119 matches
-
alemanii probabil că nu au fost hermunduri, deși unele elemente ale lor poate au fost prezente în amestec la popoarele din acel moment care au devenit alemani. Înainte de menționarea alemanilor în timpul lui Caracalla, s-ar căuta în zadar denumirea de alemani în geografia sudului Germaniei detaliată prea puțin de Ptolemeu care a scris-o în limba greacă, la mijlocul secolului al II-lea; este posibil ca la acel moment, oamenii care au folosit mai târziu numele de alemani să fi fost cunoscuți
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
în zadar denumirea de alemani în geografia sudului Germaniei detaliată prea puțin de Ptolemeu care a scris-o în limba greacă, la mijlocul secolului al II-lea; este posibil ca la acel moment, oamenii care au folosit mai târziu numele de alemani să fi fost cunoscuți sub alte denumiri. Cu toate acestea, unele concluzii se pot trage de la Ptolemeu. Germania Superior este ușor de identificat. Urmând Rinul în sus se ajunge la un oraș, "Mattiacum", care trebuie să fie la frontiera Germaniei
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
mai important al Alemaniei medievale, cuprinzând toată provincia romană Germania Superior precum și teritorii la est de Bavaria. Aceasta nu include Mainul superior, dar aici a campat Caracalla. În plus, teritoriul provinciei Germania Superior nu a fost inițial inclus printre posesiunile alemanilor. Cu toate acestea, o analiză a istoriei popoarelor din regiunea Mainului superior în nord, de la sud de Dunăre și de la est de Republica Cehă, unde erau stabiliți quaziii și marcomanii, arată că Ptolemeu nu menționează niciun trib. Există tribul tubanților
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
Caracalla probabil s-a simțit mai sigur dispunând de o campanie în Mainul superior, deoarece el nu a declarat război triburilor istorice specifice, cum ar fi chattii sau cheruscii, împotriva cărora Roma a suferit pierderi grele. În timpul lui Caracalla numele „alemani” a fost utilizat de cantoanele care s-au unit pentru a forma o armată cetățenească („bandele de război”). Termenul de suebi are o dublă semnificație în sursele istorice. Pe de o parte, "Germania" lui Tacit ne spune că (Capitolele 38
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
i-a costat scump, de la Bătălia de la Vesontio, germanii s-au retras în Pădurea Neagră, devenind o populație mixtă dominată de suebi. În timp ce au părăsit casele lor tribale, probabil că au preluat toate cantoanele celtice aflate de-a lungul Dunării. Alemanii au stabilit o serie de organizări teritoriale numite "pagi" (cantoane) pe malul estic al Rinului. Numărul exact și amploarea acestor organizări este neclară și, probabil, s-a schimbat în timp. "Pagile", de obicei perechile de "pagi" combinate, au format regate
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
amploarea acestor organizări este neclară și, probabil, s-a schimbat în timp. "Pagile", de obicei perechile de "pagi" combinate, au format regate (regna), care, în general, se crede,că au fost permanente și ereditare. Ammianus Marcellinus îi descrie pe conducătorii alemani cu termene diferite: "reges excelsiores ante alios" ("regi mari"), "reges proximi" ("regi mai mici"), "reguli" ("regi mici") și "regales" ("prinți"). Aceste denumiri pot fi o ierarhie formală, sau pot fi vagi, care se suprapun în termeni, sau o combinație a
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
regat. Sub clasa regală au fost nobilii (numiți optimați de romani) și războinicii (numiți armati de către romani). Războinicii s-au organizat în bande profesionale și luau taxe de la oamenii liberi. Fiecare nobil putea aduna o medie de cca. 50 războinici. Alemanii au fost continuu angajați în conflicte cu Imperiul Roman.Ei au lansat o invazie majoră a Galiei și a nordului Italiei în 268, când romanii au fost obligați să mute cea mai mare parte a trupelor de la frontiera germană ca
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
la o invazie masivă a goților din est. Raidurile lor de-a lungul celor trei părți ale Galiei au fost traumatice: Grigore din Tours (a murit în cca. 594) menționează forța lor distructivă în timpul lui Valerian și Gallienus (253-260), când alemanii conduși de "regele" lor, pe care el îl numește "Chrocus", au distrus regiunile locuite de gali. La începutul verii anului 268, împăratul Gallienus a oprit înaintarea lor în Italia, dar apoi a trebuit să se confrunte cu goții. Când campania
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
dar apoi a trebuit să se confrunte cu goții. Când campania gotică s-a încheiat cu victoria romanilor, la "Bătălia de la Naissus", în septembrie, succesorul lui Gallienus, Claudius al II-lea s-a întors spre nord pentru a face față alemanilor. După ce eforturile de a asigura o retragere pașnică au eșuat, Claudius s-a luptat cu alemanii în "Bătălia de la Lacul Benacus" în noiembrie. Alemanii au fost dirijați, forțat înapoi în Germania, și nu au mai amenințat teritoriul roman mai mulți
