388 matches
-
răzvrătire, profanare sau blasfemie, a avut un larg succes datorită faptului că: „argumentele sale sunt convingătoare nu în măsura în care sunt adevărate, ci în măsura în care i-a pregătit pe oameni să le accepte” ( ibid.p. 106) „Justificarea” tiraniei nihiliste în literatura umanismului, socialismului și anarhismului secolului al XIX-lea constă în non serviam: „Dumnezeu Tatăl, împreună cu toate instituțiile și slujitorii Săi, trebuie dat jos și nimicit, iar omul triumfător trebuie să se urce pe tronul Său pentru a-și conduce singur destinul” ( ibid. p. 107
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
-
și prin dezumanizarea „omului nou” odată eliminată definitiv influența creștinismului asupra omului și a societății, nihilismul trebuie să se destrame și să facă loc unei alte mișcări mai „constructive”, capabilă să activeze din motive autonome și pozitive. Noua mișcare numită anarhism, preia Revoluția din punctul unde o lăsase nihilismul și încearcă să o ducă la concluzia logică a acestuia” ( ibid. p. 140). Nenorocirea constă însă în faptul că întreaga credință și speranță a aspirațiilor și împlinirilor lor și le-au pus
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
-
prin succesiunea rapidă a episoadelor, ritmul alert al schimbării decorurilor și eclerajului. Deși majoritatea criticilor au văzut în „Pantagleize”, încă de la premiera din 1930, doar o satiră feroce a revoluției, ea conține, de fapt, și o parodie a atmosferei de anarhism intelectual și politic în care evoluau diversele mișcări de avangardă ale epocii. Articolul din 1930 despre geneza piesei relatează procesul transpunerii anecdoticului în plan teatral, fiind un veritabil hipertext, revelator al mecanismelor subtile care provoacă la Ghelderode carnavalizarea operei, prin
UNITER 25 si Revolutia la TVR cu spectacolul CE ZI FRUMOASA luni 18 mai () [Corola-blog/BlogPost/339398_a_340727]
-
critică înscenată-configurată de Eugen Negrici începe când după o lungă așteptare postrevoluționară spiritul interpretativ constată că s-a produs „moartea spiritului critic” (p. 5) și a devenit necesară pregătirea condițiilor unui cutremur al avangardei. Revoluția din 1989 era momentul unui anarhism purificator, al refuzului sentimentelor cuvenite, al împotrivirii la inerțiile sentimentale, al denegării păstrării ca atare a operelor mediocre decretate ca excelente. Era momentul la care se putea trăi până și riscul subminării conceptului de artă și al blocării „funcționării instituțiilor
EUGEN NEGRICI: Lecţia de anatomie pentru iluziile literaturii române – cum să vedem aparenţele, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339624_a_340953]
-
cu reflexele Logosului dumnezeiesc, cuvântul trăit, vorbit ori enunțat, există în înțelegerea hristologiei ca eclesiologie însumată și a eclesiologiei ca hristologie permanent vie, omniprezentă. Mesajul trăirii și operei Luceafărului nostru contrapus asupritorilor de neam: ateismului, marxismului, liberalismului, individualismului, relativiamului, nihilismului, anarhismului, sectarismului secolului al XIX-lea nu este altul decât cel al unui mare Profet ortodox. Stâlp, Temelie și Conștiință tainică a Neamului, Mărturisitor al dreptei credințe creștine, Apărător consecvent al Sfintei Tradiții, Mihail Eminescu subscrie Culturii Duhului care, a recuperat
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (V) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2058 din 19 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/342755_a_344084]
-
cu al tău, de care nu erai conștient -și cu vorbe magice de natură și eficacitate soteriologică, face să-ți vibreze sufletul. Poeții adevărați - Nichita Stănescu fiind unul dintre ei - întocmai ca inovatorii, au în ei și un fel de anarhism ascuns care-i ajută să discearnă ceea ce alții nu văd. Descoperiri științifice de dată recentă în domeniul fizicii cuantice, demonstrează că întreaga manifestare este vibrație, așa cum întalnim prin deducție în unele din poemele sale. Regret nespus că Nichita nu mai
