11,179 matches
-
legii religioase iudaice (Halakha), ci și din punct de vedere lingvistic și istoric. Și în cazul responselor, care au mai fost deja traduse în ebraică încă în Evul Mediu, Blau a adus o contribuție înnoitoare, prin traducerea sa, fiindcă tălmacii medievali erau interesați numai în latura religioasă, și au eliminat din întrebări fondul lor istoric. Al treilea volum al studiului lui Blau conține o analiză lingvistică a chestiunilor și răspunsurilor. Cercetarea a apărut în anul 1965 sub numele „Apariția și fondul
Yehoshua Blau () [Corola-website/Science/314864_a_316193]
-
al Alagaësiei. "Eragon" a fost publicat în 2002 de Paolini International LLC, compania părinților lui Christopher. Pentru a-și face cunoscută cartea, Paolini a vizitat peste 135 de școli și biblioteci, discutând despre scris și citit, îmbrăcat într-"un costum medieval compus dintr-o cămașă rosie, pantaloni negri largi, cizme și un coif negru"". Sora sa, Angela, a realizat coperta primei ediții a cărții, care reprezenta ochiul Saphirei. Cristopher a desenat hărțile din interiorul cărții. În vara anului 2002, fiul vitreg
Christopher Paolini () [Corola-website/Science/314871_a_316200]
-
și așezări din regiune, care au fost deținute de mânăstirile ortodoxe ale Șerbiei și Muntelui Athos în timpul Evului Mediu. În limba albaneză zona se numește "Rrafshi i Dukagjinit" și înseamnă podișul lui Duke Gjin, numită după un faimos nobil albanez medieval. Numele sârb întreg "Kosovo și Metohia" a fost în uz oficial, până în 1974, cănd statutul constituțional al provinciei Kosovo a suferit schimbări majore prin noua constituție stabilită pentru Republică Socialistă Federală Iugoslavia. Constituția din 1974 a eliminat termenul "Metohia" și
Metohia () [Corola-website/Science/314899_a_316228]
-
arhivă documentar-științifică și tehnică (grafică, fotografică, filmografică), despre universul creației tehnice țărănești, preindustriale, din România. Un sistem instrumentar manual, de o varietate tipologică impresionantă (cu numeroase arhetipuri ce trimit spre civilizațiile antice - daco-romană, geto-dacă sau chiar neolitică - urmate de cele medievale și moderne), demonstrând o continuitate de viață și de creație materială, în această parte a Europei, incontestabilă, acoperă practic, cvasitotalitatea ocupațiilor tradiționale: vânătoarea și pescuitul (în Delta Dunării), agricultura (de șes, de deal și de munte) și păstoritul (în hotarul
Muzeul Civilizației Populare Tradiționale „ASTRA” din Sibiu () [Corola-website/Science/314932_a_316261]
-
(, ) a fost un comitat medieval situat pe teritoriul actual al Belgiei, Franței și Olandei. Comitatul era unul dintre cele mai importante domenii ale Regatului Franței, dar din 1384, de la moartea contelui Ludovic al II-lea, acesta intră treptat sub influența Țărilor de Jos Burgunde. În
Comitatul Flandra () [Corola-website/Science/314971_a_316300]
-
în uz, "Monede și bancnote românești", lucrare de o deosebită importanță care își menține utilitatea deși informația conținută este la nivelul anului 1976, anul editării. Catalogul este structurat astfel încât să descrie în formă accesibilă și condensată emisiunile monetare ale statelor medievale Țara Românească, Moldova, și Transilvania, urmate de emisiunile de monede și bancnote românești moderne, inclusiv probe monetare. Sunt prezentate și o serie de semne monetare (jetoane) românești, precum si un număr de emisiuni de necesitate, asignate etc. La finalul lucrării s-
Octavian Luchian () [Corola-website/Science/314984_a_316313]
-
