549 matches
-
o continuitate de identitate/devotament personală, înrădăcinată în faptul că după moarte conștiința sau "shes-pa" (tot un fel de "skandha" numită "vijñăna") nu s-a dizolvat, ci are suficientă durabilitate pentru a supraviețui renașteri repetate. Din moment ce, mintea-subtilă se formează la încarnare, și mintea-brută "apare în" perioade de suficientă conștiență în cadrul unor încarnări, nu este nici totuși nici o contradicție: natura originală a minții-foarte-subtile, anume că mintea/claritatea sa ireductibilă a cărui funcție este să cunoască, nu are un "trup", și mințile neprelucrate
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
moarte conștiința sau "shes-pa" (tot un fel de "skandha" numită "vijñăna") nu s-a dizolvat, ci are suficientă durabilitate pentru a supraviețui renașteri repetate. Din moment ce, mintea-subtilă se formează la încarnare, și mintea-brută "apare în" perioade de suficientă conștiență în cadrul unor încarnări, nu este nici totuși nici o contradicție: natura originală a minții-foarte-subtile, anume că mintea/claritatea sa ireductibilă a cărui funcție este să cunoască, nu are un "trup", și mințile neprelucrate ce se ivesc "peste" ea în timp ce plutește în derivă/călătorește/visează
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
are un "trup", și mințile neprelucrate ce se ivesc "peste" ea în timp ce plutește în derivă/călătorește/visează, nu sunt continue. Orice continuitate de conștiență obținuită de un tulku este simplu o mai mare continuitate decât aceea obținută de/în o încarnare normală, în timp ce trece prin mai multe, este doar o diferență de grad. Despre plante s-a spus că sunt non-conștiente (無情), dar călugării budiști ar trebui să evite tăierea sau arderea copacilor, pentru că anumite ființe conștiente se bazează pe ele
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
Sfinția Sa Tenzin Gyatso, al paisprezecelea Dalai Lama, este șeful spiritual și temporal al Tibetului. S-a născut la 6 iulie 1935, într-un mic sat de țărani din provincia Amdo. La vârsta de doi ani a fost descoperit ca fiind încarnarea predecesorului său, marele Dalai Lama al treisprezecelea. La vârsta de patru ani și jumătate, Tenzin Gyatso este adus în capitala statului tibetan, Lhasa, și instalat pe tron în calitate de șef suprem temporal și spiritual al Tibetului. Copilăria și-a petrecut-o
Dalai Lama () [Corola-website/Science/309568_a_310897]
-
formă de guvernământ în care statul este guvernat prin ghidare divină imediată sau prin oficiali care sunt priviți ca fiind ghidați divin. Pentru credincioși, teocrația este o formă de guvernământ în care puterea divină guvernează un stat pământesc fie prin încarnare sau, mai des, prin reprezentanți religioși instituționali (e.x. o biserică), înlocuiește sau domină guvernarea civilă. Guvernele teocratice dau legi teonomice. Teocrația trebuie să fie deosebită de alte forme seculare de guvernământ care au o religie statală sau sunt doar
Teocrație () [Corola-website/Science/309347_a_310676]
-
lui Dumnezeu”. Acesta la rândul lui este derivat de la cuvintele grecești ("theos", dintr-o rădăcină Indo-Europeană care apare în concepte religioase), înseamnă „Dumnezeu” și ("kratein"), înseamnă „a domni”. Deci sensul cuvântului grec era „a domni prin dumnezeu / dumnezei” sau prin încarnări umane ale zeilor. Termenul a fost introdus de Josephus Flavius în primul secol al erei noastre pentru a descrie guvernul caracteristic al evreilor. Josephus a argumentat că în timp ce grecii recunoșteau trei tipuri de guvernământ: Monarhie, Aristocrație, și Anarhie, evreii erau
Teocrație () [Corola-website/Science/309347_a_310676]
-
