5,299 matches
-
Bulversările valorice din ultimă generație apărute în Occident le priveam în România, și unii dintre noi încă continuă să le privească, ca pe niște aberații tranzitorii. Am atenționat, din 2006 încoace, și continuăm să atenționam că aceste răsturnări valorice nu șunt tranzitorii, nu pot fi asemuite unei dureri de cap trecătoare, ci tind să aibe un caracter normativ - adica tind să devină ceea ce sociologii numesc „noul normal”. Normalizarea nonvalorilor occidentale, eufemistic și pe nedrept numite „valori europene”, se face în speță
COPIII BODNARIU – AI CUI SUNT EI? [Corola-blog/BlogPost/93814_a_95106]
-
tradiționale. În cazul în care instituțiile europene reușesc să transforme nonvalorile în directive normative, prăbușirea familiei, a căsătoriei, si, în final, a civilizației, va deveni o realitate și în România. În acest context, deci, discutăm întrebarea de astăzi: ai cui șunt copiii? Întrebarea are de a face cu una din nonvalorile care se impune tot mai mult în cultură și legislația Occidentală, si anume: copiii nu aparțin neapărat părinților biologici, ci celor care pot să le asigure un trai mai bun
COPIII BODNARIU – AI CUI SUNT EI? [Corola-blog/BlogPost/93814_a_95106]
-
că nici copiii nu mai aparțin, neapărat, părinților lor biologici. Principalul instrument ori agenție de stat prin care Norvegia pune în practică ideologia secularista a familiei este inumanul și odiosul Barnevernet. Familia intenționala Odată demarată această confuzie privind „ai cui șunt copiii”, confuzia nu poate decît să se extindă. În urmă cu cîțiva ani The Institute for American Values din New York a publicat un dosar extrem de interesant și important privind familia intenționala („the intențional family”). Terminologia această identifica, se pare, ultimul
COPIII BODNARIU – AI CUI SUNT EI? [Corola-blog/BlogPost/93814_a_95106]
-
sociologii, pentru că ăsta permite femeilor și bărbaților să-și planifice viața, cariera și să-și chivernisească banii. Studiul lui Institute for American Values identifica diferite categorii de „familii” unde relațiile biologice dintre părinți și copii nu mai decid ai cui șunt copiii. Oprima categorie e surogatul unde cei care plătesc să li se facă un copil șunt declarați părinții copilului, iar femeii purtătoare, care la urma urmelor este mamă biologică a copilului, nu i se recunoaște dreptul de părinte biologic. În
COPIII BODNARIU – AI CUI SUNT EI? [Corola-blog/BlogPost/93814_a_95106]
-
banii. Studiul lui Institute for American Values identifica diferite categorii de „familii” unde relațiile biologice dintre părinți și copii nu mai decid ai cui șunt copiii. Oprima categorie e surogatul unde cei care plătesc să li se facă un copil șunt declarați părinții copilului, iar femeii purtătoare, care la urma urmelor este mamă biologică a copilului, nu i se recunoaște dreptul de părinte biologic. În categoria această intra homosexualii și bogații care preferă să plătească femeile sărace să le aducă copii
COPIII BODNARIU – AI CUI SUNT EI? [Corola-blog/BlogPost/93814_a_95106]
-
purtătoare, care la urma urmelor este mamă biologică a copilului, nu i se recunoaște dreptul de părinte biologic. În categoria această intra homosexualii și bogații care preferă să plătească femeile sărace să le aducă copii pe lume. A doua categorie șunt bărbații care își vînd materialul genetic femeilor necăsătorite ori fetele care își vînd ovulele cuplurilor căsătorite care nu pot avea copii. În aceste situații nici bărbații nici fetele nu șunt recunoscuți de lege ca părinți biologici ai copiilor care vin
COPIII BODNARIU – AI CUI SUNT EI? [Corola-blog/BlogPost/93814_a_95106]
-
