164 matches
-
tocmai în neieșirea Persoanelor din relațiile dintre ele stă unitatea ei. (n. s. 1818, p. 967) 95 cauza ei și extind judecata asupra ei spre soarele din care este aceea și precum cel ce disprețuiește buna mireasmă a florilor extinde împuținarea spre florile din care se răspândește aceea, la fel socotesc că se întâmplă și cu Unul-Născut și cu Cel care L-a născut. Căci cei ce osândesc ceva apărut din altceva nu pot să laude pe aceea din care este
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
1972) starea de reflux existențial împresoară: "Numără, numără, numără, / astăzi este ai ce număra / mâine amândoi nu vom mai fi / alții altfel vor număra" (Numără). O Ninsoare de noapte, un simultaneism de răceală, de gravitație terestră și întuneric sugerează multisenzorial împuținarea existențială: "Sufletul meu se îngroapă, lent se cufundă asemeni caselor vechi; / nu va pluti sufletul meu după moarte". Discursul în registru grav se litanizează, simulând o anumită logicizare superfluă. Până și lucrurile se transformă! Fabulația din Chrematistica lui Diogene nu
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
biblic. Urizen, arhitect al universului, este ipostaza urii și disprețului pe care Blake Însuși le Încearcă față de filozofia mecanicistă a lui Newton și față de senzualismul lui Locke, fiind totodată tiranul dătător de legi al Bibliei. Creația este definită drept o Împuținare și o cădere În șase etape - cele șase zile ale Genezei. Narațiunea lui Blake conține o exegeză inversă strîns Împletită cu elemente originale, Într-o intrigă densă, asupra căreia nu putem zăbovi 4. Chinurile nașterii nihilismului se fac auzite pe
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
O, fie-ți milă,/ Altădată/ N-aș fi fost decât/ arsă pe rug." Sentimentul iubirii devine grav: "Suntem egali?, Vom muri deodată sau unul va purta,/ Încă o vreme,/ Cadavrul celuilalt lipit de el." Melancolia este generată de timp, de împuținarea timpului: "Zadarnic în ornic mi se termină/ Timpul ca apa dintr-o ulcea/ Cine din mine ți se-nchină/ E vinovat în fața mea." Timpul este îngerul morții, trecerea în somnul lui este mirifică, ca zborul pe un fund de ocean
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
explicabil, pe lângă concordanțe între cele două categorii din vocabular, există și discordanțe între evoluția apelativelor și cea a toponimelor corespunzătoare. Acest fapt poate fi explicat nu numai prin factori de natură istorică, socială și demografică (migrări, deplasări sezoniere sau definitive, împuținarea populației dintr-o localitate sau “strămutarea” acesteia în condiții date), ci și prin două elemente caracteristice pentru numele proprii: a) caracter oficial, consemnat în documentele istorice sau acte administrative; b) marea stabilitate a numelor de loc și de persoană, care
LOCURI, NUME ŞI LEGENDE TOPONIMICE by ŞTEFAN EPURE () [Corola-publishinghouse/Science/1668_a_2940]
-
spațiul Țărilor Române, mecenatul cultural: "Drept aceaia și al nostru prea luminat întru creștinătate și dirept întru credință Ioan Vasilie voevoda, domnul și biruitoriul țărâi Moldovei, urmând urma celor buni și înțelepți domni, socotind neputința și slăbiciunea acestui loc și împuținarea izvoarălor svintelor scripturi și altor învățături și cunoscând nevoia ce va veni și scădearea asupra oamenilor, ce vor fi lăcuitori în țara Moldovei, fiind fără învățătură, vor fi de pururea însătați și lipsiți ca și cum are fi într-un loc secetos
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
La <în>tâmplare a să descoperi și a să întrebuința cărbunii de pământ, atunci venitul anual al monastirii ar mai spori cu 1.750 lei. 1.000 lei darea anuală pentru pășunarea vitelor fabricii și a<le> lucrătorilor ei, fără împuținare simțitoare a venitului de astăzi pentru pășune, aduce monastirii, pe an, cel puțin 1.000 lei. 26.300 lei totalul venitului anual care, mai cu samă, să poate socoti ca un adaos la veniturile monastirii. Pe lângă aceste, fiind că locuitorii
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
este asimetria. Eul se îndoaie și se supune pentru a-i permite Celuilalt să existe și să vadă. Îl văd pe cel care mă vede, subiectivitate spiralată a retragerii în sine, cumva analog cu modelul lurianic al lui Tzimtzum, acea "împuținare" deliberată a luminii divine pentru a crea spațiu luminii umane. În optica relațională a lui Lévinas, sacrificiul de sine e prezent în cel mai înalt grad, cel ontologic, chiar dacă nenumit astfel. Și chipul celuilalt, ca poartă de intrare a alterității
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
