19,447 matches
-
ăsta trebuia să-i fie foarte clar în minte, John Robert nu avea nici un amestec în despărțirea lor. Și totuși cum ar fi putut să nu aibă amestec, când fusese ideea lui și numai a lui? Tom pierduse cu totul simțul timpului, nu-și mai putea da seama de ceea ce se întâmplase într-o anumită zi și ce se întâmplase după aceea. Nu-și mai putea aminti de ce i se păruse atât de necesar să se ducă la Papuc în seara
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
acum, fusese zvârlit îndărăt într-o eră anterioară, cu toate datoriile lui neîmplinite, o eră în care totul era abia de făcut. Dar ce anume erau aceste datorii și această hidoasă libertate, și acest ceva cu care îl tortura noul simț al posibilităților! Gândul că ea se găsea încă în Ennistone era, s-ar zice, de neîndurat. Ah, Dumnezeule, dacă ar fi fost departe! Dar poate că și era, posibil să se fi găsit dimineața aici, și acum să fi plecat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
amândouă bătrâne. Vino să stai de vorbă cu mine. Nu te teme. Ești înspăimântată? O să am grijă de tine, n-am să te părăsesc“. Alex se întrebă: „Oare știe că am de gând să plec? Ea are un al șaselea simț sau așa ceva. Poate să știe?“ Nimic n-ar fi împiedicat-o pe Alex să rostească cele câteva cuvinte de consolare și să-i pună cele câteva întrebări care o munceau, nimic decât tot acel lung șir de ani care ar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
terminau în uși zăvorâte sau, în chip de neînțeles, începeau să coboare în altă direcție. Din timp în timp striga, și se îngrozea auzind ecoul neputincios al strigătelor zadarnice. Urcă, pe urmă coborî, pe urmă iar urcă, până ce pierdu orice simț de orientare cu privire la culoarele care duceau în sus sau în jos. În cele din urmă se așeză pe niște trepte, în timp ce întunericul din jur fâșâia și clocotea. Stând nemișcat, se concentră, controlându-și respirația și copleșitoarea teamă că se va
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
vierme într-un măr“.) Cei care l-au cunoscut pe „vechiul George“ sunt uluiți acum de transformarea lui, deși continuă să fie adevărat că nici una dintre vechile lui cunoștințe nu se apropie cu plăcere de el. E blând, politicos, are simțul umorului (deși zâmbește foarte rar), e atent față de soția lui, interesat în detaliile vieții de toate zilele. Duce chiar și o modestă viață de societate. Ce nu reușesc eu să aflu de la Stella, și poate că nici ea nu dorește
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
în tren spre București, când mă gândeam că acest pelerinaj trebuie să reprezinte și o curățire a ochilor minții mele, să pot vedea de sus, până hăt departe, dincolo de orice aparență, așa cum văd aceste păsări falnice, și poate că simțurile lor ascuțite le ajută să simtă, să adulmece mult dincolo de ceea ce văd ochii lor. Dar din reveria mea mă trezesc stropii reci și repezi ai ploii purtate de vântul rece ce-mi șfichiuiește fața. Imbrac repede pelerina de ploaie, acoper
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
129 Amănunte importante pentru realizarea unei conferințe de presă 134 Desfășurarea conferinței de presă 154 PR și mass-media 160 V PR cu resurse limitate 180 VI Alte modalități de a crea imagine unui sistem 185 Crearea de imagine cu ajutorul tuturor simțurilor 206 VII Corporate Identity 226 Bibliografie 230 Capitolul I Acțiunea planificată Planificarea reprezintă una dintre cele mai importante activități din cadrul muncii de PR (relații publice) care, de cele mai multe ori, nu este realizată foarte riguros, prezentînd minusuri în ceea ce privește sistematizarea. Hiperexactitatea nu
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
este imperios necesară, pentru ca efectele produse de o anumită strategie să aibă relevanță maximă. Din datele statistice rezultă că aproximativ 40 % din întreprinderile europene și 20 % din cele din S.U.A. mai folosesc încă, la nivelul acestei acțiuni, doar elemente ale simțului comun, fără o sistematizare și o rigurozitate cerută, de fapt, de piața anilor 2000. Pentru realizarea unui bun proces al comunicării, atît intracît și interinstituțional, trebuie îndeplinite, în primul rînd, următoarele criterii: Criteriul credibilității: Încrederea reciprocă nu este un deziderat
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
fi personalizată și va fi adresată mediilor care au publicat acea informație, direct prin telefon sau prin intermediul unei scrisori de mulțumire. Acest gest nu numai că se răsfrînge pozitiv asupra jurnaliștilor, dar creează și o imagine elegantă și de bun simț a expeditorului, aspect deosebit de important pentru promovarea încrederii reciproce și a unor legături amiabile de lungă durată. Acest mod de a se comporta este caracteristic consilierului PR în momentul în care lucrurile decurg și se dezvoltă în direcția planificată, în
