97,907 matches
-
slăbiciunea pentru o singura muiere. Punctul culminant. Consolându-se ca un laș, Ghiță a acceptat să plece, dar s-a gândit că se va Întoarce pe Înserat cu Pintea și Îl vor prinde pe Sămădău cu banii Însemnați asupra lui, reușind, astfel să-1 ducă la spânzurătoare. Ana era dezamgită de comportarea soțului ei și, crezând că n-o mai iubește și de aceea o lăsase singură cu Lică la han, Îi spune acestuia că „Ghiță nu e decât o muiere Îmbrăcată
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
greacă, Maiereanu, În cinstea căruia urma să fie dată o petrecere. Titu nu știa cum să facă să o invite la această petrecere și pe Roza Lang, dar aceasta fusese invitată Împreună cu soțul ei la o altă acțiune.Totuși Titu reușește să aibă o aventură cu Roza, dar Îi păștea pericolul să fie prinși de către soțul ei, polițaiul bețiv. Intre timp, Ana Îl vestește pe Ion că este Însărcinată, iar vestea l-a bucurat, că așa se putea căsători cu ea
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Văzând ca nu are banii necesari de drum, se gândește să se Întoarcă acasă chiar În ziua plecării, când află că Virginia s-a logodit cu plutonierul și a felicitat-o cu această ocazie. Acum Ion este mulțumit că a reușit să pună mâna pe atâta pământ. Din capitolul al zecelea aflăm că Laura a născut o fetiță; au botezat-o Maria. Florica avea de gând să se mărite cu George Bulbuc; faptul l-a făcut pe Ion să se gândească
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
i-au spus că un copil moștenește pe tata și tata pe copil, știa că nu mai are ce să facă, dar cel puțin să-l sperie pe Ion. În acest timp Titu Herdelea pleacă În Principate. Ajuns la destinație, reușește să-și facă prieteni. În acest timp Ion Își dădea intâlniri cu Florica, fapt știut de George. Odată a venit mai repede acasă, tocmai când Florica trebuia să-l Întâlnească pe Ion În curte. Văzându-l, l-a lovit cu
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Moromete, lucrurile se limpezesc, iar exemplul cel mai grăitor este așteptarea lui În poiana lui Iocan: Adunările cele mai zgomotoase aveau loc În poiana fierăriei, mai ales duminica dimineața, iar dacă de la ele lipseau Moromete și Cocoșilă, nu erau prea reușite; Moromete era abonat la „Mișcarea”, Iocan la „Curentul”, iar Cocoșilă primea „Dimineața” și dacă veneau fără ziare asta Însemna pentru ceilalți că Moromete și Cocoșilă erau supărați și naveau chef să discute politică. Un dialog aparent banal Între el și
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
loc suspect pentru bucureșteni. Intrat aici, trece printr-o serie de experiențe neașteptate. Bordeiul țigăncilor nu este o casă de plăceri, așa cum se credea, ci locul unor ritualuri ezoterice ( Înțelese numai de cei inițiați) a căror semnificații Îi scapă. Nu reușește să treacă probele la care este supus și drept urmare, este nevoit să rătăcească printr-un labirint al obiectelor, pe care Îl străbate Într-o stare de veghe și coșmar. Întors În oraș, după câteva ore, plecând de la reprezentările lui temporale
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
atunci se Întâmplă ceva neașteptat. Începu să simtă că draperia Îl trage cu o putere crescândă, spre ea, astfel că puține clipe În urmă se simți lipit de perete și, deși Încercă să se desprindă lăsând draperia din mâini, nu reuși, și foarte curând se simți Înfășurat, strâns din toate părțile, ca și cum ar fi fost legat și Împins Într-un sac. Era din nou Întuneric și foarte cald, și Gavrilescu Înțelese că nu va putea rezista mult, se va sufoca. Încercă
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
publică se Încheie cu huiduieli. Conflictul se stinge Într-un anumit fel, dar Zoe și Tipătescu sunt neliniștiți În actul al IV-lea. Nimeni nu știe unde este Cațavencu. Între timp, spectatorul află adevărata identitate a lui Dandanache, care a reușit să capete un „colegiu” elecoral tot printrun șantaj, asemănător cu cel al lui Nae Cațavencu, atâta doar că el nu Înapoiază scrisoarea, cum ar fi făcut Cațavencu, ci o păstrează, „mai trebuie s-aldată...” Tipătescu realizează că șantajistul Cațavencu este răzbunat
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Înviere", astfel, fiecare se va duce acasa ca „sa murim bine, omenește", Însă „Învierea se amână”. Drama umană este aceea a vieții apăsătoare, sufocante, restrictive; din ea nimeni nu poate evada În libertatea intelectuală și morală: „Problema e dacă mai reușești să ieși din ceva, o dată ce te-ai născut. Doamne, câți pești unul Într-altul!”. Toți oamenii sunt supuși aceluiași destin de muritori neputincioși, toate „lucrurile sunt pești. Trăim și noi cum putem Înăuntru”. In naivitatea lui, Iona voise să-și
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
