10,371 matches
-
și determină adeseori, o conduită agresivă. Una din primele cercetări experimentale asupra frustrării a fost efectuată, sub îndrumarea lui Lewin. În unul din experimente subiecții (studenți) au avut ca sarcină să arunce, de la o distanță de 3,5 m, 10 inele de metal, unul după altul, pe gâtul a două sticle. Distanța a fost astfel aleasă încât aruncarea cu succes a 10 inele unul după altul, practic nu era posibilă. Subiectul își dă seama că proba este foarte dificilă încearcă diferite
by MIHAELA ŞERBAN [Corola-publishinghouse/Science/1002_a_2510]
-
din experimente subiecții (studenți) au avut ca sarcină să arunce, de la o distanță de 3,5 m, 10 inele de metal, unul după altul, pe gâtul a două sticle. Distanța a fost astfel aleasă încât aruncarea cu succes a 10 inele unul după altul, practic nu era posibilă. Subiectul își dă seama că proba este foarte dificilă încearcă diferite metode, devine neliniștit și agitat. Când reușește să arunce la țintă 2 inele consecutiv, manifestă satisfacție. Dar, cum rezultate mai bune nu
by MIHAELA ŞERBAN [Corola-publishinghouse/Science/1002_a_2510]
-
fost astfel aleasă încât aruncarea cu succes a 10 inele unul după altul, practic nu era posibilă. Subiectul își dă seama că proba este foarte dificilă încearcă diferite metode, devine neliniștit și agitat. Când reușește să arunce la țintă 2 inele consecutiv, manifestă satisfacție. Dar, cum rezultate mai bune nu poate obține, începe să manifeste reacții de mânie. În alt experiment sarcina subiectului a fost să ia cu mâna o floare așezată pe șevalet, la o înălțime de 110 cm și
by MIHAELA ŞERBAN [Corola-publishinghouse/Science/1002_a_2510]
-
rămână în armată, până când apariția unor fapte concrete nu l-ar îndreptăți să renunțe la obligațiile militare, aflate în contrast cu credința primită prin botez. Tot astfel, creștinul nu poate înceta niciodată să rămână ca atare, până și în podoabele sale: Pentru că inelul nu trebuie să fie purtat de bărbați pe încheietură... ci pe degetul mijlociu... Gravările noastre să reprezinte un porumbel, sau un pește, sau o corabie împinsă de vânt, sau o liră muzicală, după cum a avut Policrates, sau o ancoră de
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
exterior diviziuni ce indică volumul în mililitri. La partea superioară este marcată capacitatea totală și temperatura de lucru, de obicei 20°C. Unele variante sunt prevăzute cu bandă colorată pentru a mări contrastul culorii lichidului față de scală și cu un inel exterior pentru determinarea mai precisă a volumului. Pipete sunt utilizate pentru măsurarea rapidă și cu precizie a volumelor mici de lichid. Pipetele sunt tuburi de sticlă subțiri la bază și la vârf; se deosebesc pipete gradate, cu care se poate
Aplicaţii practice privind sinteza şi caracterizarea compuşilor anorganici by Prof. dr. ing.Daniel Sutiman, Conf. dr. ing. Adrian Căilean, Ş.l. dr. ing. Doina Sibiescu, Ş.l. dr. chim. Mihaela Vizitiu, Asist. dr.chim. Gabriela Apostolescu () [Corola-publishinghouse/Science/314_a_634]
-
creuzetelor în procesul de calcinare la flacără. Materiale din metal și combinate In laboratoarele de chimie se utilizează și materiale confecționate din fier, fontă, alamă, aluminiu, etc. Cele mai folosite sunt: stativele, trepiedele, cleștii, creuzetele metalice, sitele metalice cu azbest, inelele 12 de susținere, clemele Hoffman (cu șurub) sau Mohr (cu arc), agitatoarele, mufele, dispozitivele de încălzire, băi de termostatare, .etuve, balanțe etc. Stativele de fier sau oțel, pentru susținerea diferitelor piese sau instalații de laborator Trepiedele se folosesc ca suporturi
Aplicaţii practice privind sinteza şi caracterizarea compuşilor anorganici by Prof. dr. ing.Daniel Sutiman, Conf. dr. ing. Adrian Căilean, Ş.l. dr. ing. Doina Sibiescu, Ş.l. dr. chim. Mihaela Vizitiu, Asist. dr.chim. Gabriela Apostolescu () [Corola-publishinghouse/Science/314_a_634]