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
de PR. Aceștia pot fi foarte buni specialiști pe domeniile lor de activitate, dar în PR mai puțin. Se observă, totuși, o tendință a conducerilor de a face recomandări și în ceea ce privește PR-ul. În general aceste recomandări sînt la nivelul simțului comun și, chiar dacă sînt binevenite, nu schimbă cu nimic în bine ideea de bază. Atitudinea consilierului PR, chiar dacă acesta este un Ombudsman, trebuie să fie foarte tranșantă și să nu-și schimbe ideea sub care a realizat materialul informativ. Conducerea
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
respectivului om politic. Acestea sînt metodele și instrumentele de bază prin intermediul cărora consilierul PR creează imagine unui sistem. Ele sînt combinate în strategii de dezvoltare a imaginii sistemului, care au întotdeauna țeluri clare și precise. Crearea de imagine cu ajutorul tuturor simțurilor Prin analizatorul vizual, creierul primește 80 90 % din informațiile din mediul extern. Din această cauză, este normal ca în momentul în care se creează imagine pentru un sistem, focalizarea să fie maximală pe analizatorul vizual. Structura psihică umană este foarte
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
Pentru că sunt evreu! ...Evreul n-are ochi? ... Evreul n-are mâini, organe, nu e slab și nu e gras, n-are simțuri, dureri și patimi? ... Nu se hrănește și el cu aceeași hrană? Nu-l rănești cu aceleași arme? ... Nu zace de aceleași boli? ... Nu se vindecă cu aceleași leacuri? Nu-i e cald și nu-i e frig și lui, tot
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
opt zile după naștere se află și în Lev 12,3 ce aparține aceluiași izvor. Un alt text, cu siguranță mai vechi pentru că nu cunoaște normele din Gen 17, este Ex 4,24-26, un fragment în care se observă un simț primitiv al ororii legate de ceremonia circumciziei, dar mai puțin detaliat, conținând pe deasupra unele aspecte obscure. a) Gen 17 prezintă circumcizia ca răspuns al omului la actul prin care Dumnezeu încheie alianța cu poporul său, aici reprezentat in nuce de
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
în 1918. Eram vecini. Și acest domn bătrân, cu pălărie mare alsaciană, îmi vorbea despre stigmatizarea căreia i-a fost victimă acest gânditor, exilat într-o universitate de la marginile Imperiului. Mai ales pentru că aborda, ca precursor, aceste subiecte "frivole": corpul, simțurile, cochetăria, estetica, societățile secrete, emoțiile, non-raționalul... pe care ulterior alții au început să le "recupereze". Eterna problemă a "descoperitorilor" curajoși și a cercetătorilor instituiți. Prin intermediul decanului, eram în dialog cu Simmel însuși. Am aflat sensul irepresibilului caracter relativ al adevăratei
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
cuvinte operante. Fără nici o îndoială, invizibilul este nucleul central de la care se organizează lucrurile umane. Centralitatea suverană, am spus eu, pe care trebuie să știi să o decriptezi în efervescența fenomenelor explozive sau în banalitatea vieții cotidiene. În acord cu simțul comun, gândurile cele mai penetrante știu bine că ideile sunt cele care conduc lumea. Nu rămâne decât să ne îndepărtăm față de conformismul intelectual. Chiar să-l disprețuim, într-atât evidențele lui aplatizează bogăția realului, reducând multiplicitatea diferențelor la unitate. De
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
creează un fel de realism magic care îi lasă stupefiați pe toți observatorii sociali. "Oameni teoretici" (Nietzsche), aceștia înțeleg cu dificultate setea de viață în aspectele ei încarnate. Încarnare pe care o regăsim în fanatismele religioase, dar și în dezlănțuirea simțurilor în toate ocaziile festive dragi diverselor triburi postmoderne. În fiecare dintre aceste situații asistăm la adevărate "parade amoroase", cu o accentuată componentă amicală, în care seducția joacă un rol important. Aproape că ar trebui să punem problema socială în termeni
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
fi fundamentul unei viziuni morale asupra lumii, pe atât etica va pune accentul pe existență în ceea ce are ea impulsiv, instinctual, preconștient, pe scurt, ca juisare animală. Formă primară! Elan vital! Forța tragicului. Un astfel de acord între rațiune și simțuri este cel care permite înțelegerea formei noi pe care o ia o acordare la lume mai complexă. Un policulturalism cu forme mai vaste. Emergența unor moduri de viață și de gândire uimitoare. O accentuare a particularismelor înrădăcinate indiferente la universalismul