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
victoria romanilor, la "Bătălia de la Naissus", în septembrie, succesorul lui Gallienus, Claudius al II-lea s-a întors spre nord pentru a face față alemanilor. După ce eforturile de a asigura o retragere pașnică au eșuat, Claudius s-a luptat cu alemanii în "Bătălia de la Lacul Benacus" în noiembrie. Alemanii au fost dirijați, forțat înapoi în Germania, și nu au mai amenințat teritoriul roman mai mulți ani după aceea. Lupta lor cea mai faimoasă împotriva Romei a avut loc în Argentoratum (Strasbourg
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
succesorul lui Gallienus, Claudius al II-lea s-a întors spre nord pentru a face față alemanilor. După ce eforturile de a asigura o retragere pașnică au eșuat, Claudius s-a luptat cu alemanii în "Bătălia de la Lacul Benacus" în noiembrie. Alemanii au fost dirijați, forțat înapoi în Germania, și nu au mai amenințat teritoriul roman mai mulți ani după aceea. Lupta lor cea mai faimoasă împotriva Romei a avut loc în Argentoratum (Strasbourg), în 357, unde au fost învinși de Iulian
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
mai faimoasă împotriva Romei a avut loc în Argentoratum (Strasbourg), în 357, unde au fost învinși de Iulian, care a devenit mai târziu împărat al Romei, și Chnodomarius regele lor a fost luat prizonier la Roma. Pe 02 ianuarie 366 alemanii au trecut din nou Rinul înghețat în număr mare, pentru a invada provinciile galice, de data aceasta au fost învinși de Valentinian I în "Bătălia de la Solicinium". În invazia de la 406, alemanii par să fi traversat râul Rin pentru ultima
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
luat prizonier la Roma. Pe 02 ianuarie 366 alemanii au trecut din nou Rinul înghețat în număr mare, pentru a invada provinciile galice, de data aceasta au fost învinși de Valentinian I în "Bătălia de la Solicinium". În invazia de la 406, alemanii par să fi traversat râul Rin pentru ultima dată, cucerind și apoi stabilindu-se în ceea ce este astăzi Alsacia și o mare parte din Platoul Elvețian. Regatul Alemania situat între Strasbourg și Augsburg a durat până în 496, când a fost
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
apoi stabilindu-se în ceea ce este astăzi Alsacia și o mare parte din Platoul Elvețian. Regatul Alemania situat între Strasbourg și Augsburg a durat până în 496, când a fost cucerit de regele francilor Clovis I în "Bătălia de la Tolbiac". Ulterior alemanii au intrat sub dominația francilor și au fost guvernați de un duce al francilor. În 746, Carloman a încheiat o revoltă prin executarea sumară a nobilimii alemaniice la Cannstatt, și pentru secolul următor, Alemania a fost condusă de duci franci
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
secolul următor, Alemania a fost condusă de duci franci. După Tratatul de la Verdun din 843, Alemania a devenit o provincie a Regatului de Est al lui Ludovic cel German, precursor al Sfântului Imperiu Roman. Ducatul a persistat până în 1268. Creștinarea alemanilor a avut loc în timpul dinastiei merovingienilor (secolul al VI-lea la secolele al VIII-lea). Știm că în secolul al VI-lea, alemanii au fost predominant păgâni, iar în secolul al VIII-lea, au fost predominant creștini. Secolul al VII
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
Est al lui Ludovic cel German, precursor al Sfântului Imperiu Roman. Ducatul a persistat până în 1268. Creștinarea alemanilor a avut loc în timpul dinastiei merovingienilor (secolul al VI-lea la secolele al VIII-lea). Știm că în secolul al VI-lea, alemanii au fost predominant păgâni, iar în secolul al VIII-lea, au fost predominant creștini. Secolul al VII-lea a fost o perioadă de sincretism autentic în care simbolismul doctrinei creștine a crescut treptat în influență. Unii savanți au speculat că
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
regele Gibuld, care sub influența vizigoților poate au fost convertiți la arianism chiar și în secolul al V-lea. La mijlocul secolului al VI-lea, istoricul bizantin Agathias de la Myrina relatează, în contextul războaielor dintre goți și franci împotriva Bizanțului, că alemanii luptă între trupele regelui franc Theudebald și erau ca francii în toate privințele, cu excepția religiei, deoarece aceștia De asemenea, el a vorbit despre cruzimea, în special a alemanilor, în distrugerea sanctuarelor creștine și în jafurile bisericilor, în timp ce francii autentici au
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
