KorAP: Find »[drukola/base=anticapitalist & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...3 4 5 ...10 >

239 matches

Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722

spre protejarea și îmbogățirea unei minorități privilegiate social. 36 Sau capitalismul care valorifică economiile de scară. 37 Sau capitalismul generator de inovații. 38 Max Weber, Etica protestantă și spiritul capitalismului, Editura Humanitas, București, 1993, p. 8. 39 L.V. Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza" din Iași, Iași, 2011, p. 11. 40 Sterian Dumitrescu, Ana Bal, Economie mondială, Editura Economică, București, 1999, p. 13. 41 L.V. Mises, Intervenționismul. O analiză economică, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 13

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
mijloacelor de producție. Fiecare pas în direcția prosperității constituie rezultatul economisirii. Cele mai ingenioase invenții tehnice erau practic inutile dacă bunurile de capital necesare pentru a le pune în practică nu ar fi fost acumulate prin economisire". L.V. Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza" din Iași, Iași, 2011, p. 45. 172 L.V. Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 48. 173 Arnold Toynbee, Studiu asupra istoriei, Editura Humanitas, București, 1997, vol. I, p. 294. 174

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
erau practic inutile dacă bunurile de capital necesare pentru a le pune în practică nu ar fi fost acumulate prin economisire". L.V. Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza" din Iași, Iași, 2011, p. 45. 172 L.V. Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 48. 173 Arnold Toynbee, Studiu asupra istoriei, Editura Humanitas, București, 1997, vol. I, p. 294. 174 Ibidem, p. 295. 175 Ibidem, p. 295. 176 ASE, Catedra de economie politică, Economia politică a

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
enunță creșterea economică mai rapidă decât creșterea populației ca pe o lege. Iată ce spune: Nu există decât o singură modalitate de a ameliora condiția materială a umanității: accelerarea creșterii volumului de capital acumulat în raport cu creșterea populației". L.V. Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 16. Pentru o viziune completă asupra istoriei creșterii capitalului, recomandăm lucrarea lui Thomas Piketty, Capitalul în secolul XXI, Editura Litera, București, 2015. 182 Michel Beaud, cade în această capcană de a confunda

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
obiectele fiind confecționate în acest scop dintr-un material exterior". Tadeusz Kotarbinski, Tratat despre lucrul bine făcut, Editura Politică, București, 1976, p. 74. 197 Georges Bataille, Partea blestemată, Editura Institutul European, Iași, 1994, p. 24. 198 Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 41. 199 Marx definește munca: ,,Munca este în primul rând un proces între om și natură, un proces în care omul mijlocește, reglementează și controlează prin propria sa activitate schimbul de substanțe

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
și natură, un proces în care omul mijlocește, reglementează și controlează prin propria sa activitate schimbul de substanțe dintre el și natură". Karl Marx, Friedrich Engels, Opere, vol. 23, Editura Politică, București, 1966, p. 190. 200 Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 13. 201 Ibidem, p. 14. 202 " Această ascensiune a mulțimii constituie schimbarea radicală provocată de către Revoluția Industrială. Supușii care în decursul secolelor trecute formau cohortele de sclavi și iobagi, săraci și cerșetori

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
ascensiune a mulțimii constituie schimbarea radicală provocată de către Revoluția Industrială. Supușii care în decursul secolelor trecute formau cohortele de sclavi și iobagi, săraci și cerșetori au devenit cumpărătorii pe care oamenii de afaceri și-i dispută". Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza" din Iași, Iași, 2011, p. 14. 203 Iată ce spune Mises: ,,Capitalismul a reușit să îmbunătățească bunăstarea materială a maselor într-un mod fără precedent. În țările capitaliste numărul populației este acum de câteva ori

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
frigiderele nu îl fac pe om fericit. Din clipa în care le-a achiziționat, el se poate simți mai fericit decât era înainte, însă din moment ce dorințele sale au fost satisfăcute, apar noi doleanțe. Așa este natura umană". L.V. Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 15. 206 ,,Cel mai interesant lucru legat de această chestiune a fost acela că schimbarea fără precedent în condițiile materiale la care a dus capitalismul a fost generată de un număr mic

