2,942 matches
-
Pentru că pilotul automat asta face: vede mașina din față și o urmărește având grijă să stea între marcajele șoselei. Mașina ia curbe singură (e absolut înspăimântător când se mișcă singur volanul), frânează la nevoie, accelerează, etc. Sentimentul, teoretic, e o angoasă plăcută, similară cu cea în fața deliciilor nudității. Practic, e mai înfricoșător de-atât. Am făcut următorul exercițiu: am lăsat mașina să ruleze singură cu viteza maximă legală și m-am întors să vorbesc cu ocupanții scaunelor din spate. Eram departe
Am mers cu mașina care se conduce singură și am nimerit în gropile din mintea mea by https://republica.ro/am-mers-cu-masina-care-se-conduce-singura-si-am-nimerit-in-gropile-din-mintea-mea [Corola-blog/BlogPost/338466_a_339795]
-
Celălalt până când poți deveni o mie de Ceilalți care-au primit fulgerarea. Iar pe voi, necititorii mei, vă și văd murind rând pe rând în paturile voastre scumpe acoperite cu dantelate cearșafuri în amorțire și fără de nimb și fără de pecetea angoasei primordiale despre care adesea în Manualul Bunului Singuratic vorbeam. Voi, cei care nu mă citiți care de litera Evangheliei mele nu vă veți atinge și nu veți apropia de sinapsele voastre acele versete cu zornet pământesc sărutate de cenușa atâtor
DANIEL CORBU de LUMINIŢA CRISTINA PETCU în ediţia nr. 338 din 04 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Scrisoare_deschisa_necititorilor_mei_daniel_corbu.html [Corola-blog/BlogPost/351374_a_352703]
-
găină, visa să crească lebede, cine mai știe ce era în mintea lui contopită cu imagini tulburi sau, poate, delirante?! Femei cu coapse și cu suferințe din iubire și cu gînduri uneori incerte, Afrodita și Adelina își creau propriile lor angoase din lipsa unor repere sigure, la care să se raporteze, altfel erau cuminți, răvășeau numai lumea cu disconfortul lor imaginativ, bărbatul este mai simplu, sula și prefectura, cum răgea Caiafa, ca un fel de chintesență a masculinității, mai dinainte de a
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 36-42 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 532 din 15 iunie 2012 by http://confluente.ro/Parfumul_papusilor_de_portelan_36_42_ioan_lila_1339754236.html [Corola-blog/BlogPost/358317_a_359646]
-
filtrul este însăși iubirea. Corpul nu este mai puțin necesar iubirii decât banalei împreunări trupești, iar iubirea platonică este la fel de odioasă ca și sexualitatea pură. Cum ne-am putea iubi pe bucăți, pe fragmente, uitând întregi dimensiuni ale ființei iubite? Angoasa absenței, frustrarea, senzația de incompletitudine ar distrge iubirea chiar înainte de a se fi întâmplat. Într-un cămin predomină climatul pe care-l aduce și-l reprezintă femeia (J.O.Y G.) Sintetic: Eros.(P.Ț.) Aceste trei suflete: apolinicul, fausticul
2. CÂND DRAGOSTEA PĂRĂSEȘTE CĂMINUL CONJUGAL de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 2349 din 06 iunie 2017 by http://confluente.ro/costel_zagan_1496768730.html [Corola-blog/BlogPost/376616_a_377945]
-
Acasă > Cultural > Vizual > CONSTANTIN POPA HAZARDUL ȘI NAȘTEREA ANGOASEI Autor: Constantin Popa Publicat în: Ediția nr. 544 din 27 iunie 2012 Toate Articolele Autorului Hazardul și nașterea angoasei I, 50x50 cm Existența umană nu este liberă, ci determinată pe de o parte din punct de vedere genetic, biologic și
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_hazardul_si_nasterea_constantin_popa_1340848725.html [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
Acasă > Cultural > Vizual > CONSTANTIN POPA HAZARDUL ȘI NAȘTEREA ANGOASEI Autor: Constantin Popa Publicat în: Ediția nr. 544 din 27 iunie 2012 Toate Articolele Autorului Hazardul și nașterea angoasei I, 50x50 cm Existența umană nu este liberă, ci determinată pe de o parte din punct de vedere genetic, biologic și psihologic, iar pe de altă parte social și cultural. Nu este liberă atâta timp cât nu am ales noi să ne
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_hazardul_si_nasterea_constantin_popa_1340848725.html [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
socializare (pentru că singurătatea înseamnă nefericire), și deci acceptarea “binelui comun”. În această ipostază moralul reprezintă echilibrul necesar impus de instinctul de supraviețuire având rolul de armonizare a trei caracteristici inerente naturii umane: impulsurile instinctuale, socializarea și supraviețuirea. Hazardul și nașterea angoasei ÎI, 35x45 cm Aspirațiile omului de eliberare din lanțurile biologice și sociale sunt inutile. Natura umana este controlată de necesități, dorințe, neîmplinirea lor atrăgând suferință, de inevitabilitatea morții, de sărăcie și corupție. Omul are libertatea să raționeze că nu este
