32,942 matches
-
politic”. Eh! o boală a “copilăriei” personalității publice ! Chestia asta se văzu’ din întrebarea privind raportarea să la Giurgiu, telespectator și TVRisti. @ lector Mersi,o iau că pe un alibi împotriva acuzațiilor de misoginism. Pe de altă parte, recursul la argumente psihologice pt a explica nevoia de femei a politicii, mi se pare,în contextul de față, neadecvat sau chiar regresiv. E ca si cum am încerca să fondam dreptul femeilor de a accede în politică, uitînd că acest drept există, deja( ca să
Ce cauta femeile in politica? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82995_a_84320]
-
sau chiar regresiv. E ca si cum am încerca să fondam dreptul femeilor de a accede în politică, uitînd că acest drept există, deja( ca să nu mai vorbim că discuția e interminabila, cam scolastica și se poate înțepeni oricînd în noianul de argumente pro și contra)!Acest drept, corelat cu trendul antisexist al “coretitudinii politice”, stimulat de curentele feministe e unul din motivele pt care femeile acced în politică. Dar iarăși, divagam, pt că ar trebui să pornim de la faptul de normalitate al
Ce cauta femeile in politica? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82995_a_84320]
-
înșală: sunt dintre cei care își mai aduc aminte de nenumăratele îndemnuri la unificare pe care defunctul Papă Ioan Paul al II-lea le-a adresat bisericilor ortodoxe. Unul dintre punctele de dispută era dată sărbătoririi Paștilor: în ciuda unui elementar argument numeric, ortodocșii (în număr de 250 de milioane) refuză și acum să sarabatoreasca Pastile odată cu catolicii și celalte culte creștine (1,75 miliarde). Dacă ar fi avut inteligență să accepte la vremea potrivită mâna întinsă de Vatican, Biserica Ortodoxă nu
1 mai 2005: No volare Resurrection! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83073_a_84398]
-
Monei Musca, mi s-a părut mereu că guvernarea a fost un exercitiu corect asumat. Știu bine la câte proiecte legislative a pus umărul și, cu excepția episodului ministerial, mi-e greu să-i reproșez ceva, «că de la manager la manager». Argumentul de azi al lui Gabriel Liiceanu nu mă convinge, dar îi înțeleg tonul. Ced că a luat foarte personal «trădarea» Monei Musca, cum a făcut mai demult și cu Zoe Dumitrescu Busulenga, căreia îi reproșa ditirambii la adresa lui N. Ceaușescu. Mă
Licheaua apelata nu se afla in aria de acoperire by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83063_a_84388]
-
la adresa lui Băsescu. Te-am urmărit când ai fost invitat la realitatea tv și am observat o atitudine iritata și iritanta. nu sunt de acord cu ce măsuri sugerezi să se ia împotriva lui Băsescu. mi-e lene să refac acum argumentul, dar poate fi citit pe blogul meu: http://blogdeumor.wordpress.com/2007/05/21/basescu-nu-trebuie-amendat-pentru-rasism/ Nu sunt de acord cu demersul tău Dragoș. Discuția era între el și soție...plus hai să nu comentam tonul întrebărilor puse de țipă de la
Presedintele tuturor romanilor? Huo!! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82979_a_84304]
-
în mod grosolan și ipocrit cu acel tricou. Cine e până la urmă Bucurenci și de ce ne contează părerea lui? Pleșu și Liiceanu i-au dat cu flit, si binemeritat, după ce a făcut apologia marxismului într-o “polemică” în care în loc de argumente băiatul recurgea la accente retorice de genul “să fim de acord că nu putem fi de acord” urmate de legitimări juvenile din categoria “public enemy no. 1″. Ce important ne credem nu-i asa? Ce narcisist suntem și cât ne
Presedintele tuturor romanilor? Huo!! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82979_a_84304]
-
face eforturi mari pentru a evita ieșirea (iminentă, cred) din parlament. Vă doresc mult succes în continuare! Domnule Bucurenci, Eu cred ca Vadim ar fi apreciat la tine să fi fost bătăios, să îl fi înfruntat, să fi venit cu argumente, să te fi bătut pentru adevărul tău, așa cum este el. Ai preferat retragerea. Păcat ! Ce deziluzie... Tonul pe care l-ai folosit nu a fost deloc potrivit, totuși e vorba despre respect. Apropo de respect, părerea mea (am dreptul la
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
și partidul lui nu există pe harta opțiunilor oamenilor. Poate doar o astfel de sancțiune a poporului să-i mai taie din elanul de tribun autoproclamat. atitudinea ta este k, presupune curaj și este ieșită din tipar; dar, dincolo de corectitudinea argumentelor tale, eu n-aș fi plecat; nici n-aș fi recurs la discursul folosit de “tribun” pentru a-l contracara, aș fi rămas, numai așa de-al dreacului! pentru ca unui astfel de personaj trebuie să-i pui punct, trebuie să
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