sărace să le aducă copii pe lume. A doua categorie șunt bărbații care își vînd materialul genetic femeilor necăsătorite ori fetele care își vînd ovulele cuplurilor căsătorite care nu pot avea copii. În aceste situații nici bărbații nici fetele nu șunt recunoscuți de lege ca părinți biologici ai copiilor care vin pe lume. Mai devreme în luna ziarul britanic Daily Mail comenta despre un barbat britanic care a devenit tatăl biologic a peste 800 de copii donindu-si materialul genetic, dar nu
COPIII BODNARIU – AI CUI SUNT EI? [Corola-blog/BlogPost/93814_a_95106]
-
news/article-3397175/Britain-s-prolific-sperm-donor-fathers-800-children-selling-magic-potion-Facebook-50-pot.html] A treia, si poate cea mai bizară, categorie de familie intenționala, a apărut în Șan Francisco cu cîțiva ani în urmă: un grup de persoane încheie un contract de conviețuire care determină, printre altele, ai cui șunt copiii. Exemplul dat de studiu era al unui grup de mai multe persoane care trăiau împreună, homosexuali, lesbiene, bisexuali și heterosexuali. Relațiile sexuale între ei erau reglementate în scris prin contract. Împreună decideau care femei vor rămîne însărcinate, cu cine
COPIII BODNARIU – AI CUI SUNT EI? [Corola-blog/BlogPost/93814_a_95106]
-
care femei vor rămîne însărcinate, cu cine, și ai cui vor fi copiii care se vor naște. Tot prin contract erau reglementate alte detalii, cum ar fi contribuțiile financiare pentru creșterea copiilor, și cine va sta cu copiii acasă cînd șunt bolnavi. Rădăcinile acestei erezii Rădăcinile acestor asalturi diabolice împotriva părinților biologici nu șunt recente. Le depistam încă în antichitate. Dacă Sfintele Scripturi numesc copiii un dar din partea lui Dumnezeu, grecii antici gandeau invers. Plato pare să fi fost primul ganditor
COPIII BODNARIU – AI CUI SUNT EI? [Corola-blog/BlogPost/93814_a_95106]
-
care se vor naște. Tot prin contract erau reglementate alte detalii, cum ar fi contribuțiile financiare pentru creșterea copiilor, și cine va sta cu copiii acasă cînd șunt bolnavi. Rădăcinile acestei erezii Rădăcinile acestor asalturi diabolice împotriva părinților biologici nu șunt recente. Le depistam încă în antichitate. Dacă Sfintele Scripturi numesc copiii un dar din partea lui Dumnezeu, grecii antici gandeau invers. Plato pare să fi fost primul ganditor în opinia căruia copiii nu aparțin părinților ci comunității. Copiii trebuie luați de la
COPIII BODNARIU – AI CUI SUNT EI? [Corola-blog/BlogPost/93814_a_95106]
-
mama” ori „tata” și înlocuirea lor cu termenul de „părinte” pentru a nu „ofensa” copiii cu două mame ori doi tați. Printre apologeții avantgardisti care promovează anihilarea relațiilor biologice între părinți și copii că fundament legal pentru definirea familei, notabili șunt politologii americani Amy Gutmann și Stephen Macedo. Aceștia, dar și alții că ei, au în comun negarea autorității părintești naturale în creșterea și educarea copiilor lor biologici. Cei mai in varsta dintre noi își amintesc că aceasta a fost, de
COPIII BODNARIU – AI CUI SUNT EI? [Corola-blog/BlogPost/93814_a_95106]
-
apropiată a acestei gandiri e reflectată și în decizia lui CEDO din 2006 în cazul Konrad v. Germany care a respins drepturile părinților de a-si educa copiii în conformitate cu valorile morale personale. De acum înainte familia, căsătoria, și „ai cui șunt copiii” devin instituții și conversații exclusiv statiste pe care statul le construiește după plac. Această perspectivă e cunoscută sub numele de „perspectiva constructivista” a familiei pentru că statul, nu natură și firea lucrurilor, o definește. Avalanșă împotriva relațiilor biologice de familie
COPIII BODNARIU – AI CUI SUNT EI? [Corola-blog/BlogPost/93814_a_95106]
-