POET PRINTRE MURITORI, ÎNGER PRINTRE POEŢI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1918 din 01 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375051_a_376380]
-
este suverană, în ciuda atâtor enigme niciodată pe deplin elucidate. (De multe ori neelucidate nici cele "pe deplin elucidate".) De ce Justiția suverană? Nu mai puneți asemenea întrebări! S-ar putea să fiți acuzați de subminarea actului de justiție sau chiar de anarhism. Căci, vi se va spune: "fără Justiție suverană nu există ordine, nu există reguli, nu există decât haos!" Și, de asemenea, voi repeta iarăși! că dacă unii vor constata că exercițiile de față sunt inegale, ei vor trebui să ia
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
opulență chiar. Faptul În sine este de natură să dezvolte un alt mod de a fi dandy, aparent contrazicându-i specificul, așa cum Îl definea Baudelaire sau Wilde. Majoritatea noilor dandy sunt ceva mai temperați, mai conservatori, cu mici puseuri de anarhism (pentru bon ton), detașat-ironici, dar fără sarcasm și fără a sufoca audiența cu paradoxuri. Un dandysm de adevărați gentlemani. „Această nouă generație de bani gata imprimă nota specifică a unui dandysm neoclasic, unde Îndestularea și bogăția ș...ț se Învecinează
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
și istorie literară, mai puțin către literatura propriu-zisă. Ion Chinezu și N. Georgescu-Tistu recenzează Memorii, respectiv volumul IX din Criticele lui E. Lovinescu, I. V. Constantinescu se ocupă de Arta prozatorilor români a lui Tudor Vianu, T. Naum scrie despre Anarhismul poetic al lui Emilian I. Constantinescu, iar G. Bogdan-Duică comentează lucrarea lui Ovid Densusianu, Literatura română modernă. Prin multitudinea preocupărilor, și mai ales prin ținuta științifică a textelor publicate, D. a fost prețuită în epocă drept o revistă de un
DACOROMANIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286652_a_287981]
-
din București (1923-1924), la Oradea Mare (1925-1930 și 1943-1946), Câmpulung (1930-1931) și la Liceul Comercial din București (1931-1943 și 1946-1948). Starea precară a sănătății l-a obligat în mai multe rânduri să-și întrerupă activitatea profesională. O teză de doctorat, Anarhismul poetic, pe care o susține în primăvara anului 1931 sub conducerea lui Mihail Dragomirescu, este revăzută înainte de tipărire și completată cu puncte de vedere îndrăznețe, înnoitoare, care ieșeau din cadrul estetic teoretizat de mentorul său. Cartea, apărută în 1932 și premiată
CONSTANTINESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286370_a_287699]
-
românească” și „Steaua”. În manuscris a rămas textul memorialistic În zorii unui veac nou. Pentru C., opera literară constituie factorul esențial care trebuie să intre în atenția comentatorului, „desprinsă și indiferentă în raport cu personalitatea creatorului”. Din această perspectivă este urmărită în Anarhismul poetic mișcarea modernistă. Termenul de anarhism și, la fel, înțelesurile date modernismului sunt utilizate însă într-o accepție largă. Selecția scriitorilor discutați începe cu Tudor Arghezi sau N. Davidescu și Al. A. Philippide, pentru a ajunge la autorii de la revistele
CONSTANTINESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286370_a_287699]
-
rămas textul memorialistic În zorii unui veac nou. Pentru C., opera literară constituie factorul esențial care trebuie să intre în atenția comentatorului, „desprinsă și indiferentă în raport cu personalitatea creatorului”. Din această perspectivă este urmărită în Anarhismul poetic mișcarea modernistă. Termenul de anarhism și, la fel, înțelesurile date modernismului sunt utilizate însă într-o accepție largă. Selecția scriitorilor discutați începe cu Tudor Arghezi sau N. Davidescu și Al. A. Philippide, pentru a ajunge la autorii de la revistele „unu” ori „Contimporanul”. Eliberarea de sub autoritatea
CONSTANTINESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286370_a_287699]
-
