11,499 matches
-
dl cercet. șt. pr. Bogdan Voicu (ICCV) . Estimare folosind datele ponderate produse prin sondajul INS ACOVI 2002. Variabila de ponderare/extindere asigurată de INS. Cifra de 62 mii de persoane plecate din satele României la lucru în străinătate la data recensământului este mult mai mică decât estimarea numărului de aproximativ 200 mii de migranți din rural în străinătate, la sfârșitul anului 2001 (vezi D.Sandu, 2000, op.cit., 25) . Diferența ar putea proveni, în esență, din faptul că cifra de 200 de
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
migranți din rural în străinătate, la sfârșitul anului 2001 (vezi D.Sandu, 2000, op.cit., 25) . Diferența ar putea proveni, în esență, din faptul că cifra de 200 de mii include și populația migrantă inactivă. O anume subînregistrare a migrației prin recensământul din 18 martie 2002 este sugerată de faptul că numărul de persoane ocupate în străintate din rural (62 185) este aproape egal cu cel corespunzător pentru mediul urban (62 063) în condițiile în care migrația externă circulatorie din urban este
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
ocupate în străintate din rural (62 185) este aproape egal cu cel corespunzător pentru mediul urban (62 063) în condițiile în care migrația externă circulatorie din urban este mai mare decât cea din rural. Oricum, problematica migrației externe din perspectiva recensământului merită o analiză de sine stătătoare. Studiu realizat de Institutul Național de Statistică INS între 18 iunie și 30 iunie 2001 în 10 521 de locuințe din 501 de zone ale recensământului. Eșantionul a fost ponderat de INS pentru a
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
din rural. Oricum, problematica migrației externe din perspectiva recensământului merită o analiză de sine stătătoare. Studiu realizat de Institutul Național de Statistică INS între 18 iunie și 30 iunie 2001 în 10 521 de locuințe din 501 de zone ale recensământului. Eșantionul a fost ponderat de INS pentru a fi reprezentativ după sex, categorie de vârstă, zonă de rezidență și regiune de dezvoltare. Eșantionul de gospodării pentru anul 2002 a fost de 9 539, din care 4 781 din zone rurale
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
cât și evreilor, este acum rezervat doar acestora din urmă, și anexat periferiilor Ierusalimului. Este o fortăreață de beton, de care lumea se ține, temătoare, la distanță. Atât locuitorii, cât și dughenele din jur s-au mutat în altă parte. Recensământul, inițiativa atât de discutabilă a guvernatorului Quirinus, n-a fost unul disuasiv. În politică nu se cântărește, se numără. Dar aritmetica nu este neutră, iar în Orientul Apropiat încă și mai puțin. Când autoritățile încep să numere evreii dintr-o
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
aflați sub o jurisdicție laică, acest lucru nu prevestește nimic bun pentru cei numărați. Puterea îi va impozita, îi va înrola, îi va deporta sau îi va masacra. Prudență. În Liban, lumea este edificată: nu s-a mai făcut niciun recensământ din 1932. Se știe că dacă datele ar fi reactualizate, decorul instituțional ar încasa o lovitură serioasă, numărul înclinând de partea musulmană, iar în interiorul acesteia, de partea șiită. Năbădăioasa ambivalență a inventarelor era anunțată încă din Vechiul Testament. Când David a
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
pe Israel. Atunci a zis David către Dumnezeu: "Am greșit mult, făcând aceasta; iartă dar vina robului tău, că m-am purtat cu totul nepriceput"." (Cartea I a Cronicilor, XXI, 1-8) De semnalat citatul șefilor de la INSEE expuși comenzilor de recensământ etnic (în trecut se spunea "rasial"): dintre două nebunii, transpuse sau nu în cifre, doar cea mai mică merită examinată. În Israel, David a uitat să se căiască și statistica e regină: demografia și suprafața o impun. Trebuie într-adevăr
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
niciun conflict din lume n-a fost mai bine documentat, cartografiat și arhivat). OCHA (Office for the Coordination of Humanitarian Affairs), depinzând de ONU, are o evidență la zi, cu hărți evolutive precise, a teritoriilor aflate în dispută, cu fotografii, recensăminte, grafice etc. Consultarea lor necesită cam o oră, dar permite economisirea eternelor declarații de bune intenții. Ce arată această secvență? Că bazele fizice, economice și umane ale unui "stat palestinian viabil" sunt pe cale de dispariție, astfel încât "Two-States solution", "divorțul just
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