mai intre în Parlament la alegerile viitoare. Cred că are probleme serioase și doar un doctor specializat în schizofrenie îl poate ajuta. Ar fi normal ca pe viitor accesul lui la televiziunea publică să fie îngrădit. nu trebuia să pleci; argumentele pe care le invoci aici pe blog ți-ar servi dacă ai fi declinat din start invitația lui mihaiu și a tevereului bref ; ai demonstrat că n-ai bărbăție , ca să n-o citez pe Lavinia care , apropo, e genială lasa
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
acela poluat. Ai face mai bine să dai o fugă până la Cluj. Știi tu de ce. Așa cum a mai spus cineva, foarte urâtă reacția publicului să râdă că la o emisiune cu Dan Negru. Cât despre Vadim...e un om fără argumente și oamenii dacă n-au argumente țipă și jignesc. Iar despre cei care întreabă ce căutai acolo, mă uimește grijă românului pentru viața altora, e problema ta că erai acolo nu a noastră. Vadim este un rahat cu ochi. io
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
să dai o fugă până la Cluj. Știi tu de ce. Așa cum a mai spus cineva, foarte urâtă reacția publicului să râdă că la o emisiune cu Dan Negru. Cât despre Vadim...e un om fără argumente și oamenii dacă n-au argumente țipă și jignesc. Iar despre cei care întreabă ce căutai acolo, mă uimește grijă românului pentru viața altora, e problema ta că erai acolo nu a noastră. Vadim este un rahat cu ochi. io nu înțeleg de ce n-au râs
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
apuci tu, care aveai câțiva anișori în 1989 să emiți judecați de valoare” .... Efectele comunismului încă se văd și ne afectează și pe cei care nu am fost maturi în acea perioadă. “Să emiți judecați” înseamnă să raționezi, să cântărești argumentele etc, ori dacă nu o faci înseamnă să înghiți o gălușca deja pregătită de alții, să-ți înfrânezi intelectul, bunul simț. Cât timp trăiești aici, suporți lumea de pe stradă, plătești impozitele, ba chiar au murit oameni în P. Universității că
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
Păi de ce nu era invitat, domle, marele Vadim, pe platou și era doar în public, alături de Măricica și Costel care au râs la “nu vezi că arăți că o maimuță”. Era bine acolo între ai lui. Ah, îmi vei aduce argumentul conspiratorilor, TVR e evil, etc. În varianta utopica în care Vadim ar ajunge președinte, mă tem să nu carecumva să aibă loc un nou genocid pe sistemul celui produs de Nazim în ’40. Și așa se gândeau și cei care
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
EvZ a publicat scrisoarea ( - mărturisesc că nici mie nu mi s-a părut de mare bun gust, dar nu am avut un cuvânt de spus) și a ales și să nu brand În continuare, AP se mulțumește să reia vechiul argument, fără să “ridice mânușa” aruncată de nedemnul sau preopinent: Grosul pamfletului se bazează, însă, pe un argument mult mai subtil. Pe scurt, ideile lui Bucurenci nu merită luate în serios pentru că tipul, altfel simpatic, nu a citit ce-am citit
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
dar nu am avut un cuvânt de spus) și a ales și să nu brand În continuare, AP se mulțumește să reia vechiul argument, fără să “ridice mânușa” aruncată de nedemnul sau preopinent: Grosul pamfletului se bazează, însă, pe un argument mult mai subtil. Pe scurt, ideile lui Bucurenci nu merită luate în serios pentru că tipul, altfel simpatic, nu a citit ce-am citit/scris noi și nu e sincer (să nu-l credeți, tovarăși!) când spune că e de stânga
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
centrală a pruritului tău nu e reanimarea marxismului ci(că întotdeauna) ratingul personal, Pleșu înțelege că numai dacă sabordează brandul “Bucurenci”,trimite la fund aberațiile care înfloresc la poalele lui. Or brandul, irațional prin definiție,nu poate fi zgiltiit cu argumente ci numai cu persiflări și ridiculizări, cu pamflete și epitete. Pe de altă parte, nu trebuie să-ți numărăm “smart”-urile și asistentele ca să ne convingem de precaritatea(sau,mă rog de “intermitenta”) stingismului tau.Trebuie doar să aruncăm o
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
în fond, asumpției tale polemico-chtone :”... Vreau să fiți de acord cu mine că nu putem fi de acord..”. Scriitorul îți explică băbește că, de vreme ce tu omorî polemică înainte să înceapă, n-are rost sa-ntindeti amindoi de un “cadavru”(basca argumentul cavaleresc “că-i ești simpatic” și vrea să te protejeze și mai ales suspiciunea de marxism-simulat din “cauza” de trend ).Și tu ...ce faci!?Te prostești și ne prostești! Scoți din context cîteva propoziții de-ale lui Pleșu, le-nsailezi
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
