11,279 matches
-
de tipul dilemei prizonierului în loc de un joc de tipul jocului lașului, prin urmare, că avantajul ambilor în caz de cooperare e mai mic decât pierderea în caz de lipsă de cooperare mutuală; în mod invers, dacă cineva dorește să încurajeze ierarhii stabile, atunci ar convinge oamenii că fac parte dintr-un joc de tipul jocului lașului, ceea ce înseamnă că pierderea recompensei de către cel care pierde produce un rezultat mai rău decât lipsa de cooperare mutuală.
Jocul lașului () [Corola-website/Science/299902_a_301231]
-
un limbaj regulat. Operația de amestecare, aplicată pe două limbaje regulate, produce alt limbaj regulat. Câtul la dreapta și câtul la stânga al unui limbaj regulat la un alt limbaj oarecare este tot limbaj regulat. Pentru a localiza limbajele regulate în ierarhia Chomsky, observăm că fiecare limbaj regulat este independent de context. Inversa nu este adevărată: de exemplu limbajul costând din toate șirurile care au același număr de "a"-uri și "b"-uri este independent de context dar nu este regulat. Pentru
Limbaj regulat () [Corola-website/Science/299929_a_301258]
-
negative, ele ocupându-se în special de înfierarea anumitor vicii (comedia era văzută de Aristotel ca "înfierare” a viciilor), de prezentarea unor aspecte negative care trebuie îndreptate. ul înseamnă în primul rând ordine (pe toate planurile), echilibru, rigoare, normă, canon, ierarhie și credință într-un ideal permanent de frumusețe. Înseamnă ordine obiectivă, perfecțiune formală (care va fi găsită în acele modele de frumusețe perfecte - modelele clasice), înseamnă superioritate a rațiunii asupra fanteziei și pasiunii. Printre reprezentanții de marcă amintim pe Nicolas
Clasicism () [Corola-website/Science/299932_a_301261]
-
Concepțiile de bază ale lui Pico della Mirandola au fost expuse în ""Oratio de dignitate hominis"". Ele reprezintă o sinteză ambițioasă a tradiției scolastico-aristoteliene cu temele noi ale umanismului. Pico della Mirandola vede această sinteză în filozofia neoplatoniciană, stabilind o ierarhie a existenței, de la corpurile neînsuflețite, urcând diverse trepte până la ființa supremă, Dumnezeu. Dumnezeu a creat pe om și l-a situat în centrul lumii, de aceea, omul nu este nici muritor, nici nemuritor, nici pământesc, nici celest. Stă în întregime
Giovanni Pico della Mirandola () [Corola-website/Science/299375_a_300704]
-
și universale. Fonologia generativă, introdusă în 1968 de Noam Chomsky și Morris Halle pentru studiul structurii fonetice a limbii engleze, constă în descrierea articulării sunetelor printr-o serie de elemente binare (cu numai două valori, + sau -) aflate sub incidența unei ierarhii de legi fonologice. Aceste legi dictează modul în care succesiunea de elemente binare (subterane) se transformă în articularea propriu-zisă (la suprafață). O consecință a fonologiei generative a fost scăderea importanței care se acorda silabelor în favoarea fonemelor. Un alt eveniment important
Fonologie () [Corola-website/Science/299383_a_300712]
-
1973, organizarea teritorial-administrativă a Poloniei s-a schimbat din nou. Reorganizarea voievodatelor a fost în principal rezultatul a reformelor din 1973 și 1975 cu privire la autoguvernarea locală. În locul unei administrații cu trei trepte ierarhice, (voievodat, ținut, comună), a fost introdusă o ierarhie pe două niveluri: 49 de mici voievodate și comune. Cele mai mici trei voievodate: Varșovia, Cracovia și Łódź aveau un statut special de voievodate municipale. Președintele orașului (primarul) era de asemenea și guvernatorul provinciei.
