13,876 matches
-
ani îndelungați de închisoare înainte de 1944, din cauza acțiunilor subversive și apartenenței la serviciile secrete sovietice. O dată ajunși la putere, și-au dovedit resentimentul. La începuturile regimului comunist „vinovăția” victimelor era prestabilită. Dreptul penal în vigoare în România veche a fost abandonat, adoptându-se în schimb cel sovietic, în care autoacuzarea juca un rol foarte important. Apărarea putea solicita, practic, doar clemență. Sistemul concentraționar românesc cuprindea la începutul deceniului cinci 75 de penitenciare și lagăre de muncă. Se conturase o specializare a
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Canalului au ajuns chiar să determine numeroase arestări, după cum avea să se constate oficial, dar cu discreție, în 1968. La fel s-a procedat și cu arestările operate pentru a se procura locuințe nomenclaturii. Din cauza proiectării defectuoase, Canalul a fost abandonat în 1952. Regimul avea însă nevoie de țapi ispășitori, găsiți între lucrătorii de la Canal, ingineri și muncitori mecanici. Un celebru proces s-a soldat cu mai multe condamnări la moarte, câteva îndeplinite, la care se adăugau numeroase pedepse privative de
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
avea să devină în anul următor șeful Partidului Social Democrat Independent, fapt pentru care a fost atacat foarte dur de comuniști -, punându-și mari speranțe în anglo-americani, subliniind că aceasta era speranța țării, existând „o mare teamă că vom fi abandonați rușilor”); Iosif Șraer, membru PCR, secretar general în Ministerul Afacerilor Interne (surprinzător de sincer și logic în argumentație, lipsit de dogmatism. Poate, cum s-a dovedit ulterior, mai degrabă un oportunist, fugind în Vest în 1947. La întrebarea directă a
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
destinului nostru autentic. Ceea ce ne smulge acestui impersonal colectiv și ne impune alternativa ineluctabilă de a fi în chip autentic noi înșine sau de a nu fi este sentimentul de a fi aruncat în lume fără justificare, de a fi abandonat în fața unor primejdii care ne amenință de pretutindeni și de nicăieri, cu singura certitudine de a nu mai fi. Sentimentul morții și angoasa care-l însoțește impulsionează trecerea de inautenticitate la autenticitate, stare în care omul este unit cu fundamentul
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
ajung în clasa a șaptea (de unde începe studiul chimiei) unii elevi se tem de orele de științe; cei cu note mici la alte disciplinele reale (matematică și fizică), chiar dacă pornesc „cu dreptul”, înțeleg, iau note mari la început, cu timpul abandonează pentru că sunt convinși că de fapt ei nu înțeleg nimic și iau note bune doar de încurajare; sunt foarte neîncrezători și suspicioși dacă le apreciez performanțele. Înțelegerea fenomenelor se află pe ultimul loc în preocupările cadrelor didactice care predau științele
Convingerile cadrelor didactice în legătură cu adaptarea la stilurile de învăţare ale elevilor la orele de ştiinţe by Mirela Suhan () [Corola-publishinghouse/Science/683_a_969]
-
născut o stare de ostilitate Împotriva evreilor care a Început a fi scoși de prin adăposturile A.P. și aduși la Chestură de către patrule. În oraș fiind În trecere diferite trupe române, precum și soldați izolați din ambele armate, toți și-au abandonat misiunea, dedându-se la maltratarea celor pe care Îi aduceau la Chestură, sau Împușcându-i pe străzi. La această situație au contribuit În mare măsură și populația românească, care convinsă că focurile au fost trase de comuniști și evrei, indicau
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
Roman" să aducă trenul din Săbăoani XE "Săbăoani" trăgându-l pe linia companiei sanitare”59. În ultimul moment, Înainte de pronunțarea sentinței În procesul criminalilor de la Iași, Gherasim XE "Gherasim, Spiru (locotenent-colonel)" (atunci locotenent-colonel) a confirmat că „trenul morții” a fost abandonat În stația Săbăoani XE "Săbăoani" , că, exceptând un vagon sau două, nu s-a distribuit apă evreilor, că trenul mai răspândea Încă la mare distanță miros de cadavre, că hotărârile cu privire la „trenul morții” au fost luate la nivelul șefului adjunct
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
de protest, au ținut doliu timp de patru zile. Comunitatea a cerut sfatul și arbitrajul rabinului din Cernăuți XE "Cernăuți" , Meshulem Rath XE "Rath, Meshulem" , care trăia la București - iar el a emis o decizie, În conformitate cu Halacha (jurisprudența rabinică): „Să abandonăm orice ideie de a se aduce cantitățile de piatră din diferite cariere, În schimbul pietrelor funerare, plătind suma de 50 milioane lei, și astfel se sustrag de la ajutorarea efectivă a populației nevoiașe a Iașiului”. Cu alte cuvinte, să ne Îngrijim mai
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
