260 matches
-
fundamentală de capul nostru și nu al altora? Educația se găsește acum în acest moment, al luării unei astfel de decizii. Momentul nu ar trebui ratat. Oamenii politici vor da socoteală cândva, dacă momentul va fi ratat, pentru neputința, ignoranța, îngustimea de minte și pierderea timpului nostru și al celor care vor veni. Dar dau ei și ele socoteală, dincolo de eventualul eșec electoral, pentru incompetența lor? Costurile sunt întotdeauna suportate de alții. Școala nu este izolată, mediul de viață al învățării
Școala care ne lipsește () [Corola-blog/BlogPost/338521_a_339850]
-
Bulgakov, a fost publicată în anul 1924, anul morții lui Lenin. Dar nu doar despre comunism e vorba aici. Că orice creator, Bulgakov, desigur, isi râde de ei, ironizează bolșevismul de război și toate publicațiile roșii și apucăturile cadrelor și îngustimea minților acelora. Miza din „Ouăle fatale” este mai înaltă decât realitatea imediată a deceniului al III-lea din secolul trecut. Firește, erau la modă aceste fantezii, dar cazul profesorului Persikov este general și universal uman. Profesorul Persikov este cel care
Mihail Bulgakov: Ouăle fatale. Diavoliada. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339450_a_340779]
-
al iernii, nici căldura sufocantă a verii dogoritoare, caracteristice climei sucevene. Pe străzile aglomerate ale frumosului meu oraș, eram doar noi, depănând frumoasa noastră poveste de dragoste. Ne înțelegeam doar din priviri și ne zâmbeam complice, la fiecare traversare a îngustimilor provocate de tumultul promenadelor orășenești, sau la intrarea în cofetării, unde eu, invitată fără vorbe, aveam întâi-etatea cavalerului care-mi sorbea privirile, de câte ori mi le prindea cu ochii săi celești. Universul discuțiilor noastre cuprindea toate categoriile: de la geografie - materia mea
ESTE GREU SĂ TRĂIEŞTI, DAR SĂ ŞTII CĂ E GREU SĂ ŞI MORI ! de MARICUŢA MANCIUC TOMA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342260_a_343589]
-
cei ce dețin puterea, faptul că nu te poți exprima cum dorești și nu te poți împlini cum crezi tu că ar trebui să te împlinești. Mai greu, mai apăsător și mai înspăimântător decât toate este întunericul, întunericul prostiei, întunericul îngustimii ideologice, întunericul minciunii și întunericul spiritual.” Pornind de la o astfel de realitate tristă prin care trecea România în acele timpuri, Iosif Țon a căutat să ne îndrepte atenția către Dumnezeu și către puterea eliberatoare extraordinară a Sfintelor Scripturi. „Greșeala intelectualilor
MESAJE TRANSMISE LA RADIO BBC SI RADIO EUROPA LIBERA DE IOSIF TON de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 146 din 26 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344338_a_345667]
-
împotriva tuturor vânătorilor de suflete din orice tabără ar fi fost ei. Astăzi, cu toate că vremurile s-au schimbat, n-aș putea spune că scopul cu care se zidește acest internat e integral deosebit de a celui dintâi. Fiindcă și astăzi e îngustime de suflet pentru ca să fie necesar să ne apărăm în propria noastră casă, până ce Dumnezeu va voi să fim iarăși o turmă și un Păstor. Așadar, internatul acesta are ca și cel dintâi un rost defensiv, spre deosebire de acela însă, are și
DIN SERIA: PRO MEMORIA CRÂMPEIE DIN ACTIVITATEA PASTORAL – MISIONARĂ A EPISCOPULUI DR. NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI (1903 – 1960; EPISCOP: 1936 [Corola-blog/BlogPost/343119_a_344448]
-
să creadă în vindecarea sufletului, în fericire, în aflarea sinelui pe drum, acolo unde nevoia și, de multe ori, singurătatea cu tine însuți, sunt partenere. Ne este demonstrată cu prisosință ideea că o călătorie poate deveni fatală prejudecății, bigotismului și îngustimii minții și, din această pricină, mulți oameni au nevoie de ea. Dacă stai și vegetezi într-un mic ungher al pământului o viață întreagă nu poți obține niște viziuni mai largi, generoase despre oameni. Lao Tzu considera că ” Un adevărat