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_hazardul_si_nasterea_constantin_popa_1340848725.html [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
sociale sunt inutile. Natura umana este controlată de necesități, dorințe, neîmplinirea lor atrăgând suferință, de inevitabilitatea morții, de sărăcie și corupție. Omul are libertatea să raționeze că nu este liber, însă și să caute un sens existenței. Hazardul și nașterea angoasei III, 60x40 cm Singurătatea provocată de conflictul dintre dorința egoistă de fericire și limitarea impusă de socializare, dintre omul animalic și omul social, inseamna suferință. Pe plan social, supraviețuirea, în anumite cazuri, poate înseamnă ruperea de familie, de suportul emoțional
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_hazardul_si_nasterea_constantin_popa_1340848725.html [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
suferință. Pe plan social, supraviețuirea, în anumite cazuri, poate înseamnă ruperea de familie, de suportul emoțional (a se vedea imigrația). Inocentă, simplitatea, temperanta sunt oaze de fericire, insă greu de atins din cauza ritmului alert impus de supraviețuire. Hazardul și nașterea angoasei IV, 40x40 cm Nu există dreptate absolută. Justiția este selectivă, arbitrară. Atât justiția socială, care judecă omul în funcție de poziție și posesii, cât și justiția transcedentală (a se vedea boală, calamitățile naturale, moartea). Existența materială este produsul hazardului, absurdului, nicidecum al
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_hazardul_si_nasterea_constantin_popa_1340848725.html [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
absolută. Justiția este selectivă, arbitrară. Atât justiția socială, care judecă omul în funcție de poziție și posesii, cât și justiția transcedentală (a se vedea boală, calamitățile naturale, moartea). Existența materială este produsul hazardului, absurdului, nicidecum al unei dreptăți cosmice. Hazardul și nașterea angoasei V, 40x60 cm Lupta pentru supraviețuire. Este înnăscuta în natura umana și exploatată de socializare. Societatea are obligația impusă de moral și instinctul de supraviețuire să intervină în procesul biologic al selecției naturale prin legi care să garanteze libertatea, fericirea
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_hazardul_si_nasterea_constantin_popa_1340848725.html [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
care să garanteze libertatea, fericirea, siguranța individului, si chiar dacă acum o face, se află la un nivel foarte firav (a se vedea lumea a treia, războaiele, state-frontiere-interese, globalizare, etc). Scopul suprem al societății trebuie să fie individul. Hazardul și nașterea angoasei VI, 50x50 cm Procesul de maturizare înseamnă pierderea purității, inocentei, a simplității, și acceptarea hazardului existenței umane, acceptarea regulilor absurde impuse natural și social de instinctul de supraviețuire, acceptarea vieții. Hazardul și nașterea angoasei VII, 40x50 cm Nașterea artistului. Artă
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_hazardul_si_nasterea_constantin_popa_1340848725.html [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
să fie individul. Hazardul și nașterea angoasei VI, 50x50 cm Procesul de maturizare înseamnă pierderea purității, inocentei, a simplității, și acceptarea hazardului existenței umane, acceptarea regulilor absurde impuse natural și social de instinctul de supraviețuire, acceptarea vieții. Hazardul și nașterea angoasei VII, 40x50 cm Nașterea artistului. Artă nu trebuie să fie redarea fidelă a realității, ci redarea adevărului din spatele cortinei realității și căutarea sensului existenței. Artă și filosofia sunt filtre prin care putem percepe adevărul asupra condiției umane, si anume ca
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_hazardul_si_nasterea_constantin_popa_1340848725.html [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
