90 matches
-
vinovăție trebuiesc stranse chiar dacă învinuitul recunoaște faptul. Secțiunea ÎI Interogatoriul inculpatului și ascultarea martorilor Articolul 241 Judecătorul de instrucție la primul interogatoriu caută să stabilească identitatea învinuitului, punandu-i întrebările prevăzute de art. 214. După aceasta îi pune în vedere învinovățirea ce i se aduce, cerandu-i să arate ce are de zis în această privință, ținînd seama de dispozițiunile art. 79, punctul 1. Articolul 242 Cînd procurorul a cerut arestarea și judecătorul de instrucție, după luarea interogatorului, găsește că nu
CODUL DE PROCEDURĂ PENALĂ din 17 martie 1936. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/157194_a_158523]
-
nemul��umiri la locul de muncă; 3. consumul de alcool sau de droguri; 4. atracția pentru arme; 5. neîncredere în sine; 6. instabilitate emoțională, imaturitate emoțională; 7. temperament coleric; 8. atitudine critică, ironică, dominantă; 9. schimbul frecvent de parteneri; 10. învinovățirea altora pentru eșecurile proprii; 11. genul gelos, posesiv; 12. abilități scăzute în viața intimă, viață intimă agresivă; 13. opinii rigide cu privire la rolul femeii și al bărbatului. C. Tipologii ale agresorilor familiali În funcție de situație, există mai multe categorii de agresori familiali
METODOLOGIE-CADRU din 19 ianuarie 2011 privind prevenirea şi intervenţia în echipă multidisciplinară şi în reţea în situaţiile de violenţă asupra copilului şi de violenţă în familie. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/229897_a_231226]
-
2. nemulțumiri la locul de muncă; 3. consumul de alcool sau de droguri; 4. atracția pentru arme; 5. neîncredere în sine; 6. instabilitate emoțională, imaturitate emoțională; 7. temperament coleric; 8. atitudine critică, ironică, dominantă; 9. schimbul frecvent de parteneri; 10. învinovățirea altora pentru eșecurile proprii; 11. genul gelos, posesiv; 12. abilități scăzute în viața intimă, viață intimă agresivă; 13. opinii rigide cu privire la rolul femeii și al bărbatului. C. Tipologii ale agresorilor familiali În funcție de situație, există mai multe categorii de agresori familiali
HOTĂRÂRE nr. 49 din 19 ianuarie 2011 pentru aprobarea Metodologiei-cadru privind prevenirea şi intervenţia în echipă multidisciplinară şi în reţea în situaţiile de violenţă asupra copilului şi de violenţă în familie şi a Metodologiei de intervenţie multidisciplinară şi interinstituţională privind copiii exploataţi şi aflaţi în situaţii de risc de exploatare prin muncă, copiii victime ale traficului de persoane, precum şi copiii români migranţi victime ale altor forme de violenţă pe teritoriul altor state. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/229896_a_231225]
-
sunt câteva lucruri pe care nu le putem ignora, precum medicalizarea nașterii într-un mediu masculin, precum statutul femeii după ce a născut, care nu mai știe ce să facă cu ea în timp ce toți ceilalți par să știe, asaltul informativ și învinovățirea mamei.<b> </b>Este în primul rând despre mine și este textul meu în care se potrivește cel mai bine dezideratul mișcării feministe, < ce este personal este politic ><a title="" href="file:///D:/Marus/GAP/numarul%206/GAP
De ce tații merg în rai și mamele în bucătărie? () [Corola-website/Science/295795_a_297124]
-
Rând, operă ei nu a beneficiat de multă atenție din partea mediului academic. Cand a apărut prima carte academică despre filosofia lui Rând în 1971, autorul a declarat că scrisul despre Rând este „o întreprindere perfida”, care ar putea duce la „învinovățire prin asociere” doar pentru că o ia în serios. Câteva articole despre ideile lui Rând au apărut în reviste academice înainte de moartea sa în 1982, multe dintre ele în "". Una dintre acestea a fost articolul „Despre argumentul randian” al filosofului libertarian
Ayn Rand () [Corola-website/Science/302160_a_303489]
-
surprinde o frază al cărei substrat dialectic (nu trebuie să ignorăm nici în acest context etic că Abélard era un dialectician) este profund: „această consimțire o numim la propriu păcat, adică vina sufletului prin care acesta ne face pasibili de învinovățire”. Suntem încredințați că Abélard știa foarte bine, de la Porfir, ce înseamnă „propriu” : ceva ce aparține unei singure specii, în totalitatea ei și întotdeauna. Cu alte cuvinte, păcatul este o înclinație proprie întregii specii umane, numai ei și fără limitare temporală
Pierre Abélard () [Corola-website/Science/302704_a_304033]
-
fi înțeleasă ca una de drept (ea nu presupune daune). Păcatul este un dispreț: consimțind la viciu omul disprețuiește, prin refuz, pe Dumnezeu. Această consimțire o numim la propriu păcat, adică vina sufletului prin care acesta ne face pasibili de învinovățire, sau care este socotită răspunzătoare în fața lui Dumnezeu. Căci ce este oare această consimțire dacă nu disprețul față de Dumnezeu, o ofensă adusă Lui? Căci ofensa adusă lui Dumnezeu nu constă în vreo daună, ci în dispreț, deoarece El este puterea
Pierre Abélard () [Corola-website/Science/302704_a_304033]
-