MARIAN MALCIU LA A DOUA INCURSIUNE ÎN CĂUTAREA LIBERTĂȚII INTERIOARE de GHEORGHIȚA DURLAN în ediţia nr. 1648 din 06 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374480_a_375809]
-
fiind sau de-a dreptul niște politruci, fie conștienți ei înșiși de faptul că nu pupă să publice ceva dacă nu analizează literatura conform „liniei partidului”. Și, cum linia partidului era îngustă, ne subțiam și noi ca să facem față acestei îngustimi, poate chiar fără să ne dăm seama că o asemenea critică de direcție ne omogeniza ca-ntr-un malaxor făcând din personalitățile literare în devenire o masă literară ca o personalitate unică înălțând imnuri sau, cel mult, ascunzându-se într-
CRITICA DE DIRECŢIE A LĂMURIRII ŞI DUMIRIRII (I) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 745 din 14 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345172_a_346501]
-
cu palmele, în cazul sculptorului, și cu glasul, în cazul interpretei de operă, esența intrinsecă a lucrurilor și starea lor aparte de a fi, structura interioară greu perceptibilă a concretului geometrizat din jur - cu alte cuvinte, priveliștea reală de dincolo de îngustimea „formulelor obscure” ale existenței -, precum și cea a falsului mister arborat. Un ditiramb pythic, să-l numim, în fața semioticii indescifrabile a vieții?!... Nu. Poate doar zvârcolirea neștiută a alcătuitorului de valori aflat față în față cu fascinația firească de „a atinge
ELOGIUL DEMNITĂŢII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1534 din 14 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377758_a_379087]
-
să ne înșelăm sub aspectul de împrumut al garderobei "tradiționale". Cum vom vedea mai bine în a doua parte a lucrării noastre, oamenii de știință și scriitorii Romantismului, chiar dacă au luat atitudine împotriva Iluminismului, mai exact contra clasicismului și contra îngustimii unor idei de-ale sale, continuau, însă, să se miște pe platforma anticreștină, comună Iluminismului. Entuziasmul pentru descoperirea lumii spirituale indiene ar putea părea mai puțin spontan și sincer față de cum se presupune, în scopurile și rezultatele sale care, probabil
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
modernitate se traduce printr-o eliberare. Miza nu mai este reprezentată de tema singurătății sau a nerecunoașterii membrilor elitelor de către concetățenii lor, temă asociată celei a mediocrității combinațiilor locale subiect dezvoltat încă din 1840 de Alecsandri care se plîngea de îngustimea de spirit a lașilor sau, pe la 1880, de către Macedonski, care era foarte revoltat că s-a născut pe malurile Dîmboviței și nu pe cele ale Senei. Războiul a introdus țara într-un spațiu european comun de la Atlantic la Balcani. Orizontul
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
intenția de a înainta un memoriu forurilor competente, pentru a le informa asupra „situației grave în care este pus în țara noastră învățământul limbii și literaturii române”. Decanul Facultății de limbi slave, DUMITRU PĂCURARIU, aprecia că „programa dovedește o regretabilă îngustime de vederi, cu consecințe grave asupra posibilităților viitoare de a face, prin mijlocirea limbii și literaturii române, educația patriotică a tinerelor generații”. Este de neconceput, susține el, ca în programă să nu figureze Nicolae Bălcescu, figură centrală a mișcării revoluționare
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
al XIX-lea, în Moldova, stadiul manufacturier al industriei a fost foarte slab reprezentat. În genere, în Moldova, dezvoltarea industriei în acea epocă întâmpina numeroase dificultăți. În condițiile crizei generale a sistemului feudal, a lipsei brațelor de muncă calificate, a îngustimii pieții interne, a lipsei de credit, a stării nesatisfăcătoare a căilor și mai ales a mijloacelor de comunicație, în condițiile conservării suzeranității turcești, care favoriza concurența străină, a favoritismului deșănțat pe care-l practicau domnitorii prin acordarea așa-ziselor privilegii
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