ieșit toate minunile: și venirea pe pământ, 285 și viața până și moartea, dar ajuns aici În mormânt nu mai poate Învia”. Meditația lui Marin Sorescu, aparent naivă, are o extraordinară profunzime. Meditația dezvăluie esența tragediei: „Problema e dacă mai reușești să ieși din ceva, odată ce te-ai născut. Doamne, câți pești unul În altul!” Acum Iona definește viața: „... drăcia aceea frumoasă și minunată, și nenorocită, și caraghioasă, formată din ani pe care am trăit-o eu”și Încearcă să-și
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
mai probabilă este temerea față de tensiunile internaționale în creștere generate de polarizarea social-economică a lumii. În anii ’60, „teoria modernizării” a devenit o componentă-cheie a paradigmei dezvoltării sociale. În anii ’70 însă, din cauza faptului că majoritatea țărilor nou-eliberate nu au reușit să intre într-un proces de dezvoltare prin modernizare, teoria modernizării a ajuns să fie aspru criticată, mai ales în „teoria dependenței”. Immanuel Wallerstein a lansat, pe această linie, „teoria sistemului mondial” (The Modern World-System): centrul (țările capitaliste bogate), periferia
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
bunăstării. După mai puțin de un deceniu de politică neoliberală a dat semne de criză. Eliberată de presiunea impozitelor și a reglementărilor, economia nu a dat semne de creștere miraculoasă, cum se prevăzuse. Pe de altă parte, economia nu a reușit să rezolve problemele sociale, sărăcia crescând din cauza creșterii polarizării economice. Statul bunăstării, în loc să se micșoreze, s-a menținut. Critica statului bunăstării s-a dovedit însă a fi solidă. El este risipitor, slab eficient și, mai ales, sursă a corupției. Unele
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
culturii politice; b) în al doilea rând, este vorba despre formarea intermediarilor și a „directorilor de opinie publică”, a marii „armate cetățenești” care constituie acel grup util de colaboratori ai oamenilor de stat moderni. ISR și-a propus și a reușit să devină un stimulent de gândire politică, un antidot împotriva inerției și a lenei de a gândi în materie politică și socială, a clișeelor, a „figurilor retorice și frazeologiei „indolente” în care trăiește și este „înecat” cetățeanul. Soluția optimă propusă
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
care le-au încadrat în ceea ce au numit „crize ale modernizării”, vrând să sugereze că acestea ele însele sunt tranzitorii și că, în cele din urmă, procesul dominant, acela al modernizării și deci al tranziției de la tradițional la modern, va reuși să le elimine. Concesia astfel făcută amenință oricum hegemonia teoriei ca atare, astfel încât schimbările în lumea a treia au fost, în mare măsură, examinate din perspectiva unei teorii diferite, aceea a crizelor. Într-o atare viziune, în condițiile în care
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
care trăim, de epoca burghezo-capitalistă. Și această determinațiune a vieții și mișcării sociale ale țărilor înapoiate prin cele înaintate este însăși condiția lor de existență” (Bădescu et al., 1999). Tranziția și dezvoltarea în lumina teoriei obstacolelor Dezvoltarea interpretată ca trecere reușită de la tradițional la modern a fost interpretată de Max Weber, ne spune Davis, recurgând la o teorie a obstacolelor, „tratând dezvoltarea ca și cum ar fi o cursă lungă cu obstacole distribuite de la linia de pornire (societăți tradiționale) la cea de sosire
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
continuitatea producțiilor și a pieței, piețe ale forței de muncă. Depășirea lor aduce așadar recompense constând în dobândirea unor caracteristici ale sistemului capitalist: raționalitate, universalism, continuitate producție-piață, piețe libere etc. (apud So, 1990). Obstacole politice, care trebuie depășite pentru a reuși să înlocuiești economia patrimonialistă și de rudenie cu organizații administrative raționale și cu instituții legale - această tranziție aduce după sine separarea locurilor de rezidență de cele dedicate afacerilor, distincția între corporativ și privat etc. (apud So, 1990). Obstacole psihologice, trecerea
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
dovedit a fi utopică. Ea consta (Gorbaciov, 1994) în încercarea de a transforma protestatarii societății comuniste în aliați ai elitei politice comuniste. Ca și comuniștii chinezi, Gorbaciov propunea o nouă bază socială pentru partidele comuniste. Dar, în vreme ce comuniștii chinezi au reușit să condiționeze formarea noii elite capitaliste chineze de sprijinul acordat de aceasta Partidului Comunist Chinez, încercarea lui Gorbaciov de a întemeia sprijinul social acordat Partidului Comunist Sovietic tocmai pe cei care contestau comunismul ideologic și politic a eșuat, iar postcomunismul
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
