117 matches
-
și restul. a) b) c) d) 2. Determinați câtul și restul următoarelor împărțiri: a) = b) = 3. Scrieți câte trei numere naturale care împărțite la 11 dau resturile: a) 1 b) 10 c) 6 d) 8 4. Care poate fi deîmpărțitul, împărțitorul, câtul și restul, din următoarele numere? a) 2, 10, 4, 24; b) 18, 9, 17, 179; c) 89, 1889, 15, 120; d) 264, 14, 18, 12; 5. Aflați un număr natural care împărțit la 15 dă câtul 15 și rest
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/997_a_2505]
-
fracții zecimale finite cu o putere a lui 10 se face mutând virgula de la dreapta spre stânga peste un număr de cifre egal cu exponentul lui 10. * Împărțirea a două numere naturale este cu rezultat fracție zecimală daacă deîmpărțitul și împărțitorul nu au nici un divizor comun. * Dacă la o împărțire de numere naturale sau fracții zecimale, după adăugarea zerourilor la rest împărțirea nu se face exact și la cât se obține aceeași cifră sau același grup de cifre spunem că la
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/997_a_2505]
-
se pune virgula la cât și se continuă împărțirea adăugând restului câte un zero până când împărțirea se face exact. * Împărțirea unei fracții zecimale la altă fracție zecimală se face înmulțind ambele fracții zecimale cu o putere a lui 10 astfel încât împărțitorul să devină număr natural. Exerciții și probleme 1. Calculați: a) 6,24:6 = b) 6,36:12 = c) 130,2:14 = d) 192,06:18 = 2. Efectuați următoarele împărțiri cu două zecimale exacte: a) 345,42 : 35 = b) 379,43
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/997_a_2505]
-
și reducerea omului la o râșniță de mistuit pâine. Într-o batjocorire delirantă a supunerii Dumnezeului-Fiul față de Dumnezeu-Tatăl, viitoarea omenire, proiectată de bătrânul de nouăzeci de ani și destinată tuturor generațiilor nenăscute, va cunoaște și va accepta supunerea oarbă față de împărțitorii de pâine, trăind într-o unire universală întru sclavie. Fostul pustnic, practicant al isihasmului autentic, devine astfel proiectant al unui isihasm negru care, parcurgând aparent aceleași etape, dar în replica lor demonizată, conduce omul la aneantizare și disoluție, transformându-l
O profeție dostoievskiană by Nicoleta-Ginevra Baciu () [Corola-journal/Journalistic/2909_a_4234]
-
valabilă și pentru o prezență plurală a termenilor „rebeli” la nivelul unei serii cu divizor ales ca referință. Așadar, în astfel de hetero-multiciplități, nu orice termen al succesiunii respectă hegemonia divizorului specific, autosimilitatea fiind tributară „incoerenței” numerice raportate la un împărțitor comun. Divizibilitatea binară ordinară, cu divizor 2, prezintă aspecte ale unei autosimilități neomogene întrucât între „rebelul” seriei și ceilalți termeni nu se respectă relația de similaritate divizionară specifică. Aspecte ale autosimilității prin divizibilitate ordinară sunt prezente și la cele cu
Aspecte ale spectromorfiei muzicale(III) by Teodor ?u?uianu () [Corola-journal/Journalistic/83641_a_84966]
-
permite cineva să-și închipuie că sentința în cazul Carmen Păunescu are vreo legătură cu poetul-politicianul-justițiarul Adrian Păunescu, cel care făcea intervenții cu succes pe vremea lui Ceaușescu, pe unde se nimerea, și care a fost lăsat să facă pe împărțitorul dreptății și pe vremea lui Iliescu, cel care l-a și decorat? În analele jurisprudenței noastre, ceea ce va rămîne e că o biată femeie, stresată că nu ajunge la timp la o petrecere, a se citi, la o formă de
Un precedent ispititor by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/11174_a_12499]
-