maximă în acest mit al jertfei creatoare. Cu atât mai semnificativ, cu cât cealaltă capodoperă, Miorița, revelează și ea tot un mit al morții (...) Pentru că pentru români, ca și pentru atâtea alte culturi, moartea nu e o extincție, nici măcar o împuținare a existenței ci un nou mod de a fi, o nouă existență, pe un alt nivel, mai aproape de Dumnezeu. (...) avem motive să credem că spațiul în care s-a întruchipat Zamolxis, Orpheu și misterele Mioriței și ale Meșterului Manole nu
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Nu mai există nici o forță precum cunoașterea, filozofia, religia sau arta în stare să producă o nouă imagine asupra lumii. Civilizația științei și a tehnicii a ajuns la ceea ce într-un eseu omonim din 1961 Gehlen numește cristalizarea culturală. Odată cu împuținarea oxigenului istoriei și a tradiției, se stinge și focul utopiei. Tensiunea dintre a fi și a trebui să fii care în formele secularizării moderne fusese motivul determinant al acțiunii umane în istorie, pe care Kant o preluase ca fundament al
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
se explică și râpile mari de azi). Atunci, sat bine protejat natural când mișcarea trupelor se făcea călare, tot bine situat împotriva tancurilor și avioanelor în sec. XX, astăzi însă, în afara infrastructurii naționale și informatizării (societății) care duce inevitabil la împuținarea populației locale. Localitate atestată în 1531, pe vremea domniei lui Petru Rareș, care a tranșat destule pricini în această parte a Moldovei, sigur existentă sub neînfrântul Ștefan cel Mare, reamintită într-o sumedenie de documente în cei 480 de ani
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
Lagan, făcând un bilanț al epidemiei, în raportul său adresat generalului Sébastiani, la 25 septembrie/7 octombrie, arăta că holera a provocat mai puține ravagii ca în Moldova, dar a lăsat urme adînci: sate întregi decimate, scumpetea produselor alimentare și împuținarea lor131. La rândul său, marele vornic Barbu Știrbei, în raportul adresat generalului Kiseleff în 1832, asupra stării Țării Românești, după ce a amintit că epidemia de holeră se ivise la hotarul dinspre Moldova la 22 mai/3 iunie, atingând Bucureștii la
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
Iași, depășind 300 Reaumur sau 100ș Fahrenheit. În oraș domnea o atmosferă dezolantă, familiile înstărite părăsindu-l în număr mare, tribunalele și școlile fiind închise, iar paza barierelor din mahalale întărită pentru a preveni fuga bolnavilor; concomitent s-au înregistrat împuținarea și scumpirea alimentelor 226. Totodată, Comitetul Sănătății din Iași a făcut cunoscut tuturor medicilor particulari obligativitatea de a veni în ajutorul bolnavilor de holeră, sub sancțiunea opririi practicării medicinii în oraș227. Holera făcea aici ravagii: între 11-12/23-24 iunie au
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
orice calitate, a peștelui mort sau vechi, a păstrămurilor și a peștelui sărat ce vor fi vechi, sărate peste măsură și mucede"; măcelarii urmau să vândă numai carne proaspătă, iar brutarii doar pâine coaptă; în sfârșit, era de mare folos "împuținarea cât prin putință a cărnii de râmători și a băuturilor"271. Cu toate măsurile preventive, probabil niciodată aplicate integral și corect, epidemia de holeră a izbucnit în județul Prahova aproximativ pe la mijlocul lunii mai, cu focare multiple, răspândite pe tot teritoriul
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
prodromurile [simptomele prealabile] bolii, iar medicii lipseau, am împărțit tuturor ofițerilor picături antiholerice (după formula mea), cu modul de întrebuințare. Aceste picături au avut cel mai mare succes; rapoartele zilnice ale tuturor pașalelor constatau vindecarea unui mare număr de bolnavi, împuținarea treptată a holerei și, de fapt, stingerea aproape completă a epidemiei. Omer Pașa m-a felicitat, mi-a mulțumit. El a pus să se expedieze rețetele mele în toate taberele din Bulgaria și până la Constantinopol. El însuși ia aceste picături
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
cu speranța că vor scăpa de reumatism. Tinere, în literatură nu se mai vine. Acum se pleacă. Dintr-o doză mică nu pot ieși capodopere. Atât comunismul cât și fascismul au apărut pe lume ca speranțe. Stresul crește proporțional cu împuținarea iluziilor. Spre coarnele condeiului ne mână o suferință, un pariu, o obsesie. Ne-a ars casa, e adevărat. Dar ce foc sublim! Sublimul e un pisc în care nu ai cum să te odihnești. De la Demostene încoace, niciodată nu știm
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
trei îl așteaptă o palpitantă haiducie cosmică. Suntem foarte stresați pentru că încercăm să facem în cinci zile cea ce Dumnezeu nu a reușit nici în șase. Ne îngrijorează găurile negre ale universului, nu cele ale condiției umane. Stresul crește proporțional cu împuținarea iluziilor. Culoarea și ritmul progresului depind de raportul dintre bici și hățuri. Echilibrul e monoton. Progresul mizează pe risc și pe neastâmpăr. Fiecare epocă își crește cu mare grijă germenii care o vor devora. Singurul progres al unor oameni de-
