3,412 matches
-
Propunerea n-a întrunit, însă, destule voturi pentru o asemenea elogiere, mulți ani mai târziu fiind promovată doar ca zi a luptei împotriva totalitarismului. Pentru omagierea ca zi națională a fost preferată data de 1 Decembrie, cu referință explicită la întemeierea României moderne întregite. La Timișoara, însă, se păstrează și se marchează, în fiecare an, cu sfințenie, 16 decembrie ca reper decisiv, pentru izbucnirea revoluției. 17 decembrie este și rămâne ziua cernită pentru toți localnicii, în memoria jertfelor pe altarul libertății
Agenda2003-50-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281812_a_283141]
-
luna iulie se înregistrează un aflux de turiști în Kyoto. VINERI l În Côte d’Ivoire este prevăzută depunerea armelor de către facțiunile rebele l Sărbătoarea națională a Republicii Benin. Aniversarea proclamării independenței (1960) l Sărbătoare națională a Confederației Elvețiene. Aniversarea întemeierii Confederației Helvetice (1291).
Agenda2003-30-03-3 () [Corola-journal/Journalistic/281273_a_282602]
-
cu cuvintele «Baș ziaș», de aici rămânând numele așezării și al mănăstirii“, scriu iereul Vasa Lupulović și prof. Borislav Đ. Krstić în cartea lor „Istoricul așezării Baziaș - Istoricul mănăstirii Baziaș“, apărută în 1998, la Editura Uniunii Sârbilor din România. Anul întemeierii sale este oarecum controversat. Unii susțin că ar fi fost construită în 1225, alții, în secolele al XIV-lea sau al XV-lea. Totuși, este unanim acceptată ideea că cei care au contribuit financiar și material la ridicarea, în general
Agenda2004-51-04-d () [Corola-journal/Journalistic/283173_a_284502]
-
pierde dreptul de proprietate. Astfel, la art. 49 se arată că „persoanele cărora li s-au constituit drepturi de proprietate asupra terenurilor agricole sunt obligate să respecte întocmai condițiile prevăzute la art. 19, 21 și 43, în legătură cu stabilirea domiciliului și întemeierea de noi gospodării. Nerespectarea acestor condiții atrage pierderea dreptului de proprietate asupra terenului și a construcțiilor de orice fel realizate pe acesta. Pentru teren nu se vor acorda despăgubiri, iar pentru construcții, proprietarul va primi o despăgubire egală cu valoarea
Agenda2004-52-04-dialog () [Corola-journal/Journalistic/283195_a_284524]
-
paginile revistei „Știință și Tehnică” printr-o serie de articole semnate de Gheorghe Păun. Lăudabila acțiune a avut un imediat ecou mai ales în rândurile tinerilor, proaspăta pasiune pentru joc a unuia dintre ei - Dumitru Ghiebaura - făcându-l să inițieze întemeierea primului club timișorean de Go, în primăvara lui 1983, în incinta Casei Tineretului. Invitatul de onoare nu avea să fie altul decât același Walter Schmidt care, cu multă răbdare, și-a luat în serios rolul de profesor al tinerilor învățăcei
Agenda2004-41-04-b () [Corola-journal/Journalistic/282959_a_284288]
-
și cel dintâi din Europa care a introdus iluminatul permanent al străzilor cu electricitate. Dintr-o publicație care apărea atunci la Timișoara („Luminătorul“ nr. 76/1884) aflăm că evenimentul a fost primit „cu o bucurie de nedescris, fiindcă niciodată de la întemeiere, orașul nu a mai cunoscut o asemenea iluminare“. Uzina electrică a fost construită la Timișoara de societatea „International Company Limited“ din Londra, în baza unui contract de concesionare încheiat de Primărie cu firma „Anglo-Austrian Brush Electrical Ltd“ din Viena. Rețeaua
Agenda2004-45-04-a () [Corola-journal/Journalistic/283009_a_284338]
-
înscris Sibielul pe harta lumii“. În 1969, părintele paroh Zosim Oancea din Sibiel a descoperit într-un șopron câteva icoane pe sticlă, ce fuseseră sparte; atunci s-a adresat enoriașilor cu rugămintea ca asemenea comori să fie donate bisericii, în vederea întemeierii unui Muzeu de icoane pe sticlă, unde „icoanele să bucure sufletul tuturor“. Încă din primul an au fost donate aproape 200 de piese, iar muzeul de icoane pe sticlă de la Sibiel a început să devină un reper turistic mai ales