ca o favoare, și cu obiceiul suplimentar al activității lor, o catedră sau un rectorat." (la 1928, ca și peste-o viață - lungă - de om). Așa se face, de-ar fi să-i pui alături pe universitari și pe Cocó, împărțitorul de planete roș-albastre, că "profesorul asigură viitorul unui diplomat eminent care va ajunge diriginte la gimnaziul din Sulița Nouă, iar papagalul prezice un viitor fericit unei bucătărese pe care a doua zi o calcă tramvaiul." Curat cacealma! Ce, însă, face
Scurt tratat pentru intelectuali obosiți by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8830_a_10155]
-
Ținut o clipă, pe când odihna de pe urma chinurilor Ține veacuri fără de moarte. Dar, mai bine spus, chinurile nu au fost dureroase nici chiar o clipită de vreme pentru mucenici, căci ei priveau la bunătățile cele viitoare și aveau ochii ațintiți la împărțitorul de răsplăți. Iată, Fericitul Ștefan nu vedea ploaia de pietre, pentru că se uita la Hristos cu ochii credinței (Fap. 7, 55-58); în loc de pietre, număra răsplățile și cununile”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Cuvânt la Sfinții Mucenici, I, în vol. Predici
Martirii – biruitori ai suferinței prin credință – Despre martiri și martiriu – by Diac. Dr. Liviu PETCU [Corola-journal/Science/157_a_163]
-
bunăvoință, împingîndu-se ca puricele, întotdeauna în frunte, la vedere, nedîndu-se în lături, pe ici, pe colo, de la mai mari sau mai mici pungășii prin care să-și burdușească buzunarele și așa ultra-pline: te crezi lumina secolului, deținător al pietrei filozofale, împărțitor de dreptate și făuritor de destine literare. Obsesia persoanei și gloriei tale factice, cumpărate cu monedă sunătoare și plecăciuni pe unde trebuie, revărsate în tripla-ți bărbie, în șuncile suplimentare ale abdomenului tău care nu-și mai încape în cureaua
Elogiul ipocriziei by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/15872_a_17197]
-
ca asupritori ai oamenilor de treabă. Într-o zi, pe când mâncam langustă pe terasa unui restaurant, un cerșetor nu-mi dădea pace. L-am chemat pe patron să-l alunge și am aprobat în chipul cel mai zgomotos discursul acelui împărțitor de dreptate. "N-ai ce căuta aici, îi spunea el. Pune-te și dumneata în locul acestor domni și doamne!". Îmi arătam, de asemenea, în fața cui voia să mă asculte, regretul că nu mai era cu putință să te porți ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85071_a_85858]
-
nu fii tras pe sfoară. Adică să nu fii păcălit, precum ursul, de vulpe, știți povestea că i s-a cam dus vestea. Auziți minune: un băiat se juca pe plaiul cerului cu mingi de stele. Păcatele mele! Un îngeraș împărțitor de vise, pare-mi-se, nu e lucru de șagă. Dă-mi și mie unul, măi dragă! Unul frumos, maiestuos, cu Făt-Frumos. Să mi-l trimiți în amurg, călare pe-un murg. Ori pe-un cal țintat, că-i mai
Povestiri din Casa Nordului by Maria Doina Leonte () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91564_a_93001]
-
în ceasul acela ce va trebui să vorbiți." 13. Unul din mulțime a zis lui Isus: "Învățătorule, spune fratelui meu să împartă cu mine moștenirea noastră." 14. "Omule", i-a răspuns Isus, "cine M-a pus pe Mine judecător sau împărțitor peste voi?" 15. Apoi le-a zis: "Vedeți și păziți-vă de orice fel de lăcomie de bani; căci viața cuiva nu stă în belșugul avuției lui." 16. Și le-a spus pilda aceasta: "Țarina unui om bogat rodise mult
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
cei care împart porțiile - cantitatea și calitatea lor - la ospățul vieții? Cine hotărăște destinul fiecărui om în parte, limita, conturul, forma unei vieți? La Homer (Odiseea, 16, 64; 19, 129; 19, 512) se vorbește în chip nediferențiat de daimon ca "împărțitor" al porțiilor de viață, dar, indiferent de feluritele reprezentări, peste tot este mereu vorba de o ordine și o dozare pe care o înfăptuiesc zeii, în faza tragediei eline această funcție rămânând exclusiv un atribut al lui Zeus. Însă spre deosebire de