înscrise în genele sale etc.) pentru a justifica necesitatea intervenției civilizatoare sau indiferența totală pentru o cauză pierdută. În concepția lui Benedict Anderson, începând cu jumătatea secolului al XIX-lea, instituțiile puterii care au reconfigurat geografia ierarhizărilor culturale, au fost recensământul, harta și muzeul 92. Inovația reală a recensământului în anii 1870 nu consta "în construirea clasificărilor etno-rasiale, ci mai curând în cuantificarea lor sistematică"93. În ceea ce privesc hărțile, supraveghetorii "au pus spațiul sub aceeași supraveghere ca cea pe care
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
necesitatea intervenției civilizatoare sau indiferența totală pentru o cauză pierdută. În concepția lui Benedict Anderson, începând cu jumătatea secolului al XIX-lea, instituțiile puterii care au reconfigurat geografia ierarhizărilor culturale, au fost recensământul, harta și muzeul 92. Inovația reală a recensământului în anii 1870 nu consta "în construirea clasificărilor etno-rasiale, ci mai curând în cuantificarea lor sistematică"93. În ceea ce privesc hărțile, supraveghetorii "au pus spațiul sub aceeași supraveghere ca cea pe care cenzorii o impuneau asupra persoanei"94, afirmă Benedict
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
În istoria pe care o descriem, această relație a fost răsturnată. Harta a anticipat realitatea spațială, și nu invers. În alte cuvinte, harta a fost mai curând model pentru decât model a, ceea ce era menită ea să reprezinte..."95. Asemeni recensământului, hărțile europene "au funcționat pe baza unei clasificări totalizatoare și i-au condus pe producătorii și consumatorii lor birocratici la politic cu consecințe revoluționare. Începând cu inventarea cronometrului de către John Harrison în 1761, care a făcut posibilă calcularea precisă a
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
acasă la ei. "Arheologia monumentală", corelată cu turismul, permiteau statului să apară ca păzitor al "tradiției generalizate, dar și a celei locale". Siturile arheologice sacre urmau să fie încorporate în harta coloniei, iar prestigiul lor era astfel readus la viață. Recensământul populațiilor, credințelor și limbilor, "muzeizarea" și cartografierea tradițiilor și obiectelor lor culturale le repoziționau în patrimoniul Statului colonial secular". Popoare, regiuni, religii, limbi, tradiții, monumente etc. erau supuse astfel unor "grile totalizatoare", care puteau fi puse "cu o flexibilitate nesfârșită
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
mai fost obligatorii, iar românii au putut circula liberi trei luni din șase în "spațiul Schengen", s-a produs exodul pe care l-am numit "marea evadare", după titlul filmului american. Două-trei milioane de români, în orice moment am face recensământul, se găsesc de fapt în străinătate. Fenomenu-l a corectat anumite patologii mai vechi și persistente ale raportării României la Occident, potențate de izolare. "Marea evadare" a făcut ca o fracțiune semnificativă statistic a populației cel puțin 15%, dacă nu cumva
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
fost surghiunită în cursul timpului, cu deosebire de la dualism încoace (1867) când a început politica susținută de vehementă maghiarizare a guvernelor ungare”. De altfel, pregătirea memoriilor, a necesitat și consultarea unei bibliografii bogate, din care făceau parte dicționare, hărți, rapoarte, recensăminte, cât și o vastă literatură europeană 62. În timpul lucrărilor Conferinței de Pace, Alexandru Lapedatu a redactat pentru membrii Comisiunii teritoriale române și alte memorii și note cu privire la chestiuni mai speciale, în favoarea susținerii cauzei unității românilor: Les Roumains et les contrepropositions
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]
-
să fie Ciprian Porumbescu. Societatea a scos și o serie de reviste umoristice, precum „Lingușitorul”, „Leușteanul” și altele. În aprilie 1877, membrii A. au luat inițiativa întocmirii unei statistici a studenților români care frecventau universitățile Imperiului și a efectuării unui recensământ al studenților români. Întrucât A. a primit unele ajutoare oferite de Ministerul Instrucțiunii din România și l-a comemorat pe domnitorul Grigore Ghica, cu ocazia împlinirii a o sută de ani de la cedarea Bucovinei către austrieci, societatea a fost târâtă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285417_a_286746]
-
1897 era de 1212, ceea ce se coroborează perfect cu cifra comunicată de preotul George N. Banciu din Streza pentru acelaș an, de 1013 locuitori și putem conchide că populația întregii Cârțișoare la data aceea era de 2325 de suflete. Conform recensămintelor populației din ultima sută de ani, conchidem că numărul de locuitori a evoluat în deplină concordanță cu politica complexă a conducerilor țării la diversele etape, funcție de comandamentele impuse de acestea la vremea lor, când populația a fost determinată să migreze
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
