14,124 matches
-
să caute persoane care se înscriu în tiparul pe care vor să-l consolideze. 3.2. Formarea Activitățile de formare aplicate noilor angajați permit învățarea sarcinilor, dar și difuzarea culturii. 3.3. Gestiunea simbolică Cultura este transmisă și prin gestiunea simbolică. Limbajul este una dintre formele acesteia. El constituie un decupaj al realității purtător de valoare. Luăm un exemplu pe care l-am întâlnit în ilustrarea legăturii dintre limbaj și cultură. Cu câțiva ani în urmă, am propus unor conducători de
Psihologia socială a organizaţiilor by Claude Louche [Corola-publishinghouse/Science/879_a_2387]
-
intelectualizării și infuziei de eseism în roman, nu i s-a părut totuși că alte medii (rural, ori cel de „târg” de basse province) ar fi lipsite de interes, de dramatism și complexitate. Iar cultivându-le acestora deschiderile și irizările simbolice, mitice, n-a mers spre tipare ale „romanului parabolă”. Tot atâtea „motive” care au funcționat ca obstacole în ce privește recunoașterea modernității (nu a apartenenței la „modernism”) discrete, „litotice”, surdinizate și subtile, de o mare finețe în formula ei stilizantă
Prelegeri academice by NICOLAE CREŢU () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92372]
-
preocupare a devenit în scurt timp dominantă și marchează turnura către filosofiile naturii ce au dominat timpurile moderne. Ceea ce contează este faptul că expresia artistică a fost calea privilegiată a acestui traseu cultural, deoarece tabloul sau sculptura redau la modul simbolic cel mai potrivit noua vedere adresată lumii. Artistul devine un personaj foarte important, persoana cheie a timpurilor Renașterii, căci el era cel ce a operat subtila și continua schimbare de percepție a lucrurilor. Bizantinii au dezvoltat un alt înțeles al
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
scrierilor patristice, însă poate că mai mult a contat formarea sa orientată preponderent către clasicismul grec. De aceea, filosoful bizantin avea proprietatea terme¬nilor mai ales în descrierea conceptuală așa cum este profilată de raționalismul grec, și mai puțin în maniera simbolică a Părinților deșertului. În cele din urmă, umanismul bizantin se dovedește a fi o mișcare culturală ce își evaluează critic moștenirea spirituală și încearcă să o înțeleagă și să o exprime în maniera intepretativă ivită din noua folosință a textelor
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
ceea ce stă în puterea de concepere rațională și ceea ce este mai presus de simțuri și rațiune. Cele mai potrivite s-au dovedit a fi cuvintele ce au dobândit o maximă formă de folosire neproprie, conceptuală, însă iarăși la modul nepropriu, simbolic. Doar că ceea ce trebuia să desemneze concptualul desemna acum taina. A vorbi despre ceea ce este de nespus, a exprima inexprimabilul, aceasta era sarcina limbajului pe care trebuiau să îl pună în lucru gânditorii primei formulări a dogmei creștine. Cum ar
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
clară și precisă a termenilor de sorginte filosofică. Doar în măsura în care se consideră împlinită nevoia de ortodoxie, de dreaptă atitudine în trăirea mistică, autorul bizantin lasă să se trădeze propria și irepetabila sa experiență spirituală, în măsura în care strecoară propriile nuanțe în folosirea simbolică a termenilor filosofici. Dacă este prea evidentă pentru hermeneutul contemporan constanța bizantinului în reluarea și imitarea textelor clasicilor greci, se pune întrebarea dacă nu cumva în spatele acestei permanențe în mentalitatea filosofică a Răsăritului nu poate fi regăsită totuși schimbarea sau
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
creștină a ceea ce s-ar numi „natură căzută”. Omul nu se găsește în situația sa originară, deoarece păcatul adamic înseamnă o modificare și alterare profundă a naturii umane. Întrucât Adam a fost pus stăpân peste creație, nu într-un mod simbolic, ci având un ascendent în dimensiunea ierarhiei ființiale asupra naturii create, căderea sa a antrenat și o dezordine a lumii. Toată creatura suferă odată cu căderea lui Adam. Așa cum afirmă Hans Urs von Balthasar în studiul său despre Grigorie de Nyssa
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
indica două chestiuni: acesta era locul prin excelență în care era prezent împăratul și apoi era locul din care acesta exercita puterea, mai precis este vorba de două seturi de simboluri care au marcat conștiința bizantinului. Se concretizează un cod simbolic al instituției imperiale ce își găsea în primul rând expresia în ceremonialul audiențelor, apoi de ritualul ce însoțea obligatoriu împăratul în orice deplasare a sa. Celălalt cod simbolic era în legătură cu administrația împăratului, care dincolo de funcțiunea sa strict pragmatică a avut
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
