99,622 matches
-
indică cu mâna un orologiu. La baza piedestalului sunt doi îndrăgostiți sărutându-se fără a ține cont de amenințarea morții, formulată atât de expresiv în stilul dansurilor macabre ale lui Hans Holbein cel Tânăr. Poetul decupează în spiritul sensibilității decadente profilul femeii fatale, sfinx și minciună, victimizând erotic amantul bolnav de lassitude. Interesant mai este un medalion de N. Vermont, la pagina 59, înfățișând o femeie cu o privire teribilă, sfidătoare, cu părul înfuriat, posibilă imagine a feminității devorante, vindicative și
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
arată umerii slabi; pare absorbită de ceea ce face, poartă un batic portocaliu și o fustă albastră. Prin deschizătura cămășii i se vede un sân, figura sa exprimă tristețe, o tristețe ușor meditativă. Pictorul pare aici interesat în a sublinia un profil psihologic și un statut social periferic, în vecinătatea indigenței, dar și o anume delicatețe a vânzătoarei de flori, delicatețe care rezonează cu tristețea pasageră, cu îngândurarea. Capitolul XI XI.1. Salomeea în literatură: de la simbolism și decadentism, la avangardă Trecerea
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
imberbă, de efeb-androgin, ca la Beardsley, trecută poate prin filtrul unei sensibilități homoerotice și nici acuratețea trăsăturilor la care se adăuga noblețea unui ten emaciat, a picturilor cu această temă ale lui Franz von Stück. Ele vizau, de fapt, un profil cristic în figura Sfântului Ioan Botezătorul, anticipând prin jertfa sa chinurile Mântuitorului. Sf. Ioan pare desprins dintr-o frescă bizantină, din arta icoanei, fie din picturile primitivilor italieni înfățișându-l pe Iisus, un Hristos al lui Giotto, sau chipul pe
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Gustave Moreau, care contemplă fascinată capul tranșat al sfântului. Salomeea Ceciliei Cuțescu- Storck a fost intens spiritualizată prin suferință, astfel încât chipul ei nu mai realizează acel contrast semnificativ, de tensiune erotică, cu chipul emaciat al sfântului. Chipul ei, văzut în profil, se delimitează printr-o linie de masa neagră a părului, gâtul apare ca imposibil de lung, asemeni lujerului unei plante, în genul gâturilor longiline pe care se înalță chipurile de mască cu expresii extatice ale Himerelor lui Paciurea. Tratarea are
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
și o anumită manieră, consonând cu "primitivismul" picturii italiene și iconografia bizantină, în redarea chipurilor celor doi protagoniști, manieră care înscrie refuzul detaliului ornamental atât de important la Gustave Moreau sau Gustav Klimt, parte a recuzitei decadente. Chipurile, față sau profil, sunt simple ovaluri de cretă pe care trăsăturile sunt abia ortografiate. Armonia decurge dintr-o regăsire a unității, mișcării de sens contrar față de suspensia schizoidă a celor două naturi ireconciliabile apropiate artificial, ostentatoriu, de gestul sacrileg al sărutului. Cele două
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
desprinde de tradiția decadentă a temei, Salomeea oferind capul sfântului Ioan, o înfățișează pe Salomeea oferind capul sfântului Ioan chiar mamei sale, Herodiada. Și aici devine vizibil eclectismul tablourilor Ceciliei Cuțescu-Storck, care autohtonizează tema. Cele două personaje apar unul în profil, Salomeea, și altul în prim plan, frontal, Herodiada pe care o identificăm și prin faptul că ea poartă o coroană, este regina. Salomeea păstrează o rezervă resemnat-hieratică, întinzând deasupra mesei talgerul pe care se află capul sfântului Ioan. Herodiada ridică
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
cumpere o piesă originală de colecție (din perioadele mai mult sau mai puțin Îndepărtate față de prezent) decât o imitație. Este important de semnalat, de asemenea, faptul că noul tablou al tendințelor se adresează și unui segment de consumatori cu un profil aparte, cum sunt cei care formează generația denumită „New Tasteocracy” ce va exercita o influență extraordinară asupra consumului și designului. Cuvintele lor de ordine sunt: adevăr, umanism, probitate, autenticitate, creativitate, idei, experiență, flexibilitate. Segmentul de populație care promovează acest tip
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
alimentare este binevenit dacă se face sub Îndrumarea medicului de familie ce cunoaște tabloul general al sănătății fiecărui membru al familiei și are competențe În a corela acțiunea medicamentelor prescrise pentru diferite afecțiuni cu cea a suplimentelor alimentare. Într-un profil al consumatorilor de medicamente și suplimente alimentare Întâlnim:1) atitudinea de receptivitate față de toate modalitățile de promovare a unor medicamente noi sau a remediilor din gama produselor naturiste, gemoderivatelor etc.; 2) Încrederea În firme străine producătoare de medicamente și În
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