la 3013, din care : - români 2777, - maghiari 7, - germani 7, - țigani 222 în 1966 satul scade la un total de 2924 de suflete din care - români 2905. - maghiari 7, - ruși 12. Țigani au dispărut în mod artificial, efect al legii recensământului, emisă în acea vreme, care a dat dreptul fiecărui cetățean să se declare de etnia care-i face lui plăcere. în 1977 populația satului scade sub 50 de procente, însumând un total de numai 1431 de locuitori din care 1417
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
numărului locuitorilor satului la numai 1247, din care -1240 sunt români, - 1 maghiar, - 3 germani și atenție, - 30 de țigani care acceptă să se întoarcă la etnia lor, declarându-se ca atare. Nu facem alte comentarii, arătăm numai că rezultatele recensământului din anul acesta le vom prezenta și le vom analiza întru-câtva la finele lucrării de față. CAPITOLUL II Tradiții, datini, obiceiuri Motto: Cântecul ce-ades ți-l cînt Când te-adorm în fapt de seară, Puiule, e-un cântec sfânt
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
pe Ioan Gavrilă, profesor și el în sat, mai apoi inginer mecanic la Brașov. Interesant, în cazul familiei Grovu, că acest nume se regăsește în onomastica de familie a satului pe toată perioada pentru care dispunem de documente privitoare la recensămintele efectuate pe câteva sute de ani. Așa de exemplu în conscripția imperială din 1721-22 îl găsim pe Comșa Gravul, care nu poate fi decât un alt mod de prezentare grafologică a lui Grovul, sau poate mai de grabă o metamorfoză
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
de-acum, erau împroprietăriți prin politica promovată de Casa Regală a lui Carol I al României, din buna intențiea acestuia, de a aduce pe teritoriile românești, cât mai mulți români trăitori dincolo de granițele țării. Și uite așa, pe baza unui recensământ empiric, făcut de bătrânii satului cu mai multe decenii în urmă, avem cunoștință că au plecat în perioada aceea (cu oarecari aproximații) cam următorii locuitori : - din Streza Cozma Ion, feciorul lui Chivu, plecat în 1885 Folea Părtean Monea Constantin, din
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
să nu plece, unu, doi sau toată familia să-și încerce norocul. Pentru a putea da o imagine cât mai reală a exodului de oameni ai satului la finele secolului XIX, am purces acum circa 20-30 de ani, la un recensământ al celor ce au plecat în marea aventură a cuceririi Americii, luând satul de la un cap ca să-l batem de pe o curte pe alta până în celălalt cap și să aflăm dacă memoria locatarilor ne mai poate ajuta să stabilim acum
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
în 1956, 2994 în 1966 și scade destul de brusc în 1977 la 1431 de locuitori, adică la mai puțin de jumătate, cifră care se menține până în zilele noastre, numărul sufletelor satului înregistrate în 1992 fiind de 1274, pentru ca apoi la recensământul populației din acest an 2002 să înregistrăm 1202 persoane Redăm în continuare situația analitică a locuitorilor comunei la 1 ianuarie 2002, extrasă din registrele agricole, cuprinzând : numărul curent, adresa, adică numărul casei în evidențele primăriei și ale poștei, numele și
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
Exprimându-și părerea că întâmplarea cu tabloul ne expediat de un an, ar merita însăși intervenția „Reflectorului”, în așteptarea căruia rămân ambele părți, se declară ea însăși beneficiara momentului devenit o adevărată festivitate. Mai ales că, iată a trecut și recensământul. „Timp de mai bine de o săptămână, cu mapa sub braț, „mi-a rupt brațul de grea ce a fost”, am codificat existența oamenilor, încât la un moment dat era gata să sfârșesc prin a vorbi numai codificat. Deformație profesională
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
un moment dat era gata să sfârșesc prin a vorbi numai codificat. Deformație profesională! Și când începuse să mi placă jocul și să devin și eu pricepută în astfel de rubricaturi, s-a terminat. Bine că s a terminat cu recensământul, acesta este adevărul” ! „...Acum sunt iar în pâinea mea. Adică la catedră. Dar orele nu prea sunt ore. Nu știu cum se întâmplă, dar întotdeauna trebuie să intervină ceva. Acum este Festivalul pioneresc și mai mult se fac drumuri și scenete decât
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
că nu e la Bârlad. Cosmin să mai afle o poantă ! Orele de la liceu rămân pentru mine ore de adevărată desfătare intelectuală pentru că sunt întotdeauna în rol. Copiii mă iubesc și mă respectă. În prezent cam fug prin materie pentru că recensământul a dat totul peste cap. Și la anul îl fac pe Eminescu, or a grăbi la acest unic poet este o impietate!” Și pentru că autoarea scrisorii așteaptă pe Făt-Frumos, iată cuvinte și despre acesta: „Seara mai mult în fața televizorului, singură
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]