XE "Antonescu, Mihai" . Într-un discurs radiodifuzat a doua zi după pogrom a promis că va veni răzbunarea pentru cedarea teritoriului la care România a fost obligată să renunțe cu un an Înainte, când Armata română a fost nevoită să abandoneze Basarabia XE "Basarabia" și a fost umilită de către inamicii săi barbari și partenerii lor „care au adăugat cristicei noastre răstigniri, iudaica lor ofensă”. Când Basarabia XE "Basarabia" va redeveni românească și „când vom fi izgonit dintre noi liftele străine”, atunci
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
Mari”. Dar, totuși, acest protest la un asemenea eveniment major petrecut în sud-estul europei, ar fi fost sigur consemnat de istoria vremii și poate ar fi ridicat Moldova din acea atitudine de supunere slugarnică și rușinoasă, prin care a fost abandonată o populație de aproape un milion de cetățeni moldoveni, unei puteri străine lor. Avea, atunci, Moldova un domnitor? Da, îl avea pe Scarlat Callimachi, un domnitor nepământean, un fanariot care nu avea nimic în comun cu poporul peste care domnea
DUPĂ 200 DE ANI, DE LA RĂPIREA BASARABIEI.. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Moruzea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1712]
-
cu anul 1816, a fost introdus și stabilit impozitul către stat, impus pe cap de locuitor. De la început s-a acceptat ca strângerea impozitelor să aibă aceeași bază și termene ca pe timpul guvernării turcești. Treptat, principiul autocârmuirii provinciei a fost abandonat. Perioada de tranziție acordată Basarabiei după alipirea ei nu a avut consecințe pozitive, iar nemulțumirile populației pe plan local luau adesea forme de nesupuneri și chiar de revolte. Viața grea a locuitorilor provinciei se mai datora și marilor dificultăți legate
DUPĂ 200 DE ANI, DE LA RĂPIREA BASARABIEI.. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Moruzea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1712]
-
îngroziți de chinurile morții, încercau să evadeze sau se ridicau pe geamuri în mijlocul flăcărilor, implorând să fie împușcați. Cei mai mulți dintre ofițerii ce erau la fața locului erau impresionați la lacrimi de ceea ce erau nevoiți să facă și unii dintre ei abandonau poziția, eschivându-se sau chiar ascunzându-se printre alți soldați fără misiune"72. Credem că orice comentariu la această relatare este de prisos. Referitor la autorii masacrului, în primii ani postbelici aceștia au fost în marea lor majoritate judecați și
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
de care mai spectaculoasă. La început am susținut războiul din Irak și după aceea m-am panicat. Am văzut că lucrurile merg spre catastrofă chiar de pe 23 aprilie, când America s-a declarat victorioasă. Am văzut două lucruri: americanii au abandonat menținerea ordinii la Bagdan, am văzut spolierea muzeelor de către mulțime, caii de rasă ai lui Saddam Husseim pe care oamenii ignoranți i-au înhămat la plug, și mi-am zis că lucrurile sunt foarte grave. În Afganistan n-a existat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
un tandem cvasimecanic, Uniunea Europeană - spațiul optimist al celor trei vârste, Franța - peisaj zenital, Moldova - un pod templu neterminat dintrțun peisaj postțindustrial, China - multicoloră și prolifică, Italia - un parc al cuplurilor și, nu în ultimul rând, România - pe stop.“ Descoperim asemănările, abandonăm diferențele Dan Popescu spune despre Roman Tolici: „Întrțo discuție, Roman îmi spunea că pe tot parcursul lucrărilor conceptul de națiune a început săți devină din ce în ce mai absurd. Cred că înțeleg acum sensul ascuns al acestei afirmații oarecum stranii. În urma propriei cercetări
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
despre Roman Tolici: „Întrțo discuție, Roman îmi spunea că pe tot parcursul lucrărilor conceptul de națiune a început săți devină din ce în ce mai absurd. Cred că înțeleg acum sensul ascuns al acestei afirmații oarecum stranii. În urma propriei cercetări aprofundate, descoperim asemănările și abandonăm diferențele. Roman a pornit de la niște diferențe și a ajuns să prezinte un Park babilonic în care fiecare peisaj e o articulare la fel de plauzibilă a unei locuiri umane, un alt versant al aceluiași munte“. Dincolo de aparență se ascunde „o Arcadie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
dependenței (Immanuel Wallerstein, The Modern World System, 1974) pentru a reprezenta lumea ca sistem spațial, având un centru, semi-periferii și periferii care se dilată și își schimbă poziția de-a lungul timpului. În acest context, termenul geopolitică 182, de pildă, abandonat cu dispreț în perioada postbelică, a fost readus la viață, cu deosebire în discuțiile legate de globalizare și așa numita geografie politică a războiului și păcii 183. Cuvântul "spectru" are în opinia lui Marc Guillaume semnificații și rezonanțe multiple. În
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