sunt slabi predictori ai atitudinilor și comportamentelor față de bani. Rezultate similare a obținut și W. D. Rubinstein (1981) referitor la cei cărora le face plăcere să cheltuie bani și să meargă la cumpărături. El a constatat că aceștia aveau un profil al satisfacției de sine la cote ridicate. Ceilalți aveau stimă de sine scăzută, satisfacție scăzută față de bani, față de creșterea și dezvoltarea personală, prieteni și job; mai pesimiști În ceea ce privește viitorul țării și mai predispuși la anxietate, dureri de cap sau lipsa
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
educație, la disciplina Limba și literatura română, se iscă o sumedenie de dificultăți, dacă luăm În considerație Întinderea informațională pe care ar trebui s-o stăpânească cea mai mare parte dintre absolvenții unei școli de nivel mediu, licee de diferite profiluri. De cele mai multe ori aceste informații nu pot fi asimilate În toată Întinderea și complexitatea lor, multe date rămân neaprofundate, chiar neînțelese de către cei aflați În câmpul de bătaie, iar În momentul activării acestui univers, pentru finalitatea cea mai complexă, bacalaureatul
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
exercițiul funcțiunii, ar trebui să pornească de la ideea că Întregul examen de bacalaureat este dificil, dar cel de la Limba și literatura română ridică cele mai mari și mai complexe probleme, pentru că vorbim de una din puținele discipline obligatorii, indiferent de profilul ori specialitatea liceului. Dacă ar fi posibilă alegerea altei discipline, nu ar fi de mirare că foarte mulți din elevii de la liceele de specialitate ar renunța din capul locului la efortul impus de o asemenea disciplină, datorită gradului de dificultate
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
cuvinte. Modul de expunere este descrierea poetică „Însuflețită”, spune Titu Maiorescu de „o simțire... curată și puternică a naturii ”. TUDOR ARGHEZI - TESTAMENT Vorbind despre Tudor Arghezi, C. Ciopraga spunea: „Nici simbolist, nici clasic, nici tradiționalist, dar Împrumutând din toate, potrivit profilului propriu, poetul „Testament” - ului reprezintă un punct de convergență, fiind un polifonic magistral, asemenea neliniștiților „plopi Înalți, cu voci adânci și șoapte multe”. Plecând de la această apreciere, poate nu ar trebui să nu luăm În seamă ce spunea T. Arghezi
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
și calități supranaturale, ori de prevăzătore. În plan real, știe Însă că trebuie să Îndeplinească un ritual creștinesc, să găsească trupul soțului, ca să-i redea liniștea mormântului. Din acest punct de vedere Sadoveanu are meritul de a fi creat un profil psihologic ne mai Întâlnit În literatura română până la el. Eroina nu știe carte, dar este o femeie inteligentă, cu o judecată surprinzătoare. Aparenta ei simplitate În gândire e dublată de o logică neobișnuită pentru interlocutori. Nimeni nu ajunge la capacitatea
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
un individ incapabil să distingă diferența dintre cinste și corectitudine, pe de o parte, și rapacitate ori necinste, pe de altă parte. El se deosebește prin morală de ceilalți oameni ai satului Pripas, unde până atunci, nu se pomenise omucidere. Profilul lui Ion este Întunecat de prefăcătorie prin participare la târgul jalnic al pământului, șantajând pe viitorul socru și batjocorind-o fără scrupule pe Ana. Căpătuiala prin orice mijloace, pune În pagină un individ de o rară cruzime, menite să o
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
universul uman prezent În paginile care vor urma. După ce Felix și-a luat, la Îndemnul Otiliei, geamantanul și a urcat, s-a trezit călăuzit de aceasta În mijlocul unei lumi absolut necunoscute, dar ochiul lui ager a surprins sumar, a schițat profilul fiecăruia dintre ei, urmând să le desăvârșească treptat chipurile, când urma să ajungă la ultima pagină a cărții: moș Costache, Pascalopol, Aglae, Aurica. La acestea se alătură chipul deosedit al Otiliei, fundamental deosebit de al celorlalte. Au urmat la distanță nu
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Trecerea de la economia planificată la cea de piață, de la proprietatea de stat la cea privată, de la centralism la descentralizare și autonomie în sectorul economic și administrativ a determinat necesitatea redefinirii coordonatelor sistemului românesc de furnizare a bunăstării. De asemenea, schimbarea profilului social al riscului, precum și apariția unor probleme sociale noi au contribuit, o dată în plus, la nevoia de a construi un nou regim care să asigure bunăstarea populației. Acest capitol își propune să răspundă la întrebarea: care este idealul de dezvoltare
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
mai vechi, în strânsă legătură cu structura tradițională a societăților din regiune la jumătatea secolului XX, dar și cu înapoierea relativă a majorității țărilor din zonă încă din Evul Mediu: aristocrații erau puțini și dezvoltau mai rar instituții similare ca profil și/sau extensie curților regale din Vest; mai târziu, nici burghezia nu era prea bine reprezentată, exceptând cele câteva mari aglomerări urbane (București, Varșovia, Cracovia, Kiev etc.). Cehia și Ungaria sunt relative excepții de la regulă, însă nici aici comparația cu