-
volum molar etc.) și determinarea experimentală a masei moleculare a gazelor. 2. CONSIDERAȚII TEORETICE Atomul este cea mai mică particulă din care sunt alcătuite combinațiile chimice simple și compuse. Aurul, de exemplu, este o substanță simplă. Dacă am lua un inel din aur pur și l-am diviza în părți din ce în ce mai mici, am putea la un moment dat să ajungem la un atom de aur. Acest atom, divizat în continuare, nu ar mai fi aur. Atomul de aur are dimensiuni incredibil
Aplicaţii practice privind sinteza şi caracterizarea compuşilor anorganici by Prof. dr. ing.Daniel Sutiman, Conf. dr. ing. Adrian Căilean, Ş.l. dr. ing. Doina Sibiescu, Ş.l. dr. chim. Mihaela Vizitiu, Asist. dr.chim. Gabriela Apostolescu () [Corola-publishinghouse/Science/314_a_634]
-
etanșeitatea aparatului. Pentru aceasta se umple biureta cu apă în așa fel încât tubul de cauciuc să fie plin. În partea superioară se fixează cu ajutorul dopului de cauciuc o eprubetă. Se observă nivelul lichidului din biuretă. Desfacem apoi pâlnia din inelul în care se găsește și o mișcăm în sus sau în jos încet, observând dacă lichidul din biuretă urmărește nivelul lichidului din pâlnie. În cazul în care nivelul lichidului în biuretă rămâne constant înseamnă că instalația este etanșă. În cazul
Aplicaţii practice privind sinteza şi caracterizarea compuşilor anorganici by Prof. dr. ing.Daniel Sutiman, Conf. dr. ing. Adrian Căilean, Ş.l. dr. ing. Doina Sibiescu, Ş.l. dr. chim. Mihaela Vizitiu, Asist. dr.chim. Gabriela Apostolescu () [Corola-publishinghouse/Science/314_a_634]
-
Și aleargă cu ele hohotindu-le peste câmp,/ Copacii au rămas cu trupurile goale în ploaie,/ Să schelălăie tragic și tâmp...// Dar sub mângâierea savantă a ploii,/ Satiri vegetali, copacii cu seva-n uncrop/ Încep să își joace pe șolduri inelele anilor/ Zadarnici dansând hoola-hop". (Glumă). Limbajul ludic, poate fi, însă, un alt mijloc de redescoperire a frumuseții primordiale, resuscitată prin incantații de tipul : "Plouă soare peste mine/ Și mă udă cu lumina./ Eu în joc stropesc cu soare/ Coala, zărilor
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
a somnului,/ Strălucire interioară,/ Formă de lumină desenată,/ Cu lumină pe lumină,/ Încât nu se mai distinge/ Decât o misterioasă combustie/ Care semnifică totul./ Așa cum raza albă a diamantului,/ Se face țăndări colorate/ Așa cum șarpele își înghite coada/ Și devine inel,/ În adâncul rădăcinilor fără sfârșit,/ Popoarele lumii delirează la fel". (Mandala) Din nou jocul antitezelor, între aparență și esență stabilindu-se de fiecare dată o punte stabilă, în poeziile Anei Blandiana, care trimite, însă, spre nicăieri. Subliniem însă prezența acelorași
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
orice determinare sexuată”. În aceiași ani, Tony Duvert, romancier client al editurii Minuit ca și Monique Wittig, scrie ficțiuni de o extrem de diversă tipologie, oscilînd Însă de la romane În miniatură infuzate de cel mai senin umor - În Băiatul cu un inel de argint În ureche - la texte dense unde dezancrajul referențial și specularitatea excesivă permit desfășuarea unui limbaj greu, scatologic, al unui erotism cu atît mai violent cu cît e mai reprimat de chingile formale care-i controlează expresia. În fine
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
de mâini, putem arunca doar o privire, urmărind gesturile codificate în mudra, pentru a ne referi numai la dansul, sculptura și pictura budistă. Figura 103 indică mudra concentrării, reprezentând legea divină și umană a lui Buddha prin unirea celor două inele, inelul semnificând perfecțiunea. Într o modalitate mai psihologică, mâinile dramatice pictate de Grünewald în Răstignirea sa (figura 104a-d) ne ajută să identificăm câteva dintre tipurile de comportament ale mâinilor; (1) expresiv: adică prin întinderea spasmodică a degetelor când mâna a
