11,780 matches
-
militar în termen, în garnizoana Sacalaz, a fost chemat la cancelaria comandantului de batalion,de către comandantul plutonuli. Comandantul batalionului era un maior foarte milităros și sever, care nu discutase cu el niciodată. Îl cam treceau fiorii în timp ce se îndrepta spre cancelaria lui și nici nu bănuia ce-l așteaptă. Era însă cu conștiința împăcată că nu făcuse nicio „poznă” din cauza căreea să tremure. Intrând în cancelarie, a găst un grup de oameni, unii ofițeri, alții civili. După ce s-a prezentat, așa cum
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
sever, care nu discutase cu el niciodată. Îl cam treceau fiorii în timp ce se îndrepta spre cancelaria lui și nici nu bănuia ce-l așteaptă. Era însă cu conștiința împăcată că nu făcuse nicio „poznă” din cauza căreea să tremure. Intrând în cancelarie, a găst un grup de oameni, unii ofițeri, alții civili. După ce s-a prezentat, așa cum pretindea maiorul, care făcuse și războiul, a fost invitat să se așeze pe un scaun și să aștepte puțin. Din discuțiile care se purtau între
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
înțeles că era vorba despre o comisie care studia un fenomen din armată. Această comisie nu găsea o explicație științifică, nu putea da un răspuns realist acestui fenomen banal. Despre ce era vorba și pentru ce-l invitase comandantul la cancelarie, punându-i câteva întrebări acestui oltean rătăcit... Se studia fenomenul târâtului picioarelor atunci când se încorpora un contingent. Majoritatea militarilor își târau picioarele, timp de 5-6 luni de zile, după care obiceiul dispărea. „Mă firaș-al-dracului, cu neamul lor, păi chiar să
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
alte legume, mâncam așa de mulți morcovi, că îmi umpleam tot stomacul pentru câteva zile. Cred că mâncam rația la 20 de soldați, căci așa se socotea pe vremea aceea. În iulie, mă invită tovarășul căpitan Bărboi comandantul companiei la cancelarie, pentru a-mi comunica un ordin, care mă interesa și pe mine, zicea dânsul. Eu, fiind o fire mai timidă, mă prinse un fior de spaimă, însă știam că nu făcuseși nici un rău. Venisem de la tragere unde obținuse-și F.B.
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
asculta cu atenție când trebuia să-i raportez câte ceva și nu-mi refuza nimic când îi solicitam audiență. Am intrat și m-am prezentat ca un militar instruit, așa cum fusesem învățat după modelul sovietic și făcuse-și impresie bună. În cancelarie, mai era tovarășul locotenent major Leon, locțiitorul politic al companiei, care ne ocrotea ca un frate. Ne întreba mereu cum ne simțim sau dacă avem probleme cu gradații sau cu militarii vechi sau chiar cu ofițerii. După câteva discuții, tovarășul
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
factură religioasă a avut și ea o existentă efemeră între anii 1719 și 1834. În Moldova, instituția hahambașiei s-a legat de numele unei singure familii - Naftulovici. Marele rabin era asimilat dregătorilor statului, putea intra oricând la domnitor, dispunea de cancelarie și însemne proprii. Hahambașa din Moldova își exercita autoritatea și asupra evreilor din Muntenia. De altfel, mai multe documente îi confirmă poziția importantă ocupată în societatea românească. O problematică atât de complexă precum cea a istoriei comunității evreiești nu poate
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
ales în domeniul evaluării); 5. strîngerea legăturilor dintre teorie și practică (în particular printr-un sistem de alternanță)(după G. Ferry), creare rețele informaționale interne ( clasa de calculatoare (informatica) clasa pentru desfășurarea lecțiilor asistate de calculator la alte discipline școlare cancelaria profesorilor (loc pentru pregătirea orelor de către profesori ) cabinetul mutimedia (dotat cu ecran și proiector) birourile mangerilor școlari (director director adjunct), accesul liber al cadrelor didactice și elevilor la serviciul INTERNET (bandă largă), managementul eficient al resurselor umane și informaționale. Caracteristicile
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Cristina Hîncu, Agachi Luminiţa () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_900]
-
în satele foste răzășești, decât în satele de clăcași (Slobozia - Filipeni, Valea Boțului, Lunca, în cazul nostru) sau din moșiile boierești sau mănăstirești. Cele mai vechi denumiri topice pentru satele comunei Filipeni sunt în legătură cu vechile documente de danie eliberate de cancelaria domnilor Ilie și tefan din 1437 și 1438, în favoarea pisarului Mihail Oțel și cu documentele de întărire date de urmașilor lui Mihail Oțel de către domnitorii Alexandru și Petru Vodă Șchiopul, precum și din documentele de vânzare-cumpărare ale locuitorilor răzeși din Filipeni
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
