1,149 matches
-
Prezentul nu mai satisface. Rămîne doar valorizarea trecutului pe care se bazează angajamentele în numele unei cauze desemnată ca fiind națională. În 1837, Kogălniceanu publică o Istorie a Valahiei, a Moldovei și a valahilor transdanubieni, expunîndu-și motivele într-o prefață care pune în lumină neliniștea identitară. Pentru Kogălniceanu a descoperi Franța și Germania echivalează cu a măsura inexistența Moldo-Valahiei: "Cele mai mici ținuturi din Africa și din America sînt mai cunoscute decît aceste Principate". Descoperirea faptului că Moldo-Valahia a fost uitată de Europa și
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
războaielor. Merită să fie citate în acest sens două afirmații, aparținînd unui diplomat francez și împăratului Austriei. Cele două discursuri lasă să se vadă neliniștea apărută într-o viziune locală a situației și într-una geopolitică, mai amplă. Aceste poziții pun în lumină amestecul de principii și de pragmatism în privința conceperii ordinii internaționale, o ordine aplicată chestiunii orientale. Baronul d'Avril consideră că: "Europa trebuie să se resemneze în privința legii comune a umanității, adică să fie obligată să vegheze mereu la apărarea dreptului
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
subliniază că insistența acordată autonomiei poate să dăuneze la viitoarea conferință de pace. În sfîrșit, la fața locului, mișcarea de autoguvernare a județelor și satelor este percepută ca o catastrofă de către funcționarii unguri care sînt de fapt excluși. Istoriografia ungară pune în lumină refuzarea unirii de către socialiștii internaționaliști reuniți la Budapesta pe 31 decembrie: "Congresul revendică dreptul tuturor românilor din Ungaria, din Transilvania și din Banat de a putea să-și constituie un stat independent pe baza unui plebiscit deschis tuturor naționalităților'". Ruptura
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
intelectuală și existențială se bazează pe problematica umanismului față de noile barbarii pe care războiul le-a revelat și față de dominația unei tehnici al cărui triumf este asigurat de război. Unul dintre acești intelectuali este Benjamin Fondane, al cărui parcurs emblematic pune în lumină contrastele și imperativele unei epoci care apasă asupra României ca și asupra altor țări ale Europei. Evreu originar din Iași, Fondane se mută la București în 1919 și ține la revista Sburătorul "cronica ideilor". De asemenea, publică diverse articole în
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
îl consideră creatorul imaginilor celor mai originale, se impune într-un climat în care cultura caută să se definească, raportîndu-se la teologie, la religie și la națiune. În 1932, Crainic publică un articol de fond consacrat sensului teologic al frumosului, punînd în lumină importanța, în acest punct al gîndirii ortodoxe, a Sofiei și a scrierilor filosofilor ruși, de la Soloviov la Florenski, în privința interpretării Sofiei. Blaga impune Ideea care surprinde globalitatea culturii românești în propriul său spațiu, în modulațiile peisajului său, în ritmul cîntecului
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
cuvînt din partea dumneavoastră și vă trimit imediat 100.000 de oameni, 100.000 de voluntari pentru a lupta în Spania, pentru a-1 saluta pe Franco și pentru a defila pe sub balconul său". ROMÂNIA TUTUROR FORȚELOR DE DREAPTA Anul 1936 pune în lumină obiectivele lui Carol II și marchează o ruptură. La 29 august, ministrul Afacerilor Externe, Titulescu, află la Cap Martin, unde își petrecea sfîrșitul de săptămînă, că este înlocuit cu Victor Antonescu. Pentru explicarea acestei înlocuiri au fost invocate motive de
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
prin influența exercitată asupra indivizilor sau grupurilor. Teoriile critice sociale conceptualizează structurile de dominație și rezistență. Ele evidențiază unele forme de opresiune și dominare prin contrast cu anumite forțe de rezistență care pot servi ca instrumente ale schimbării. Aceste teorii pun în lumină oportunitățile de transformare și progres social, dar și pericolele unei dominații sociale sporite. Teoria critică socială gravitează în jurul practicii sociale și poate contribui la construirea unor societăți mai bune indicînd ce anume trebuie schimbat, ce agenți pot realiza schimbarea și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
din perioada contemporană. Filmele lui Stone arată durerea înfrîngerii și prezintă puternice instituții și forțe sociale care limitează posibilitatea individului de a controla cursul evenimentelor. Prin contrast, filmele de tip conservator celebrează triumful voinței asupra tuturor adversităților, efectele acestor filme punînd în lumină ridicolul pretențiilor că aceste produse ale culturii media ar avea efecte puternice asupra, ori ar promova interesele forțelor dominante. În schimb, așa cum va arăta studiul asupra efectului Rambo, aceste produse reprezintă forțe semnificative în cadrul culturii contemporane, avînd o mare varietate
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