seturi de simboluri care au marcat conștiința bizantinului. Se concretizează un cod simbolic al instituției imperiale ce își găsea în primul rând expresia în ceremonialul audiențelor, apoi de ritualul ce însoțea obligatoriu împăratul în orice deplasare a sa. Celălalt cod simbolic era în legătură cu administrația împăratului, care dincolo de funcțiunea sa strict pragmatică a avut întotdeauna rolul de icoană a împăratului, adică a modului în care trebuia să se înfățișeze un împărat creștin. Iar în ceea ce privește Marea Biserică, care nu a fost numită cu
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
acest sens. Dacă un monarh creștin vroia să își legitimeze autoritatea în fața supușilor, el apela la căsătoria cu o prințesă bizantină, și primea anumite semne ale recunoașterii imperiale, în acest fel implicit recunoscând că puterea deplină, cel puțin la modul simbolic, nu poate aparține decât unui singur om în lumea creștină. Apoi, în veacul XII, cruciații care au ajuns la Constantinopol în loc de Ierusalim, au luat cu ei după ocuparea capitalei bizantine tot ce li s-a părut a reprezenta simboluri ale
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
simboluri ale acestei excelențe seculare creștine. Un interes aparte este dat de ceremonialul audiențelor imperiale, căci aici se concentrează elementele caracteristice ideologiei bizantine. Tot ceea ce ținea de ritualul audienței era cu grijă ales astfel ca orice să aibă o însemnătate simbolică. Avem relatări ale unor străini care au fost primiți de Împăratul Bizanțului, și impresia sub care s-au găsit este nedisimulată în textele păstrate. Cel ce se înfățișa împă¬ratului nu putea ajunge dintr-o dată la acesta, astfel că trecea
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
solar a reprezentat o importantă sursă de inspirație pentru conturul ideologiei imperiale). Pe măsura trecerii timpului, rolul jucat de administrație sporește, chiar în condițiile în care teritoriul imperiului scădea dramatic, însă glisarea acestei importanțe se făcea tot mai evident către simbolic. Rangurile și eticheta diferiților membri ai administrației cunosc repetate precizări și nuanțări, ori o asemenea situație indică mai degrabă grija pentru simbolul înfățișat de un funcționar, mai cu seamă când acesta reprezenta puterea împăratului în vreuna din theme. Insă elementul
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
dimensiunea complexității sub care stă relația chiparhechip: „Căci El trebuia să Se creeze în chip neschimbat ca noi, primind, pentru nemăsurata Sa iubire de oameni, să Se facă chipul și simbolul Său și să Se arate din fire în mod simbolic pe Sine; și prin Sine, Cel arătat, să se călăuzească spre Sine, cel cu totul ascuns în nearătare, toată creația”. Acest pasaj dă socoteală pentru maniera artistică sub care a stat iconografia bizantină. Victoria celor care cinsteau icoanele, la sfârșitul
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
exemplu, Grigorie de Nazianz insistă asupra necesității de a părăsi întreaga lucrare a simțurilor, ori mai bine spus de depășire a simțurilor, și orientarea către contemplația vizuală interioară, pentru a cunoaște cele ale lui Dumnezeu. Dar în spatele acestei aparente simetrii simbolice stă o accepțiune profund diferită în ceea ce privește temeiul întru care este posibil actul „vederii”. Dacă pentru neoplatonicieni, înțelegi ceea ce vezi cu mintea și te împărtășești din această vedere pentru că vouq-ul tău este de aceeași natură cu Realitatea contemplată, Zeul, pentru bizantin
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
unui infinit mai luminos și roborific decât acela al meditației filosofice, „totuși este trist în lume”, iubirea însăși fiind muritoare.”2 1 op. cit., p. 179 2 op.cit., p. 181 35 Lucrurile fiind limpezite din unghiul înțelesurilor, Vladimir Streinu socotește că simbolica floare-albastră a romanticilor exprimă la Eminescu „cea dintâi tentație a vieții, pe care e adevărat că o reduce, cu versul ultim, la pesimismul poeziilor lui de debutant, dar nu fără o diferență de timbru muzical și fără a o relua
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
În coliba vrăjitorului și „ucis” apoi cu sulița sau cu săgeata. Diferite triburi australiene Își Întăresc dansurile de rodnicie, strigând solemn numele animalelor pe care le vânează. Dansul pantomimic al culesului roadelor sau bulbilor este redat prin dezgroparea În chip simbolic a unor pietre care se pun În coșuri 229. Soliditatea mistică Între grupul vânătorilor și vânat lasă să se presupună existența unui anumit număr de secrete ale meseriei, În posesiunea exclusivistă a bărbaților, comunicate apoi tinerilor prin intermediul inițierilor. Dansul circular
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
număr de secrete ale meseriei, În posesiunea exclusivistă a bărbaților, comunicate apoi tinerilor prin intermediul inițierilor. Dansul circular ilustrează admirabil persistența riturilor și a credințelor preistorice În culturile arhaice contemporane 230. Răsăritul și apusul soarelui, venirea ploii sunt Înfățișate prin mituri simbolice, izvorâte din credința că nearătarea cuvenitului respect ar duce la Încetarea acțiunii binefăcătoare a acestor 228 G.Iaru, op. cit., p. 122. 229 I.Lips, op. cit., p. 447. 230 M.Eliade, Naissance mystiques, p. 69 și urm. 107 forțe. Un rol