de Liège, inițial concomitent cu suveranitatea Ducelui de Brabant și apoi cu cea a Provinciilor Unite. Teritoriul reprezintă aproximativ 1/5 din teritoriul Belgiei actuale, reprezentând mare parte din provinciile actuale Liège, Limburg și o parte din provincia Namur. Teritoriul medieval era organizat sub forma a 23 de orașe ("Bonnes Villes"), 15 "cartiere" ("quartiers") și o serie de seniorii (aproimativ 62). Acestea erau: Originile episcopatului de la Liège sunt reprezentate de fondarea diocezei catolice de Tongeren în secolul IV. Aceasta se aparținea
Principatul episcopal Liège () [Corola-website/Science/314978_a_316307]
-
(, , ) a fost un ducat medieval situat pe teritoriul actual al Belgiei, Olandei și Germaniei. Teritoriul ducatului este actualmente divizat între Belgia, Olanda și Germania. În Belgia, teritoriul aparține provinciilor actuale Liège și Limburg (localitatea Voeren. În Olanda, sudul provinciei Limburg aparținea ducatului iar în Germania
Ducatul Limburg () [Corola-website/Science/314976_a_316305]
-
(, ) a fost un ducat medieval situat în Țările de Jos. Teritoriul ducatului este actualmente divizat între Olanda și Germania. În Olanda, provincia Gelderland ocupă marea majoritate a teritoriului ducatului. Restul se află în provincia Limburg. În Germania, o serie de teritorii din vestul actualului land
Ducatul Geldern () [Corola-website/Science/314989_a_316318]
-
(, , ) a fost un comitat medieval situat pe teritoriul actual al Belgiei și Franței. Teritoriul acestuia corespunde aproximativ actualei provincii Belgiene Hainaut și a estului departamentului francez Nord. Comitatul făcea parte din Sfântul Imperiu Roman, fiind situat în extremitatea vestică a imperiului, fiind vecin la sud
Comitatul Hainaut () [Corola-website/Science/314968_a_316297]
-
a ține târg, devenind din 1620 (după alte surse din 1627) reședința scaunului, care din acel moment s-a numit ("Leschkircher Stuhl"). în 1543, localitatea Țichindeal ("Ziegenthal") a fost desființată oficial, deși era încă din secolul XII era o localitate medievală părăsită. Mai târziu, satul a fost repopulat. Dreptul de a strânge zeciuiala de pe Pământul Crăiesc era valabil pentru toate cele 12 obști/comune ale Saunului. Istoricul Friedrich Teutsch consideră că începutul colonizării capitulului Nocrich a avut loc înainte de anul 1200
Scaunul Nocrich () [Corola-website/Science/314493_a_315822]
-
și a publicării primelor române fantasy, Moorcock și-a păstrat interesul pentru scris și pentru stilul semi-jurnalistic al scrierilor "pulp". Acest lucru se reflectă în dezvoltarea ciclurilor interdependende care merg înapoi în timp până la originea fantasy-ului din miturile și ciclurile medievale (vezi "Wizardry and Wild Românce - Moorcock" & "Death is No Obstacle - Colin Greenland" pentru mai multe detalii). Acest lucru a creat o legatura implicită și cu originea episodica a literaturii din serialele ziarelor/revistelor de la Trollop și Dickens încoace. Niciunul dintre
Michael Moorcock () [Corola-website/Science/318457_a_319786]
-
timpurii ale scenelor din Vechiul Testament, artiștii au folosit reprezentarea convențională a lui Isus pentru ca să reprezinte pe Tatăl, în special în reprezentări ale vieții lui Adam și Eva, cea mai frecventă reprezentare a unei teme din Vechiul Testament care apare în arta medievală timpurie, și pentru care s-a crezut necesar ca Dumnezeu să fie reprezentat "mergând prin grădină" (Geneza 3:8). Se consideră în Geneza că numai Dumnezeu este autorul Creației; din punct de vedere creștin, Dumnezeu Tatăl. Cu toate acestea, s-
Dumnezeu Tatăl în artă () [Corola-website/Science/320426_a_321755]
-
