10,218 matches
-
Constitu? ie Corporatist? a fost instituit? , Iorga av�nd un rol important �n elaborarea ei. Constitu? ia a fost supus? unui referendum prin balotaj deschis ? i a fost aprobat? cu un procentaj mult prea impresionant de 99% din voturi. A fost fondat un nou �Partid Unic�, PRN (Partidul Rena? terii Na? ionale), ? i, potrivit �Poruncii vremii� , au fost introduse uniforme pentru fiecare func? ionar ? i fiecare profesie. Cum era de a? teptat, numai Maniu ? i Mihalache au refuzat s? poarte noile �nsemne fasciste
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
nimic de? a face cu oameni care se comport? că ni? te criminali ? i nu? mi pas? dac? ei m? ur? sc sau m? pre? uiesc�. �ncheia, sf? tuindu? l pe Codreanu s? desfiin? eze Gardă de Fier ? i s? fondeze �n schimb o lig? anticomunist? 60. Codreanu a desfiin? at Gardă de Fier la 21 februarie 1938, dar a emis o circular? secret? prin care i se cerea acesteia s??? i continue existen? a ? i activit?? ile. �ntre timp, Hitler se
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
omenirea, extremismul na? ionalist reprezentat de Hitler ? i de Legiune. El sublinia c? spiritul lor este incompatibil cu spiritul ? i mentalitatea ?? ranului rom�n. Chiar ? i misticismul Legiunii era patetic ? i morbid. Urma condamnarea a? a?numitelor �imperii noi�, care erau fondate f? r? umanism, f? r? nici un drept ? i chiar f? r? �n? elegere. Dac? Napoleon era un geniu, tehnologia modern? nu i? l putea �nlocui. Pentru Iorga, adev? ratul na? ionalism nu se manifestă prin ras? , ci printr? o condi? ie
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
Iorga descriind dou? pisici f? c�nd dragoste �ntr? un copac). �n? elegem ostilitatea resim? it? de Iorga, dat fiind �realismul (s? u) na? ionalist�, fă?? de artă lui Arghezi. Dac? existaser? vreodat? �curente nes? n?toase�, acestea erau! Tudor Arghezi a fondat, �n 1928, o publică? ie literar? , �Bilete de papagal�. Această ap? rea �n format mic ? i �n culori ? ip? toare. A?a cum sugera numele publică? iei, �Bilete de papagal�, era ț�n? r? ? i lipsit? de respect, scriind despre lucruri sfinte �ntr? o manier
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
or, f? r? aceste calit?? i nu trebuie s? scrii istorie. Dup? Essai de synth�se de l�histoire de l�humanit�, scrierea sintezelor istorice a devenit principala preocupare a lui Iorga. �n ultimii ani ai vie? îi sale, el a fondat Institutul de Studii de Istorie Universal?. Metodă de analiz? istoric? a lui Iorga ? i istoriologia să vor c? p? ta form? definitiv? �n ultimul deceniu al vie? îi sale. Iorga era �n primul r�nd medievist, un bizantinolog, par excellence de renume
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
coală să de Arheologie de la Șanț? Quaranta (Albania)121. Universitatea de Văr? de la V? leni a continuat s? func? ioneze p�n? �n vară nefast? a lui 1940. Iorga nu a neglijat nici �? coală Misionar? pentru Femei�122. �n aprilie 1937, Iorga a fondat Institutul de Istorie Universal?. Cursurile au �nceput �n mai 1937 cu un ciclu intitulat �Conceptul uman de istorie�. Acesta era un manifest �mpotriva modernismului, a agresiunii de zi cu zi a vie? îi moderne fă?? de individ sub mai mult dec�ț o form?. Iorga
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
po? i dec�ț s? fii crucificat pentru credin? a ta. Autorul c? r? îi de fă?? i?a �ntrebat pe doamna Liliana ? i pe al? i membri ai familiei dac? Iorga s? a g�ndit s? plece peste hotare ? i s? fondeze o reprezentan?? sau un guvern rom�nesc �n exil �n Occident. �n fond, el reprezenta o alternativ? mai serioas? dec�ț cei care �ncercau s? men? în? deschise contactele cu prietenii occidentali ai Rom�niei (Tilea, Davila ? i al? îi). R? spunsul primit a
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
este cea clasică: organizații de educație formală (școlile sau universitățile), de educație non-formală (organizațiile de training sau cele comunitare), respectiv organizații de educație informală. Managementul organizațiilor de educație a adulților este profund influențat de modul în care aceste instituții sunt fondate. În România, principalul generator de activitate de formare a fost societatea civilă, prin intermediul organizațiilor nonguvernamentale (ONG). Cea mai mare parte a formatorilor de astăzi din România au fost, la rândul lor, formați sau au făcut parte din acest tip de
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
este cea clasică: organizații de educație formală (școlile sau universitățile), de educație non-formală (organizațiile de training sau cele comunitare), respectiv organizații de educație informală. Managementul organizațiilor de educație a adulților este profund influențat de modul în care aceste instituții sunt fondate. În România, principalul generator de activitate de formare a fost societatea civilă, prin intermediul organizațiilor nonguvernamentale (ONG). Cea mai mare parte a formatorilor de astăzi din România au fost, la rândul lor, formați sau au făcut parte din acest tip de
