257 matches
-
Elenă Zottoviceanu Angrenați în evoluția rapidă a unui prezent tot mai acaparator, fascinați de noutate, suntem într-o goana continuă, ignorând adesea un mare spațiu de idei și creație din trecut. Și dacă ne-am întoarce privirile spre acele valori uitate am avea, cu siguranta, surprize. Un asemenea teritoriu neexplorat este cel
Cultura vechilor cetati by Elena Zottoviceanu () [Corola-journal/Journalistic/13750_a_15075]
-
Lupta lui pentru descoperirea unor utilizări și mai inventive ale gunoiului din gospodărie- mândria lui Jake și a redacției La Gunoi! era să scoată afară un singur sac negru de gunoi pe lună - era, așa cum a descoperit Alice, o modalitate acaparatoare de a petrece liniștitele seri de la țară. Amândoi confecționau brelocuri din inelele vechi de la perdelele de duș sau îndreptau spiralele metalice de la caiete, transformându-le în umerașe. — Spiralele de la un caiet de dimensiuni normale au până la aproape trei metri lungime
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
igienică și decorate cu panglici făcute din pungile sclipitoare de chipsuri. Dar părinții ei ar fi trebuit să le aprecieze, se gândea Alice supărată. Era datoria lor morală. Oare ei nu realizau cât de egoiști erau perpetuând o cultură materialistă acaparatoare și fără sfârșit care sufoca încet planeta, ducând-o în pragul morții? Alice s-a decis că atunci când va veni clipa să-și despacheteze cadoul se va bucura teribil la vederea brățării făcute din șireturi vechi, pe care soțul ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
așa că, doar ca să facă față provocării, ar fi acceptat să meargă. Dar deja stătuse mai mult de două săptămâni fără medicamentele Împotriva crizelor. Iar avertismentele apăruseră deja: lumini puternice, mirosuri inexistente și În ultima vreme era din ce În ce mai obișnuit cu senzația acaparatoare că este tras Înăuntrul pământului, că mintea i se strânge, ca și cum el se micșora, dar devenea mai greu, țâșnind Înapoi din mijlocul pământului spre cosmos. Și avea acea premoniție a disperării care Îi absorbea toată puterea și concentrarea necesare pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
În care era imposibil să deslușești armoniile unei singure piese de la un cap la altul. Rezultatul era aiuritor, dar deloc dizarmonic. Era o aglomerare de fragmente de frumusețe care nu se excludeau unele pe altele, ci alcătuiau un zumzet melodios, acaparator, fascinant. Era ca o năstrușnică, uriașă chemare. - Alessandro! He!! Alessandro!! se auziră voci vesele de undeva de jos, de sub fereastra palatului Frassetti. Alexandru observă cu greu, În mișcarea continuă a gondolelor, una care aproape se oprise În dreptul palatului. Da, erau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2302_a_3627]
-
deja, să zic, tot acest sentiment al... cum să formulez ca să fie adevărat și succint ?... al decăderii epocii în care trăiam, era foarte persistent. Deci, pe de-o parte era, mă rog, viața personală a omului X, Y, care era acaparatoare, cum este ea, pe de altă parte era viața, serviciul, care însemna, totuși, un program strict, da, pe de altă parte, era lupta cu viața de fiecare zi, care nu era chiar ușoară în epoca respectivă, dar nu era ușoară
Povestirile uitate ale Nicolinei : o istorie a oamenilor şi a fabricii by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100998_a_102290]
-
verticală a autorului și care reflectă indicii privind viziunile sale referitoare la edificarea Europei. Din consemnările lui Theodor Codreanu rezultă clar că poetul acuza, în perioada premergătoare crizei sale, epuizarea nervoasă pricinuită de tensiunea năvalnică a evenimentelor și de activitatea acaparatoare din redacția de la "Timpul". Altfel nici nu s-ar explica retragerea sa la Băile Mitroșewski (după cum se știe) pentru a-și potoli starea nervoasă. Și aici e de reținut precizarea adăugată de Th. Codreanu și anume că Eminescu "avea conștiința
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
generației de la 1922, acțiunea lui Octavian Goga, acțiunea Gărzii de Fier, înglobând în special tineretul românesc, au însemnat tot atâtea acțiuni politice cu caracter antisemit. Ele au izvorât din reacțiunea firească a organismului națiunii românești, înăbușit de activitatea evreească ca acaparatoare a vieții economice. De aci deducem că, în rădăcinile ei, problema evreească din România a luat naștere, în special, din considerațiuni de ordin economic. Pentru a putea ajunge însă la concluziuni logice, este nevoie a se ține seama de toate
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
excluderea lor la viața economică este parțial rezolvată, ei întrând în regimul aplicat străinilor. Evreii revizuiți au rămas cu deplinătatea drepturilor cetățenești. În urma faptului că Decretul-Lege de revizuire nu a dat rezultate practice pentru degajarea vieții naționale românești, de infiltrațiunea acaparatoare a evreilor, noi legislațiuni de protecția și afirmarea elementului românesc au fost necesare și s’au făcut într’un tempo rapid. Astfel: B. Prin Decretul-Lege No. 2650 din 8 August 1940 (Monitorul Oficial din 9 August 1940) se reglementează sub