ori legături biologice între persoană adultă și copil. Recunoaște că relațiile intime între adulți deseori produc și pot fi legate de atașament între persoană adultă și copil, de exemplu în căsătorie. Însă, ea deasemenea recunoaște că relațiile între adulți nu șunt totdeauna ancoră atașamentului între persoană adultă și copil; unele relații între ei se formează și se dezvoltă și în afara căsătoriei ori a relațiilor de intimitate între adulți”)
COPIII BODNARIU – AI CUI SUNT EI? [Corola-blog/BlogPost/93814_a_95106]
-
Thomas Jefferson, unul din fondatorii Republicii Americane, scria că tot la 20 de ani ar trebui să aibe loc în America o revoluție nouă, pentru a arăta puterii că adevărata autoritate în stat șunt cetățenii nu statul. Sugestia lui Jefferson nu s-a repetat în America dar pare să se repete în România. De la 1776 încoace America a trecut și ea prin convulsii sociale, exemplificate în mișcarea pentru drepturi civile ale polulatiei de culoare
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93892_a_95184]
-
politică, tineretul României răbufnește din nou și așa ne confruntăm cu Marea Revoltă a Tinerilor din 2015. Ce e comun revoltelor din 2012 și 2015 e tema anticorupție și insistența pe integritate în politică și viața publică a țarii. Acestea șunt deziderate cu care orice om cu discernămînt este și trebuie să fie de acord. Dar e deasemenea important de observat că generația tanara, cea care acuza pe cei dinaintea lor de corupție și hoție politică, e generația care ea însăși
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93892_a_95184]
-
care acuza pe cei dinaintea lor de corupție și hoție politică, e generația care ea însăși, ajunsă la putere în 2012, a făcut la fel. Observația e tristă și impune cîteva comentarii. O nouă generație? Părerile privind revoltă anului 2015 șunt fără număr și perspectivele la fel de numeroase. Revoltă nu pare a fi coagulata ideologic ori politic, ci mai degrabă dă impresia unei confluente a mai multor curente, ideologii, mișcări sociale și nemulțumiri care au folosit evenimentul tragic din 30 octombrie că
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93892_a_95184]
-
în România unde o generatie in varsta își cere iertare de la generația mai tînără? Citînd comentariile făcute în mass media română privind tinerii din Piață Universității auzim opinii care aparent îngrijorează dar dintre care ni se pare că unele nu șunt făcute chiar de bună credință. Nu credem că ne confruntăm cu o mișcară anarhista, chiar dacă unii dintre tineri par să îmbrățișeze această orientare extremă. Dar ceva totuși se întîmplă. În timp, ideile și pozițiile se vor cristaliza și vor fi
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93892_a_95184]
-
și Portugalia. O nouă perspectivă? Ne punem aceași întrebare și în România. E important să înțelegem și că tineretul României nu e imun la influențele externe. Accesul la internet, la informații, la influențe externe e inevitabil și ireversibil. Tinerii României șunt crescuți, la fel ca tineretul din întreaga lume, într-o epocă diferită de aceea a părinților lor. În epoca telefoanelor celulare, a lui Pixar, Facebook, a tehnologiei ultramoderne de tip Apple, a insistentei pe gratificarea instantanee. Au acces la informații
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93892_a_95184]
-
spectru foarte larg și divers de ideologii, unele bune, altele rele. Și toate acestea îi influențează. Pe unii îi dezorientează, iar pe alții îi fac victime ale propriei imaturități. Îi dezrădăcinează din tradiție și valori pentru că valoric ei nu mai șunt înrădăcinați în măsura în care părinții lor au fost. Influențele șunt, deci, spre bine ori spre rău. Unii șunt antitraditionali. Nu văd rost în instituțiile tradiționale. Șunt apatetici. Văd în generația părinților lor doar defecte. Modele lor de viață nu mai șunt părinții