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
și regizorul Alexa Visarion. Dovadă de curaj din partea unor spirite bătăioase. Regizorul presupun că motivat și de dorința de revanșă a fiului în numele tatălui reprimat de același regim... O tentativă: Teatrul româno-american "Eugene O'Neill", pe care regizorul l-a fondat. Cîțiva ani de premiere pe texte de peste Ocean, apoi proiect închis. Și, dintre multele lucruri descoperite și înțelese pe Coasta de Est: întîlnirea și prietenia "mitizantului" cu Richard Schechner, părintele american al teatrului "performativ". Filmele altă fațetă a personalității lui
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
încurce. Adică să putem să ne implicăm cu adevărat în activitatea care înseamnă dezvoltarea filmului românesc și în același timp să nu împiedicăm activitatea cu A mare a breslei. Importantă este, cum spuneam, selecția. Din acest punct de vedere am fondat împreună cu colegii mei "Societatea Creatorilor de Cinema" din cadrul Uniunii Cineaștilor. Ea este condusă de Mircea Daneliuc-președinte, având ca vicepreședinți pe Stere Gulea și Petre Sălcudeanu. Inițiată de câțiva dintre colegii mei, această societate își propune o selecție după criterii artistice
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
Cred că mă bucur de privilegiul primului interviu pe care îl acordați acum, în calitate de director. Da, sunt director de o zi și jumătate, însă relația e foarte "veche" și profundă între mine și Teatrul Mic, pentru că acest teatru a fost fondat de Radu Penciulescu, profesorul meu, director fondator atunci, acum director onorific. Așteptăm să se întoarcă în țară cât de curând, sperăm că va accepta propunerea noastră de a monta un Strindberg. Așadar care sunt proiectele dumneavoastră? Voi încerca să continui
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
domestică este, conform formulării CEDAW 1, o expresie și un act de discriminare bazat pe diferența de gen. Declarația privind eliminarea violențelor împotriva femeii arată că această violență semnifică raporturi sociale de inegalitate între femeie și bărbat, care au fost fondate și consolidate de-a lungul istoriei. Raportul OMCT notifică: „Tortura are rolul de a intimida nu doar victima, ci și grupul cu care se identifică victima. în cazul violenței domestice acest grup este format în ansamblu de femei. Recurgând la
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
rol privilegiat întrucât, prin intermediul lor, se instituie o importantă comunicare cu propria lui mamă. De asemenea, o relație tactilă explicită a gravidei față de fetus evocă schițarea atașamentului prenatal (Condon, 1993). Fructificând abilitatea tactilă timpurie a fetusului, F. Veldman (1989) a fondat haptonomia (de la latinescul hapsis a atinge), prin care oferă viitorilor părinți o modalitate concretă de a relaționa cu viitorul copil, oferindu-i acestuia dovezi de afecțiune și grijă, ceea ce constituie implicit o excelentă zală de protecție împotriva multiplelor agresiuni posibile
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
deține controlul tocmai pentru că nu controlează totul, un model În care Comisia are suficient timp și resurse să monitorizeze rezultatele. I) Politicile cu un puternic caracter regulativ practicate de Comisie au și o explicație practică, dincolo de bănuiala că ar fi fondate pe un interes politic, și anume: prin intermediul lor, Comisia Încearcă să se adreseze unor probleme cu o arie de extindere pe care cu greu o poate controla. Politicile regulatorii sunt mult mai ieftine pentru bugetul european decât cele de redistribuire
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
efectelor sale sunt rațiunea existenței unor indivizi, ea este o armă deosebit de redutabilă și de temut în mâinile acestora. Ar fi însă greșit să credem că toți teroriștii sunt niște psihopați. Mulți dintre aceștia sunt motivați de un puternic idealism fondat pe convingeri politice sau religioase și din aceasta cauză sunt gata să meargă pană la sacrificiul propriei vieți. Cauzele și motivația existenței terorismului de astăzi, mai ales a celui internațional, sunt însă mult mai complexe. Terorismul din zilele noastre, indiferent
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
să răspundă cerințelor comunitare. Așa s-a născut, treptat, prin adoptarea unor instrumente comunitare (în principal, directive, dar și unele regulamente), dreptul comunitar al muncii. Evident, dreptul comunitar al muncii este rezultatul unui proces complex, de la Tratatul de la Roma care fonda Comunitatea Economică Europeană din 1957 și până la Tratatul de la Amsterdam din 1997, timp de trei decenii, a fost conturat, pas cu pas, cadrul instituțional, pentru afirmarea acestuia 1. În esență, potrivit Actului și Protocolului anexe la Tratatul de la Maastricht și
