10,127 matches
-
a lui altare, codrii - organe sonoare Unde crivățul pătrunde, scoțînd note-ngrozitoare. Totul e În neclintire, fără viață, fără glas; Nici un zbor În atmosferă, pe zăpadă - nici un pas; Dar ce văd?... În raza lunei o fantasmă se arată... E un lup ce se alungă după prada-i spăimîntată!” Alecsandri dă strălucitorului din natură și un sens monumental. Un templu nemărginit În care ard mii de făclii, munții ca niște altare colosale, codrii transformați Într-o orgă uriașă („organe sonore”), luna ca
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
nenorocit, Fugi de-acele căi pocite...” Un tablou mai substanțial nocturn aflăm În Noaptea Sfîntului Andrii din ciclul Mărgăritarele. Descoperim un Bolintineanu mai puțin nebun, un Eminescu fără metafizică: vîntul suflă turbat, stejarul se despică, luna se Îngălbenește, bufnițele țipă, lupii urlă cu ochii ațintiți la lună, cîmpul geme, arama rece din turn bate miezul nopții... Strigoimea, sub ochiul marelui Satan, Încinge o horă lingă turnul creștinesc. Din morminte ies sufletele blestemate: „Acum, iată, pe mormînturi, Clătinați, bătuți de vînturi, Toți
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
plîngeri dureroase! Aici de pofte rele sînt ochii toți aprinși, Acolo curge sînge, acolo-s ochii stinși, Căci astăzi celebrează lehimea-n sărbătoare Victoria dorită a zilei viitoare! Ostașii pretutindeni formați În dese grupe Frig boi Întregi, rup cărnuri ca lupii flămînziți, Desfundă largi antale, beu lacom fără cupe, Se ceartă, rîd În hohot și urlă răgușiți. Ca dînșii, cîni de lagăr la praznic luînd parte, Schelălăiesc sălbatic, rod oasele deoparte, În mijlocul orgiei turbate ce tot crește; Iar printre cîni și
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
și ciufulit Au o capră, cinci oițe, Ochii vii de veverița Și-un berbec pe rotite. Și pe obraz o alunița. Iar de pază, un dulău El nu-i singur niciodată; Nemaipomenit de rău. Împrejurul lui stau roată, Dar când lupul din zăvoi Bucuroși, ceilalți copii, Vine noaptea după oi, Și lucrează jucării. Sfredeluș e cel ce sare La cămin, azi, face-o stana Și ia pușcă să-l omoare. 1 iunie de Ileana Bumbac Astăzi pământul o hora se vrea
Copilul cu dificultăţi de învăţare - Comportamentul lexic şi grafic by Raus Gabriela () [Corola-publishinghouse/Science/742_a_1231]
-
Scânteia” (1980-1990), apoi redactor-șef adjunct la „Ordinea”. A mai colaborat la „România literară”, „Ramuri”, „Contemporanul” ș.a. A debutat în „Luceafărul” (1959), iar în volum, cu Moartea calului troian (1968). În afară de poezii, a scris (în colaborare) romanul Drumeț în calea lupilor (1987), a realizat câteva scenarii de film și a publicat antologia L-am cunoscut pe Tudor Arghezi (1981). D. scrie o poezie de factură tradițională atât prin tematică, cât și prin modalități de expresie, fiind preocupat de conceptul figurat sau
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286859_a_288188]
-
București, 1977; Ritualuri intime, București, 1978; Îngândurat ca pietrele munților, București, 1979; Scutier la umbra clipei, București, 1982; Pentru eterna vatră românească, București, 1983; Fabule cu sau fără morală, București, 1984; De veghe la anotimpuri, București, 1985; Drumeț în calea lupilor (în colaborare cu Mihai Stoian), București, 1987; Fântâna din oglinzi, București, 1988; Poeme dintr-un sfert de veac, pref. C. Stănescu, București, 1989; Cartea cu litere, București, 1994; Vânătoarea de culori, București, 1995; Zbor printre flori, București, 1995; Valul și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286859_a_288188]
-