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93892_a_95184]
-
bune, altele rele. Și toate acestea îi influențează. Pe unii îi dezorientează, iar pe alții îi fac victime ale propriei imaturități. Îi dezrădăcinează din tradiție și valori pentru că valoric ei nu mai șunt înrădăcinați în măsura în care părinții lor au fost. Influențele șunt, deci, spre bine ori spre rău. Unii șunt antitraditionali. Nu văd rost în instituțiile tradiționale. Șunt apatetici. Văd în generația părinților lor doar defecte. Modele lor de viață nu mai șunt părinții ori sfinții Scripturii ci vedetele trecătoare ale zilei
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93892_a_95184]
-
Pe unii îi dezorientează, iar pe alții îi fac victime ale propriei imaturități. Îi dezrădăcinează din tradiție și valori pentru că valoric ei nu mai șunt înrădăcinați în măsura în care părinții lor au fost. Influențele șunt, deci, spre bine ori spre rău. Unii șunt antitraditionali. Nu văd rost în instituțiile tradiționale. Șunt apatetici. Văd în generația părinților lor doar defecte. Modele lor de viață nu mai șunt părinții ori sfinții Scripturii ci vedetele trecătoare ale zilei, fie că e vorba de Hollywood, sport, modă
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93892_a_95184]
-
fac victime ale propriei imaturități. Îi dezrădăcinează din tradiție și valori pentru că valoric ei nu mai șunt înrădăcinați în măsura în care părinții lor au fost. Influențele șunt, deci, spre bine ori spre rău. Unii șunt antitraditionali. Nu văd rost în instituțiile tradiționale. Șunt apatetici. Văd în generația părinților lor doar defecte. Modele lor de viață nu mai șunt părinții ori sfinții Scripturii ci vedetele trecătoare ale zilei, fie că e vorba de Hollywood, sport, modă, ori divertisment. Muncă și perseverența par a fi
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93892_a_95184]
-
mai șunt înrădăcinați în măsura în care părinții lor au fost. Influențele șunt, deci, spre bine ori spre rău. Unii șunt antitraditionali. Nu văd rost în instituțiile tradiționale. Șunt apatetici. Văd în generația părinților lor doar defecte. Modele lor de viață nu mai șunt părinții ori sfinții Scripturii ci vedetele trecătoare ale zilei, fie că e vorba de Hollywood, sport, modă, ori divertisment. Muncă și perseverența par a fi valori secundare. Să ne aflăm, deci, în pragul unei noi forme de organizare politică, o
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93892_a_95184]
-
și intoleranță. Titlul articolului e sugestiv, The New Intolerance of Student Activism („Nouă intoleranță a activismului studențesc”). [Link: http://www.theatlantic.com/politics/archive/2015/11/the-new-intolerance-of-student-activism-at-yale/414810/] Studenții din universitățile privilegiate americane, majoritatea dintre ei provenind din familii privilegiate, șunt „anti-ori ce”, de cele mai multe ori doar de dragul de a fi „anti”, ori pentru că „anti” se molipsesete, ori pentru că a fi „anti” e cool. Adică „anti” fără rost și fără motiv. Au ajuns în stadiul acesta pentru că profesorii lor i-au
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93892_a_95184]
-
III. Un Mileniu cu viziuni, perspective și preocupări diferite de ale părinților lor. O generatie supra tehnologizata. Ca atare, fiecare generație rezolva problema ofensărilor în mod diferit. O nouă democrație? Democrația, statul de drept, transparentă în viața publică și politica șunt valori fundamentale. Corupția este o anti-valoare. În acest sens orice om cu discernămînt trebuie să agreeze și să fie la fel de indignat de ce se întîmplă în România că și tinerii care protestează. Oamenii raționali pot avea păreri diferite privind votul electronic
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93892_a_95184]