Myrina relatează, în contextul războaielor dintre goți și franci împotriva Bizanțului, că alemanii luptă între trupele regelui franc Theudebald și erau ca francii în toate privințele, cu excepția religiei, deoarece aceștia De asemenea, el a vorbit despre cruzimea, în special a alemanilor, în distrugerea sanctuarelor creștine și în jafurile bisericilor, în timp ce francii autentici au fost respectuoși față de aceste sanctuare. Agathias își exprimă speranța că alemanii vor avea maniere mai bune prin contactul prelungit cu francii, această speranță, după toate aparențele, a devenit
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
în toate privințele, cu excepția religiei, deoarece aceștia De asemenea, el a vorbit despre cruzimea, în special a alemanilor, în distrugerea sanctuarelor creștine și în jafurile bisericilor, în timp ce francii autentici au fost respectuoși față de aceste sanctuare. Agathias își exprimă speranța că alemanii vor avea maniere mai bune prin contactul prelungit cu francii, această speranță, după toate aparențele, a devenit realitate în cele din urmă . Apostolii alemanilor au fost Sfântul Columbanus și discipolul său Sfântul Gall. Jonas din Bobbio scrie că Columbanus a
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
jafurile bisericilor, în timp ce francii autentici au fost respectuoși față de aceste sanctuare. Agathias își exprimă speranța că alemanii vor avea maniere mai bune prin contactul prelungit cu francii, această speranță, după toate aparențele, a devenit realitate în cele din urmă . Apostolii alemanilor au fost Sfântul Columbanus și discipolul său Sfântul Gall. Jonas din Bobbio scrie că Columbanus a fost activ în Bregenz, unde a întrerupt un sacrificiu de bere pentru Wodan (Odin). În ciuda acestor activități, de ceva timp, alemanii par să-și
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
din urmă . Apostolii alemanilor au fost Sfântul Columbanus și discipolul său Sfântul Gall. Jonas din Bobbio scrie că Columbanus a fost activ în Bregenz, unde a întrerupt un sacrificiu de bere pentru Wodan (Odin). În ciuda acestor activități, de ceva timp, alemanii par să-și fi continuat activitățile lor de cult păgân, doar cu elemente superficiale sau sincretice creștine. În special, nu există nicio schimbare în practica funerară, morminte cu tumul (movilă artificială, conică sau piramidală, din pământ sau din piatră, pe
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
perioadă merovingiană. Sincretismul tradițional al stilului animal germanic cu un simbolism creștin este, de asemenea, prezent în opera de artă, dar simbolismul creștin devine tot mai răspândit în secolul al VII-lea. Spre deosebire de creștinarea târzie a saxonilor și a slavilor, alemanii par să fi adoptat creștinismul treptat, și în mod voluntar, deoarece creștinismul era răspândit în rândul elitei merovingiene. De la cca. 520 la 620, a existat un val de inscripții runice. Aproximativ 70 de exemplare au supraviețuit, aproximativ jumătate dintre ele
Alemani () [Corola-website/Science/320220_a_321549]
-
considerat încă o provincie strict personală a împăratului, a fost o declarație de război. Aurelian a fost în măsură să conteste în mod direct acțiunile ei din cauza invaziei constantă de către triburile germanice. În cele din urmă, după victorii răsunătoare asupra alemanilor, întărind zidurile orașelor, și renunțând la provincia Dacia. Roma s-a considerat în stare să pornească o campanie în est. Dându-și seama ca armata sa era mult prea greoaie pentru a invada Egiptul eficient, Aurelian și-a trimis unul
Bătălia de la Immae () [Corola-website/Science/328958_a_330287]
-
sale, . După o recunoaștere reciprocă inițială a lui Aurelian și (fiul lui Odenathus, domnind sub tutela mamei sale, Zenobia), împăratul a rupt însă pactul și a început o campanie de recucerire. Servind ca recuceritor și restaurator, Aurelian a învins triburile alemanilor cu care se confrunta în Italia, ca mai apoi să se reorienteze asupra Zenobiei pe care o va învinge în bătăliile de la Immae și Emesa. Zenobia a fost forțată să se refugieze în Palmira, unde a organizat ultima rezistență. Forță
Asediul Palmirei () [Corola-website/Science/328965_a_330294]
-
în 235, legiunile romane au fost învinse într-o campanie împotriva Persiei sasanide, iar Imperiul s-a destrămat. General după general se ceartau pentru controlul Imperiului, frontierele au fost neglijate și supuse unor raiduri frecvente ale carpilor, goților, vandalilor și alemanilor, și atacurile agresive ale sasanizilor în răsărit. În cele din urmă, prin 258, atacurile veneau din interior, atunci când Imperiul s-a destrămat în trei state concurente. Provinciile romane din Galia, Britania și Hispania s-au rupt pentru a forma Imperiul
Imperiul de la Palmira () [Corola-website/Science/324989_a_326318]