Pleșu (care nu e de loc OK). Pentru mine este evident că tu ai dreptate. Marx este vinovat de Gulag în același fel în care Isus este vinovat de Inchiziție. Pleșu nu vrea să discute asta (deși e conștient de argument, dar îl aruncă, plictisit la gunoi, mai ales in ultimulnumar di Dilemă, unde răspunde lui Umbres). Felicitări. De acum o să te caut și o să te citesc pe internet. De ce este atât de pornită lumea împotriva stângii, împotriva comunismului? Auzi, Condamnarea
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
parcurile industriale cu tehnologie simbiotica-, “Ecologia Industrială” edifica o arhitectură ontologica a noilor artefacte - produse ce nu sunt detrimentale pentru om ori pentru ecosistemele planetei. Aceste reprezentări ale ’ontologiilor de artefacte’ din industrii și servicii pot furniza în ultimă instanță argumentele și vocabularul ideologic primar pentru construirea predicatelor necesare supraviețuirii noastre ca specie alături de alte specii existente pe un Pământ caracterizat, încă, printr-un anumit grad de biodiversitate pozitivă (pentru că există și o biodiversitate negativă, adică o lume populată cu HIV
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]
-
detalii, dar știu că s-a dovedit ca marxismul este o teorie economică greșită, așa cum socialismul este un sistem politic falimentar. Peste tot unde a aparut a adus dezastru, noroc că au venit apoi liberalii să repare. (logician și filosof): Argumentele dlui Liiceanu sunt fragile. Marxismul este cel mai puțin coerent și unitar sistem de istorie. Cea mai importantă critică a marxismului a fost făcută de către gânditorii marxiști, de aceea putem azi vorbi de o teorie marxista contemporană. Singurul sistem coerent
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
care ar fi sfârșit prin a-și limită propriile mijloace de producție. Prin exilarea producției în țările lumii a treia, am ieșit din orice scenariu prevăzut de Marx. Dar eșecul economic al regimurilor așa-zis comuniste nu poate fi un argument împotriva comunismului că sistem economic. 5. Comunismul și fascismul nu sunt cele mai groaznice crime ale umanității, decât dacă limităm judecată la nivelul crimelor comise de un regim politic împotriva propriilor cetățeni. Dar dacă privim lucrurile global, capitalismul liberal este
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
eu aminte din vremuri de demult, Rawls (a no no reading otherwise) era mai interesant/captivant decât orice număr de dileme mai vechi sau mai noi. Evenimentul este o dovadă că se poate face și o dezbatere relevanță ; chiar dacă sunt argumente familiare unora sau altora, este necesară readucerea lor în spațiul public. Also... o dezbatere nu trebuie neapărat să ducă la schimbarea unor opinii, cât la mai bună lor definire și nuanțare. De exemplu, referitor la distribuția capitalului în societate, eu
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
susțin faptul că religiozitatea e ceva mult mai profund, mai complex decît construcția dogmatico-teologica sau că reducția ei bucurenciana!Religiozitatea e pur și simplu consubstanțiala omului. Pe de altă parte și dacă aș fi fundamentalist religios, de ce nu poți separă argumentele mele de această condiție a mea?Este o eroare comună numită eroarea “capcanelor diavolului” pe care-l folosește frecvent chiar DB!Adică discreditează critică, “revelind” racilele naturii criticului:”e de dreapta, e fundamentalist, deci nu e credibil”.Argumentul ar trebui
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
poți separă argumentele mele de această condiție a mea?Este o eroare comună numită eroarea “capcanelor diavolului” pe care-l folosește frecvent chiar DB!Adică discreditează critică, “revelind” racilele naturii criticului:”e de dreapta, e fundamentalist, deci nu e credibil”.Argumentul ar trebui să aibă valoare în sine. Pt Codruț: e foarte discutabila aserțiunea aceasta: ‘religiozitatea e consubstanțiala omului’... Adică, vorba aia, “pe ce te bazezi”?? Cf acestei logici (și subiacentei sale sugestii apodictice), cei care nu sunt religioși nu sunt
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
cu ei. Sunt pure IPOTEZE, în condițiile în care însăși ideea de Suflet este o ipoteză - a prendre ou a laisser! Ce este formidabil este că religioșii au construit o întreagă “existența” a faptului religios pe abur și fum: TOATE argumentele lor sunt de aceeași natură. Nu, ateii nu “fetișizează”, ci sunt pur si simplu indiferenți la adorație s.cl. Iar Nietzsche (cu un s în plus!) nu “adoră nihilismul”, ci credea, într-adevăr, în posibilă existența a unui Supraom dezbărat de
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]