13,240 matches
-
făcea parte din plasa Moldova a județului Român și era formată din satele Iugani, Mircești și Tețcani, având în total 1429 de locuitori ce trăiau în 360 de case. În comuna funcționau o școală mixtă cu 16 elevi, două biserici catolice și una ortodoxă. Anuarul Socec din 1925 o consemnează drept reședința a plășii Moldova, având aceeași alcătuire și 1574 de locuitori. În 1950, comuna a fost transferată raionului Pașcani din regiunea Iași, sătul Tețcani trecând la comună Gherăești. În 1968
Comuna Mircești, Iași () [Corola-website/Science/301291_a_302620]
-
populație, nu este cunoscută apartenența confesională. La sfârșitul secolului al XIX-lea, comuna făcea parte din plasa Moldova a județului Roman și era formată din satele Răchiteni și Ursărești, având în total 925 de locuitori. În comună funcționau o biserică catolică și o școală mixtă cu 36 de elevi. Anuarul Socec din 1925 o consemnează în aceeași plasă, având 1396 de locuitori în satele Răchiteni, Sturza și Ursărești. În 1931, comuna a fost temporar desființată, satele ei trecând la comuna Tămășeni
Comuna Răchiteni, Iași () [Corola-website/Science/301302_a_302631]
-
stimulat pe bulgarii din Beșenova Veche să lucreze pentru ei. Pe de altă parte, în comunitatea bulgară tradiția face ca primul urmaș să primească întreaga avere. Astfel, familiile cu mai mulți urmași s-au orientat spre noi proprietăți. O capelă catolică a fost construită în 1852, iar biserica actuală în 1912. Școala s-a construit în 1904. Pâna la unirea Banatului cu România, administrația maghiară a numit satul "Bolgartelep", adică "colonia bulgară", nume tradus apoi de administrația românească. Tot în această
Colonia Bulgară, Timiș () [Corola-website/Science/301351_a_302680]
-
se compară în limba sârbă kokot = cocos]. La 5 aprilie 1928 sfatul comunal a solicitat revenirea la denumirea Orczidorf, cu solicitare aprobată în sensul că în anul 1929 localității i-a fost atribuită denumirea Orțișoara. - Biserică Ortodoxă din Ortisoara - Biserică Catolică din Ortisoara - Biserică Baptista din Ortisoara; - Biserică Penticostala din Ortisoara - Biserică Ortodoxă din Cornesti - Biserică Ortodoxă din Seceani - Biserică Penticostala din Seceani - Biserică Baptista din Seceani - Biserică Ortodoxă din Calacea - Biserică Catolică din Calacea - Biserică Penticostala din Calacea În anul
Comuna Orțișoara, Timiș () [Corola-website/Science/301384_a_302713]
-
atribuită denumirea Orțișoara. - Biserică Ortodoxă din Ortisoara - Biserică Catolică din Ortisoara - Biserică Baptista din Ortisoara; - Biserică Penticostala din Ortisoara - Biserică Ortodoxă din Cornesti - Biserică Ortodoxă din Seceani - Biserică Penticostala din Seceani - Biserică Baptista din Seceani - Biserică Ortodoxă din Calacea - Biserică Catolică din Calacea - Biserică Penticostala din Calacea În anul 1950 a luat ființă Școală Profesională de Tractoriști. A funcționat până în 1958 când s-a transformat în Școala de Mecanici Agricoli. În 1976 se transformă în Liceu Agroindustrial, iar din 1992 unitatea
Comuna Orțișoara, Timiș () [Corola-website/Science/301384_a_302713]
-
dovedeșste că localitatea avea la acea dată o dezvoltare remarcabilă. Până în 1804 în sat locuiau numai români și sârbi, dar din anul acela în localitate sunt aduși coloniști maghiari din zona Szeghedului. În anii următori aceștia au construit o capelă catolică. În anul 1828 Nagy confirmă existența satului Mely-Nádas, iar documentele istorice mărturisesc că în acest an este ridicată prima biserică ortodoxă ce a fost construită din lemn. E posibil însă că aceasta să fi fost ridicată mai devreme dovadă fiind
Nadăș, Timiș () [Corola-website/Science/301379_a_302708]
-