în școala Pământului Pur . este unul dintre cei opt mari bodhisattva ai budismului Mahayana . De asemenea , este unul dintre Cei Treisprezece Buddha ai sectei Shingon , din Japonia . În budismul tibetan , Mahasthamaprapta este asimilată cu bodhisattva Vajrapani, fiind considerat una din încarnările ei și un protector al lui Buddha . Mahasthamaprapta este unul dintre cei mai vechi bodhisattva și unul dintre cei mai puternici și mai venerați , mai ales în secta Pmântului Pur unde are un rol important în timpul citiri sūtrei Vieții Infinite
Mahasthamaprapta () [Corola-website/Science/330287_a_331616]
-
cunoaștere. A susținut spiritualitatea lui Dumnezeu (Dumnezeu nu este corp), Logosul a fost definit ca substanță a substanței, reia doctrina lui Valentin referitoare la creație, gândește lumea inteligibilă ca model, crede și în decăderea acesteia în lumea sensibilă. Susține ideea încarnării și pe cea a libertății ca trăsătură a omului. A crezut în valoarea educației și în posibilitatea omului de a se face, prin inteligență Logos, până la a ajunge la Dumnezeu. El a construit, într-adevăr, o antropologie creștină. Eusebio din
Patristică () [Corola-website/Science/304887_a_306216]
-
său Ludovic I al Ungariei (1342-1382) care au adus din patria lor italiană gustul pentru rafinament al acestei culturi, Oradea cunoaște ca oraș și sediu episcopal catolic o perioadă de înflorire. Episcopul italian Andrea a fost considerat ca o perfectă încarnare a spiritului renascentist, zidind capele, ridicând altare, împodobindu-le cu cele mai luxoase decorații. Cea mai impresionantă personalitate a Renașterii din Europa Centrală a acestei vremi a fost episcopul maghiar de origine croată Ioan Viteaz de Sredna (în maghiară Vitéz
Oradea () [Corola-website/Science/296593_a_297922]
-
cea corporală și nu se poate ajunge la cea supranaturală fără a fi trecut prin cea mentală. Rugăciunea continuă curăță sufletul, îl elevează și îl transformă. După Angela da Foligno rugăciunea este un moment în care se ia cunoștință de încarnarea lui Isus Christos, de nașterea, moartea, învierea și înălțarea sa: Adevărata școală unde se învață aceste cinci mistere este școala adevăratei rugăciuni"" Învățătura despre rugăciune a Angelei de Foligno este un ecou al învățăturii fundamentale a tradiției creștine care pornește
Angela de Foligno () [Corola-website/Science/310793_a_312122]
-
capăt Războiului Polono-Sovietic, în martie 1921, diviza Belarusul și Ucraina între Polonia și Rusia. Piłsudski a numit tratatul un „act de lașitate”. Tratatul, împreună cu capturarea Vilniusului de la Lituania de către generalul Lucjan Żeligowski, cu aprobarea lui Piłsudski, au marcat sfârșitul acestei încarnări a planului federalist "Intermarium" al lui Piłsudski. La 25 septembrie 1921, când Piłsudski a vizitat Lwówul (astăzi, Lviv) pentru deschiderea primului ("Targi Wschodnie"), el a fost ținta unei tentative nereușite de asasinat din partea lui , care acționa în numele organizațiilor pentru independența
Józef Piłsudski () [Corola-website/Science/298587_a_299916]
-
și cu impunerea ei ca limbă standard s-a continuat pe această cale până la sfârșitul regimurilor autoritare în Ungaria, adică până în anii 1980. „Așa-numita folosire exigentă a limbii, propagată în timpul regimului socialist ca proprie omului cult, viza corectitudinea limbii. Încarnarea acesteia era limba literară, respectiv limba comună cultă ca variantă/variante de limbă standard. Ideologia epocii a fixat ca scop răspândirea acestei variante standard ca parte a unității/unificării politico-sociale”. Lingvista mai afirmă că fiecare variantă a limbii își are
Limbă literară () [Corola-website/Science/335230_a_336559]
-