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
imens pe cel care o părăsise, un bărbat care-i era și șef, în umbra căruia ea își măcinase o parte din ani. Atît. Și poate că puținul acesta a născut în Mihai rădăcini adînci, din care imaginea Simonei creștea acaparatoare în momentele de tensiune la masa de scris un orgoliu ascuns cu strășnicie, să nu recunoască, de fapt, durerea profundă lăsată de amintirea femeii care i-a hotărît: "de mîine, nu ne mai vedem; nici măcar prin vecinătatea blocului Yanis să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
întrebat. Și tu te afli la un pas de o viață nouă, de o fericire nouă alături de ea? L-am privit cu mare atenție. Căutam să văd în el omul care se luptă cu disperare să scape de o obsesie acaparatoare. Nu vedeam nimic. Își păstra expresia hotărâtă iar ochii lui larg deschiși, sinceri nu lăsau să se vadă nimic. — O doresc pe Antonia, răspunse Palmer, și numai pe Antonia. Și dă-mi voie să-ți spun cu cea mai sinceră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1892_a_3217]
-
răzbunare asupra mamei lui, pentru că aceasta i-l preferase întotdeauna, în chip atât de vizibil, pe George. La rândul său, George, deosebit de nefericit în acea perioadă din viața lui, își pregătea și el răzbunarea asupra lui Alex, pentru dragostea ei acaparatoare și nedeghizată. Alex, care se vedea pe sine ca o luptătoare, se simțea singură, amenințată, respinsă. Tom a fost cheia, darul picat din ceruri, noul obiect al dragostei. (Alan îl adusese în brațe pe Tom la Belmont și copilul se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
închipuie o iubită la ușa căreia se găsește întotdeauna un cal mort, simbol thanatic, ori a cărei siluetă enigmatică se îndepărtează acompaniată de același animal. Singur (1996) dezvăluie aceeași aspirație spre împlinirea erotică. Pasta lirică e definită de senzorialitate, de acaparatorul impuls către trăire: „Poate / se-ndură și vine mai repede sfârșitul înțelepciunii: / în înțelepciune nu te cunosc” (Prin oraș). Și aici descrierile sunt aparente, neliniștea, frământările se metamorfozează în enunț gnomic: „Purtăm câte-o taină care ne-mpiedică să fim
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290011_a_291340]
-
precedent, mai puternic, mai „actual” decât prezentul încă anemic. Despre consistența și persistența contextului - un model de abordare Am încercat să confruntăm ideile formulate mai sus cu realitatea noastră, prin examinarea modului în care gândirea socială, convertită într-o ideologie acaparatoare, a marcat viața cotidiană a oamenilor în timpul regimului comunist și a contribuit la înrădăcinarea, în memoria colectivă, a anumitor scheme cognitive de bază ce s-au fixat și transmis, chiar după cincisprezece ani de la schimbarea regimului politic. Cercetarea noastră a
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
contemporan nu poate fi decât un fenomen tot atât de contemporan. G) Formele de „cinism” contestatar, de la Socrate și Diogene până la primii creștini sau de la Rousseau până la fenomenele de azi, nu sunt ostile civilizației, ci, dimpotrivă, reacționează contra degradării ei prin barbaria acaparatoare și primatul mijloacelor asupra scopurilor. H) Rousseau nu concepea contractul social ca un acord între guvernanți și guvernați, așa cum afirmă Al. Ivasiuc. Din contră, el spune în mod expres că aceasta nu se poate. (Contr. soc, III. Cap. I.) Guvernanții
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
ideală", așa cum ar fi dorit să se poarte ceilalți cu ea. Individul se dăruiește, se sacrifică pentru ceilalți, în speranța că va obține în schimb dragostea acestora. Se implică și inițiază activități exaltate care să provoace dragostea și devine astfel acaparator pentru orice ființă cu care se află în relație. Oricare ar fi forma de manifestare, acest complex este dăunător creativității. Dacă ne referim la piramida trebuințelor lui Maslow (vezi Anexa 7), trebuințele individului nu ajung pe treapta a cincea - optimă
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
angoasați, pentru că societatea s-a transformat într-o fabrică de stres. Părinții care nu-și învață copiii să aibă o viziune critică asupra publicității, a emisiunilor de televiziune și a discriminării sociale îi transformă într-o pradă ușoară pentru sistemul acaparator. Pentru acest sistem, copilul vostru nu este o ființă umană, ci un consumator. Pregătiți copilul pentru "a fi", căci lumea îl va pregăti pentru "a avea". Ajutați-vă copiii să nu fie sclavii problemelor lor. Alimentați amfiteatrul gândurilor și teritoriul
Arta de a fi părinte by Prof. Nicoleta Prepeliţă () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1388]