culturale, Șandra are o școală generală cu clasele I-VIII, o grădiniță, o bibliotecă și un cămin cultural. Tot aici mai există și 4 cabinete medicale și 3 farmacii (din care una veterinară). La Șandra există 3 biserici pentru culturile catolic, ortodox și penticostal. Ruga se ține pe 15 august. In centru găsiți și un monument din 1933 pentru a comemora 62 cetățeni picați in primul război mondial. Conform recensământului efectuat în 2011, populația comunei Șandra se ridică la de locuitori
Comuna Șandra, Timiș () [Corola-website/Science/301400_a_302729]
-
2. Repere identitare din Antichitate Deși prima atestare documentară datează din perioada 1332-1337 când, localitatea apare pe una din listele de zecimală papală în care se consemnează activitatea preotului Nicolaus de Monisa (indicând în localitate, existența «și» a unei comunități catolice), experții de talia profesorului Medeleț apreciează că toponimul Bașani sau Basani amintește de vechi așezări pecenege din Banat precum Besenova. 2.3. Cronica, abreviată, a localității Moșnița Veche În anul 1333 - Localitatea este menționată pentru prima dată în listele de
Moșnița Veche, Timiș () [Corola-website/Science/301378_a_302707]
-
sârbă, bulgară, albaneză, poloneză etc.), aflate în comuniune liturgică (euharistică) unele cu altele. Între bisericile ortodoxe autocefale, primatul onorific este deținut de Patriarhia Ecumenică a Constantinopolului. După numărul de credincioși, ortodocșii formează în lume a doua comunitate creștină, după Biserica Catolică. Numele de Ortodoxie vine din limba greacă, de la "ορθο" ("ortho" - drept, corect) și δοξα ("doxa" - slăvire sau, într-un înțeles mai general, opinie), traducându-se, deci, literal „dreapta-slăvire”, cu înțelesul de „credință, opinie corectă”, sau „dreapta-credință”. Este de menționat că
Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/301429_a_302758]
-
biserica apuseană (romano-catolică) și cea răsăriteană (ortodoxă) s-a produs, gradual, o separare oficializată în 1054 , cunoscută sub numele de Marea Schismă. În urma acestui eveniment, atât Biserica Ortodoxă, cât și cea Catolică se consideră a fi singura biserică universală (καθολικι - catolică sau „universală”) și apostolică, ca și deținătoarea dreptei credințe (Ορθόδοξια - ortodoxă). Spre deosebire de biserica Romei, ce pune accentul pe universalitate (catolicitate), cea ortodoxă pune accentul pe puritatea credinței, de unde diferența de nume. Biserica Ortodoxă (în integralitatea bisericilor locale ce o compun
Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/301429_a_302758]
-
poartă numele de punctele florentine. Acestea sunt: Alte diferențe față de Catolicism considerate importante de Biserica Ortodoxă sunt: Biserica Ortodoxă consideră că una dintre deosebirile cele mai importante constă în formula filioque ("și de la Fiul"), care a fost adăugată de către Biserica Catolică la Simbolul Credinței definit de cele șapte Sinoade Ecumenice. Adăugarea se referă la Duhul Sfânt și afirmă că El purcede nu numai din Tatăl, ci și din Fiul. Ea se bazează pe Evanghelia lui Ioan [Ioan, 15 26], în care
Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/301429_a_302758]
-
obținuse în 1597. În anul 1616 cardinalul-arhiepiscop Francisc Forgách a trecut la cele veșnice, iar drept succesor al său în scaunul de arhiepiscop primat al Ungariei a fost ales Petrus Pázmány. La o săptămână după numirea sa în fruntea ierarhiei catolice din Ungaria, Petrus Pázmány împlinea vârsta de 56 de ani și se bucura de un răsunător renume ca predicator, ca profesor și ca autor de literatură polemică. Prima sa lucrare de seamă fusese publicată la Nagyszombat în 1603 cu titlul
Petrus Pázmány () [Corola-website/Science/300032_a_301361]
-