Principate, tot mai multe spirite ale războinicilor Mistici din vremea Împărătesei Cyrsa ies la lumină și se adună pentru a face față invaziei. Keles Anturasi este capturat în Ixyll de prințul deseian Pyrust, în timp ce Jorim află de la amentzutli că este încarnarea zeului Tetcomchoa și intră într-un program de recuperare a puterilor magice. Jorim/Tetcomchoa ajunge în lumea zeilor și-l împiedică pe tatăl zeilor, Nessagafel, să distrugă întreaga creație. În lumea muritorilor, legendara Împărăteasă Cyrsa își face apariția și-i
Marile descoperiri () [Corola-website/Science/331593_a_332922]
-
pentru Pace. Sfinția Sa , al patrusprezecelea Dalai Lama, este șeful spiritual și temporal al Tibetului. S-a născut la 6 iulie 1935, într-un mic sat de țărani din provincia Amdo. La vârsta de doi ani a fost descoperit ca fiind încarnarea predecesorului său, marele Dalai Lama al treisprezecelea. La vârsta de patru ani și jumătate, Tenzin Gyatso este adus în capitala statului tibetan, Lhasa, și instalat pe tron în calitate de șef suprem temporal și spiritual al Tibetului. Copilăria și-a petrecut-o
Tenzin Gyatso () [Corola-website/Science/314773_a_316102]
-
Un avatar este în general o ipotetică încarnare sau reîncarnare a cuiva. În web este vorba de o imagine digitală, animată sau statică, de dimensiuni mici (de regulă între 50x50 și 150x150 pixeli), folosită pentru personalizarea profilului unui utilizator al unei aplicații web. Imaginea poate fi predefinită pe
Avatar (web) () [Corola-website/Science/313404_a_314733]
-
împiedică fluxul de karma nouă. Procesul purificării interioare parcurge patru etape: Unii filozofi jainiști vor descrie apariția (sau anihilarea) monadelor karmice ca rezultat al unor "leshyas" ("înclinații mintale") caracterizate de diferite culori, explicând totodată și modul de determinare a viitoarelor încarnări. Ei vor împărți aceste atitudini sau înclinații în șase grupe (dintre care doar primele cinci sunt generatoare de karma) după criterii cromatice, dar și după faptele pe care le determină. Astfel există leshyas: Scopul suprem al jainismului este eliberarea ("moksha
Jainism () [Corola-website/Science/303397_a_304726]
-
celor trei bijuterii jainiste (cunoaștere corectă, credință corectă, practică corectă) încercarea unui om de a progresa spiritual este vană. Cele nouă tattvas sunt următoarele: Călugării jainiști practică un ascetism foarte strict și se străduiesc să transforme existențele proprii curente în încarnări ultime. Laicatul, în schimb, urmează niște norme mai puțin riguroase, scopul lor fiind de a obține o credință rațională, și de a săvârși fapte bune. De asemenea, respectând etica jainistă, ei își aleg de obicei profesii care respectă și protejează
Jainism () [Corola-website/Science/303397_a_304726]
-
pentru alegerile din 1948, PN și-a schimbat postura în Republicanist. Din cauza imensei și persistentei traume naționale cauzată de războiul Anglo-Boer, transformarea Africii de Sud în republică și ruperea tuturor legăturilor dintre Africa de Sud și Regatul Unit, au reprezentat importante misiuni pentru fostele încarnări ale PN. Sud-africanii vorbitori de limbă engleză au avut o relație mai bună cu Regatul Unit, astfel, proiectul republican a devenit o sursă de conflict între cele două mari grupuri de albi din Africa de Sud. O mare parte din pro-republicani a
Alegeri legislative în Africa de Sud, 1948 () [Corola-website/Science/319664_a_320993]
-
în Japonia, malefic și viclean în Europa, dragonul se întâlnește în numeroase mituri și legende. De obicei, dragonii din est, dragonii chinezești sunt ființe benefice ce aduc noroc. În mitologiile vestice, ca cea greacă sau cea celtică, dragonul este o încarnare a răului. De asemenea în mitologia persană dragonul este malefic (vezi Zahhak). În mitologiile băștinașilor americani, dar și în estul Asiei, ei sunt văzuți ca forțe primare ale naturii și ale universului. Sunt asociați cu înțelepciunea - sunt mai inteligenți ca