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
oameni de stat care și-au însușit povețele celor dintâi. Nici masele apatice, nici cei mai mulți dintre cei ce au pus în practică principiul laissez-faire-ului în propriile afaceri nu au reușit să înțeleagă caracteristicile esențiale a ceea ce făceau". L.V. Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 41. 207 Eseu publicat sub titlul "Democrație și prosperitate", în Revista Dilema Veche, nr. 447/6-12 septembrie, 2012. 208 Aș sublinia, pentru știința economică de la noi, contribuțiile teoretice coordonate de Cosmin Marinescu

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
înainte de orice popoarele răsăritene nu au înțeles niciodată ideea de libertate. Gloria nepieritoare a vechilor greci constă în faptul de a fi fost primii care și-au dat seama de semnificația și importanța instituțiilor ce garantează libertatea". L.V. Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 88. 233 Mihai D. Ralea, Contribuții la știința societății, Editura Casei Școalelor, București, 1927, p. 109. Autorul adaugă: ,,Suveranitatea și libertatea absolută a individului, iată morala democratică supremă. Se înțelege de la sine

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
de economie politică globală, Editura Economică, București, 2010, p. 35. 240 Hegel definește statul ca fiind: ,,(...) structura care reprezintă realizarea desăvârșită a spiritului înlăuntrul existenței...". Prelegeri de filozofie a istoriei, Editura Humanitas, București, 1997, p. 19. 241 L.V. Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 98. 242 Mises arată: ,,Filosofia socială individualistă din epoca iluminismului intelectual a lichidat conflictul dintre individualism și colectivism. Se numește individualistă pentru că cea dintâi misiune a ei a fost să deschidă drumul

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
ingeniozitatea oamenilor din toate țările și din toate timpurile, participarea tuturor popoarelor de pe pământ la făurirea comorilor culturii universale", p. 17. 317 Jean Baudrillard, Sistemul obiectelor, Editura Echinocțiu, Cluj-Napoca, 1996, p. 130. 318 Ibidem, p. 130. 319 L.V. Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2009, p. 13. 320 ,,În ansamblu, consumatorii constituie ultimul și cel mai important element al dispozitivului economic în general și al regimului capitalist în particular, întrucât este evident că dacă resursele produse de producător

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
nimeni care să poată sau să vrea să le cumpere sau să le consume, întregul proces de producție nu este altceva decât pură risipă". Jean Baechler, Capitalismul, Editura Institutul European, Iași, 2001, vol. II, p. 91. 321 L.V. Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2009, p. 14. 322 Eseu apărut sub titlul "Consumator și construcție socială", în Revista Dilema Veche, nr. 561/13-19 noiembrie 2014. 323 Discutăm despre celălalt în sensul indicat de Mises: Nu este nici un contrast

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Pe de altă parte, dacă puterea economică este deținută de către alte mâini decât cele ale puterii politice, ea poate servi drept frână și contrapondere în raport cu puterea politică". Capitalism și libertate, Editura Enciclopedică, București, 1995, p. 30. 364 L.V. Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza" din Iași, Iași, 2011, p. 88. 365 Milton Friedman arată: ,,Rolul guvernului este acela de a face ceea ce piața nu este în stare să realizeze singură, adică să stabilească, să arbitreze și să aplice regulile

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
sine a omului occidental și-a găsit o expresie triumfătoare în ditirambi precum Corul din Antigona lui Sofocle și Simfonia a IX-a a lui Beethoven. Nimic de genul acesta nu s-a auzit în Orient". L. V. Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza" din Iași, Iași, 2011, p. 99. 253 Eseu publicat sub titlul " Foamea ca destin colectiv", în Revista Dilema Veche, nr. 539/12-18 iunie, 2014,. 254 Iată ce spune Denis De Rougemont: ,,Însă Dumnezeul creștinilor- și

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
încercat vreodată să întărească drepturile individuale în fața puterii politice, nu a pus nicicând în discuție samavolnicia despoților și, prin urmare, nu a instituit un cadru legal care să protejeze bogăția cetățenilor privați contra confiscării din partea tiranilor". Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 98. 273 Hegel caracterizează în mod succint celelalte religii. Iată ce spune Joachim Wach, citându-l: "Cine nu ar putea fi de acord cu el (este vorba despre Hegel n.n.) atunci când caracterizează