distanțele dintre orașe (în mile romane). Pe continentul asiatic, în această perioadă Pei Hsiu (224-273) a elaborat o hartă a Imperiului Chinez, și a dezvoltat principiile cartografiei. Din păcate, asupra acestei hărți avem numai referiri, ea fiind pierdută. Viziunea lumii medievale este influențată în foarte mare măsură de creștinism, de întrebările care preocupau gânditorii acelor timpuri: problema locului și rolul omului în Univers. Imaginea lumii medievale asupra valențelor umanității, era strâns legată de doctrina bisericii. Reprezentările caracteristice acestei perioade sunt hărțile
Istoria cartografiei () [Corola-website/Science/320390_a_321719]
-
principiile cartografiei. Din păcate, asupra acestei hărți avem numai referiri, ea fiind pierdută. Viziunea lumii medievale este influențată în foarte mare măsură de creștinism, de întrebările care preocupau gânditorii acelor timpuri: problema locului și rolul omului în Univers. Imaginea lumii medievale asupra valențelor umanității, era strâns legată de doctrina bisericii. Reprezentările caracteristice acestei perioade sunt hărțile Terrarum Orbis (TO). Arhetipul hărților TO a fost (se pare) creat de călugărul spaniol Beatus de Libeana în secolul al VIII-lea. Hărțile de tip
Istoria cartografiei () [Corola-website/Science/320390_a_321719]
-
Idrisi. Spre sfârșitul sec. al XII-lea, utilizarea busolei era un lucru obișnuit iar necesitățile cunoașterii erau tot mai mari. Astfel, la începutul anilor 1300, se naște o nouă cartografie care derivă din cu totul alte exigențe decât cartografia creștină medievală, răspunzând necesităților navigației. Hărțile cartografilor arabi în general introduc un element de ordonare în execuție, detaliile suprafeței terestre sunt mult geometrizate fiind desenate cu rigla și compasul. În cursul sec. al XIII-lea, prin intermediul arabilor, busola este introdusă în Europa
Istoria cartografiei () [Corola-website/Science/320390_a_321719]
-
StThomasMount Theresa.JPG|thumb|180px|Statuia Maicii Tereza din India]] Altruismul este central învățăturilor lui [[Isus din Nazaret|Iisus]] găsite în [[Evanghelie]], în special în [[Predică de pe munte]] și [[Predică de pe câmpie]]. De la [[Tradiția creștină|tradițiile creștine]] biblice la cele medievale, tensiuni între autoafirmare și interesul altora au fost uneori discutate în cadrul iubirii dezinteresate, ca în frază [[Pavel (apostol)|Paulină]] "dragostea nu caută ale sale". În cartea sa "îndoctrinare și autoamăgire", Roderik Hindery încearcă să facă lumină asupra acestor tensiuni, prin
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
Actuala biserică de lemn din Grănicești a fost construită la mijlocul secolului al XVIII-lea, ctitorii lăcașului fiind țăranii Gherasim și Toader Ungurean. Atât cronica parohială din comună, cât și lucrarea istoricului Nicolae Stoicescu intitulată "„Repertoriul bibliografic al localităților și monumentelor medievale din Moldova”" consemnează anul 1758 ca an al construcției bisericii. În "„Schematismul Bucovinei din 1867”", lăcașul este datat în 1768, aparținând de Fondul religionar al Bucovinei. În acea perioadă satul era administrat de preotul paroh George Ciuntuleac și facea parte
Biserica de lemn din Grănicești () [Corola-website/Science/320486_a_321815]
-
ul este un grup de 6 sunete bazat pe tetracordul diatonic. urile au format baza solfegiului, a modurilor medievale și renascentiste și, prin extensie, a gamelor muzicale. În Grecia Antică octava a fost considerată ca fiind formată din două tetracorduri separate de un ton. Hexacordul a fost introdus în secolul al XI-lea de Guido d'Arezzo care a
Hexacord () [Corola-website/Science/317882_a_319211]
-