Dragon () [Corola-website/Science/303891_a_305220]
-
de a juca, nevoii de a ajunge mai sus, simțului pentru improvizație". Dumitru Țepeneag, sub pseudonimul Ed Pastenague, a comentat acum cîțiva ani în Observator cultural cartea lui Thomas Clerc, Maurice Sachs le désoeuvré, al cărei obiect este văzut ca încarnare a unor paradoxuri, sub semnul oximoronului. Cititorului român îi stă la dispoziție și un foarte bun studiu al lui Henry Raczymow, în volumul Ura de sine. Identități dificile, coordonat de Esther Benbassa și Jean-Christophe Attias, tradus de Liviu Ornea la
Mult chinuitul Maurice Sachs by Mircea Lăzăroniu () [Corola-journal/Journalistic/6959_a_8284]
-
ca ultimul, mare acrobație ideologică. Astfel, o istorie a capodoperelor literare românești ar cuprinde - cu puține excepții - inventarul variantelor posibile ale lui poeta faber. Un loc comun al comentariului asupra lui Moș Ion Roată al lui Creangă vede în el încarnarea bunului-simț țărănesc însuși. Dar personajul e „Pîcală” încărunțit, un fel de Socrate costumat în sătean moldovean care, jucînd umilitatea, se încrîncenează să răstoarne înțelepciuni milenare printr-o dialectică proprie, numai a lui. El reușește să spulbere adagiul, vechi cît lumea
Moș Ion Creangă Coțcariul by Mihai Vornicu () [Corola-journal/Journalistic/2815_a_4140]
-
conștienți de faptul că suntem binecuvântați cu un senior înțelept. Sunt convins că nici unul dintre noi nu va putea uita verodată cum arăta Seniorul Nobunaga la Okehazama. — Cu tot respectul, stăpâne, nici nu mai părea să fie om, ci o încarnare a zeului războiului. — Și totuși, cu toții am luptat bine împreună, nu-i așa? Erai în regimentul arcașilor, dar în ziua aceea ai fost printre lăncieri, așa e? — Este adevărat, stăpâne. — Ai participat la atacul asupra cartierului general al clanului Imagawa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
coborî muntele și intră în Kyoto. De pe Muntele Hiei continua să se înalțe fum negru. Se părea că un număr de călugări-războinici fugiseră la Kyoto pentru a scăpa de carnagiu, iar aceștia vorbeau acum despre el ca și cum ar fi fost încarnarea răului. Omul ăsta e un rege viu al demonilor! Un mesager din iad! — E un distrugător atroce! Cetățenii din Kyoto auziseră descrieri amănunțite ale Muntele Hiei și ale jalnicei situații din noaptea aceea. Acum, auzind că Nobunaga își retrăgea trupele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
la extindere ca o investiție foarte necesară în viitorul nostru comun, un răspuns realist la situația actuală a Europei. Extinderea - o investiție în viitor Am menționat mai devreme paradoxul transformării politicii de extindere într-o „sperietoare de ciori”, a cărei încarnare este muncitorul estic care vine să „fure” slujbele cetățenilor europeni cinstiți. De ce paradoxal? Pentru că extinderea, în ciuda dificultăților de a livra mesajul adecvat pentru opinia publică europeană, s-a dovedit a fi una dintre cele mai de succes politici ale UE
[Corola-publishinghouse/Administrative/2017_a_3342]
-
ca să vadă, cât ca să fie văzut, narcissisme oblige, tot o lași mai moale cu cârteala, fiindcă ți s-ar putea replica: "Du-te și tu, și n-ai decât să te fotografiezi și nud". În al treilea rând, opinia publică, încarnare a bunului simț impersonal și nu ecoul beției proprii, îl pândește la colț și îl taxează nemiloasă imediat ce dă un chix, cum a fost acum câțiva ani, cu filmul. Nu s-a mai văzut urmă de BHL câteva luni, și-
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]