Mama Pădurii), zeițe bătrâne (Sfânta Vineri, Sfânta Varvara, Baba Dochia). Dacă unele întruchipări mitice au luat numele unor sfinți creștini, altele nu au nici o relație cu creștinismul (Călușul, Caloianul, Paparuda, Ropotinul Țestelor, Dragobete, Drăgaica, Sânziana, Joimărița, Martinii, Berbecarii, Circovii, Ziua Lupului), fiind sau moștenite din substratul autohton, sau asimilate de la cultele greco-romane și orientale, sau reprezentând creații autohtone. Cele 950 de articole ale dicționarului definesc succint fenomenele, le precizează repartizarea geografică, iar prin trimiteri încrucișate facilitează perceperea relațiilor dintre obiceiuri. SCRIERI
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287267_a_288596]
-
Lazăr de la Rusca În Scânteia 37 apoi, la scurtă vreme, În volum. Motivul poemului fusese popularizat pentru prima oară de Petru Dumitriu 38, Într-un reportaj, dar fără succesul poemului, cum, de altfel, nici nuvela lui Petru Dumitriu, Vânătoarea de lupi, inspirată de același caz, nu va atrage aprobarea unanimă a cititorilor și a criticii literare. Nu vom consemna, de data aceasta, ecoul poemului printre critici, ci printre poeți, reproducând scrisoarea lui Mihai BENIUC 39 În care, lăudându-l pe acela
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
sunt: Zizi Munteanu, Al. Gârneață, Niger Gaius. Pe toți Îi frământă viața noastră. Toți au ceva de spus”. PROZATORUL EXEMPLU: PETRU DUMITRIU Nu mai puțin de cinci proze publică, În acest an, Petru Dumitriu: Dușmănie, Bijuterii de familie, Vânătoare de lupi, O sută de kilometri și Nopțile din Iunie, toate de inspirație rurală, toate bucurându-se de o bună primire din partea criticii literare; primire Însoțită, firește, după obiceiul analitic din vreme și de inerentele sfaturi și corijări. De altfel publicarea prozei
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
de la primele manifestări epice ale lui Petru Dumitriu: „Nuvela lui Petru Dumitriu constituie un jalon pe calea luminoasă a evoluției realist-socialiste a nuvelei noastre, un argument al capacității de creație mereu mai vizibilă la scriitorii noștri tineri. Nuvela Vânătoare de lupi cultivă ura de clasă Împotriva dușmanilor poporului muncitor, crește În suflete Îndârjirea În fața uneltirilor perfide ale celor mai numeroși exploatatori chiaburi, odată cu certitudinea nezdruncinată În forța partidului”76. Despre nașterea nuvelei Vânătoare de lupi Petru Dumitriu povestește În Flacăra, nr.
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
scriitorii noștri tineri. Nuvela Vânătoare de lupi cultivă ura de clasă Împotriva dușmanilor poporului muncitor, crește În suflete Îndârjirea În fața uneltirilor perfide ale celor mai numeroși exploatatori chiaburi, odată cu certitudinea nezdruncinată În forța partidului”76. Despre nașterea nuvelei Vânătoare de lupi Petru Dumitriu povestește În Flacăra, nr. 37: „Povestirea Vânătoare de lupi o datorez În Întregime tovarășilor de la Scânteia care m-au trimis Într-o bună zi a lunii iunie la Timișoara (Ă). Ne-am Întâlnit acolo o echipă de gazetari
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
Împotriva dușmanilor poporului muncitor, crește În suflete Îndârjirea În fața uneltirilor perfide ale celor mai numeroși exploatatori chiaburi, odată cu certitudinea nezdruncinată În forța partidului”76. Despre nașterea nuvelei Vânătoare de lupi Petru Dumitriu povestește În Flacăra, nr. 37: „Povestirea Vânătoare de lupi o datorez În Întregime tovarășilor de la Scânteia care m-au trimis Într-o bună zi a lunii iunie la Timișoara (Ă). Ne-am Întâlnit acolo o echipă de gazetari trimiși din toate redacțiile marilor ziare din Capitală În frunte cu