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
forme de sărăcie, promovarea egalității și integrării sociale, modernizarea sistemului european de protecție socială, consolidarea politicii sociale 2 etc. Dezvoltată cu ocazia Consiliilor Europene succesive, Strategia de la Lisabona urmărea în esență dezvoltarea economică (tranziția spre o economie competitivă, dinamică și fondată pe creștere economică), socială (modernizarea modelului social european) și protecția mediului înconjurător (componentă adăugată în 2001 prin Consiliul European de la Göteborg). În considerarea faptului că cele trei componente priveau exclusiv competențele atribuite statelor membre, a fost extinsă Metoda deschisă de
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
socială pot fi considerabil reduse, antrenând o situație de insecuritate în ceea ce privește posibilitatea de a ocupa un loc de muncă în perspectivă, cu serioase implicații asupra unor opțiuni cruciale în viața lor privată (de a dispune de o locuință, de a fonda o familie etc.) În condițiile unei piețe a muncii fragmentate, se aprecia că, se poate dezvolta în continuare practica recurgerii la alte forme de muncă decât cele uzuale încurajându-se contractele atipice sau munca deghizată, dacă nu vor fi luate
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
care cele mai relevante sunt Cartea legilor lui Manu și tratatul de politic] al lui Kautilya, scot în evident] perspectiva legalist] (Manu, 1975; Kane, 1969). În acest fel, Kautilya (cca 200 d. Hr.) justific] domnia „biciului” (danda) mânuit de rege, fondat] pe ideea c] dac] nu este controlat] cu strictețe, legea (natural]) care susține c] peștii mici sunt înghițiți de peștii mai mari ar fi r]spândit]. Jurisprudența, ordonanțele care normeaz] viața civil], guvernarea și securitatea statului sunt obiectivele sale principale
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
urma, precum și distincțiile între termenii acestui cod, au la bâz] un criteriu unic. Aceeași selecție trebuie operat] și asupra metodelor de sporire a binelui (li) și de diminuare a r]ului (hai) în mod constant. Propunerea lui Mo Tzi este fondat] pe conceptul de „iubire universal]”, diferit] de „iubirea p]rtinitoare” care se reg]sește în gândirea lui Confucius. O cale sau conduit] dao bazat] pe o iubire p]rtinitoare nu este consecvent] întrucât va naște în adeptul s]u preferință
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
denumiri trebuie s] fie lipsit] de orice ambiguitate pentru a fi constant] (chang). Aceast] teorie reprezint] o versiune formal] a doctrinei confucianiste privind adaptarea denumirilor și const] în a atribui o singur] denumire unui singur obiect. Un alt curent nou, fondat pe doctrina lui Mo Tzi, nu respect] principiul potrivit c]ruia o denumire este asociat] unui singur obiect. Limbajul obișnuit nu urmeaz] o regul] anume. Spre exemplu, consider]m c] un cal alb este un cal și c] a c
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
ap]rut o revenire a ideii imperiale, asociate cu o renaștere cultural]. Într-adev]r, singurul filosof occidental original, care a scris în perioada dintre Boethius (475-525) și Sfanțul Anselm (1033-1109), si anume Eriugena, a fost conduc]torul școlii de la Palat, fondat] la curtea lui Carol cel Mare. O serie de r]zboaie, de conflicte politice și de dispute între Biseric] și Imperiu a dus la recuperarea creștinismului și la victoria papalit]ții asupra împ]râtului, marcat] de reformele instaurate de Papă
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
pe misticismul creștin pentru a construi o prezentare a realit]ții, potrivit c]reia exist] o miscare generalizat] a întregii omeniri înspre Dumnezeu, direcționat] de iubirea mistic]. Asemenea idei existau deja în scrierile acelora care erau asociați cu Școala neoplatonician], fondat] la Florența, în secolul al XV-lea, sub patronajul lui Cosimo de’Medici. Cele mai importante figuri din acest cerc au fost Marsilio Ficino (1433-1499) și Giovanni Pico della Mirandola. Că și Nicolas de Cusa, Ficino asociaz] idei presocratice și
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
simple și mai puțin structurate ale utilitarismului - incompatibile cu dreptul natural - vor fi mai dificil de comb]țuț. Aceast] concluzie este susținut] și de formul]rile generale ale teoreticienilor dreptului natural, din moment ce ei afirm] c], desi dreptul natural nu este fondat pe utilitate, el este totuși în armonie cu această sau singurul ghid c]tre utilitate. Eliminarea sau fragmentarea fundamentului natural nu ar l]să astfel decât utilit]ți diverse precum și problema practic] a reglement]rii și armoniz]rii lor. Desigur
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]