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
profesiei de asistent social s-a datorat sociologilor de la Universitatea din București. Unii sociologi entuziasmați de experiența școlii sociologice coordonate de Dimitrie Gusti și Henri H. Stahl în sfera asistenței sociale au luat în calcul două aspecte complementare în crearea profilului profesional al asistentului social la nivel universitar: reconsiderarea tradiției valoroase a învățământului de asistență socială românesc dintre cele două războaie (programe, manuale, practică de specialitate, deschidere către cercetarea de tip intervenție/schimbare, ajutor social focalizat pe nevoi, orientare practică spre
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
serviciile de sprijin comunitar care au continuat să se dezvolte în condiții politice extrem de dificile până la desființarea lor în 1969; preluarea selectivă a unor modele formative din țările occidentale cu o bogată experiență în domeniu. După Revoluție, asistența socială, ca profil universitar, a avut chiar de la început o șansă unică de dezvoltare rapidă în rândul celorlalte profesii, în conformitate cu standarde mondiale de vârf ale profesiei. Procesul de reconstrucție a sistemului de învățământ în asistența socială, inevitabil, s-a confruntat cu o largă
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
la începutul anilor ’90 se găseau în activitate doar specialiști în asistență socială cu pregătire postliceală și aceștia în număr foarte mic în raport cu numeroasele probleme create de noul context economico-social al tranziției. Mulți dintre ei se pierduseră în instituții cu profil diferit de asistența socială, fiind nevoiți să se recalifice la locurile de muncă disponibile. În plus, formarea specialiștilor a trebuit să se desfășoare în situația în care aceștia nu găseau instituții specializate care să-i absoarbă. Este de menționat în
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
dificultate erau, practic, inexistente; în contrast cu evoluția foarte lentă a sistemului de servicii, formarea universitară a unei importante generații noi de asistenți sociali profesioniști a debutat rapid după standarde înalt calitative chiar de la sfârșitul anului 1990; s-au reînființat profesiile cu profil sociologic, psihologic și de asistență socială, ca domenii de specializare. Astfel, încă din iarna lui 1990, la inițiativa ministrului de atunci al Muncii și Protecției Sociale (Cătălin Zamfir) și cu acceptul ministrului Învățământului, au fost înființate secții de asistență socială
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
cu statut standard pentru cele patru universități. Specializarea în asistență socială a fost introdusă apoi și în alte universități din țară, de stat și particulare: la Oradea, Târgoviște, Alba Iulia, Pitești, Baia Mare, Arad, Constanța, Bacău, Suceava etc. În prezent există profil universitar de asistență socială în 24 de centre universitare din țară. Planurile de învățământ au fost gândite la începutul anului 1992 la nivel național sub coordonarea Universității din București, prin implicarea marilor centre universitare. Catedra de asistență socială și cea
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
la Universitatea din București, au avut loc discuții despre locul unde trebuie plasată asistența socială: la sociologie, la psihologie, la psihopedagogie specială, la pedagogie. S-a luat în acel moment o decizie cu consecințe pe termen lung, foarte importantă pentru profilul profesiei: secția de asistență socială s-a dezvoltat în cooperare cu secția de sociologie și cu sprijinul acesteia, proiectată, totodată, cu un profil multidisciplinar. Această decizie nu a fost conjuncturală, ci bazată pe argumente de principiu: tradiția Școlii românești de
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
pedagogie. S-a luat în acel moment o decizie cu consecințe pe termen lung, foarte importantă pentru profilul profesiei: secția de asistență socială s-a dezvoltat în cooperare cu secția de sociologie și cu sprijinul acesteia, proiectată, totodată, cu un profil multidisciplinar. Această decizie nu a fost conjuncturală, ci bazată pe argumente de principiu: tradiția Școlii românești de asistență socială promovată de Școala sociologică de la București, coordonată de profesorii Dimitrie Gusti și Henri H. Stahl, cu o orientare accentuat socială; asistența
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
de decizie în domeniu, dar și din exterior, de la experți proveniți de la universități din Occident, cu tradiție în formarea asistenților sociali și a serviciilor de asistență socială (Olanda, Anglia, SUA, Norvegia, Suedia, Danemarca, Italia, Spania, Franța, Japonia). Pentru dezvoltarea unui profil modern al asistentului social și a unei infrastructuri instituționale corespunzătoare unui învățământ de calitate, pentru elaborarea unor standarde privind practica profesională în domeniu, alături de tradiția românească a Școlii sociologice de la București, am creat și o largă rețea de cooperare internațională
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]