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
pozitive ale eroilor sunt șterse, În timp ce dușmanii țărănimii muncitoare sunt prezentați În contururi nete, caracteristice. (Ă). După Dușmănie scriitorul a publicat o nuvelă de mari proporții, Bijuterii de familie; apoi alte două nuvele, O sută de kilometri și Vânătoarea de lupi și acum, În urmă, Nopțile din Iunie. În Bijuterii de familie Petru Dumitriu reia o temă familiară literaturii noastre și care a stârnit interesul multor scriitori: răscoalele țărănești din 1907. Povestirea sa arată starea de spirit a masselor din satele
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
există pentru tineri decât două alternative: să renunțe a mai participa la conferință sau să facă pe jos un ocol de 100 kilometri pentru a ajunge la oraș. Miai și Floarea aleg cea din urmă alternativă. (Ă). Cu Vânătoarea de lupi Petru Dumitriu părăsește litoralul Dunării, locul favorit al povestirilor sale, pentru a reda uneltirile unei bande teroriste de chiaburi În munții din regiunea Banatului, teroare dezlănțuită Împotriva populației pașnice a unui sat bănățean, asasinarea țăranilor săraci și mai ales a
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
munții din regiunea Banatului, teroare dezlănțuită Împotriva populației pașnice a unui sat bănățean, asasinarea țăranilor săraci și mai ales a comuniștilor, Îndrumători ai țărănimii muncitoare, și În cele din urmă, descoperirea de către armată, cu ajutorul țăranilor, a bârlogului din munți al lupilor, lupta care se dă și nimicirea bandei teroriste. Nuvela este construită pe fapte autentice, aduse la cunoștința tuturor prin răsunătorul proces al bandei de chiaburi și legionari, care a avut loc În luna iunie la Timișoara. În sfârșit, cu Nopțile
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
adevărat al acestei clase În ceea ce constituia În literatura burghezo-moșierească un teritoriu interzis: critica vieții lor de familie, critica moralei descompuse și perfide a boierimii românești. Piedicile care există În gândirea lui Petru Dumitriu sunt vizibile și În Vânătoarea de lupi. (Ă). În nuvelă este prezentată teroarea chiaburească. Scriitorul creează meșteșugit atmosfera de panică, de groază Întunecată În fața morții pe care banda chiaburilor o provoacă, totul Încadrat În decorul sălbatec al unui sat de la poalele munților În mijlocul unei ierni grele. Dar
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
Revenind la evoluția prozatorului, cred că Nopțile din Iunie este superioară Bijuteriilor de familie. (Ă). În Nopțile din Iunie Petru Dumitriu a abandonat acele artificii meșteșugărești menite să acopere lipsurile de aprofundare a vieții oamenilor din Dușmănie și Vânătoarea de lupi. (Ă). Banda chiaburilor și traficanții de o parte, massa țăranilor săraci arzând de dorința de a-și uni eforturile și pământurile, Însuflețită de activiștii de partid, de cealaltă parte, și Între ei mijlocașii care trăiesc drama Îndoielilor, a căutării drumului
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
nr. 32 (84) 13 aug. 74. N. Moraru. - Pe marginea concursului de nuvelă. În: Viața Românească, nr. 9, sept. 1949 75. N. Tertulian. - O nouă nuvelistică. În: Contemporanul, nr. 134, 29 apr. 76. Mihail Petroveanu. - Pe marginea nuvelei „Vânătoare de lupi” de Petru Dumitriu. În: Flacăra, nr. 36 (88), 10 sept. 77. xxx Viața Românească. (Notă În rubrica Marginalii). În: Contemporanul, nr. 136, 13 mai: „deosebit de interesant ne apare materialul În proză al ultimului număr din „Viața Românească” (nr. 3-4, n.n.