având ca repere elementele naturale veșnice în timp, și denumiri stabilite pentru principalele elemente de relief. Aceste repere puteau fi „zarea dealului”, „valea pârâului”, „pe sub pădure”, „pe lângă deal”, „la râpa”, „la poiana”, pe care le găsim și în documentele de cancelarie. Pe baza acestor repere, s-au putut stabili, înainte de formarea statului Moldova, hotarele viitoarelor moșii și sate care au făcut obiectul daniei către unii slujitori credincioși. Pe baza informațiilor transmise de documentele de cancelarie, pentru zona în care s-au
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
le găsim și în documentele de cancelarie. Pe baza acestor repere, s-au putut stabili, înainte de formarea statului Moldova, hotarele viitoarelor moșii și sate care au făcut obiectul daniei către unii slujitori credincioși. Pe baza informațiilor transmise de documentele de cancelarie, pentru zona în care s-au format satele comunei Filipeni - Valea Dunavățului și a Dunaviciorului (Pârâul Roșu), putem aprecia că cele mai vechi locuințe au fost în „poiana lui Coste călugărul”, în Runc și pe Valea Dobreana. în cadrul hotarului moșiei
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
toate ținuturile Moldovei” și, cu siguranță, au „funcționat” și pe moșia care cuprindea Valea Berheciului și Dunavățului. Ca formă superioară de organizare a vieții sociale, satul de pe Valea Dunavățului are o vechime apreciabilă. Până la Ștefan cel Mare, în documentele de cancelarie sunt menționate 91 de așezări, între care satul Filipeni și satul Fruntești din actuala comună Filipeni. Ca număr de locuitori, pentru satele din ținutul Tecuci, ocolul Berheciului, se apreciază o medie de 269 în anul 1912, 291 în 1930 și
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
lege să ne-o ciufulescă (batjocorească) țisturile (ofițerii imperiali catolici) din hotarele noastre. Auziți creștini români, numai atunci vom sluji, când vom avea carte de la înălțata împărăteasă unde-s întăriturile noastre. Până atunci nu, odată cu capul! Ce dă guvernul și cancelaria din Beci (Viena) e nimica, îs minciuni goale, de azi pe mâine.” în urma acestor îndemnuri la răscoală „ostașii au depus armele, fără s depună jurământul, apoi le-au ridicat împotriva lui Buccov, au fost încăierări, s-au făcut arestări și
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
niciun șerb, toți se numeau arcași și călărași care lucrau numai pentru dânșii. Această clasă de țărani, locuitori ai satelor, cu libertate limitată, s-a numit în Moldova vecini. Primul document care vorbește de vecini este din 1585, dat de cancelaria domnească a lui Petru Vv. Șchiopul și se referă la toți cei care vor veni să se așeze pe moșia Lunca Mare dată de Petre Vv. lui Bucioc. Inițial, numai vecinii mănăstirilor erau datori cu efectuarea muncilor, a zilelor de
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
îngrădit mai mult loc, fără să fie impus la zile de clacă suplimentare. Pentru vite primeau locă de păscătoare și locă de cosire, iar pentru arătură, primea de la proprietar atât pământ cât putea lucra, de pe care plătea zeciuiala. Documentele de cancelarie, dar și cele particulare, de moștenire, de vânzare, abundă în mărturii despre robii țigani care puteau fi dăruiți, vânduți, despărțiți și care se conduceau după dreptul robilor. Când un rob era eliberat (tătari prinși în războaie), intra sub incidența și
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
slavonă, limbă considerată sfântă, iar românii - vlahii - care trăiau atât la sudul , cât și la nordul Dunării, au preluat de bună voie sau li s-a impusă ca limbă de cult, limba slavonă, care din biserică a trecut și în cancelaria domnească. Începânăd cu secolul al XVII-lea, limba slavonă a început a fi înlocuită în slujba religioasă, în scrierea cărților bisericești, în cancelaria domnească și în cultura istorică cu limba română, scrisă cu alfabetul cririlic, folosit pânăă la domnia lui
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
li s-a impusă ca limbă de cult, limba slavonă, care din biserică a trecut și în cancelaria domnească. Începânăd cu secolul al XVII-lea, limba slavonă a început a fi înlocuită în slujba religioasă, în scrierea cărților bisericești, în cancelaria domnească și în cultura istorică cu limba română, scrisă cu alfabetul cririlic, folosit pânăă la domnia lui Alexandru Ioan Cuza (1859-1866). Nu va fi deci de mirare dacă în toate bisericile românilor, inclusiv în biserica mănăstirii lui Coste Călugărul de pe
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
proprietate și posesie. De la mijlocul secolului al XVII-lea, din timpul domnitorului Vasile Lupu, documentele și cărțile se scriu în limba română, deși nu s-a renunțat dintr-o dată la limba slavonă. Un document din 18 aprilie 1648, elaborat în cancelaria domnească a lui Vasile Lupu, de fapt o carte de stăpânăire amintește pe popa Andronică din Fruntești, i, pe același popă, îl găsim ca martor într-un zapisă de vânzare din 1649. Deoarece am afirmat că s-ar fi putut