Republica Populară Polonă () [Corola-website/Science/299409_a_300738]
-
în structura organizațională sovietică. Când obiectivele de plan erau stabilite de "Gosplan", ministerele economice stabileau planuri în sectoarele pentru care erau răspunzătoare și atribuiau sarcinile specifice de plan entităților din subordine. Datele de plan erau trimise la unitățile subordonate prin ierarhia de planificare pentru elaborare detaliată. Ministerele primeau obiectivele de control, care erau mai apoi detaliate pe ramurile ministerului, apoi prin unitățile mai mici, până când fiecare unitate economică de bază își primea propriile sarcini de plan. Întreprinderile erau cele care aveau
Economia Uniunii Sovietice () [Corola-website/Science/299432_a_300761]
-
Acesta îi supune pe mixtecii din ținuturile înalte ale Oaxacai și anexează aliații tetzoco în 1516.Montezuma transforma Tenochtitlanul în cel mai mare și mai strălucitor oraș din America, cu o populație de 300 000 de locuitori.Societatea urma o ierarhie strictă, iar obiceiurile religioase de la curte îi asigurau conducătorului o poziție foarte inalta.Nobilimea era ereditară, insă războinicii cu rezultate excepționale puteau de asemenea să aspire să intre în casta nobililor. Primul european care a vizitat teritoriul mexican a fost
Imperiul Aztec () [Corola-website/Science/298758_a_300087]
-
da (n. 29 septembrie 1571 - d. 18 iulie 1610, Porto Ercole), numit după orașul său natal , lângă Milano, a fost un pictor italian considerat precursor al stilului baroc, indiscutabil unul dintre cei mai mari novatori din istoria picturii. Caravaggio respinge ierarhia genurilor și canonul frumuseții în pictură, conceput de umaniștii care au idealizat corpul omenesc. Pentru sublinierea realismului brutal al tablourilor sale, artistul folosește un dramatic contrast de clarobscur. Scenele biblice le înfățișează ca imagini de viață cotidiană. dând astfel tablourilor
Caravaggio () [Corola-website/Science/298785_a_300114]
-
în această ediție de campionat. După o primă parte de campionat slabă, în care nu reușise nicio victorie (ultimul loc, cu 6 puncte), FC Vaslui a avut un retur excelent, cu 23 de puncte câștigate și locul 7 într-o ierarhie a părții secunde a Ligii I. Este demn de notat că vasluienii au câștigat mai multe puncte în deplasare (15) decât pe teren propriu (14).
FC Vaslui () [Corola-website/Science/298803_a_300132]
-
filiale, nici un cimitir propriu. Paroh: Pr. Eugen Bortos Sfinte Liturghii: La data de 8 mai 1999, în cadrul vizitei sale în România, Papa Ioan Paul al II-lea a concelebrat în Catedrala „Sfântul Iosif” Sfânta Liturghie după ritul oriental împreună cu întreaga ierarhie a Bisericii Greco-Catolice din România. La sosire, papa a intrat mai întâi în capela de botez, unde l-a salutat pe cardinalul Alexandru Todea, în aceeași capelă în care episcopul Iosif Schubert l-a consacrat în noaptea de 19 noiembrie
Catedrala Sfântul Iosif din București () [Corola-website/Science/298822_a_300151]
-
române au recunoscut funcția episcopală a episcopilor aleși în clandestinitate: Ioan Ploscaru, Vasile Hossu, George Guțiu, Lucian Mureșan și Alexandru Todea. Decretele de recunoaștere au fost publicate în Monitorul Oficial nr. 63 din 9 mai 1990. Astfel a fost restabilită ierarhia Bisericii Române Unite cu Roma. La 16 decembrie 2005 Sfântul Scaun a ridicat Biserica Română Unită de la statutul de biserică mitropolitană "sui iuris", la acela de biserică arhiepiscopală majoră, statut care îi conferă mai multe drepturi și mai multe obligații
Biserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică () [Corola-website/Science/298828_a_300157]
-
5 decembrie 2010 conducerea BRU a răspuns pozitiv invitației de reluare a dialogului cu BOR, invitație adresată de patriarhul Daniel prin scrisoarea nr. 4.719 din 12 iulie 2010. Sinodul BOR, întrunit în ședința din 16-17 februarie 2011, a desemnat ierarhii care să facă parte din comisia pregătitoare pentru stabilirea principiilor, tematicii și metodologiei de lucru în comisia mixtă de dialog între Biserica Ortodoxă Română și Biserica Română Unită cu Roma. În cadrul întrunirii celor două sinoade ale ierarhilor ortodocși din Transilvania
Biserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică () [Corola-website/Science/298828_a_300157]
-
ortodocși și greco-catolici", "ca o primă piatră în construirea acestui dialog." Drept răspuns, întâistătătorul BRU, arhiepiscopul Lucian Mureșan, a adresat în data de 7 iulie 2011 o scrisoare deschisă patriarhului Daniel, în care și-a exprimat nedumerirea față de faptul că ierarhii ortodocși "au reluat aceeași retorică împotriva Bisericii Greco-Catolice care a creat numai dușmănie și conflicte între români în ultimii 20 de ani." În document este arătat faptul că în pofida dorinței exprimate de BOR în sensul demarării unui dialog constructiv, în
Biserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică () [Corola-website/Science/298828_a_300157]
-
PPRM a subminat treptat elementele politice situate mai la dreapta, acaparând controlul guvernării. În această peroadă, națiunea a rămas în mare parte atașată de nomadism și puțin alfabetizată. Nu exista industrie. Puținele resurse ale țării erau controlate de aristocrație și ierarhia religioasă consacrată. Din nefericire pentru regim, PPRM nu beneficia de sprijin popular. Supunerea în fața autorităților tradiționale (de exemplu, conducătorii tribali) era larg răspândită, iar guvernul avea prea puțină coerență și experiență. În eforturile sale în vederea impunerii urgente a reformelor socio-economice
Republica Populară Mongolă () [Corola-website/Science/298941_a_300270]
-
și responsabilitatea organizării învățământului post-universitar în domeniul acestor discipline. În 1967 obține titlul de Doctor în Drept la Universitatea din Cluj, catedra de "Teorie generală a statului și dreptului", cu teza ""Organele obstești cu atribuții jurisdicționale"". a urcat toate treptele ierarhiei universitare, fiind acreditat în 1992 ca profesor de Drept Administrativ și Știința Administrației la Școala Națională de Studii Politice și Administrative din București. Predă și la facultatea de Drept a Academiei de Poliție "Alexandru Ioan Cuza" din București. A contribuit
Alexandru Negoiță () [Corola-website/Science/297763_a_299092]
-
dintre masele solide ale vegetației și cerul adânc, este dominată de verticala impunătoare a copacului. Mișcarea pe care diferențele de cald și rece ale tonurilor o imprimă materiei, demonstrează o rafinată știință a construcției plastice. Fără ambiția de a nega ierarhii valorice și cronologice, putem afirma că este primul pictor român cu adevărat modern, fiind în același timp unul dintre punctele de referință atunci când vorbim despre tradiția artei noastre. "Printre pictorii români, cu siguranță nu există personalitate mai atrăgătoare ca a
Ion Andreescu () [Corola-website/Science/297784_a_299113]
-
rămas impresionat de înțelegerea și compasiunea prelatului: O altă acuzație se referă la colaborarea cu Securitatea în timpul regimului comunist. Astfel, mitropolitul Nicolae Corneanu recunoaște că a furnizat poliției politice din acea perioadă informații privind „"dușmanii poporului"”, în schimbul susținerii avansării în ierarhia bisericească. Tot în perioada comunistă, Biserica Greco-Catolică este deposedată în 1948 de către noul regim de multe dintre bunurile sale în favoarea Bisericii Ortodoxe. După căderea comunismului, BOR se opune retrocedării lăcașelor de cult ce aparțineau cultului greco-catolic. Cazul Tanacu și atitudinea
Biserica Ortodoxă Română () [Corola-website/Science/297782_a_299111]
-
pe scară largă cu gaz otrăvitor. Această metodă fusese folosită deja în timpul campaniei lui Hitler de eutanasieri în Germania (cunoscută sub numele de "T4"). SS "Obersturmführer" Christian Wirth a fost inventatorul camerei cu gaz. Deși era clar, până în 1941, că ierarhia SS în frunte cu Himmler și Heydrich era hotărâtă să se lanseze într-o politică de ucidere a tuturor evreilor de sub control german, existau centre importante de opoziție față de această politică în interiorul regimului nazist. Bazele pentru opoziție erau, în principal