Agenda2004-18-04-turistic () [Corola-journal/Journalistic/282380_a_283709]
-
de popoarele antichității. Astfel, la egipteni anul avea 365 de zile, la romani 355 de zile, iar la evrei 12-13 luni a câte 20-30 de zile fiecare. Începutul anului la evrei era primăvara la 1 Nissan. Evreii calculau anii de la întemeierea lumii, pe când romanii, sub stăpânirea cărora se afla Țara Sfântă, de la întemeierea Romei. Astfel, anul când s-au petrecut evenimentele amintite legate de viața lui Iisus, potrivit calendarului roman, a fost 782, el devenind normativ pentru epocile următoare. Când au
Agenda2004-15-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/282297_a_283626]
-
romani 355 de zile, iar la evrei 12-13 luni a câte 20-30 de zile fiecare. Începutul anului la evrei era primăvara la 1 Nissan. Evreii calculau anii de la întemeierea lumii, pe când romanii, sub stăpânirea cărora se afla Țara Sfântă, de la întemeierea Romei. Astfel, anul când s-au petrecut evenimentele amintite legate de viața lui Iisus, potrivit calendarului roman, a fost 782, el devenind normativ pentru epocile următoare. Când au hotărât să țină Paștele, primii creștini au avut în vedere tot ce
Agenda2004-15-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/282297_a_283626]
-
atunci, au făcut calculele de rigoare, stabilind că Paștele creștine cad între 22 martie și 25 aprilie. Complicațiile n-au întârziat să apară, neexistând un calendar unic. Până la urmă, s-a oficializat calendarul practicat de imperiul latin antic în funcție de momentul întemeierii Romei, numit calendarul iulian. Cum știința a progresat, până la urmă s-a constatat că acest calendar nu era complet, întrucât între datele lui și scurgerea reală a timpului exista o diferență de 13 zile. Astfel, după vechiul calendar, Paștele cădeau
Agenda2004-15-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/282297_a_283626]
-
Fatima. BISERICA GRECO-CATOLICĂ 8 mai - Sf. Ap. și Ev. Ioan; Cuv. Arsenie cel Mare († 445); Fericitul Ieremia Românul († 1625); 9 mai - Duminica 5 a Paștilor (a Samarinencei); Sf. Prooroc Isaia; Sf. Mc. Cristofor (sec. III); 11 mai - Sf. Mc. Mochie; Întemeierea Constantinopolului (330); 13 mai - Apariția Sf. Fecioare Maria la Fatima (1917); Sf. Mc. Glicheria († 161); 14 mai - Sf. Mc. Isidor din Chios († 250). BISERICA EVANGHELICĂ 9 mai - Duminica Kantate. CULTUL MOZAIC 8 mai - Emor ( P.A. 4); 9 mai - Lag Baomer
Agenda2004-19-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282404_a_283733]
-
avut-o în escursiunea pe Dunăre, a început chiar în cursul acelei călătorii să lucreze la o operă intitulată: «Călătoria pe Dunăre a fiicei Rinului»“. (Controla din 26 mai 1904). „Museu etnografic în Timișoara. Reun. Carpatină din Banat a hotărât întemeierea unui museu etnografic în Timișoara. Guvernul a dăruit localul de lipsă în școala de fete a statului, orașul Timișoara s-a angajat să procure stelajurile și dulapurile de sticlă, așa că la toamnă museul se va putea deschide“. (Controla din 29
Agenda2004-21-04-cultura () [Corola-journal/Journalistic/282442_a_283771]
-
după ce de tot atâtea ori, a fost trecută prin jaf și foc de semințiile galbene? Și ce dacă, din tot ceea ce fusese un reper cert al civili zației europene, după opt sute de ani și mai bine, de la așezarea pietrei de întemeiere, își mai mărturisește biografia doar printr-o parte infimă din zidul de straja și cele câteva mii de pietre îmbucate în brâul igrasios al unei biserici cu navă ciudată și în care, pe vremea comuniștilor, a funcționat un sanatoriu TBC
Vara leoaicei. In: Editura Destine Literare by Melania Cuc () [Corola-journal/Journalistic/97_a_208]
-