mai vechi timpuri. Reabilitarea este prin urmare un proces care privește victimele represiunilor politice (sau de altă natură) nejustificate, a genocidului, executate în sistemul administrativ, judiciar și extrajudiciar. Din punct de vedere istoric, termenul „reabilitare” își are originea din instituția medievală franceză a amnistierii condamnaților, urmată de restaurarea drepturilor sau privilegiilor trecute. Dreptul sovietic definea termenul „reabilitare” ca reinstaurarea stării de nevinovăție, care a fost afectată în mod nejustificat de răspunderea penală. Codul de procedură penală al Federației Ruse definește „reabilitarea
Reabilitare (Uniunea Sovietică) () [Corola-website/Science/317910_a_319239]
-
radicale în ceea ce privește dreptatea și credința. În aceasta exista un conflict latent cu viziunea Bisericii referitor la locul omului în lume, dar majoritatea umaniștilor erau credincioși convinși care nu doreau o ruptură cu Biserica. Umanismul Renașterii a revăzut sau schimbat filosofia medievală a lui Toma de Aquino, dar totodată au fost făcute încercări de a crea un sincretism prin a da Antichității valori creștine, ca de exemplu în cazul lui Marsilio Ficino sau Pico della Mirandola. Etica se studia independent de teologie
Literatura Renașterii () [Corola-website/Science/317919_a_319248]
-
perimetrul delimitat de străzile Cuza Vodă, Gh.I. Brătianu și Bulevardul Ștefan cel Mare și Sfânt. Biserica "Sf. Dumitru" din Iași a fost zidită în anul 1690 de către medelnicerul Ioan (Ionașcu) Balș (1663-1738). Acesta a îndeplinit mai multe dregătorii în Moldova medievală și anume: vătav de păhărnicel (1693), stolnic (1705), ban (1714) și vornic (1716). Acest lăcaș de cult era construit în stil moldovenesc și a fost mistuit de "un foc năprasnic" la 20 aprilie 1723. Incendiul se declanșase la niște cărămidării
Biserica Sfântul Dumitru-Balș din Iași () [Corola-website/Science/318006_a_319335]
-
atestare a comunei Zaventem este "Saventa", care apare în manuscrise ce datează din anul 1117. Există câteva ipoteze ale semnificației numelui. Una din ele se referă la cele șapte bălți sau mici lacuri ce au existat în zonă în perioada medievală. Altă ipoteză se referă la bălți situate într-un ținut nisipos ("argilă nisipoasă"). Alții interpretează numele Zaventem ca pe reconfigurări ale expresiilor "zeven tommen" (însemnând "șapte tumuli galo-romani") sau "zaaivelden" (însemnând "câmp pentru semănat"). Istoria localității Zaventem datează din neolitic
Zaventem () [Corola-website/Science/317990_a_319319]
-
în bătălia de la Roncesvalles, când ariergarda condusă de el împreună cu convoiul de provizii al unei armate france a fost atacat de basci rebeli. Povestea morții lui Roland în timpul retragerii dintr-o campanie din Spania a fost transformată ulterior de literatura medievală și renascentistă. El a devenit astfel paladin al împăratului Carol cel Mare și figură centrală în materialul legendar din jurul acestuia, denumit "Matière de France" ("Ciclul carolingian"). Prima și cea mai celebră din aceste opere epice a fost "Chanson de Roland
Roland () [Corola-website/Science/323422_a_324751]
-
Roland, nu a reușit să promoveze expansiunea franceză în Bretania și doar a susținut o prezență bretonă în Imperiul Carolingian. Conform legendei, Roland a fost înmormântat la Blaye, lângă Bordeaux. Roland a fost o figură legendară foarte populară în Europa medievală. În următoarele secole, Roland a devenit o „vedetă” a culturii menestreilor medievali. Conform mai multor legende, el ar fi fost nepot al lui Carol cel Mare (nu se știe dacă așa a fost); viața sa a devenit o poveste a
Roland () [Corola-website/Science/323422_a_324751]