nonsens sau ne Împinge spre aporii insurmontabile, inclusiv pentru rațiune. Chiar dacă trăim Într-o epocă a clamării holismului și globalizării, se practică În continuare abordarea fragmentară, autarhică, de adâncime, neglijându-se confluențele, difuziunile, interdependențele. Există un gust al specializărilor și Îngustimilor care obnubilează coerența după care tânjim. S-a ajuns chiar la un cult al cercetării „egoiste” În care nu știe dreapta ce face stânga. Omul de știință este rupt de creația artistică, desconsideră contextul sociocultural, nu vede În perspectivă, uneori
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
a avut dreptul să publice, fenomenul arghezian, scriind despre toate cărțile poetului. I s-a reproșat nota accentuat didactică și schema prea rigid raționalistă a viziunii critice. Reproș în bună parte îndreptățit, dar trebuie admis că pentru a înfrânge inerțiile, îngustimile și intoleranțele criticii tradiționaliste (în speță pe N. Iorga, și prin el un public larg, format la școala Coșbuc și Vlahuță), criticul a fost nevoit să folosească în demonstrație arme simple și convingătoare. A reușit. Dintre lovinescieni, C. este primul
CIOCULESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286258_a_287587]
-
la odihnă (Trinitate confidențială, 1968) sunt câteva dintre tentativele lui B. de a-și racorda tematic prozele (romane, schițe, povestiri) la norma ideologică cu privire la realitățile social-politice ale României postbelice. Precaritatea discursului artistic, modul palid și neconvingător în care evoluează personajele, îngustimea orizontului lor spiritual și derizoriul acțiunilor pe care le desfășoară contravin flagrant cerințelor „estetice” după care era elaborat personajul „învingător”, „omul de tip nou”. Este aproape evident că scriitorul folosește aceste subiecte și aceste personaje ca simple pretexte pentru a
BERBECARU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285703_a_287032]
-
și alte finanțări moderne și fiind captiv în capcana stagnării. Dualismul pieței muncii se reflectă în diferențialul considerabil între salariile din sectorul modern și veniturile din sectorul de subzistență. Acest dualism ține atât de calificări și informații, cât și de îngustimea pieței muncii. În plus, apar tot felul de bariere de intrare pe piață: salarii minime, protecție socială, puterea sindicatelor, asimetrie informațională, reglementări administrative etc. Apare un sector informal care compensează oarecum rigiditățile de pe piața muncii. Oricum, stimulentele pentru atragerea excedentului
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
comercializarea pe o piață mai largă. Indiferent între ce țări are loc comerțul, acesta generează două “beneficii distincte.” Pe de o parte, schimburile comerciale produc surplusul care nu se obține din comerțul interior. “Prin intermediul lui (a comerțului exterior - subl.ns.), îngustimea pieței interne nu afectează diviziunea muncii în oricare ramură particulară a meșteșugurilor sau manufacturării de a fi dusă la cea mai înaltă perfecțiune. Prin deschiderea unei piețe mai extinse pentru oricare parte a produsului muncii lor, care poate depăși consumul
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
idei.” Am putea spune că economiștii clasici au accentuat “supply side” a procesului dezvoltării economice - oportunitatea pe care comerțul internațional o oferă unei țări sărace de a ieși din starea de penurie, de a depăși problema dizeconomiilor de scală datorate îngustimii pieței interne și de a accelera “rata de învățare” a întregii economii. În terminologia actuală, câștigurile dinamice din comerțul exterior constau în creșterea productivității totale a factorilor și, de aici, a ratei de creștere economică. Pentru clasici, rolul statului în
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