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
mâini, putem arunca doar o privire, urmărind gesturile codificate în mudra, pentru a ne referi numai la dansul, sculptura și pictura budistă. Figura 103 indică mudra concentrării, reprezentând legea divină și umană a lui Buddha prin unirea celor două inele, inelul semnificând perfecțiunea. Într o modalitate mai psihologică, mâinile dramatice pictate de Grünewald în Răstignirea sa (figura 104a-d) ne ajută să identificăm câteva dintre tipurile de comportament ale mâinilor; (1) expresiv: adică prin întinderea spasmodică a degetelor când mâna a fost
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
cub care-nghite sfera/ care-a-nghițit cubul care-a-nghițit sfera..." Acolo unde nu-l pastișează pe Nichita Stănescu, Ion Drăgănoiu reușește să plictisească. Poezia este descriptivă, și discursivă, când încearcă să exprime sentimente cosmice sau adevăruri pe care le poetizează. Mihai Ursachi "Inel cu enigmă", Editura Junimea, 1970; "Misa solemnis", Editura Eminescu, 1971; "Poezii", Editura Junimea, 1972; "Poemul de purpură și alte poeme", Editura Dacia, 1974; "Diotima", poezii de dragoste, Editura Junimea, 1975. Găsim în versurile lui Mihai Ursachi influențe din Mircea Ivănescu
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
în ochi, în nas, în piept, în gură". M. Banuș pune problema cuvintelor în poemul numit semnificativ "Incendiul" și cuvântul este floare: "Fă ce poți, din cuvinte,/ acum și iute -/ nu ai alegere, nu ai timp,/ fă-ți din ele inel, prinde-l de gol,/ fă-ți din ele frânghie/ încleștează-te strâns..." Retrăiește cu aceeași pasiune de-odinioară identitatea cu natura: "am pierdut lungimea de undă a pădurii/ întâia, frageda identitate, când erau frunze cutremurate/ și țipam cu țipătul rupt
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
Poeta se cufundă ostentativ în materia curgătoare și, cu o mare acuitate a simțurilor, transpune în act poetic trăiri spirituale rare: "Dar sub mângâierea savantă a ploii,/ satir vegetal, copacii cu seva-n uncrop/ Încep să își joace pe șolduri inelele anilor/ Zănatic dansând hula-hop". În "Călcâiul vulnerabil" pune problema cuvintelor și a sunetelor care au rolul de-a abstractiza sau de a concretiza lumea (arborii scutură vorbe sau frunze, munții se clatină sub povara sunetului). Treptat, își pierde farmecul din
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
mea,/ voi sunteți una cu mine/ Și de aceea cânt pentru voi." Ion Brad ne spune că poetul e o individualitate care participă la efortul general al poporului: "Pâinea țării trece și prin mâinile mele,/ Prin palmele cu degete fără inele/ ce scrijelează cuvintele sângerând,/ ca părinții, prin veacuri, cu plugu-n pământ." Ceea ce apare la Ion Brad ca motiv permanent este veacul și patria: "La cumpăna veacului, sus,/ La cântecul încă nespus." Urmând o lungă tradiție, cunoscută în opera cronicarilor și
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
necesare". Mitul lui Ștefan este reînviat în poemul "Mutarea în lup", care pe aloc uri este un fel de "Mioriță" modernă: "Loc sfânt loc străvechi/ piatră căzută din lună,/ pentru că în loc de inimă/ Ștefan cel Mare, Domnul/ Ținea de ibovnică/ Un inel și un miel/ și un ciobănaș subțire/ și-o turmă de oi/ păscută-n zăvoi/ și vrea doi dușmani/ mult mai ortomani/ la apus de soare/ vrând să mi-l omoare/ nu pot să-l omoare." În poemul al IX
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