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
mâncat/ Cum sunteți voi... eu cumpăr tot, și poeți de-mi place.../ Nu mă-njosesc la versuri, nici nu pot a le face - I 9). Ei îl socotesc Un egoist de frunte, interesat, venal,/ Un curtizan nemernic de tron imperial,/ Împărțitor de ode în veci lingușitoare,/ Nesațios de lauri, de bani și de onoare, ba chiar un simplu scamator capabil să-i înșele pe toți cu falsul lui talent. Zoil își propune să demaște așa-zisa impostură prin care poetul și-
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
și pe binele anonim. Dacă ar pronunța nume, ar atrage atenția asupra unor persoane, asupra unor chipuri. El însă este singurul chip din mulțime asupra căruia trebuie să-ți cadă ție, alegătorule, privirea. Căci, deși nu candidează, el este marele împărțitor al voturilor. Urmează-l orbește și îți va spune pe care pătrățel să-ți pui ștampila. Ai vrut uninominal? Ai, iată, un uninominal inevitabil, căci la locale nu se poate altfel. Dar e și un exercițiu bun pentru uninominalul de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
și vor zice: "Treceți la Tarsis, bociți-vă, locuitori ai țărmului! 7. Aceasta este cetatea voastră cea veselă, care avea o obîrșie veche, și ale cărei picioare o duceau să locuiască departe. 8. Cine a luat această hotărîre împotriva Tirului, împărțitorul cununilor, el, ai cărui negustori erau niște voievozi, și ai cărui tîrgoveți erau cei mai bogați de pe pămînt? 9. Domnul oștirilor a luat această hotărîre, ca să rușineze mîndria a tot ce strălucește, și să smerească pe toți cei mari ai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85106_a_85893]
-
este singurul „personaj motor”<footnote Mircea Tomuș, op. cit., p. 232. footnote> al acțiunii, în funcție de care sunt siliți să-și definească atitudinile și mentalitatea principalele personaje ale piesei O scrisoare pierdută. El este cel care găsește scrisoarea care declanșează conflictul. Fostul „împărțitor la poștie” restituie scrisoarea în virtutea unui gest de automatism profesional: „Și-d-atunci, care va să zică, eu dau scrisoarea după andresă. Dacă nu găsesc andrisantul, scriu pe cu plaivaz: andrisantul necunoscut ori nu se află, ori mort care va să zică fiecare după cum devine... dar dacă găsesc
PERSONAJUL COMIC ÎN TEATRUL LUI I. L. CARAGIALE by Aurora Ștefan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/380_a_592]
-
știau, cât de cât, rostul. Marea personalitate a ilustratului om de știință respectiv, sporeau, în clipă de clipă, în localitate, și nu numai. De obicei popular cu toată lumea cu care venea, într-un fel sau altul, în contact; binevoitor; glumeț; împărțitor de bucurii; calm; bine dispus, mai toată vremea. Cine s-ar fi putut gândi, cine s-ar fi putut aștepta, cine ar fi putut prevedea, catastrofa care avea să urmeze, aproape imediat, după rândurile care urmează?! Nimeni! și, totuși... în
Hachiţe : schiţe şi povestiri ocrotite de promoroaca dragostei pentru viaţă by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1196_a_1932]
-
și cu lapte de vacă, dar, mai ales de capră, ca să-i iasă, zicea, carnea mai gustoasă, mai sățioasă, mai apetisantă. Între timp, micul Groh deveni măricelul Groh. Frumușelul, drăgălelul, jucăușul Groh. Stăpânul, de câte ori venea de la servici, un amărât de împărțitor de corespondență, și, mai rar, bani, celor pe care-i servea, îl hrănea, îl adăpa, îl mângâia cu mâna și cu gura, îl aprecia, pentru ziua când va sosi Ignatul: ce bună cărniță o să-mi furnizezi, tu, dragule! Ce bună
Hachiţe : schiţe şi povestiri ocrotite de promoroaca dragostei pentru viaţă by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1196_a_1932]