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
cu localnicii lipsește. Nu este de Închipuit că o echipă de tractoriști pornește să are ogoarele fără să ia contact cu organizația de partid, fără să treacă În revistă aspectele specifice muncii În regiune”. * Pompiliu ANDRONESCU-CARAIOAN17: „Apariția nuvelei Vânătoare de lupi În paginile revistei Viața românească (an. II, nr. 7-8, iulie-august 1949) a stârnit În critica noastră literară discuții care au subliniat importanța lucrării ca armă de luptă a țărănimii muncitoare. Aceste discuții au scos Însă la lumină și unele lipsuri
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
a stârnit În critica noastră literară discuții care au subliniat importanța lucrării ca armă de luptă a țărănimii muncitoare. Aceste discuții au scos Însă la lumină și unele lipsuri; autorul a dat o nouă versiune lucrării sale. Refăcută, Vânătoarea de lupi apare, Împreună cu nuvela Să vii să-ți dau pâine, Într-un volum publicat de Editura Tineretului. Amândouă nuvelele Înfățișează momente importante din viața satului nostru. În Vânătoare de lupi, Petru Dumitriu arată ascuțirea luptei de clasă la țară, În perioada
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
autorul a dat o nouă versiune lucrării sale. Refăcută, Vânătoarea de lupi apare, Împreună cu nuvela Să vii să-ți dau pâine, Într-un volum publicat de Editura Tineretului. Amândouă nuvelele Înfățișează momente importante din viața satului nostru. În Vânătoare de lupi, Petru Dumitriu arată ascuțirea luptei de clasă la țară, În perioada Îngrădirii exploatării chiaburești. În țara noastră, chiaburii pierd poziție după poziție, sub loviturile puternice ale clasei muncitoare, În alianță cu țărănimea muncitoare sub conducerea partidului. Încolțiți ei folosesc orice
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
de până aici pot fi Înmăunchiate Într-una cu caracter mai general, privind eroul pozitiv În volumul recent al lui Petru Dumitriu. E vrednic de semnalat că, dacă În Bijuterii de familie eroul pozitiv era destul de șters, În Vânătoarea de lupi el este mai bine concretizat, pentru ca În Nopțile din Iunie el să apară În toată vigoarea sa. Petru Dumitriu a dobândit acest succes cunoscând mereu mai adânc realitatea, Îndrumat de Învățătura partidului. Dacă În Vânătoarea de lupi se mai simte
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
În Vânătoarea de lupi el este mai bine concretizat, pentru ca În Nopțile din Iunie el să apară În toată vigoarea sa. Petru Dumitriu a dobândit acest succes cunoscând mereu mai adânc realitatea, Îndrumat de Învățătura partidului. Dacă În Vânătoarea de lupi se mai simte pe alocuri atmosfera neguroasă, bolnăviocioasă, fatalistă din Dușmănie, În Nopțile din Iunie autorul a făcut noi pași pentru lichidarea acestei viziuni: apare dârzenia În luptă, claritatea scopului, Încrederea În victorie, bucuria pentru succesele țărănimii muncitoare În lupta
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
țărănimii muncitoare În lupta Împotriva chiaburilor, apar mugurii vieții noi la sate. Când Însă scriitorul se lasă furat de exploatarea spectaculosului, de stil, când se depărtează de realitate, el greșește. (Ă). Astfel ni se pare greșită Încheierea nuvelei Vânătoare de lupi. Acțiunea se termină «În apogeu», abrupt, cu uciderea teroriștilor, pe când just ar fi fost ca ei să fie aduși În fața justiției populare, așa cum de fapt s-a Întâmplat În realitate (procesul de la Timișoara) sau măcar să se dea o perspectivă a
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
Timișoara) sau măcar să se dea o perspectivă a faptelor ce vor urma. Acțiunea chiaburilor nu este acțiunea unor indivizi oarecare, ci a unora care reprezintă o clasă; ori finalul nuvelei nu deschide o perspectivă, cititorul poate Înțelege că prin uciderea «lupilor», toate problemele au fost rezolvate. Mult mai plină de viață este demascarea chiaburilor din Nopțile din Iunie, pentru că acolo, chiar cu mijloace mai puțin spectaculoase ni se oferă o perspectivă largă. Și În forma literară se simte această tendință formalistă
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]