au efecte multiple și contradictorii și care au contribuit în multe moduri la subminarea ideologiilor conservatoare dominante. Așa cum am arătat, utilizarea modei și a sexualității a acționat resorturi ale rasei, sexualității, clasei, religiei ce au provocat reacții contradictorii care au pus în lumină caracterul de construct social al acestor fenomene și au indicat că aceste categorii artificiale ale vieții cotidiene pot fi modificate. Într-un anume sens și ținînd cont de limitele deja menționate, Madona a contribuit la aducerea unor grupuri și probleme
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
relevînd primatul modei și al imaginii în cultura contemporană și caracterul de construct al identității. NOTE 1 Tipul ideal care operează o distincție între societățile modernă și tradițională este, în anumite privințe, o simplificare, dar utilizez această distincție pentru a pune în lumină trăsăturile caracteristice care realizează o legătură între modă, imagini și identitate în societățile moderne. Pentru mai multe informații asupra discursurilor modernității, contribuțiile și limitările lor, vezi Antonio și Kellner, 1994. 2 O mare parte dintre studiile culturale se concentrează asupra
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
un viitor înspăimîntător în care orice se poate întîmpla, supraviețuirea devenind din ce în ce mai problematică. Cu toate acestea, curentul cyberpunk nu are un caracter atît de apocaliptic pe cît au unele dintre filmele sau romanele SF din ultimele decenii: scriitori ca Gibson pun în lumină atît aspectele negative, cît și pe cele pozitive ale potențialului tehnologiei și ale unui viitor tehnologic, nefiind nici tehnofob, dar nici tehnofil. Dimpotrivă, o mare parte a curentului SF este tehnofil, proslăvind tehnologia fără nici o reflecție critică asupra efectelor sale
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
publicului la informații, la responsabilitățile care se impun, la reglementare și finanțare, cît și la lipsurile din domeniul culturii care contribuie cel mai mult la cultivarea libertății individuale a democrației, a fericirii și bunăstării omului. Proliferarea culturii și tehnologiilor media pun în lumină importanța politicilor media și a necesității intervenției publice în dezbaterea cu privire la viitorul culturii media și al comunicațiilor pe autostrăzile informaționale, dar și pe aleile divertismentului. Una din problemele cheie în viitor va fi cea cu privire la creșterea sau atenuarea caracterului de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Oedip este cules tot de un cuplu regal. Toate episoadele vieții sale tragice incestul cu mama, surghiunirea copiilor săi se desfășoară în cercul aurit al semizeilor. Or, această identitate dintre cele două familii îl lipsește de toare încercările care-i pun în lumină caracterul de excepție, aprind imaginația și subliniază natura eroică a omului mare. În textul biblic, contrastul dintre cele două familii există, dar este inversat. Moise se naște într-o familie de sclavi ca fiu al unor sărmani evrei. Neavînd putința
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
om s-a născut cu adevărat și în care a fost crescut; celelalte sînt fictive, născocite de mit, în urmărirea propriilor sale mobiluri. De regulă, familia reală corespunde celei umile, iar cea nobilă celei inventate"496. Apropierea este limitată, dar pune în lumină ceea ce-l deosebește și face din el o ființă divizată. Trebuie apoi să ne întrebăm privind cele două excepții observate față de schema tipică a legendei: Oedip și Moise. Primul s-a născut și a evoluat în două familii între care
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
ambiguizant, disimulator. Tâlcuitorul se păstrează în aceeași notă reținută, interiorizată, din ,,armura” căreia rareori se iese. Emoția e stăpânită, poezia respiră o liniște de suflet clasic, când ea nu e decât lectura bemolizată a semnelor lumii. O dispoziție contemplativă e pusă în lumină, în decupaje sugerând melancolii difuze, stări crepusculare: ,,Apa mă strigă pe nume deodată/ Și visez că-mi așez fruntea pe umărul ei, printre frunze”. Puck umple cu stângăcie paharul, carte a maturității de expresie, urmează în aceleași linii dominante, de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288324_a_289653]
-
de Nazianz pentru aplicarea iconomiei bisericești rămâne valabil. Iconomia divină și iconomia bisericească reprezintă fundamentele unității ecleziologice creștine. Astfel, Biserica Creștină a lui Dumnezeu actualizează și recapitulează în Hristos omenirea. Comunitatea umană se regăsește în interiorul comunității de iubire, Biserica. Iconomia pune în lumină libertatea lui Dumnezeu, care dă măsura dragostei Sale pentru creație. Demersul Pr. Chesarie are o dublă miză. Mai întâi, el vizează dimensiunea științifică, constituind o riguroasă contribuție (o erudiție remarcabilă, o coerență a demonstrației, existența unei bibliografii compozite, cu numeroase
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
importanță este Dicționarul explicativ al limbii române. Acest dicționar, odată cu explicarea cuvintelor, face referiri la pronunția lor, clasa gramaticală, definiție, folosirea lor în propoziții, sinonimele lor, expresiile specifice și chiar și la etimologia lor. De asemenea, la unele cuvinte explicațiile pun în lumină sensurile secundare, mai puțin obișnuite ale acestora. Elevul care consultă acest dicționar va fi mai stăpân pe mijloacele de exprimare, va avea o exprimare variată și nuanțată, sporindu-și în același timp cunoștințele generale. Dicționarele ortografice și ortoepice au o