-
De la Homer la Kafka Traducere, prefață și note de Muguraș Constantinescu INSTITUTUL EUROPEAN 2015 Traducere realizată în cadrul Proiectului PN-II-ID-PCE-2011-3-0812 PCE, contract 133/ 27.10.2011 Cuprins Prefață (Muguraș Constantinescu) / 7 Introducere / 25 Variațiuni uliseene / 43 Dorința nimfei Calypso sau ospitalitățile acaparatoare / 46 Circe / 50 Dorința de a fi gazdă / 56 Ulise la Polifem sau curiozitatea batjocorită / 67 Inversarea rolurilor / 75 Visul Nausicăi / 81 Rusticitatea unui porcar / 90 În seara unei zile frumoase / 95 Filemon și Baucis / 96 O teoxenie / 98 Învățăturile
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
de ospitalitate, bine surprinse într-o povestire de Camus, într-un roman de Vercors sau într-unul de Landolfi. Considerată drept carte fondatoare a ospitalității occidentale, Odiseea lui Homer îi prilejuiește autorului analiza mai multor tipuri de ospitalitate, precum cea acaparatoare - oferită de nimfa Calipso călătorului încercat care este Ulise - și care se transformă în claustrare pentru a deveni, în locul unei întâlniri fericite, "alienare și expatriere de sine". Tot astfel ospitalitatea, aparent generoasă, pe care vrăjitoarea Circe o oferă lui Ulise
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
dorințelor și a practicilor reale într-o scenă ideală, rar sau niciodată realizată. Apoi, ambiguitățile și ambivalențele acestui moment de întâlnire și primire, fără a vorbi de pericolele sale și de ostilitățile latente sau explicite. Dorința nimfei Calipso sau ospitalitățile acaparatoare Unul din pericolele ospitalității este excesul, întrecerea oricărei măsuri. Prea multă ospitalitate strică. Exemplele sunt multe, dar fiecare dintre ele demonstrează că excesul de ospitalitate, un zel excesiv sunt prejudiciabile. Nu e inocent faptul că poetul își începe povestirea în mijlocul
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
intersectează în George Vulturescu tumulturi, fulgere și note de reculegere. Pragul dintre introspecție și exteriorități, dintre Eu și Lume, dintre imanent și transcendent, prag schimbător de la o stare la alta, e semnul unei personalități difluente în acțiune. Un Ego polarizant, acaparator, puternic, se zbate spectaculos în perspectiva aventurii fără sfârșit. Carnavalesc și tragic se întrepătrund. Mișcându-se în planuri stilistice eterogene și înaintând în iluzoriu, poetul, un postmodern, așteaptă crispat versul salvator. Nu timpul, nu iubirea, nu Marea Trecere ocupă prim-
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
mai spus și cu alt prilej, la altă vîrstă a aceleiași legende a îndepărtatului Sumer și spațiu mesopotamian, la babilonienii lui Hamurabi, Inanna se numește Iștar, iar Dumuzi poartă numele Tammuz. Acesta din urmă cade și el sub incidența morții acaparatoare. Iștar, amantă divină, își caută partenerul în cele patru zări ale lumii și-l bocește. Este o protagonistă a riturilor agro-păstorești, dar a căpătat și o deschidere spre Eros, prevestind-o pe Afrodita. Credințele privind zeița vegetației (general răspîndite în
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
furie” a lui Marino față de această realitate se exprimă Însă „abstract”, e o atitudine ideologică și ia forma unui strigăt al neputinței. E și el, până la urmă, un produs al contextului, deși a dat lucrări durabile. Comentariul nostru: contextul psihosocial acaparator Înhață și modelează pe orice individ - cazul lui Marino Însuși. (13.03.2010) Moara, fantomele, frica Îmi recomandă cineva o carte a unui autor din noua generație de prozatori români: Fantoma din moară, de Doina Ruști. „O să-ți placă”, Îmi
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
un gușter. Mulți văd fuioare fumurii, alții simt doar o boare, o idee, o impresie. Mari și mici, importanți și insignifianți, oficiali expirând putere sau supuși neimportanți, cu toții sunt stăpâniți de o forță malefică ce acționează din umbră, uneori crudă, acaparatoare, alteori disimulată În iubit, concubin, protector calin. Fantoma e simbolul fricii. Al fricii acumulate după multe experiențe terifiante, care s-a generalizat și domină acum totul - gând, atitudine, gest - modificând capacitatea de reacție a organismului. A declanșat-o un cuvânt
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
despre cuvinte cheie care și-au pierdut forța, invadate fiind de Înțelesuri străine, Înconjurate de contexte devastatoare. Ele se diluează În marea mediocrității cognitive, devin valuri ucigătoare, Împinse din spate de activiști ai mobilizării maselor, corupte de contexte și situații acaparatoare. A decedat bunul-simț? O prietenă Îmi trimite niște reflecții amare despre decesul unui prieten comun, Bunul-Simț. Textul acesta circulă, timid, pe internet, și-l trimit unii-altora oamenii discreți, anunțând dispariția unei lumi, a unui mod de viață. Nu conține nimic
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]