unei întîmplări ce irumpe cu putere victorioasă, irezistibilă care, deși ne-nlănțuie de realitate ne discatenează totuși cu desăvârșire de ea. Această plinătate de viață nemijlocită ce-o dezvoltă artistul dramatic înaintea spectatorului îi asigură de aceea artistului, legat de îngustimea prezintelui, de momentul fugace al creării, îi asigură admirațiunea plină de esaltare a mulțimelor impresionate de el. Avizat la victoria momentană asupra maselor, trebuie el să se aducă prin el la deplina satisfacere a sa din mișcarea lor, care îi
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
Pentru moment mă opresc la ceea ce Mazilu numește „prejudecata fanteziei”. Da, așa e; există în favoarea fanteziei o prejudecată prestigioasă și contagioasă. Toată lumea, cu zâmbet transfigurat de beatitudine, se închină fanteziei. Cine se lasă mai greu e fără apel taxat de îngustime a minții, mai de-a dreptul de prostie. Firește, există asemenea proști și (mărginiți care nu văd nimic dincolo de utilitatea cea mai meschină și pentru care poezia, poveștile și tot ce numim viața spiritului sunt nimicuri, în cel mai bun
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
permitea să faci distincții, chiar și prin degenerarea retorică, în timp ce noul fascism - care este cu totul altceva - nu mai face nici o deosebire: el nu este umanisto-retoric, ci americano-pragmatic. Scopul său este reorganizarea și omologarea brutal-totalitară a lumii. 8 iulie 1974. Îngustimea istoriei și imensitatea lumii țărănești1tc "8 iulie 1974. Îngustimea istoriei și imensitatea lumii Țărănești 1" Dragă Calvino, Maurizio Ferrara spune că eu regret o „vârstă de aur”, tu spuică regret „țărișoara”; toată lumea zice că regret ceva, făcând din acest regret
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
în timp ce noul fascism - care este cu totul altceva - nu mai face nici o deosebire: el nu este umanisto-retoric, ci americano-pragmatic. Scopul său este reorganizarea și omologarea brutal-totalitară a lumii. 8 iulie 1974. Îngustimea istoriei și imensitatea lumii țărănești1tc "8 iulie 1974. Îngustimea istoriei și imensitatea lumii Țărănești 1" Dragă Calvino, Maurizio Ferrara spune că eu regret o „vârstă de aur”, tu spuică regret „țărișoara”; toată lumea zice că regret ceva, făcând din acest regret al meu o valoare negativă și, prin urmare, o
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
știu foarte bine, trebuie discreditată fără milă persoana însăși a martorului, pentru a-i discredita mărturia. Iată cum se explică incredibila incapacitate a lui Maurizio Ferrara de a-mi înțelege argumentele; incapacitate care nu provine din mojicia, din dezinformarea, din îngustimea sa mentală, așa cum ar putea crede imediat un cititor răutăcios sau ajuns la capătul răbdării. La acest punct („înfrângerea”), Ferrara folosește argumente întru totul corecte (prezența impunătoare și hotărâtoare a PCI etc.), dar tot atât de inutile, tocmai pentru că eu însumi le
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
la „referendum” 42 Martie 1974. Gol de Caritate, gol de Cultură: un limbaj fără origini 44 10 iunie 1974. Studiu asupra revoluției antropologice în Italia 49 24 iunie 1974. Adevăratul fascism și, prin urmare, adevăratul antifascism 54 8 iulie 1974. Îngustimea istoriei și imensitatea lumii țărănești 59 11 iulie 1974. Amplificarea „schiței” de revoluție antropologică în Italia 64 16 iulie 1974. Fascismul antifasciștilor 73 26 iulie 1974. În ce sens să vorbim despre o înfrângere a PCI la „referendum” 79 22
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
În cazul faunei. Animalele foarte apreciate devin „vânat” sau „șeptel”, În vreme ce restul sunt considerate „prădători” sau „dăunători”. Așadar, logica utilitaristă și abstractă pe care o aplica statul pădurii, prin intermediul reprezentanților săi, nu este Întru totul originală. Trăsăturile sale distinctive sunt Îngustimea perspectivei, gradul de detaliere la care se pretează și, mai presus de toate, după cum vom vedea, măsura În care aceasta poate fi impusă de stat asupra realității observate. Silvicultura științifică a Început să se dezvolte În perioada 1765-1800, cu precădere
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]