este fragil în fața absurdului și nimic în fața morții, că este condamnat la suferință și nefericire, că este înlănțuit într-un univers material limitat, însă, deasemenea că are posibilitatea să se elibereze de frica dând un sens existenței. Hazardul și nașterea angoasei VIII, 50x70 cm Angoasa. Frică este factorul dominant al condiției umane. Frică stă la baza societatații, a ideologiilor, a religiilor. Fricii față de absurdul vieții, de hazard, nefast și moarte i se alătură și frica că suntem produsul accidentului, că suntem
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_hazardul_si_nasterea_constantin_popa_1340848725.html [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
și nimic în fața morții, că este condamnat la suferință și nefericire, că este înlănțuit într-un univers material limitat, însă, deasemenea că are posibilitatea să se elibereze de frica dând un sens existenței. Hazardul și nașterea angoasei VIII, 50x70 cm Angoasa. Frică este factorul dominant al condiției umane. Frică stă la baza societatații, a ideologiilor, a religiilor. Fricii față de absurdul vieții, de hazard, nefast și moarte i se alătură și frica că suntem produsul accidentului, că suntem nimic (nihil) și că
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_hazardul_si_nasterea_constantin_popa_1340848725.html [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
consideră omul că ființă slabă, păcătoasa, care are nevoie de implorarea gratiei divine) pe de altă parte, dându-i omului demnitatea știrbita de aceste ideologii. (Sfârșit) Constantin POPA 28 iunie 2012 --------------------------------------------- Seria „Condiția umană” este împărțită în: „Hazardul și nașterea angoasei” și „Metafizica”. Această divizare sugerează faptul că în timp ce în prima parte se stabilesc problemele existenței umane, în partea a doua se încearcă căutarea răspunsului și sensului existenței, pentru asta fiind nevoie de introspecție în Metafizica. „Hazardul și nașterea angoasei” se
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_hazardul_si_nasterea_constantin_popa_1340848725.html [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
nașterea angoasei” și „Metafizica”. Această divizare sugerează faptul că în timp ce în prima parte se stabilesc problemele existenței umane, în partea a doua se încearcă căutarea răspunsului și sensului existenței, pentru asta fiind nevoie de introspecție în Metafizica. „Hazardul și nașterea angoasei” se dorește a fi o abordare critică asupra condiției umane. Hazardul reprezintă pe de o parte lipsa controlului asupra existenței (boală, calamitățile naturale, moartea sunt evenimente asupra cărora omul nu are control), iar pe de altă parte lipsa libertății care
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_hazardul_si_nasterea_constantin_popa_1340848725.html [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
un control artificial născut din lupta pentru supraviețuire (a se vedea injustiția socială, războiul, sărăcia, imigrația, etc). Astfel că, natura umana este victima atât din punct de vedere transcendental cât și biologic și social. Conștientizarea acestui fapt conduce la nașterea angoasei, Metafizica având rolul de a găsi un scop existenței, în pofida faptului că evidentele amintite sugearează lipsa oricărui scop. *** Artistul Constantin Popa s-a născut în comuna dâmbovițeana Runcu în 1979, schimbând în 2001 decorul inocentei cu cel al eforturilor pentru
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_hazardul_si_nasterea_constantin_popa_1340848725.html [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
a conceput ca răspuns la întrebările născute din confruntările cu existența. Fiecare tablou ilustrează un concept filosofic, provocând la gândire așa cum se va observa în continuare. (George ROCĂ, Rexlibris Media Group, Sydney, 2012) Referință Bibliografica: Constantin POPA HAZARDUL ȘI NAȘTEREA ANGOASEI / Constantin Popa : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 544, Anul ÎI, 27 iunie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Constantin Popa : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_hazardul_si_nasterea_constantin_popa_1340848725.html [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
fericite- Miros de ceară, stinsă în lumină, Aroma ceaiului adormitor mă-nghite. Pe crengile de brad cu sevă mai sclipesc Mici varietăți din cele mai pufoase, Încep la veacul ăst celest să mă gândesc Și împrejur, de lină pace, fug angoase. În albul serii, renunț total la fericire, La acea stare, ce-ascunsă e în lume Și sunt cu mine, dintr-o absorbire- De flacără, de foc, de gânduri bune; Din amintiri mi se ivesc niște copile, Ce intră buzna, lăsând