5 iunie GHEORGHE LAZĂR În urmă cu 225 de ani s-a născut Gheorghe Lazăr, întemeietorul învățământului modern românesc. Doctor în teologie și fizico-matematici la Viena, el a trecut în 1816 în Țara Românească, unde și-a dedicat întreaga activitate întemeierii și dezvoltării învățământului național. În 1818 a pledat în Divan în favoarea predării filosofiei și matematicii în limba română. A desfășurat un program de învățământ realist și laic și a asigurat elevilor o pregătire multilaterală, a pregătit profesori români. Duminică, 6
Agenda2004-23-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282511_a_283840]
-
288965. Muzică, sonorizare profesională la nunți, botezuri. Experiență, calitate. Tel. 203227, 0721389905. MONTEZ, RAȘCHETEZ, PALUXEZ PARCHET. Informații la tel. 241987 sau 0744476505. German, 40 ani, 1,87/89 kg, meserie - tehnician, hobby: citește, călătorește, computer, animale, caută o femeie pentru întemeierea unei familii, între 25-33 ani, fără copii. ANDREAS STEPANEK, Dr. Walter-Thomstr. 12, D-37269, Eschwege, Germany. German, 36 ani, 1,78/84 kg, necăsătorit, fără copii, caută o femeie cu suflet bun, pentru căsătorie, până în 32 ani. JENS BALZEREIT, DICHTERWEG
Agenda2004-39-04-publicitate () [Corola-journal/Journalistic/282923_a_284252]
-
necăsătorit, fără copii, caută o femeie cu suflet bun, pentru căsătorie, până în 32 ani. JENS BALZEREIT, DICHTERWEG 8, D - 99425, Weimar, Germany. German, 41/1,85/83 kg, ochi albaștri, păr blond închis, divorțat, fără copii, caută o femeie pentru întemeierea unei familii, fără copii, între 28-33 de ani. MICHAELA LANSER (für RUDIGEN), Schönsteinstr. 25, D-50825, Köln, Germany. German, 56 ani, 1,80/95 kg, caută o persoană pentru căsătorie, până în 45 de ani, dacă este posibil fără copii. MICHAELA
Agenda2004-39-04-publicitate () [Corola-journal/Journalistic/282923_a_284252]
-
pasare vînata - / peste deal străbate doar: // imaginea mea încărunțita..." (Film documentar). Ceea ce nu e decît o proclamație a independenței textului, care se simte chiar o paradigmă, o sorginte de real. E o demiurgie artistică. O ipostază străină însă de jubilația întemeierii, oglindind durerea făpturii ce se dedublează, se înstrăinează, ca "imagina" uzata, de sine... De fapt, căutarea Formei reprezintă în principiu o alienare , într-un oarecare grad, a ființei, ce, regăsindu-se într-însa precum într-un mulaj, se simte totodată
Formă si existentă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17692_a_19017]
-
e intimitatea pulverizata, în tensiunea raportului dintre timp și vreme, dintre "pipăirea infinitului" și rană deschisă a duratei ce i s-a dat, în sfîrșit, în scrierea poeziei înseși, cu iluzia străbaterii unei pustietăți "în care fiecare pas e o întemeiere". Într-o atmosferă adesea carnavalesca, de piață publică, surpat în succesiunea halucinanta a duratelor ("Ce năpraznic îi crește barbă copilului bătrîn/ îi iese din obraji că iarbă printr-un mormînt/ primăvară un mormînt proaspăt un obraz/ de lut în care
Da, scriu poezii by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/17764_a_19089]
-
Societății, conducînd-o și dîndu-i strălucire și demnitate au fost liberalii. Misiunea ei a fost, de la început, să difuzeze cunoștințe cultural-stiintifice, publicînd conferințele susținute de competențe în broșuri, luînd și inițiativa creerii unei biblioteci publice, avînd și o secțiune filarmonica. Proiectul întemeierii unui grandios edificiu e din 1867. Construcția va fi înălțata abia peste două decenii. Inaugurarea edificiului a avut loc în februarie 1888. Și clădirea nu s-a realizat numai prin contribuțiile venite prin deviza: "Dați un leu pentru Ateneu" ci
Genealogia elitei liberale pînă la 1900 by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17831_a_19156]
-