de exemplu atunci când în funcție de reacțiile copilului ce merge la grădiniță sau la școală, părinții își organizează stilul de viață(programul zilei de lucru, timpul liber, timpul dedicat lecțiilor sau activități extrașcolare etc.). Feedback-ul negativ reprezintă mecanisme cum sunt pedepsirea, învinovățirea, umilirea, ceartă, bătaia, folosite pentru corectarea comportamentelor greșite ale membriilor familiei. În concepția psihiatrului argentinian Salvador Minuchin, structura familială este un set invizibil de cerințe funcționale ce organizează modurile în care membrii familiei interacționează. Pentru menținerea integrității și menținerea funcționalității
Psihologia familiei () [Corola-website/Science/312845_a_314174]
-
comunicativi, capabil de rațiune, și posedă o dorință de a-i înțelege pe ceilalți și lumea din jurul lor. Etapele acestui model se referă la "raționamentele" calitative morale adoptate de către persoane fizice, și deci nu se traduce direct în laude sau învinovățiri la adresa acțiunilor sau caracterului vreunui individ. Argumentând că teoria lui măsoară raționamentul moral și nu anumite concluzii morale, Kohlberg insistă asupra faptului că "forma și structura" argumentelor morale este independentă de "conținutul" acestor argumente, o poziție pe care el o
Modelul stadial de dezvoltare morală al lui Lawrence Kohlberg () [Corola-website/Science/337468_a_338797]
-
omul acela!” (în ). Această expresie culminantă pare să se refere și la „The Great Moon Hoax” din 1835. Asemănătoare poveștii lui Poe, ea conține o scenă în care unul dintre personaje se ridică de pe scaun „într-o stare delirantă de învinovățire și sărind la jumătatea drumului spre tavan”, scoțând aceeași expresie. Poe cunoștea cu siguranță povestirea, el colaborând cu unul dintre presupușii autori la ziarul "Sun" din New York. Povestirea este adesea comparată cu eseul lui Poe despre „Jucătorul de șah al
„Tu ești ucigașul!” () [Corola-website/Science/334350_a_335679]
-
Trei ani mai târziu, în 2015, în timp ce se afla într-un autobuz al poliției, Nick evadează cu ajutorul lui Tap și Tyson. Cel care a plănuit această evadare este nimeni alta decât Khai. Cu toate că încă mai are resentimente în legătură cu trădarea și învinovățirea lui, Nick pleacă cu Khai și Tyson la Los Angeles. Khai îi spune lui Nick că în acești trei ani în care el a fost în închisoare, Dawes a găsit o firmă privată de lege, numită Preferred Outcomes, care a
Battlefield Hardline () [Corola-website/Science/334680_a_336009]
-
generatie întreaga de lideri); 4. Un Președinte total nepregătit pentru politica geostrategică și care, realizând lipsa de capacitate și viziune, preferă absența totală de inițiative concrete în acest domeniu; 5. Parlament și Partide politice decredibilizate de atacurile permanente și de învinovățirea generalizată din partea mass-media / societate civilă / procuratura. Din acest motiv se preferă pragmatic emiterea de opinii oficiale "șablon" în domeniul politicilor de strategie regională și se evita total dezbaterea sau aderarea la orice alte idei care ar putea fi imediat acuzate
Victor Ponta, analiză EXPLOZIVĂ. România, distrusă din interior by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/102881_a_104173]
-
lui Sosabowski cu locotenent-colonelul Jachnik sau maiorul Tonn. Guernul polonez în exil a dispus în decembrie schimbare lui Sosabowski, cel mai probabil la presiunea britanicilor. Deși este adevărat că Sosabowski era un comandant cu care se coopera cu dificultate, dar învinovățirea lui este considerată condamnabilă de către cei mai mulți istorici militari. Brian Urquhart, cel care s-a lupta atât de mult să își avertizeze superiorii cu privire la primejdiile operațiunii de la Arnhem, a calificat criticile la adresa lui Sosabowski și a brigăzii sale ca fiind „grotești” iar
Bătalia de la Arnhem () [Corola-website/Science/336668_a_337997]
-
abominabilii călăi. Întâi de toate, moartea este pretutindeni în universul de exterminare. Ea este un fapt. Deopotrivă de prezent, deopotrivă de ascuns. Furnalul se vede, mirosul se simte. Executanții sunt cunoscuți, apar la ordin și execută ordine, fără crâcnire, fără învinovățire. Locul este de exterminare, prin gazare și prin ardere de tot. În limbajul folosit de executanți se vorbește de "loc de muncă". De muncă ce "eliberează". Cinismul este criminal, iar Oliver Lustig spune în câteva rânduri despre sosirea la Auschwitz
Oliver Lustig sau a trăi la Auschwitz și a gândi despre fenomenul Auschwitz by Prof. univ. Vasile Morar () [Corola-website/Journalistic/105580_a_106872]
-
ai familiei sale. Trauma nevindecată vreodată a lui Oliver Lustig constă în faptul că nu și-a dat seama de ce se întâmplă cu el și cu ceilalți și că nu a putut să-și ia rămas bun de la ei. De unde, învinovățirea fără leac, fără scăpare. Limbajul morții era ticălos, învăluitor, mincinos, cinic, lipsit de orice simțământ uman elementar. Iată această scenă infiptă adânc în memoria sa, pentru totdeauna: un ofițer german îi întâmpină și, printr-un ton ce inspira calm și
Oliver Lustig sau a trăi la Auschwitz și a gândi despre fenomenul Auschwitz by Prof. univ. Vasile Morar () [Corola-website/Journalistic/105580_a_106872]