POEMELE IERNII de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1829 din 03 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/lilia_manole_1451840476.html [Corola-blog/BlogPost/378564_a_379893]
-
Acasa > Manuscris > Cugetari > FĂRĂ SUFLET Autor: Viorel Muha Publicat în: Ediția nr. 1596 din 15 mai 2015 Toate Articolele Autorului Sunt oameni vii, dar morți! Ei și-au atărnat de capul vieții tablouri cu ei în stările lor de angoasă. Când ghiara răului le-a cuprins sufletul, scăpare nu mai au. Salvarea? Vine degeaba pe patru roți! Ea nu mai poate fi din acel moment, nici măcar iadul pe care nu-l știe nimeni. Unii dacă nu pot fi pe locul
FĂRĂ SUFLET de VIOREL MUHA în ediţia nr. 1596 din 15 mai 2015 by http://confluente.ro/viorel_muha_1431677629.html [Corola-blog/BlogPost/370392_a_371721]
-
Heidegger-Brief uber den Humanismus în Wegmarken,Frankfurt am Main,1967,p.160),în pofida elanului umanist care îl inspiră aprioric.Nostalgia după esența anistorică a omului provinde și din sentimentul de teamă pe care filosoful îl ridică,învăluindu-l în coaja angoasei,la rangul de stare metafizică esențială.Frica nu este un sentiment elementar, empiric, limitat, care intervine la apariția unui pericol concret,ci,spune filosoful,este o tulburătoare stare sufletească indeterminată,care semnalizează omului,la nivel metafizic, că în societatea creată
NOSTALGIA LUI HEIDEGGER DUPĂ ESENŢA ANISTOROICĂ A OMULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Nostalgia_lui_heidegger_dupa_esenta_anistoroica_a_omului.html [Corola-blog/BlogPost/342506_a_343835]
-
pericol concret,ci,spune filosoful,este o tulburătoare stare sufletească indeterminată,care semnalizează omului,la nivel metafizic, că în societatea creată de el nu se simte în siguranță,că ființa lui se află în permanență amenințată de pericolul desfințării.”temeiul angoasei este însuși faptul de a-fi-în-lume”, scria Martin Heidegger în Sein und Zeit,Eraste Halfte, Dritte Auflage, Max Niemeyer Verlag,1931, p.186. Prin angoasa, de care vorbea, ce se străduiește să străpungă carcasa mulțumirii de sikne,a banalității cotidiene, omul
NOSTALGIA LUI HEIDEGGER DUPĂ ESENŢA ANISTOROICĂ A OMULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Nostalgia_lui_heidegger_dupa_esenta_anistoroica_a_omului.html [Corola-blog/BlogPost/342506_a_343835]
-
se simte în siguranță,că ființa lui se află în permanență amenințată de pericolul desfințării.”temeiul angoasei este însuși faptul de a-fi-în-lume”, scria Martin Heidegger în Sein und Zeit,Eraste Halfte, Dritte Auflage, Max Niemeyer Verlag,1931, p.186. Prin angoasa, de care vorbea, ce se străduiește să străpungă carcasa mulțumirii de sikne,a banalității cotidiene, omul are revelația că trăirea lui este încadrată și mărginită de neant. Ceea ce spunea Montaigne că a „filosofa înseamnă a învăța să murim”se insinuează
NOSTALGIA LUI HEIDEGGER DUPĂ ESENŢA ANISTOROICĂ A OMULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Nostalgia_lui_heidegger_dupa_esenta_anistoroica_a_omului.html [Corola-blog/BlogPost/342506_a_343835]
-
mă duce departe, în subsidiar, la izvoarele creației trecând granițele permise în lumea nevrotică actuală, hrănindu-și inspirația din propria cenușă aruncată ca un îngrășământ amniotic de spectacole ireale. Convingerile mele pestrițe își varsă fluidul stelar ferit de vedenii și angoase păguboase. La originea forței creatoare stă însăși realitatea covârșitoare sedusă cu soluții neașteptate, de o simplitate bizară, nu neapărat ieșite din comun, fără ornamente dar adânci și nu-ți dai seama că s-au inoculat în limbajul de zi cu
O CARTE SCRISĂ DE AUREL AVRAM STĂNESCU de AUREL AVRAM STĂNESCU în ediţia nr. 125 din 05 mai 2011 by http://confluente.ro/_adevarul_dintre_noi_o_carte_scrisa_de_aurel_avram_stanescu.html [Corola-blog/BlogPost/344249_a_345578]
-
nu te caute ea pe tine ne plac pozele pentru că mint. Pentru că surpind doar mimici mai mult sau mai putin artificiale, doar momente, doar câteva stări și ne lasă să uităm trecerile.Nici o poză nu îți poate aduce aminte de angoasa pe care o aveai când timpul trecea prea încet și credeai că ziua nu se va termina, sau de neliniștea pe care o aveai când așteptai și nu știai cum se va sfârși. Acum serios în câte poze aveți fete
Partir c’est mourir un peu by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82900_a_84225]