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
atunci când se încearcă abordarea învățământului și a școlii din spațiul etnică românesc, văzută ca parte a culturii românești medievale, se pornește de la realitatea incontestabilă că spațiul românescă a fost subsumat limbii și culturii religioase slavone și de la înlocuirea târzie din cancelaria domnească, din biserică și din scrierile cu caracter istorică a limbii slavone cu limba vorbită de toți locuitorii, limba română. Înlocuirea limbii slavone, limbă de cultură, cunoscută de mult prea puțini inițiați, s-a făcut prin secolul al XVII-lea
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
am folosit limba latină în scriere și biserică, chiar dacă suntem singurul popor din familia popoarelor neolatine care este de confesiune ortodoxă. Interese prea mari de apărare a ortodoxiei în fața ofensivei catolicismului, au dusă la scoaterea scrierilor latinești din biserica și cancelaria domnească și introducerea prin forță , prin amenințare și grele pedepse, a limbii slavone. Această înlocuire sar fi făcut, potrivit unei tradiții, prin anul 1150 (cel puțin pentru vlahii din sudul Dunării), sau, după Dimitrie Cantemir, în Moldova, înlocuirea s-a
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
Toader Boca, copil, când ducea vacile la păscut, pe miriște. Construcția localului de școală s-a încheiat în 1889 și era remarcabil din mai multe puncte de vedere: pe lângă localul școlii, o sală de clasă 10/6 m și o cancelarie, era și locuința directorului, cu dependințe și grădină școlară, în suprafață de 3.032m2. Procesul-verbal întocmit în urma inspecției școlare din 4 mai 1891 consemnează: „Condițiile igienice ale școlii sunt excelente. Școala din Filipeni e singura instituție școlară ce corespunde în
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
legislației existente atunci, școala era întreținută de comună și, cu toate că sumele alocate erau mici (la nivelul anului 1885 totalul cheltuielilor pentru școală se ridicau la 169 lei, 130 lei chiria localului, 20 lei combustibil, 19 lei iluminat și cheltuieli de cancelarie), nu se găseau. Învățătorul era plătit de stat; salariul anual era de 1566 lei, câte 130,50 lei lunar. Se încasa prin chitanțe trimise de Revizorat (Inspectorat), chitanțe pe care le plătea perceptorul care mai totdeauna nu avea bani, așa că
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
acel an în clasa I. Legea învățământului (legea Angelescu) din 1924 prevedea construcția de coli sătești, cu fonduri date de stat. Construcțiile erau tip: o construcție dreptunghiulară, cu două săli de clasă, despărțite de un hol, separat la mijloc pentru cancelarie. Nu e greu de observat că arhitectura acestor școli pornea de la casa rănească, mărită de câteva ori. Noul local de școală din satul Lunca a fost construit pe același teren, lângă vechiul local, tot prin intervenția învățătorului Gh. Postoiu, pe lângă
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
și 28 ari pentru folosința directorului școlii. Între multele hârtii ale tatălui meu am găsit și citit tabelele cu cetățenii care au contribuit cu bani și muncă pentru construcția școlii. Școala avea o singură sală de clasă 9/6m, o cancelarie 5/4m și 2 camere 4/4m ca locuință pentru director și a fost terminată în 1927. Tot atunci s-a creat al doilea post, la care a fost numită Eleonora Ignătescu. La școala din Slobozia - Filipeni veneau și elevii
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
școala din Slobozia - Filipeni veneau și elevii din Valea Boțului și se învăța dimineața și după masa, de regulă clasele I-III și clasele II-IV - simultan. coala din Fruntești a fost construită în 1924 cu 4 săli de clasă și cancelarie, pe o suprafață de 1800m2, donație fără acte. De construcție s-a ocupat directorul N. Lăzărescu. Când au început preparativele pentru aplicarea reformei agrare, legiferată în 1921, directorul Gh. Postoi a intervenit la organele ierarhică superioare pentru împroprietărirea școlii din
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
local propriu. Cu sprijinul locuitorilor (am văzut listele de subscripție) care au donat bani și au făcut zile de muncă, pe un teren dat de Sofia Rosetti Boteanu, s-a construit o școală constând dintr-o sală de clasă, o cancelarie și locuința pentru învățător. Timp de 40 de ani, învățătorul Virgil Cernat a fost învățător pentru copii și pentru sat, sfătuitor, notar și primar, s-a zbătut să aducă pe toți copiii la școală - predat simultan la 2 clase - dimineața
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]