. Mady e tamponul uman care absoarbe pumni și picioare până când devine o bucată de carne inertă. Sado-Maso Blues Bar (text Maria Manolescu) iese la-în stradă și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2192_a_3517]
-
vreo ficțiune mă reped, nici la vreun documentar de National Geografic TV, ci la Monterey International Pop Festival - filmul, spectacolul, coloana sonoră. Edenul bucolic și crud al lui Steinbeck e, mai degrabă, în propria copilărie a fiecăruia dintre noi. Edenul visat și parțial împlinit de mișcarea flower-power a devenit azi relicvă muzeală, parte a unui San Francisco mitic. N-am avut curiozitatea să-l străbat cu piciorul, ca turist, nici nu mă împinge necesitatea să-mi găsesc de lucru prin zonă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2202_a_3527]
-
plocon o „sumă fabuloasă“! Atunci, entuziasmat numai la gândul acestei posibilități colosale, am scris câteva poezii, două dintre ele publicate. Găsesc în registrul cu scrisori trase la indigo încă o încercare, un rondel abia schițat în fuga lacomă spre deliciile visate... De-aș avea o sumă fabuloasă/ Mi-aș lua o mie de femei/ Și le-aș da, în pielea goală, -n casă,/ Drumul să-și mângâie prin odăi/ Fesele-n aoreole groase,/ Sânii (pentru una câte trei!)./ De-aș avea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2189_a_3514]
-
acceptat să i se extragă după moarte fluidele și lipidele din corp spre a fi înlocuite cu poliuretan și silicon. Astfel, megastarul american se va regăsi după moarte alături de iubitul său cimpanzeu Bubbles într-una dintre ipostazele terestre ale paradisului visat: Expoziția "The Body Worlds & Mirror of Time" de la Centrul O2 din Londra. În încercarea disperată de a-și păstra tinerețea, Michael Jackson și-a cosmetizat chipul. A sfârșit prin a arăta lugubru. L-am văzut cu toții în ipostaza omului cu
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
simț ar fi ca fondurile ce urmează a fi alocate învățământului universitar să nu fie mai mici ca cele din 2007 și 2008. Am putea spera astfel la asumarea serioasă și profundă în România momentului de față a unei mult visate virtuți: continuitatea în bine. Îmi doresc ca politicienii noului guvern să aibe puterea și onestitatea de a recunoște binele înfăptuit de alții, indiferent de culoarea lor politică, și de a-l duce apoi mai departe. Din nefericire, nu prea se
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
conform celor două sisteme de valori, cum se întâmplă în monologul lui Rodrigue din Le Cid de Corneille. De asemenea, monologul se poate adresa unui alocutor imaginar, un sine promovat la demnitatea de interlocutor imaginar, ființa iubită fantasmatic, o dreptate visată sau, în rugăciune, Dumnezeu. Totodată, prin dubla enunțare specifică limbajului teatral, spectatorul este destinatarul secund al oricărui enunț de pe scenă, deci al oricărui monolog. în sfârșit, „vorbim de soliloc atunci când discursul solitar pare să fie pură expansiune a eului în
Textul şi spectacolul - ecuaţia dramaticului în metafora literaturii. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mihaela Doboş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1356]
-
ale democrației, deoarece nu se poate vorbi de democrație în societățile populate de astăzi, atât de complexe, atât de mult tehnicizate și dependente de un sistem de informație din ce în ce mai bogat, fără mediatori numeroși și activi 242". În această nouă democrație visată, indivizii sunt chemați să-și depășească ceea ce consideră ei că ar fi interesele lor, pentru a descoperi interdependența acestora cu responsabilitățile lor. "O democrație nu se instituie doar prin speranța de a accede la posturi de conducere, ci prin asumarea
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
privind veniturile, din 1963) i-a determinat să încurajeze viața asociativă urbană, să caute condițiile dezvoltării democrației economice și sociale. Protagoniștii Planului sperau să depășească, cel puțin în domeniul animării socioculturale, problemele care păreau insolubile în sfera muncii. Modernizarea politicii visată de elita administrativă se alătură preocupărilor celor care susțineau rolul educației populare în edificarea unei societăți reînnoite prin creștere urbană. În fața neputinței de care dădea dovadă statul în schimbarea relațiilor sociale în planul muncii prin acceptarea negocierii și a contractului
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
puterile publice ca fiind "mijlocul privilegiat de angajament civic"275. În scopul ameliorării relațiilor dintre stat și cetățean, ca și în scopul facilitării comunicării între guvernanți și guvernați, mobilizarea claselor mijlocii la nivel comunal pe cale asociativă voia să înlocuiască mobilizarea visată a forțelor vii de la mijlocul anilor 1950 până la sfârșitul acelor ani, în cadrul instanțelor regionale create ad hoc (comitete de expansiune economică, CODER etc.). Regionalizarea Planului era asimilată unei simple tehnici birocratice: speranța transformării raporturilor între puterea centrală și periferie bazate
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
să intre în contact. "Prețul chiriei este pentru cei privilegiați condiția selecției și realizării unei opțiuni de segregare. Proprietarii, investitorii încasează astfel un adevărat comision de segregare care nu are nici o legătură cu costul de construcție" 363. Departe de fluiditatea visată, opțiunea exprimată prin reforma din 1977 cu privire la favorizarea unei regularizări a sectorului de habitat prin logica pieței pare să fie întărit pe termen lung "riscurile economice de segregare prin habitat"364. În sectorul locativ, cvasi-liberalizarea chiriilor instaurată în 1986 prin