unu” ori „Contimporanul”. Eliberarea de sub autoritatea dogmelor, o așa-numită „criză a noțiunii de realitate”, disoluția eului sau o abordare specială, plecând de la Freud, a funcțiilor psihice (ilogicul, inconștientul, instinctualul, misticul, patologicul) constituie, în concepția lui C., „elementele structurale” ale anarhismului poetic. Originile „poeziei anarhice” autohtone sunt aflate într-un registru divers de surse, pornind de la „evenimentele politico-sociale” (unul dintre ele este primul război mondial), de la „literatura individualistă” (în care sunt încadrați Dostoievski, Gide, Proust și Francis Jammes) sau de la unele
CONSTANTINESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286370_a_287699]
-
Blaga, T. Arghezi). Deși exactitatea unor analize de text sau unele soluții de amănunt pot fi contestate, ceea ce s-a și făcut în epocă, deși multe argumente nu se susțin în totalitate, selecția scriitorilor fiind numai un exemplu, în ansamblu Anarhismul poetic a marcat la apariție un eveniment și l-a impus pe C. între criticii importanți ai anilor ’30-’40. SCRIERI: Anarhismul poetic, București, 1932; Valorile literare în critica lui Titu Maiorescu, București, 1937; Un aspect al originalității lui Ion
CONSTANTINESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286370_a_287699]
-
în epocă, deși multe argumente nu se susțin în totalitate, selecția scriitorilor fiind numai un exemplu, în ansamblu Anarhismul poetic a marcat la apariție un eveniment și l-a impus pe C. între criticii importanți ai anilor ’30-’40. SCRIERI: Anarhismul poetic, București, 1932; Valorile literare în critica lui Titu Maiorescu, București, 1937; Un aspect al originalității lui Ion Creangă, București, 1938; Studii literare, îngr. și pref. Cristian Popescu, postfață Șerban Cioculescu, Cluj-Napoca, 1983. Repere bibliografice: G. Călinescu, „Anarhismul poetic”, ALA
CONSTANTINESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286370_a_287699]
-
40. SCRIERI: Anarhismul poetic, București, 1932; Valorile literare în critica lui Titu Maiorescu, București, 1937; Un aspect al originalității lui Ion Creangă, București, 1938; Studii literare, îngr. și pref. Cristian Popescu, postfață Șerban Cioculescu, Cluj-Napoca, 1983. Repere bibliografice: G. Călinescu, „Anarhismul poetic”, ALA, 1932, 599; Șerban Cioculescu, Const. I. Emilian, „Anarhismul poetic”, ADV, 1932, 14 862; Perpessicius, Opere, V, 351-359; Stelian N. Cucu, Const. I. Emilian, „Anarhismul poetic”, U, 1933, 248; Iorga, Ist. lit. cont. (1934), II, 274-275; Virgil Carianopol, Critică
CONSTANTINESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286370_a_287699]
-
lui Titu Maiorescu, București, 1937; Un aspect al originalității lui Ion Creangă, București, 1938; Studii literare, îngr. și pref. Cristian Popescu, postfață Șerban Cioculescu, Cluj-Napoca, 1983. Repere bibliografice: G. Călinescu, „Anarhismul poetic”, ALA, 1932, 599; Șerban Cioculescu, Const. I. Emilian, „Anarhismul poetic”, ADV, 1932, 14 862; Perpessicius, Opere, V, 351-359; Stelian N. Cucu, Const. I. Emilian, „Anarhismul poetic”, U, 1933, 248; Iorga, Ist. lit. cont. (1934), II, 274-275; Virgil Carianopol, Critică și adevăr, „Veghea”, 1935, 92; I.E. Torouțiu, Pagini de istorie
CONSTANTINESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286370_a_287699]
-
îngr. și pref. Cristian Popescu, postfață Șerban Cioculescu, Cluj-Napoca, 1983. Repere bibliografice: G. Călinescu, „Anarhismul poetic”, ALA, 1932, 599; Șerban Cioculescu, Const. I. Emilian, „Anarhismul poetic”, ADV, 1932, 14 862; Perpessicius, Opere, V, 351-359; Stelian N. Cucu, Const. I. Emilian, „Anarhismul poetic”, U, 1933, 248; Iorga, Ist. lit. cont. (1934), II, 274-275; Virgil Carianopol, Critică și adevăr, „Veghea”, 1935, 92; I.E. Torouțiu, Pagini de istorie și critică literară, București, 1936, 13-22; Pompiliu Constantinescu, Eseuri critice, București, 1947, 161; [Emilian I. Constantinescu
CONSTANTINESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286370_a_287699]
-
mai importantă caracteristică a activității teroriste din zilele noastre. Acesta nu poate fi considerat a fi un fenomen în întregime nou, cât mai degrabă o întoarcere ciclică la motivațiile timpurii ale terorismului. Până la apariția motivelor politice, cum ar fi naționalismul, anarhismul și marxismul, religia a furnizat singurele justificări acceptabile pentru terorism. Oricum, terorismul timpurilor moderne n-a fost în ultimii ani atât de dominat de conotații religioase. La vremea când terorismul internațional modern a apărut prima dată, niciunul din grupurile teroriste