despre motivele căderii țării". Pastorul Magyari căutase cu un an înainte să acrediteze ideea că dezastrul în care se găsea Ungaria ar fi o pedeapsă venită de la Dumnezeu pentru păcatele oamenilor și totodată un semn în direcția abandonării „falsei religii catolice”, adică a credinței romane. Concluzia lui Magyari era aceea că Dumnezeu nu va înceta să reverse necazuri asupra țării atâta timp cât vor exista în Ungaria fie cât de puțini „papiști”. Arhiepiscopul Forgách, pe atunci episcop de Nyitra, a pus reședința de
Petrus Pázmány () [Corola-website/Science/300032_a_301361]
-
să se ridice. Dacă în epoca de după Mohács țara nu mai dispune de resurse pentru a-și reveni, atunci acest lucru se datorează faptului că ocupanții turci au găsit în stările protestante aliați de nădejde, nicidecum existenței celor câtorva comunități catolice. Argumentele lui Pázmány au zdruncinat din temelii construcția teoretică a pastorului Magyari, ceea ce i-a făcut pe contemporani să exclame că în Ungaria se ridicase un nou profet. După instalarea sa ca arhiepiscop-primat al Ungariei, cu reședința la Nagyszombat, Pázmány
Petrus Pázmány () [Corola-website/Science/300032_a_301361]
-
la scara întregii părți din Ungaria care a rămăs neocupată de turci, cu excepția Transilvaniei, care devenise practic un principat protestant. În decurs de 31 de ani, până la moartea sa, peste jumătate din populația Ungariei libere avea să revină la credința catolică. Acest rezultat a fost în primul rând rodul politicii educaționale tridentine duse de noul arhiepiscop. Prin politica sa arhiepiscopul Pázmány a reușit să demonteze teza răspândită cu mult zel de tabăra protestantă că biserica Romei ar fi retrogradă, demodată și
Petrus Pázmány () [Corola-website/Science/300032_a_301361]
-
România a devenit un stat satelit al Uniunii Sovietice și a rupt sau răcit relațiile diplomatice cu statele din vestul Europei. În anul 1948 România a denunțat unilateral Concordatul din 1927, primul pas care a deschis drumul spre persecuția Bisericii Catolice din România. După documente de arhivă, biograful ei, Robert Levy afirmă că Pauker ar fi dovedit uneori și o oarecare moderație , de pildă, în legătură cu poziția rezervată a ei legată de ritmul prea alert al colectivizării agriculturii (R.Levy p.2001
Ana Pauker () [Corola-website/Science/300073_a_301402]
-
În unele transliterații se preferă grafierea Toq și cratima (de ex. Toq-temir). Temir, demir, timer, timir, temür etc. "fier"; tok probabil "plin; plin de". Ipoteza este întărită și de faptul ca intreaga corespondență a cancelariei Vaticanului îi identifică drept principi catolici atât pe Basarab I, cât și pe fiul său Nicolae Alexandru în prima parte a domniei. Creștinarea unei părți a cumanilor de la începutul sec. XIII fusese după ritul romano-catolic. Alți cercetători au reluat o idee mai veche (cf. Ovid Densusianu
Dinastia Basarabilor () [Corola-website/Science/300123_a_301452]
-
clerului din Anglia" și rupând relațiile diplomatice cu Roma. În 1532 o repudiază pe Catherine, după 23 de ani de căsătorie. Această repudiere, cunoscută ca "divorțul regal" (într-o epocă în care nu exista noțiunea de "divorț"), marchează ieșirea clerului catolic din Anglia de sub autoritatea papală și nașterea Bisericii Anglicane. Anularea căsătoriei, refuzată de Clement al VII-lea în 1530, a fost pronunțată în 1533 de Thomas Cranmer, fost capelan al familiei Boleyn și noul arhiepiscop de Canterbury. La câteva zile
Catherine de Aragon () [Corola-website/Science/300134_a_301463]
-
să își desfășoare activitatea militară în Germania. Timp de 3 ani, cei doi îndrăgostiți și-au scris peste 10.000 de pagini de scrisori de dragoste. O lună după eliberarea sa, pe 7 August 1954, s-au căsătorit la biserica catolică St. Anne din San Antonio. Au avut împreună patru fiice: Rosanne, Kathy, Cindy, și Tara. Dependența lui Johnny Cash de droguri și alcool, turneele constante, precum și numeroasele aventuri cu alte femei (inclusiv cu viitoarea soție, June Carter) au determinat-o