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
singura pe care a primit-o în casa ei, pentru că nu are încredere în nimeni și nu ar trebui să am nici eu. M-a condus la autocar, ne-am îmbrățișat și m-am trezit singură din nou. Plecam spre visatul loc de muncă, dar inima-mi era cât un purice. Între timp înțelegeam niște cuvinte de bază în ita liană și vorbeam puțin. Nu știam ce va trebui să fac, dar urma să am un acoperiș deasupra capului, ceea ce nu
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
îndrăznește. Autocompătimirea e uitată. Era mult prea directă pentru a impresiona. Larkin e acum mai aspru: Îmi detest odaia, Boarfele alese cu grijă, Cărțile bune, patul comod, Viața mea în perfectă ordine. Triple Time e un poem tăios. Prezentul e visatul viitor al copilăriei și e pe cale să devină un trecut ratat. Exagerând duritatea și nepăsarea, uneori Larkin alunecă afară din poezie. Se întoarce însă, cu câte un vers ca "unde mi-am netrăit copilăria". The Whitsun Weddings (1964), cu nouă
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
sufletul și răsuflarea ta ca lacrimile mele de dincolo de vorbe, nu lacrimi de jale, nu-s din vina ta, doar lacrimi zvântate "lacrimi de suflet" cum se zice la mine-n țară adică aici unde și sunt despre începuturile mult visate, chiar dacă mă întreb acum dacă se-mplinesc visele vreodată. Ți-aș mulțumi dar ai închis și n-am vorbe destule, nici destul de bune sună telefonul... nu erai tu... nu mai termin fraza asta dacă o țin tot așa, nu ești
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
conștient cu natura și cu lumea înconjurătoare. Toate formele sufletești, pe întreaga ierarhie de organizare, de la "umezeală" și până la "incantare" se subordonează legilor logicii, care le conduce pe toate. Pentru cei treji există o altă lume decât cea care este visată. La această legitate se poate ajunge doar în starea de veghe. Logosul și starea de veghe au elemente comune, deși sunt reprezentate diferit. Contrar acestei asemănări dintre logos și starea de veghe, comportamentul oamenilor dovedește o mare diversitate. Simpla sesizare
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
În această zi, multe femei postesc, nemâncând nimic, și nu se culcă cu bărbații, ca să fie ferite de boli grele. Dacă sâmbăta se croiește ceva, tot în această zi să se isprăvească; altfel e tare rău de boală. Toate visele visate sâmbăta noapte spre duminică se izbândesc. Să nu se sădească duminca plante, deoarece toate de usucă. Nu se pune duminica varză în putini pentru iarnă, căci se clocește. Copiii care nu sunt botezați și plâng mult, înseamnă că cer botezul
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
de înțelegere al enunțurilor. Prin simplul fapt că se presupune că ele sînt cunoscute reciproc de interlocutori, ele permit transmiterea unor conținuturi implicite. Să ne imaginăm astfel că în locul lui " Fumatul interzis" avem o tăbliță asemănătoare pe care ar scrie "Visatul interzis" și care ar fi plasată în anticamera unui vestit guru indian. Interdicția pare ciudată; totuși cititorul nu va rămîne la diagnosticul de ciudățenie și va dezvolta un raționament de felul următor: Autorul enunțului a spus "Visatul interzis". Nu am
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
care ar scrie "Visatul interzis" și care ar fi plasată în anticamera unui vestit guru indian. Interdicția pare ciudată; totuși cititorul nu va rămîne la diagnosticul de ciudățenie și va dezvolta un raționament de felul următor: Autorul enunțului a spus "Visatul interzis". Nu am nici un motiv să cred că el nu respectă principiul de cooperare. Conform acestui principiu, orice enunț trebuie să prezinte un interes oarecare pentru cel căruia îi este adresat; autorul tăbliței o știe și știe, de asemenea, că
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
enunțare trebuie să fie cea mai potrivită contextului în care intervine: ea trebuie să-l intereseze pe destinatar aducîndu-i informații care modifică situația de comunicare. În virtutea acestei legi, clientul marelui guru indian va căuta să deducă conținutul implicit al enunțului "Visatul interzis". Am putea face o remarcă asemănătoare pentru "În această încăpere nu se fumează": cititorii anunțului deduc că le este interzis fumatul tocmai pentru că postulează faptul că afirmația îi privește și că transmite un mesaj susceptibil să le modifice situația
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
În această zi, multe femei postesc, nemâncând nimic, și nu se culcă cu bărbații, ca să fie ferite de boli grele. Dacă sâmbăta se croiește ceva, tot în această zi să se isprăvească; altfel e tare rău de boală. Toate visele visate sâmbăta noapte spre duminică se izbândesc. Să nu se sădească duminca plante, deoarece toate de usucă. Nu se pune duminica varză în putini pentru iarnă, căci se clocește. Copiii care nu sunt botezați și plâng mult, înseamnă că cer botezul
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
la esența proiectelor, promisiunilor, a revărsărilor și elanurilor de fiecare zi, ca ilustrare, altfel spus, a sforțării zadarnice de a prinde "finalitatea atîtor flagelări și schingiuiri spirituale"111. " Există zile scrie Cioran în decembrie 1928 cînd cele mai frumoase idealuri visate le simți spulberîndu-se ca o grămadă de semințe purtate de nebunia unui vînt". Drama eului cioranian își începuse întîiul act declanșat de cotidianitatea tragică, una care lăsa asupra sa un fel de urme de leu scăpat din lanțuri, o dramă
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]