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
într-o entitate mai mare. Prin intermediul măștilor multiple el secretă partea de umbră, și făcând asta, se debarasează de ea. Etica particulară, legătura (liantul) grupală devine astfel un modus operandi al socialității. Ceea ce este propriu sensibilității baroce întâlnește, de facto, simțul comun. Expansiunea pe care o exprimă, efervescența care este consecința acesteia este o modalitate de a spune că nu ne putem face că detestăm viața, când de fapt ținem la ea. Într-atât este adevărat că stilul excesiv nu este
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
epoci, pedofilia relevă adevărul unui astfel de abuz. Cu totul alta este structura libertară a autorității. Cu totul altfel este, de asemenea, "forma" de socializare pe care o propune. Este "poli". Pluralitate a lumilor. A face să coincidă rațiunea și simțurile. Admite diversitatea culturilor. Se sprijină pe fragmentarea în sânul aceleiași persoane. Prin urmare, copilul, femininul, naturalul, nativul nu trebuie "depășite". Ele nu se măsoară după un standard unic. Pe scurt, "vidul" nu este de umplut. Inculcarea nu mai este obligatorie
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
vieții comunitare, la figuri atemporale, arhetipice ce ghidează demersul într-o căutare spirituală niciodată încheiată. Există vacuitate în atmosfera epocii. Con-simțire la lume ca loc matricial. Creuzet unde se elaborează un raport la celălalt punctat. Nu plinul rațiunii, ci vidul simțurilor. Interstițiul permițând, tocmai pentru că este "vid", primirea celuilalt. Înlocuirea certitudinii (dogmatice) selective prin îndoială, sursă a oricărei toleranțe. Aceasta permite atenția, în elanul teoriei fizice a relativității, la forța specifică relativismului, contra marii paranoia a universalismului occidental. Acesta din urmă
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
a se încheia. Etica inițiatică ce îi urmează este traversată de o puternică sensibilitate estetică, făcută din vibrații și emoții colective, ea se sprijină pe o concepție mai completă a ființei umane. Aceea în care inima și rațiunea, spiritul și simțurile se conjugă pentru a elabora o construcție solidă în care totul, împreună, face corp. Nu putem reduce catedrala la rubrica mine-ralogie sub pretextul că este construită din pietre 109. Astfel trebuie înțeleasă și catedrala societală: uniune a materiei și a
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
și nu se mai lăsa strânsă pur și simplu. Și aici se vădea adevărata îndemânare a mamei, absolventă, cu mulți ani în urmă, a unei școli de arte și meserii. De pe urma căreia rămăsese dacă nu cu altceva, cel puțin cu simțul estetic al lucrului manual de orice fel. Întinsă pe ciuperca de lemn, gaura, oricât de mare, era mai întâi înconjurată cu o cusătură însăilată menită s-o restrângă un pic și să creeze cadrul pentru lucrarea ce urma. Acul mamei
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
cu toată fața. Radioasă, ăsta-i cuvântul potrivit. Și doamna Negoiță la fel. Până acuma nimeni nu-l văzuse însă șezând la catedră. Era pentru prima oară și ca să vezi, ghinionul dracului tocmai în clasă la ei. Elevii au întotdeauna simț critic, asta se știe; dar el nu părea să se sinchisească de simțul lor critic. Le ținea pionierilor și tuturor laolaltă, oricine s-ar fi aflat în clasă, o lecție de responsabilitate. Le vorbea de persoane străine care aveau o
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
Până acuma nimeni nu-l văzuse însă șezând la catedră. Era pentru prima oară și ca să vezi, ghinionul dracului tocmai în clasă la ei. Elevii au întotdeauna simț critic, asta se știe; dar el nu părea să se sinchisească de simțul lor critic. Le ținea pionierilor și tuturor laolaltă, oricine s-ar fi aflat în clasă, o lecție de responsabilitate. Le vorbea de persoane străine care aveau o legătură neclară cu școala, cu organizația lor de pionieri, o legătură lăsa el
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
de fel de obiecte concrete. Or, eu stau și vă observ... și nu vă văd deloc pregătindu-vă sufletește pentru asta. Bucuria se exersează, nu întotdeauna vine de la sine. Fiecare obiect fabricat trebuie să fie plăcut vederii. Chiar și atingerii, simțului pipăitului, atunci când se pretează 10! Fiecare obiect fabricat trebuie luat și ca un semn. De exemplu o cale ferată nu-i doar o construcție constând în șine și traverse. O cale ferată este o cale de comunicare. Un vagon-restaurant nu
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]