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
transmite lui Jules Guesde, "sergentul instructor și recrutor" al socialismului francez, moștenirea primei Internaționale. În Franța lui Ludovic-Filip, ca și în Chile-ul lui Pinochet (în care prima grevă muncitorească, în 1979, este cea a muncitorilor Cărții). Ascendența comună a anarhismului și a socialismului frați rivali ai aceleiași familii. Anarhiști și socialiști au reluat la unison, fără știrea nimănui, cuvîntul de ordine al lui Luther în scrisoarea adresată "consilierilor tuturor orașelor țării germane" (1524): să nu cruțe nici efort, nici bani
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
în unul singur, care dă esența mercantilismului românesc. Cea de-a doua fază, liberalismul, urmează mercantilismului, fiind la antipodul acestuia. Doctrină a libertății totale, a inițiativei, proprietății private și a democrației moderne, cu conotații de neîncredere în puterea centrală și „anarhism de stat”, liberalismul, consideră Zeletin, are în secolul XX doar o semnificație istorică, întrucât țările avansate l-au depășit, iar cele întârziate sar peste el, trecând la cea de-a treia fază. Societatea românească și-a „precipitat” dezvoltarea, cu deosebire
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
Charles Bryant și Arvid Nelson. Acesta din urmă, cercetător-invitat care redactează o teză privind silvicultura În Germania de Est, a reprezentat o nemaipomenită sursă de informații privind istoria silviculturii științifice În Germania. Masteranzii care au participat la seminarul meu despre anarhism și la cel ținut În colaborare - „Studiul comparativ al societăților agricole” - au citit mai multe capitole ale lucrării și le-au analizat atât de minuțios, Încât m-au obligat să revăd foarte multe chestiuni. Am avut marea șansă de a
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
marele poet naționalist polonez, Adam Mickiewicz, care a cântat profunzimea gândirii și creativitatea polonezilor de rând. Vezi Rosa Luxemburg: A Life, Beacon Press, Boston, 1986, pp. 22-27. Luxemburg, „Mass-Strike, Party, and Trade Unions”, p. 229. În ciuda acestei referiri negative la anarhism, părerile ei coincid considerabil de mult cu o viziunea anarhistă asupra rolului creativ și autonom jucat de actorii de rând În cadrul revoluției. Vezi, de exemplu, G.D. Maximoff, ed., The Political Philosopy of Bakunin: Scientific Anarchism, Free Press, New York, 1953, p.
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
cultural își găsește expresia în articole că Literatura pentru popor, Cărți pentru popor, periodice pentru popor. Sub raport strict literar, revista pledează pentru realism (N.I. Popa, Conversiunea d-lui Teodoreanu la românul realist), luând atitudine față de invazia nonliteraturii sau față de anarhismul poetic, de curentele moderniste și avangardiste, de misticismul gândirist și deplângând devalorizarea spiritului critic. Sunt omagiați Ovidiu, Dante, Flaubert, Turgheniev, Dostoievski, Tolstoi și este respinsă literatura unor Octav Dessila, Dan Petrașincu, E.Ar. Zaharia, Pittigrilli. O rubrică de note acide
INSEMNARI IESENE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287556_a_288885]
-
spirit acut și bătăios, foarte la largul său în polemica de idei, rigidă totuși uneori, marcată de confuzii și cu spectaculoase excese. Încercând să aplice ideile materialismului istoric (pe care îl numește materialism economic), combate darwinismul social, organicismul lui Spencer, anarhismul. Se ocupă și de alte probleme, cum ar fi tactica și teoria mișcării socialiste, iar anumite „chestiuni agricole” le privește, în bună parte, printr-o optică narodnicistă. Cu apariția, în „Evenimentul” (1893), a primului său articol de literatură, Gherea și
IONESCU-RION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287594_a_288923]