Caleidoscop by Marlena Cristiana Sorohan () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93492]
-
păstrează ceea ce dă constanța de strălucire. Percepția luminozității depinde de cât de multă lumină reflectă un obiect față de corpurile din jur. Acest aspect îl putem demonstra printr-un experiment simplu; dacă privim o bucată de hârtie neagră și care este pusă în lumină puternică printr-un tub, astfel încât să nu vedem alte obiecte în jur decât bucata de hârtie neagră ea ne apare albă sau gri. Dacă privim aceeași bucată de hârtie de data aceasta fără tub o vedem din nou neagră pentru că
by MIHAELA ŞERBAN [Corola-publishinghouse/Science/1002_a_2510]
-
poveste, o interpretare a unor evenimente mundane cu caracter temporal și (in)formate de istorie și cultură. Studiul din 1987 al lui William Lewis preia aparatul conceptual al lui Walter Fisher, aplicându-l într-o situație care îl ajută să pună în lumină valoarea euristică a orientării narative în criticismul retoric. Așa cum ne-am obișnuit, vom parcurge, împreună, studiul lui Lewis despre retorica președintelui american Ronald Reagan, pentru a ne familiariza cu practicile de factură narativă ale criticismului retoric. Vom trece în revistă
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
metaforică În timpul antrenamentului în grup creativ, pentru a stimula gândirea creativă și a ușura drumul spre experimentarea sinecticii, Mariana Caluschi propune metoda denumită bătălia metaforelor sau confruntarea metaforică. Protocoalele realizate cu prilejul derulării acestei tehnici cât și mărturiile (aprecierile) participanților pun în lumină unele calități de tehnică proiectivă generatoare de date pentru cunoașterea personalității participanților. IDEI CONCLUSIVE Studierea aspectelor teoretice legate de dimensiunile creativității facilitează corecta înțelegere a aspectelor teoretice legate de acest grandios concept, pentru o operare corectă cu termenii specifici, dar
COMPORTAMENTE CREATIVE ÎN ȘCOALĂ by Adriana Apostol, Iuliana Olaru () [Corola-publishinghouse/Science/720_a_1436]
-
fi sindicate, organizații non-guvernamentale (ONG-uri) și noi mișcări sociale ce pot crește "de jos în sus" în societatea civilă (Cox 1999; Maiguaschca 2003; Eschle și Maiguaschca 2005). Scopul diverselor analize sociologice ale teoriei critice internaționale este acela de a pune în lumină felul în care luptele sociale existente sunt susceptibile de a conduce la transformări decisive ale bazelor normative ale vieții politice globale. Acest fapt l-a făcut pe Linklater (2002a) să se ocupe de ceea ce el numește o "sociologie a sistemelor
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
și intereselor statelor, Katzenstein atrage atenția asupra determinanților interni ai politicilor naționale. Acest tip de constructivism la nivel de unitate de are virtutea de a facilita explicarea variațiilor de identitate, interes și acțiune între statele, ceva ce constructivismul sistemic nu pune în lumină. Totuși, ca urmare, această formă de constructivism are dificultăți în a explica similitudinile dintre state, dintre tiparele de convergență ale identității și interesului statelor. Acolo unde constructiviștii sistemici și cei la nivel de unitate reproduc dihotomia tradițională între internațional și
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
Indonezia. Dar femeile nu sunt numai victimizate de procesul global al schimbării structurale; în multe cazuri, acesta le ajută să se emancipeze. Cercetătorii feminiști explorează modul cum capitalismul mondial modifică subiectivitatea feminină și transformă relațiile de gen locale. Aceste cercetări pun în lumină modul în care noile posibilități de angajare și de credit au adus schimbări culturale în viețile femeilor sărace din mediul rural, în curs de dezvoltare (Gibson, Law și McKay 2001). Naila Kabeer (1994), de exemplu, a cercetat felul cum oportunitățile
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
poate constitui baza unei teorii mai critice și universale în Relațiile Internaționale, în favoarea perspectivelor feministe multiple, care pun la îndoială cunoașterea hegemonică din cadrul disciplinei. Feminismul "este ipostaza de cercetare în care te afli în mai multe locații în același timp, punând în lumină relațiile și practicile importante ascunse până atunci de umbra Relațiilor Internaționale oficiale; este o modalitate de a privi altfel Relațiile Internaționale... Feminismul are multe tipuri și forme schimbătoare. Este neuniform și non-consensual; este un domeniu complex cu multe dezbateri interne
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
tema locului realismului în disciplina academică a studiilor internaționale vezi Donnelly (1995), Kahler (1997), Guzzini (1998), Schmidt (1998) și Vasquez (1998). * Limba engleză folosește același substantiv pentru "oameni" și "bărbați" men. Am tradus prin "bărbați" în acest paragraf pentru a pune în lumină observația lui Jack Donnelly cu privire la interpretarea studiilor de gen asupra ipotezelor lui Hobbes. În continuare însă, vom folosi "oameni" pentru traducerea englezescului men (n. trad.). 11 "Falsa promisiune a instituțiilor internaționale" (n. trad.). 12 Suveranitatea: ipocrizie organizată (n. trad.). 13
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]