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
corpul morților spre a le picta pe un fond 256 Specialiștii vorbesc de existența a patru stiluri artistice la aborigenii australieni: Bathurst și Melville Island; Western Arnhemland; Easterland; Grote Island. Picturile fac parte din primele două stiluri, o artă exclusiv simbolică. Stilul Western reprezintă activitatea concretă cu grupuri de oameni, animale, spirite pe un fond monocromatic: ocru, roșu, negru, alb, albastru, obținute dintr-un clei vegetal sau din culori naturale (Larousse. Enciclopedia popoarelor, p. 22-23). 257 G.Iaru, op. cit., p. 94
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
peisagiști, include pe John Olsen cu seria plină de optimism The You Beaut Country, William Rose, Jhon Coburn, Stanislaus Rapotec, urmați de mai tinerii Brett Whiteley, David Aspden, Michael Johnson și Tim Storrier. Arta aborigenă modernă are rădăcini tradiționale, caracter simbolic. Explozia de talente a izbucnit după 1970, din Teritoriile de Nord, În Arnhem Land și din comunitatea Papunya din deșert, Kimberley din Australia de Vest, Eubana Nampitjin, Balgo Hills. Insularii Tiwi au devenit cunoscuți pentru picturile și sculpturile lor deosebite
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
de populare a continentului, credințele mitologice și religioase ale acestor triburi legate de „Timpul Visării”, până la venirea coloniștilor, lupta de subzistență, situația actuală a băștinașilor. Sălile expoziționale prezintă lucrări autentice realizate de triburile locale, În special pictură de o policromie simbolică cu linii spiralate, puncte, cerculețe, figuri alungite abia sugerate, reprezentând oameni, animale, spirite, strămoși din „Timpul Visării”. În atelierele de lucru poți asista direct la concepere acestei arte de o Încărcătură spirituală deosebită și care a intrat În atenția specialiștilor
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
multă originalitate și câteva particularități. În general acest stil se caracterizează printr-un schematism convențional În care predomină motivele geometrice, deosebindu-se astfel de stilul 189 realist, imitativ... Ornamentele și decorațiile obiectelor, deși păstrează forma pur geometrică, capătă un sens simbolic, convențional, ele Înfățișând chipurile strămoșilor totemici și diferite episoade ale miturilor... De cele mai multe ori nu există nici o asemănare a motivului decorativ cu obiectul Înfățișat și... unul și același motiv, cum ar fi cercurile concentrice sau spiralele, Înfățișează când un copac
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
reginei Victoria. Pe un soclu se ridică statuia În bronz a căpitanului Arthur Phillip care ține Într-o mână actul de Înființare a coloniei, iar În cealaltă mână steagul Marii Britanii. La baza soclului se află o fântână Înconjurată patru statui simbolice protectoare (Nepun cu tridentul În mână, Demetra mângâind o oaie, Hefaistos mânuind ciocanul și metalul, Mercur - zeul comerțului). Grădina impresionează prin arborii seculari (smochini majestoși din Golful Moreton)394, numeroase specii de plante (circa 17.000), heleșteie liniștite și expoziții
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
cele mai frecventate de cumpărători și turiști, la prețuri modice. În popularul Chinatown poți servi renumitele mâncăruri cu sosuri dulci sau picante În micile restaurante amenajate cu multă fantezie, din care nu lipsesc ingenioasele felinare roșii de la intrare și dragonii simbolici, mărfuri multiple (tricouri, podoabe, porțelanuri, confecții, produse electronice, dar și farmaceutice legate de medicina naturistă, artizanat etc.) pot fi achiziționate din magazine și buticuri. Queen Victoria Market este o piață veche de un secol, care reprezintă centru de vânzare cu
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Între Avon River și Hagley Park este dominată de Canteburry Cathedral, catedrală anglicană În stil neogotic olandez, cu turnuri de 65 m Înălțime, construită la sfârșitul secolului al XIX-lea și Începutul secolului 313 al XX lea (1881-1904). Dintre statuile simbolice ale orașului se impun cea a lui William Rollestin, din fața catedralei, a reginei Victoria și căpitanului James Cook din Victoria Square 487. Oraș aerisit cu peste 300.000 de locuitori, Christchurch reprezintă cea de-a doua mare zonă urbană a
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
viticole În jur, unde participăm la o degustare de vinuri din soiuri rafinate. NOAPTEA VALPURGIEI Părăsim Aukland-ul dis-de-dimineață, când zorii abia mijesc somnoroși din plapuma cenușie a nopții și soarele Își Înhamă telegarii la carul său de foc, pornind În simbolica sa călătorie dătătoare de lumină și căldură. Treptat, razele astrului se oglindesc cu sfiiciune feciorelnică În apele mării Înroșindule ca petalele sângeriului trandafir, mângâie senzual, curtenitor acoperișurile și pereții verticali ai turnurilor de sticlă și aluminiu, pavimentul străzilor, dând culoare
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]