-
găsit una!... Zoe: Ei, ce-mi pasă! Cetățeanul: Nu vă supărați, coană Joițico, să vedeți... nu v-am spus tot. Eu până să nu intru în politică, cum am zice, care va să zică până să nu deviu negustor și apropritar, am fost împărțitor... la poștie... mă cunoaște conul Zaharia! Zoe: Ei! Ieși odată și lasă-mă... Ghiță! Cetățeanul: Și d-atunci, care va să zică, eu dau scrisoarea după andresă. Dacă nu găsesc andrisantul, scriu pe ea cu plaivaz: "adrisantul necunoscut", ori "nu se află", ori
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
LEUL (Forța Tematică Orientată, SUBIECTUL, EROUL), SOARELE (Reprezentantul OBIECTULUI dorit, al valorii orientative), PĂMÎNTUL (Primitorul potențial al acestui Obiect, cel pentru care acționează în cele din urmă Forța Tematică Orientată, DESTINATARUL), MARTE (OPOZANTUL), BALANȚA (arbitrul sau răsplătitorul, atribuitorul de bunuri, împărțitorul de valori, DESTINATORUL) și LUNA (salvatorul, ajutorul). ¶Greimas a proiectat un MODEL ACTANȚIAL reprezentînd structura de relații care apar între ACTANȚI sau rolurile fundamentale, la nivelul structurii narative profunde. Modelul originar a implicat șase actanți: Subiect, Obiect, Remitent, Destinatar, Adjuvant
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
găsește rezolvarea potrivită plecând de la faptul că atât la om cât și la animale există sentimentul recunoștinței pentru binele făcut. Or această recunoștință pentru bine, belșug, pace și îndestulare, în spiritul uman se ridică la Dumnezeu, autorul existenței noastre și împărțitorul bunurilor. Iisus Hristos cere ca această recunoștință să se întoarcă asupra oamenilor, revărsându-se ca o binefacere „întrucât toate acestea le-ați făcut unuia din acești frați ai mei prea mici, Mie Mi le-ați făcut’ (Matei 25). Iată cum
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
Iașul a încântat audiența, dar noi știm cât de departe este această imagine de realitatea apăsătoare a unui oraș în care cultura de rang european este proscrisă și unde au loc doar micile învârteli personale ale lingușitorilor mai marilor, vremelnici, împărțitori ai banilor publici. Și mai e ceva: la dejunul de lucru, oferit de domnul Ivan parlamentarilor din Comisia pentru Cultură, la care am participat, alături de directorii centrelor culturale europene de la Iași și de George Onofrei, l-am invitat și pe
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
nu au corespondent în relația R1. Valorile atributelor relației R2 vor fi nule în cazul în care nu există înregistrări corespunzătoare în R1, în funcție de criteriul de selecție/legătură definit (figura 2.7). Diviziunea Diviziunea relației R1 (deîmpărțit) prin relația R2 (împărțitor) este relația T (cât) formată din toate înregistrările care, concatenate cu fiecare înregistrare din R2, se regăsesc în cadrul mulțimii înregistrărilor din R1. Notația pentru diviziune este T = R1 ÷ R2. Înregistrările produsului cartezian („proba” împărțirii) dintre rezultatul diviziunii T și tabelul
Baze de date financiar-contabile by Florin Mihai, Pavel Năstase, Andrei Stanciu, Bogdan Ionescu, Ilie Tamaş () [Corola-publishinghouse/Science/217_a_477]
-
a sfințit trupul în care s-a întrupat Cuvântul și din plinătatea Lui au primit Sfinții Apostoli „har peste har” (Ioan, 1,16). Totodată, El este prezent în lume ca Duh al înfierii, izvor al sfințeniei, lumină a sufletelor și împărțitor al darurilor; înnoiește firea zidită de Dumnezeu și lucrează veșnicia prin Taina Sfântului Botez. Prin urmare, Duhul Sfânt împlinește un rol ecumenic, prin prezența Sa în Biserică, întrucât îi adună pe creștini într-o singură închinare a Treimii, în timp
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]