Holocaust () [Corola-website/Science/297775_a_299104]
-
Peste jumătate din ei au fost trimiși la Auschwitz în acel an. Comandantul Rudolf Höss a spus la procesul său că a ucis 400.000 de evrei din Ungaria în trei luni. Această operațiune a întâmpinat o puternică opoziție în cadrul ierarhiei naziste și s-a sugerat ca Hitler să ofere Aliaților un pact prin care evreii din Ungaria să fie cruțați în schimb pentru o pace mai favorabilă. Au existat negocieri neoficiale în Istanbul între agenții lui Himmler, agenți britanici și
Holocaust () [Corola-website/Science/297775_a_299104]
-
Existând puteri politice, există o echilibrare reciprocă dintre acestea ce oferă o libertate mare pentru deținătorii de capital. În cadrul sistemului regiunile ocupă una dintre poziții structurale: centru, periferie și semi-periferie. Pozițiile puteau fi schimbate de-a lungul istoriei, existând o ierarhie. Economia univers-capitalistă a apărut în Europa în secolul al XVI-lea și a încorporat restul sistemelor coexistente, devenind globală abia în secolul al XIX-lea, prin intermediul imperiilor coloniale. Din perspectiva lui Fernand Braudel, capitalismul nu este o epoca istorică diferită
Evul Mediu () [Corola-website/Science/297797_a_299126]
-
același timp un concept, un principiu al cunoașterii și al mișcării reale care guvernează existența lumii sau, după Hegel, istoria ""Ideii"", care după ce s-a exteriorizat în natură, revine la sine pentru a se realiza în formele culturale, urmând o ierarhie formală a unui conținut identic: artă, religie, filozofie. Dialectica cu cele trei momente - teză, antiteză, sinteză - nu este o metodă, ea decurge logic din dezvoltarea și evoluția realității. Dialectica este însăși natura lucrurilor, filozofia descrie realitatea și o reflectă. În
Georg Wilhelm Friedrich Hegel () [Corola-website/Science/297906_a_299235]
-
comporta repetiții peste repetiții, solilocvii ad hoc și erori gramaticale insolubile și probabil inevitabile, totul pentru a camufla contextul politeist în care a fost gândit mitul potopului original, anume acela în care avea loc un conflict între diverse grupuri și ierarhii de zei, așa cum știm că se întâmplă în variantele mesopotamiene. Dovezi arheologice vin să sprijine textul biblic, demonstrând că în perioada monarhică, sub Solomon, evreii divinizau mai mulți dumnezei în afară de YHWH, precum Baal, Așera (soția lui YHWH), Milkon și Kemos
Dumnezeu () [Corola-website/Science/297907_a_299236]
-
s-a născut în Mexico City și s-a mutat în Statele Unite ale Americii în 1978. Performance-urile lui explorează teme și limbaje estetice în care noțiunea de graniță revine constant, criticând politici coloniale, reprezentări identitare stereotipizante, clișee discursive stigmatizante și ierarhii pe care sistemele de putere le impun, probându-și autoritatea prin diverse mecanisme de subordonare. Este fondatorul organizației de artiști „La Pocha Nostra” (<u><a class="western" href="http://www.pochanostra.com/">http://www.pochanostra.com/</a></u></span></span
Guillermo Gómez-Peňa: Repolitizarea, reumanizarea și decolonizarea corpurilor () [Corola-website/Science/296118_a_297447]
-
spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO"> a colaborat cu grupuri diverse, de la țărani la mici fermieri, muncitori industriali și mineri. Subiectele sunt întotdeauna inspirate de problemele cu care se confruntă comunitățile cu care lucrează, de la relațiile de muncă și ierarhiile în interiorul comunităților, până la situația generală a țărânilor, sau la atitudinea față de războiul civil. </spân></spân></spân><spân style="font-family: Times New Român,șerif;"><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO"><b>Teyocayani</b></spân></spân></spân><spân style="font-family: Times
Experiențe ale teatrului muncitoresc-țărănesc în socialismul de stat. Colectivele de teatru socialist din Cuba și Nicaragua () [Corola-website/Science/296126_a_297455]