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
au fondat și au construit imperii puternice, însă eforturile lor au fost sortite eșecului atunci când culturile lor au devenit anchilozate, pierzându-și capacitatea de a face față cu succes problemelor economice. Geniul lor intelectual și artistic s-a ofilit". Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 97. 340 Marcel Gauchet, Dezvrăjirea lumii. O istorie politică a religiei, Editura Nemira, București, 2006, p. 6. 341 Ibidem¸p. 6. 342 Fernand Braudel, Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol. I

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
televiziune, sau frigiderele, nu-l fac pe om fericit. Din clipa în care le-a achiziționat, el se poate simți mai fericit decât era înainte, însă din moment ce dorințele sale au fost satisfăcute, apar noi doleanțe. Așa este natura umană". Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 15. 8 ,,Ceea ce face ca mulți oameni să fie nefericiți într-un regim capitalist este faptul că acest sistem oferă oricui șansa de a-și atinge pozițiile cele mai dezirabile, dar care

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
oricui șansa de a-și atinge pozițiile cele mai dezirabile, dar care desigur, nu pot fi atinse decât de câțiva. Indiferent de cât a reușit cineva să obțină, acest ceva nu reprezintă decât o mică parte a ambițiilor sale". Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 22. 9 ,, În mod evident fericirea unui om depinde în mare parte de împrejurările exterioare, iar în parte de el însuși". Bertrand Russell, În căutarea fericirii, Editura Humanitas, București, 2011, p. 214

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
propriile capacități și realizări, pe de altă parte, ni se dezvăluie fără milă. Reveriile legate de ,,o lume justă" care să-i trateze în funcție de ,,adevărata lor valoare", constituie refugiul tuturor celor care sunt victime ale unei lipse de autocunoaștere". Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 25. 84 Mises evită dezbaterea, punând accent pe producția de bunuri materiale și nu pe sistemul de distribuție al acestora: ,,Cooperând prin sistemul diviziunii muncii, oamenii au creat toată bogăția pe care

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
la pretinsul principiu al justiției divine sau naturale. Problema principală nu o reprezintă distribuirea resurselor puse la dispoziția noastră de către natură, ci promovarea instituțiilor sociale ce permit indivizilor să-și sporească neîncetat producția tuturor bunurilor dorite". Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza" din Iași, Iași, 2011, p. 81. 85 Pascal Bruckner arată: ,, Când eșuează, capitalismul ne revoltă prin mizeria pe care o aduce sau o menține; când reușește ne oripilează printr-o profunzime de urâțenie și de

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
vechi ca și capitalismul. El îl însoțește ca o umbră de-a lungul întregii lui dezvoltări". Jean Baechler, Capitalismul, Editura Institul European, Iași, 2001, vol. II, p. 195. 2 Jean Baechler descrie mai multe dimensiuni și cauze ale ambianței morale anticapitaliste: prima ar fidată de o ,,o condamnare fără drept de apel a capitalismului"; a doua ,,rezultă din respingerea spontană a crematisticiica intrinsec absurdă"; a treia dimensiune este dată de ,,spectacolul mizeriei populare". Capitalismul, Editura Institutul European, Iași, 2001, vol. I

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
au trăit în socialism și care din această cauză sunt antisocialiști. În același timp România este un caz particular de țară în care există o puternică tradiție a intelectualului de dreapta și nu de stânga. 11 Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza" din Iași, Iași, 2011, p. 11. 12 Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 19. 13 Schumpeter îi numește pe intelectualii anticapitaliști lumpen inteligenție. Apud Jean Baechler, Capitalismul, Editura

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
caz particular de țară în care există o puternică tradiție a intelectualului de dreapta și nu de stânga. 11 Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza" din Iași, Iași, 2011, p. 11. 12 Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 19. 13 Schumpeter îi numește pe intelectualii anticapitaliști lumpen inteligenție. Apud Jean Baechler, Capitalismul, Editura Institul European, Iași, 2001, vol. II, p. 196. 14 Vezi și Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
de stânga. 11 Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza" din Iași, Iași, 2011, p. 11. 12 Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 19. 13 Schumpeter îi numește pe intelectualii anticapitaliști lumpen inteligenție. Apud Jean Baechler, Capitalismul, Editura Institul European, Iași, 2001, vol. II, p. 196. 14 Vezi și Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 26. 15 Ibidem, p. 30. 16 Mises demolează susținerile

[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]