postcomunism. Iată-ne în situația lui Monsieur Jourdain, care a aflat că vorbește în proză fără să o știe. Prea preocupați să luptăm împotriva comunismului, am ajuns în capitalism fără să fim conștienți de asta. Este adevărat, tot ce am reușit să facem până acum este un capitalism subdezvoltat, chiar mai puțin dezvoltat decât socialismul pe care l-am părăsit cu un deceniu și jumătate în urmă. Dar este capitalism, iar el a apărut și s-a format în societatea românească
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
deceniu și jumătate în urmă. Dar este capitalism, iar el a apărut și s-a format în societatea românească prin aportul altor categorii sociale, ceva mai „revoluționare” decât clasa mijlocie a fostei societăți socialiste, deși mai puțin vocale. Ele au reușit să schimbe societatea românească mai dramatic și mai profund decât oricine altcineva, prin mijloace nu tocmai ortodoxe, este adevărat, și împotriva teoriilor economice care afirmă că schimbarea „de sus în jos” a societății și a economiei nu e posibilă (Ionete
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
în folosul tehnocrației industriale, aliată cu cea administrativă, continuă însă. Doar metodele diferă, ele îmbinând acum piața „liberă” cu cea „socialistă”. La sfârșitul lui 1996, stânga politică pierde alegerile, după ce dominase tranziția românească vreme de șapte ani. În această perioadă reușise să transforme radical România și să „crească” o clasă capitalistă autohtonă pe care o pornise de la zero și o dusese până la nivelul de capital mediu și care acum își dorea să scape de sub tutela politică și administrativă și să se
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
păreau încununate de succes - preluarea unor pachete minoritare de acțiuni la marile bănci de stat, încercările de achiziționare a FPP-urilor etc. - nu au depășit un stadiu incipient. Nici încercările de a se asocia cu capitalul financiar internațional nu au reușit. A doua noutate semnificativă este relația specială pe care noua clasă a capitaliștilor autohtoni o dezvoltă cu clasa politică și cu administrația. Capitaliștii români sunt încă insuficient de capitaliști. Nu rezistă pe piață decât dacă mențin cordonul ombilical al subvențiilor
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
orientată spre integrarea europeană, începea să ia locul deceniului de tranziție către capitalismul autohton. A fost un deceniu de restructurări masive și de construcție protocapitalistă. În acest deceniu clasa politică a tranziției, împreună cu tehnicienii și managerii fostei economii socialiste au reușit să dea naștere și să asigure creșterea unei clase sociale noi, de capitaliști români strâns legați de elitele politice și administrative ale noii Românii. La sfârșitul deceniului, această nouă clasă de capitaliști avea un rol hotărâtor în economie și în
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
Sociologie politică, Editura Ziua, București. Pasti, Vladimir; Miroiu, Mihaela; Codiță, Cornel, 1996, România. Starea de fapt, Editura Nemira, București. Patriciu, Dinu; Rusu, Horia, 1998, Capitalismul românesc. Un proiect, Fundația Rene Radu Policrat, București. Pavel, Dan; Huiu, Iulia, 2003, „Nu putem reuși decât împreună”. O istorie analitică a Convenției Democratice, 1989-2000, Editura Polirom, Iași. Pleskovics, Boris; Stern, Nicholas, 2001, Annual World Bank Conference on Development Economy, World Bank, Washington, DC. Porter, Michael, 1990, The Competitive Advantage of Nations, The Free Press, New York
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
a valului de aderare care a adus încă zece noi state membre: Cipru, Republica Cehă, Estonia, Letonia, Lituania, Polonia, Slovacia, Slovenia și Ungaria. Din același val, realizat însă în doua faze, fac parte și România și Bulgaria, care nu au reușit să încheie negocierile de aderare la timp. Conform prevederilor raportului de monitorizare publicat în octombrie 2005, în cazul în care nu se activează clauza de salvgardare, data de 1 ianuarie 2007 continuă să fie mențină ca ipoteză oficială de lucru
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
dezbaterii publice, fiind respins în forma actuală în urma referendumului din unele țări precum Franța și Olanda. Este interesant faptul că, deși elaborarea Constituției este un proces extrem de complex, urmărind, în principal, reprezentarea intereselor tuturor statelor membre, acest act nu a reușit să obțină votul populației, fiind vehement criticat. Printre principalele critici se numără, paradoxal, faptul că nu reprezintă interesele cetățenilor și că nu reflectă Europa socială conturată din toate celelalte reglementări. Dincolo de speculațiile conform cărora votul de blam european a reprezentat
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]