se bucură de priveliștea parcului. Din păcate, în această dimineață nu deslușește nimic din cauza vălului de ceață care-l acoperă în întregime. Numai vârfurile copacilor și ale clădirilor se văd unde și unde, asemenea unor catarge ale unor corăbii demult abandonate într-o apă mai puțin adâncă decât înălțimea lor. Personajul nostru ar trebui să mai aștepte câteva zeci de minute până când, sub presiunea soarelui cald, de primăvară, ceața s-ar putea ridica și plantele, oamenii, animalele, clădirile și apele s-
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
în timp ce tezaurizatorul nu este decât un capitalist înnebunit, capitalistul este un tezaurizator rațional. Sporirea neîncetată a valorii urmărită de tezaurizator prin tendința de a salva banii de circulație (de a scoate bani din circulație n.n.), capitalistul, mai deștept, o obține abandonându-i într-una circulației"127. Marx subliniază trăsăturile capitalistului și capitalismului. Viteza de acumulare și regula existenței pe bază de profit și acumulare de valoare. Toate acestea se întâmplă și în cazul activității comerciale, dar și în cazul activității bancare
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Egoismul este permanent învins de cooperare. Francis Fukuyama în a sa genealogie a moralei 343 își pune întrebarea "cum reușesc agenții raționali, dar egoiști să ajungă la norme de cooperare care maximizează bunăstarea grupului, din moment ce ei se simt tentați să abandoneze soluția cooperării și să obțină beneficii mai sigure pe cont propriu?". Da, comportamentul uman este înclinat spre egoisme și interes propriu, numai că pe măsura evoluției sale, omul conștientizează avantajele societății și se comportă logic ca o ființă socială și
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
asupra vieții" despre care vorbește Hayek este tocmai cea bazată pe valorile pe care le enumeram. Comerțul va demonstra omului că poate mai mult și omul va dori mai mult. Rigiditatea economică și socială în ansamblu specifică lumii medievale este abandonată și lumea caută soluții de trai tot mai flexibile și mai dinamice. Comerțul va determina apariția monedei de hârtie, apariția băncilor, dezvoltarea instituțional-economică. Capitalismul este, am putea spune, și o civilizație a apei și a țărmului. Încă din epoca romană
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
aflate în mâna omului. Hayek arată: ,,Istoria civilizației este istoria unui progres care, în mai puțin de opt mii de ani, a creat tot ceea ce privim drept caracteristic vieții omenești. La începutul erei neolitice, mulți dintre înaintașii noștri direcți au abandonat viața de vânător și au trecut la agricultură și apoi la viața urbană - în urmă cu mai puțin de trei mii de ani. Nu este surprinzător faptul că, din anumite puncte de vedere, dotarea biologică a omului nu a ținut
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
refacerea ordinii sociale"62 își pune o întrebare simplă, care, rostită altfel, stă azi pe buzele multor concetățeni: ,,Cum reușesc agenții raționali, dar egoiști să ajungă la norme de cooperare care maximizează bunăstarea grupului, din moment ce ei se simt tentați să abandoneze soluția cooperării și să obțină beneficii mai sigure pe cont propriu?"63. Formularea comună care ni s-ar potrivi ar fi aceea: ,,Cum reușim, totuși, să supraviețuim ca națiune din moment ce a da și a primii mită a devenit un fapt
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
le suntem supuși și anume plăcerea și fericirea. Omul este o ființă rațională, în înțelesul termenului oferit de Descartes. În folclorul nostru se vehiculează chiar ideea conform căreia cel care a descoperit banii este un norocos și nu-și poate abandona norocul pe stradă. Putem imagina o lume în care găsitorul bancnotei să nu o ridice de pe stradă? Nu, pentru că atunci lumea respectivă ar fi în pericol de dispariție. Un individ uman apatic, indiferent la stimulii despre care vorbeam este un
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Și, pentru a închide acest subiect, îmi exprim, de asemenea, speranța că reuniunea noastră va permite o mai bună înțelegere și o mai bună așezare a raporturilor dintre Centrala MAE și serviciul exterior. Va trebui să atenuăm sau chiar să abandonăm vechile clișee conform cărora toate poveștile de succes se petrec la ambasade sau la misiuni, iar colegii din Centrală nu fac altceva decât să bruieze munca diplomaților din exterior cu solicitări inutile sau imposibile. Țin să reamintesc tuturor că politica
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
găzduit întâlnirea parlamentară a SEECP în urmă cu o lună aici, la București, și a fost un schimb foarte interesant de opinii între membrii legislativului. Unul dintre îndemnurile adresate distinșilor membri ai parlamentelor, ai parlamentelor naționale, a fost următoarea: „Nu abandonați eforturile de a vă ajuta miniștrii de Externe și toate agențiile, agențiile guvernamentale care au legătură cu procesul de integrare, pentru a-i ajuta să-și îndeplinească proiectele. Iar dacă legislativele nu sunt pregătite să ne ajute, atunci cu siguranță
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]