Șomcuta, cu discursul de o lirică elevație, "Poporul român în poezia sa", al lui Iosif Vulcan, cu donația lui Iacob Mureșan, directorul gerant al "Gazetei de Transilvania" pentru fundarea unei Academii de drepturi, la Sibiu sau Oradea, cu dezbateri premergătoare întemeierii Fondului de teatru român în Ardeal, dezbatere din cele mai fructuoase, și la care participă exponenți ai intelectualității transilvănene și din țară, de toate generațiile, printre care și Eminescu." (Opere, VI, Literatura populară, E.A., București, 1963, p. 13). M. Eminescu
Un traseu al lui M. Eminescu by Grațian Jucan () [Corola-journal/Journalistic/17179_a_18504]
-
proceselor-verbale ale ședințelor Societății, cel ce redacta invitațiile pentru banchetele anuale și aniversare ale Junumii, spiritul ei managerial. Aceasta deși în Junimea ocupa poziții modeste, și el recunoscînd în Titu Maiorescu pe spiritus rector, cel ce, de fapt, avusese ideea întemeierii Societății (cum reiese dintr-o scrisoare a criticului către sora sa Emilia din martie 1864). Dar, încă o dată, cu tot rolul proeminent al lui Titu Maiorescu, Junimea s-ar fi risipit dacă n-ar fi existat grija, mereu la post
Secretarul perpetuu al Junimii by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17198_a_18523]
-
românesc. Din această cauză Junimea și junimiștii adoptă un punct de vedere mai conservativ în judecarea organismului românesc. Întregul examen critic al procesului de constituire a civilizației și a culturii noastre, întreprins de Maiorescu prin memorabilele sale studii de la începutul întemeierii Convorbirilor literare (pe care ceilalți junimiști, cu deosebire toți fondatorii Societății, le-au acceptat prin comuniune ideologică perfectă), se datorează acelui spirit germanic care a guvernat formația lor intelectuală. De altfel, îndreptarea junimiștilor, din 1871, spre politica partidului conservator în
Secretarul perpetuu al Junimii by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17198_a_18523]
-
acest proiect de colonizare și a interceptat convoiul plecat de pe lună cu o mulțime de luptători călărind pe furnici-cabaline! Întrucît lunaticii au fost luați prin surprindere de acest atac, au fost obligați să se retragă și să renunțe temporar la întemeierea coloniilor. Endymion se pregătea să-și ia revanșa și tocmai își organiza campania. A doua zi avanposturile lunare au semnalat apropierea inamicului. Armata selenară, lăsînd de-o parte infanteria, trupele aliaților și artileria, era formată din optzeci de mii de
Războiul stelelor în versiunea lui Lucian din Samosata by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/17375_a_18700]
-
Strategia elaborării acestei cărți, dacă e într-adevăr o strategie, functioneaza impecabil. E aproape imposibil să protestezi la o teorie a iubirii fundamentata practic exclusiv pe o tradiție literară. Nu știu cît de legitim este să afirmi că o asemenea întemeiere este singura corectă, sau chiar esențială pentru înțelegerea sentimentului occidental al iubirii. Deși, La Rochefoucauld credea, ce-i drept, cinic, că nimeni nu s-ar îndrăgosti vreodată dacă nu ar ști că există iubire. Deci, daca nu ar urma un
O istorie literară a iubirii by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/18029_a_19354]
-
țărilor sub dinastie străină. 6. Fidelități și infidelități imperiale. Practic, în aceste agitate decenii asistăm la nașterea unei națiuni. Tânărul Slavici, cel care nu stia bine românește, care e educat de încă foarte tânărul poet, trăiește revelația acestui timp al întemeierii: națiunea noastră se poate naște sau poate muri, națiunea lui poate fi în rând cu celelalte națiuni ale lumii sau poate deveni o adunătură de sclavi. Tânărul Slavici vrea să afle: traduce cărți, călătorește în părțile locuite de români. Stă
Slavici si arta autodistrugerii la români by Cornel Ungureanu () [Corola-journal/Journalistic/18026_a_19351]