mea...) Într-un miez de noapte înghețată de februarie, la el în birou, avocatul a făcut pasul cel mare: s-a lăsat în genunchi lângă fotoliul meu - i-am văzut ochii verzi umeziți de lacrimi -, a scos din buzunar un inel și cu voce tremurată mi-a zis simplu: „Aș vrea să fiu numărul tău unsprezece, consimți?“ A doua zi ne-am căsătorit; după ceremonia discretă am urcat în avion și noaptea nunții am petrecut-o într-un hotel de lux
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
stele făclii! Iar dacă-i zări, Dacă-i întâlni Măicuță bătrână, Cu brâul de lână, Din ochi lăcrimând, Pe câmpi alergând, Pe toți întrebând Și la toți zicând: “Cine-a cunoscut, Cine mi-a văzut Mândru ciobănel, Tras printr-un inel? Fețișoara lui, Spuma laptelui; Mustețioara lui, Spicul grâului; Perișorul lui, Peana corbului; Ochișorii lui, Mura câmpului?” Tu, mioara mea, Să te-nduri de ea Și-i spune curat Că m-am însurat Cu-o fată de crai, Pe-o gură
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
ca intensitate a sentimentelor, în cea de-a treia parte a testamentului — presupusa apariție a măicuței bătrâne —, care își caută cu disperare feciorul pe care îl descrie cu sufletul ei de mamă iubitoare și îndurerată : "Mândru ciobănel/ Tras printr un inel/ Fețișoara lui./ Spuma laptelui/ Mustăcioara lui/ Pana corbului; Ochișorii lui/ Mura câmpului". Atitudinea mamei capătă semnificația unui protest împotriva unei morți nedrepte și premature. Portretul ciobanului moldovean este prezentat prin intermediul stilului direct și este realizat printr-un paralelism enumerativ constituit
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
Acest portret fizic este prezentat din punctul de vedere al mamei sale grijulii și se întrupează din jalea acesteia, căci numai o mamă poate să creioneze cu sufletul, cu inima ei, o astfel de minune: "Mândru ciobănel,/ Tras printr-un inel/ Fețișoara lui,/ Spuma laptelui,/ Mustăcioara lui,/ Spicul grâului/Perișorul lui,/ Pana corbului,/ Ochișorii lui,/ Mura câmpului". Descrierea portretistică de mare artă este realizată cu ajutorul unor expresii comparativ-metaforice ai căror termeni denumesc elemente ce aparțin fie mediului natural, fie celui țărănesc
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
mătăsuri, cînd negustori experți vindeau odată cu materialele și primele himere. Pe ei îi evocă, nu fără invidie, D. Th. Neculuță, „poetul cizmar”: „Voi negustori, pe lungile tejghele,/ în fața visătoarelor de baluri/ Desfășurați mătasea-n valuri, valuri,/ Cu mîini împodobite cu inele” 7). Rochiile de bal, pantofii de bal („Veți sta sub dantele în nopți de baluri”, zice Bacovia), șalurile, batistele, parfumurile etc. sînt declanșatoare de fantasme. însă nu întotdeauna acestea se materializau. Diferența dintre cele două momente e notată, în versuri
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
dacă într-adevăr au existat „pantofi de aur”? în Basmele romîne de Lazăr Șăineanu, pantofii sînt de trei feluri: de fier, de fier roșu, de sticlă, aceștia din urmă ai Cenușăresei lui Perrault. De-a lungul anilor, am citit despre inele de aur la degetele picioarelor (le purta o fostă „Merveilleuse”, femeie galantă de pe vremea Directoratului), de pantofi cu catarame de aur, dar nu și de pantofi în întregime din acest metal prețios. Iată însă că, într-un alt loc („Dormitînd
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
atare opinii. Locul lor e însă la capătul tuturor celorlalte explicații. Sînt anumite texte pentru interpretarea cărora nu te ajută nici o teorie. Semnificația lor o descoperi numai trăind și gîndind. E știut faptul că Al. Macedonski, Maestrul lui Bacovia, împărțea „inele cu pietre nestemate” (false) tinerilor din cenaclul său. Ceea ce nu se știe însă e că, prin aceste gesturi, el îl precede pe Sigmund Freud. Hans Sachs, în Freud, mon maître et mon ami (Denoël, 1978), relatează că doctorul dăruia ca
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]