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
stadiulanalizei, dar ei sunt victime ale organi zării moderne a procesului de cercetare. în nici un caz, ei nu pot fi consi derați modele; știința nu le datorează nici o descoperire semnificativă.“ „[...] se constată o progresivă pierdere a creativității, însoțită de o împuținare a numărului sintezelor culturale interpretative în favoarea unor interpretări fragmentare, analitice.“ De aceea, o contribuție reală nu se va reduce la propriul domeniu de specializare, ci ea presupune dezvoltarea abilităților de hermeneut ale cercetătorului și deschiderea lui către perspective multiple, dincolo de
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
dreptei credințe, așa cum a fost ea transmisă de Mântuitorul, Sfinții Apostoli și Sfinții Părinți, precum și de a urma pilda sfinților iubitori de Dumnezeu, apărători ai Ortodoxiei și mărturisitori ai ei. Într-o lume confruntată cu slăbirea credinței, secularizarea, necredința, îndoiala, împuținarea credinței, deznădejdea, lipsa de sens a existenței, rătăcirile sectare și sincretismul religios, învățăturile Sfinților Părinți sunt o adevărată călăuză în a înțelege credința ca pe un adevăr dincolo de îndoială, a dobândi puterea ei și în a primi și a mărturisi
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
8,26), ca „pacea lui Dumnezeu care covârșește mintea” (Filipeni 4, 7),ca „înțelepciunea lui Dumnezeu tainică și ascunsă” ignorată de stăpânirile lumești, care „răstignesc pe Domnul slavei” (1 Corinteni 2,7-8): „Am așteptat pe Domnul Care Mă izbăvește de împuținare decuget și de viforul gândurilor” (Psalm 54, 6). În sens negativ acestlucru este exprimat în folclor ca o imprecație: „Să ai hodina vântuluiși tihna apelor!”. El cheamă la înțelepciunea crucii, nu la răsplătirea răului cu rău, căci nimeni nu a
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
certitudine. Gustul pentru acru ar trebui protejat, el conferind originalitate gastronomiei românești. Dar semne bune secolul n-are... Viteza din ce în ce mai mare cu care se desfășoară viața noastră de zi cu zi, implicit timpul din ce în ce mai puțin pe care l acordăm bucătăriei, împuținarea (mai ales în mediul urban) gospodăriilor în care „se pun murături“, cvasidispariția celor în care se face borș, moda preparatelor stil fast-food, care au devenit simboluri ale occidentalizării noastre grăbite, toate acestea nu oferă prea multe speranțe celor care își
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
de pește, psari plaki. Amândouă grecești. Contribuția noastră constă în adaosul, în unele rețete de iahnie de fasole (acelea de dulce), a costiței afumate. Mai fac românii iahnie de cartofi, dar este tot de inspirație grecească (patates yahni). Regretabilă e împuținarea acestor feluri de mâncare: lucrarea lui Radu Anton Roman oferă doar două variante de plachie, ambele cu pește, și două de iahnie (cu fasole, una de post, una de dulce), în vreme ce la începutul secolului trecut lista era incomparabil mai bogată
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
după noi, Yoezer și contemporanii săi, cei ce vor popula Ierusalimul peste o sută de ani, vor dezlega la rândul lor cuvinte Încrucișate? Vor suferi și ei umilința iubirilor neîmpărtășite? Se vor Încheia greșit la cămăși? Vor fi condamnați la Împuținarea estrogenului? Iar copiii părăsiți vor continua oare să rătăcească În jurul Ecuatorului și peste o sută de ani? Fima simți că inima i se strânge de durere. În tristețea sa, era gata să se apropie de Tamar și s-o Îmbrățișeze
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
SÎnt scriitori - mari - care, cum se spune, Își supraviețuiesc, nu mai scriu nimic, sau scriu prost. Supraviețuirea poate fi penibilă, dar poate fi și demnă, calmă, resemnată; scriitorul Își ascunde, sub o formă sau alta, inevitabila depresiune, provocată de sentimentul Împuținării, al crizei, al neputinței.” (Lucian Raicu) Așadar să supraviețuiesc calm, demn, să-mi pun o mască mortuară diseară, cînd mergem la concert. Andrei povestește Scufița Roșie, varianta a doua. A fost odaată ca niciodaată, o bunicuuță, tare supăraată. Și-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
Pentru beletristică ar fi, să zicem, categoria B. A, pentru chestii grele, tip Hegel, C pentru cărți pilduitoare, de cosmetică, de Coelho, de bucate. Ar rămîne astfel foarte puțini cititori În categoria B, ceea ce va duce, În scurt timp, la Împuținarea romanelor cu efect de miniaturizare cerebrală, căci unde public nu e, nici iubire editorială nu-i. În același timp, femeile nu vor avea voie să scrie literatură decît cu dispensă (sau bulă, ce se va obține foarte greu, numai prin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]