Johnny Cash () [Corola-website/Science/300130_a_301459]
-
prințesa Maria a Angliei, care mai târziu va domni sub numele Maria I. Regele care își dorea cu înfocare un fiu începuse se se întrebe dacă căsătoria lui nu fusese blestemată. Din 1514 până în 1529, Thomas Wolsey (1473-1530), un cardinal catolic a servit ca lord cancelar și practic a controlat politica internă și externă pentu rege. Henric al VIII-lea îndrăgostit de Anne Boleyn vrea să o ia în căsătorie pentru a căpăta un moștenitor legitim. Pentru că divorțul civil nu exista
Henric al VIII-lea al Angliei () [Corola-website/Science/300136_a_301465]
-
Rochester și Sir Thomas More, fostul Lord Cancelar al lui Henric, ambii au refuzat să depună jurământul față de rege și au fost ulterior condamnați pentru înaltă trădare și decapitați. Ulterior, "John Fisher" și "Thomas Morus" au fost canonizați de Biserica Catolică, iar în 1980, Thomas Morus a fost canonizat și de Biserica Anglicană. După mai multe încercări de definire a religiei anglicane Henric a obținut votarea de către Camera Lorzilor a unui statut în șase articole care a fost supranumit „actul sângeros
Henric al VIII-lea al Angliei () [Corola-website/Science/300136_a_301465]
-
Puterea executivă era exercitată de împărat, care era regele Prusiei(Wilhelm I, succedat de Wilhelm al II-lea), și de către cancelar, funcție care apare după 1870, alături de secretarii de stat și miniștrii. Prusia domină cultural, Bavaria era un regat predominant catolic cu propria dinastie, guvern, parlament și armată. Economia germană a devenit până la sfârșitul secolului XIX prima din Europa și a două din lume, depășind principala concurență-Marea Britanie la începutul secolului XX. Economia germană se industrializase, mai ales în Renania care
Istoria Germaniei () [Corola-website/Science/300128_a_301457]
-
loialitate față de Germania. Kultur Kampf avea o serie de legi: Conform unei legi din 1871, când exista un post vacant de episcop, parohii erau aleși de comunitatea locală. Curând, Kultur Kampf începe un asalt împotriva bisericilor, mai ales împotriva Bisericii Catolice. În 1874 Zentrum avea 90 de deputați în Reichstag. După 1878, intensitatea acestei politici anticlericale se diminuează. După moartea Papei Pius IX, Leon al XIII era mai flexibil, dispus să facă compromisuri. Bismark înțelege că nu catolicii erau inamicii statului
Istoria Germaniei () [Corola-website/Science/300128_a_301457]
-
a răzbună umilința Germaniei în Primul Război Mondial. Restricțiile impuse prin Tratatul de la Versailles au fost revizuite. În 1933, Germania părăsește Societatea Națiunilor, iar Hitler face cunoscută dorința de pace aparență. Acordul Reichului cu Vaticanul, menit să asigure drepturile Bisericii Catolice în Germania, pactele de neagresiune cu alte state și găzduirea Jocurilor Olimpice în 1936 au confirmat politică sa. În 1935, Sarlandul se alătură Germaniei printr-un plebiscit, iar puterile aliate recunosc dreptul de autodeterminare al germanilor. În 1935, Hitler introduce recrutarea
Istoria Germaniei () [Corola-website/Science/300128_a_301457]
-
Creștin-democrația este o doctrină politică ce a evoluat în mod preponderent după cel de-al Doilea Război Mondial. Apărută ca o reacție la atacurile împotriva bisericii și a catolicismului, creștin-democrația reprezintă expresia politică a creștinismului catolic. Creștin-democrația a reprezentat o mediere între liberalism (individualism) și socialism (colectivism), aducând în politică și elemente noi precum morala creștină și subsidiaritatea. Considerată în multe țări europene drept o formă de neoconservatorism, creștin-democrația se intersectează cu conservatorismul în puncte fundamentale
Creștin democrație () [Corola-website/Science/300174_a_301503]