271 matches
-
venituri sau pierderi. Economia financiară este economia banului, a instituțiilor și regulilor sale specifice. Conceptul de economie financiară nu poate fi și nu trebuie confundat cu cel de economie monetară, concept ce se contrapune celui de economie naturală sau economia autarhică în care nu exista schimbul. Economia monetară are la bază schimbul și moneda ca susținător al proceselor de schimb. Economia monetară sau monetizată este economia ce are în centrul său schimbul de mărfuri pe bază de cuantificare prin intermediul monedei. Economia
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
al doilea rând, a discuta despre o diacronie ortodoxă în termenii: în anii '20 ai secolului XX, Ortodoxia "era un curent mai mult spiritual și cultural"; în anii '30, ea a devenit "un curent politic, adesea cu atitudini extremiste, xenofobe, autarhice" este contraproductiv în măsura în care Ortodoxia nu se confundă cu practica culturală sau cu cea politică, în pofida unor derapaje care începeau să prindă contur în interiorul Bisericii, amendate de elita intelectuală interbelică, precum am relevat, prin analiza noastră, în anumite cazuri punctuale. Dacă
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
Învață de la alte popoare este privat de orice speranță pentru dezvoltare: toate popoarele contribuie la dezvoltare, altfel această dezvoltare II. Despre toleranță și violență Filtre teoretico- filosofice pentru o analiză a toleranței În lumea contemporană nu ar exista.” O cultură autarhică, izolată de circuitul mondial al valorilor, devine o cultură “enclavizată”, la limită: o cultură săracă, mortificată, Încremenită. Ceea ce ne menține „În formă” este și conviețuirea culturală, lingvistică, religioasă și economică. În lipsa schimburilor, culturile se degradează spiritual la fel cum se
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
În aroganță naționalistă, În egală măsură cabotină și periculoasă. Năzuința supremă a toleranței este de a substitui atitudinii intransigente dialogul cultural; dar, pentru aceasta, trebuie să existe partener de dialog - o altă cultură. Așadar, toleranța face posibilă trecerea de la cultura autarhică la multiculturalitate și, de aici, la interculturalitate, paradigma culturală cea mai bogată și Peripatethice cea mai promițătoare pentru viitorul omenirii. Toleranța este atitudine rațională, binevoitoare dar circumspectă; acceptă, chiar dacă nu este de acord, În numele Înțelegerii dreptului ființei umane la diferență
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
cultivă aproape fără excepție un principiu baladesc, narațiunea fiind intens colorată de atitudinea emoțională, de atașamentul simpatetic fată de protagoniști. Autorul și personajele pe care le creează constituie o unitate plasmatică, actul identificării absolute făcând dovada apartenenței la un univers autarhic. Raportat la epocă, lirismul lui D. își vădește rosturile polemice: este expresia personalității omului, până atunci conceput de Stalin ca un „șurubaș” supus mașinii statale. Printr-o astfel de redimensionare a mentalității artistice, scriitorul se ralia valului prozei lirice și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286886_a_288215]
-
Ed. ALL, București. 67. Giddens, A. (1985), The Nation-state and Violence, vol. 2 din A contemporary Critique of Historical Materialism, Polity Press, Cambridge. 68. Gavreliuc, A. (2011), Psihologie interculturală, Ed. Polirom, Iași. 69. Gavreliuc, A. (2011), Româniile din România / Individualism autarhic, tipare valorice transgeneraționale și autism social, Ed. Universității de Vest, Timișoara. 70. Gavreliuc, A. (2012), Cercetări asupra tiparelor valorice și atitudinale, în Rotariu, T.; Voineagu, V. (coord.), Inerție și schimbare / Dimensiuni sociale ale tranziției în România, Ed. Polirom, Iași, pp.
by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
cere guvernului sunt "reguli ale jocului normale, clare și stabile". Din acest motiv SNG este deseori văzută ca o companie "regalista", care susține regimul. Analizând modul de a face afaceri al companiei cuvântul care îl descrie cel mai bine este autarhic. Lipsa împrumuturilor și a parteneriatelor cu companii străine, plata la timp a tuturor taxelor, lipsa datoriilor, raționalizarea extracțiilor și utilizarea tehnologiilor vestice pentru foraje cu eficientă maximă demonstrează dorința lui Bogdanov că SNG să nu depindă de nimeni. În ultimii
by Paula Daniela Gânga [Corola-publishinghouse/Science/1034_a_2542]
-
structural o viziune proprie, în care definiția limbii recuperează o parte din complexitatea reală a fenomenului lingvistic, întrucât cele două tipuri de discurs avute în vedere - discursul practic și cel poetic - nu mai pot fi considerate „emanații a două sisteme autarhice și opuse, ci ca limite ale aceluiași sistem”. Sensuri din forme este o culegere de studii unde P. nu renunță total la dimensiunea teoretică a discursului său, deși aceasta funcționează aici ca un instrument al interpretării. În textele despre scriitori
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288934_a_290263]
-
literatura de specialitate de la noi, precum și toate implicațiile ce privesc tratarea unei "literaturi a secundarului", aplicată pe un gen suveran, acel Moloh care avea să înghită aproape toată literatura, după cum observa Albérès, referindu-se la roman. Romanul ca gen proteic, autarhic, dominator, parodia ca gen al secundului, imitație a imitației, două subiecte intersectabile, cum s-a văzut, în operele literare de primă scenă ce aveau să schimbe pentru totdeauna configurația canonului literar universal. În secțiunea introductivă, "Parodie romanescă vs. roman parodic
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
argumentată în Politica: familia nu constituie o soluție în sine la presiunile cotidianului, de aceea este necesar ca familiile să se unească pentru a forma un sat și, uneori, pentru a forma un pólis, perfect în sine și autarhic, pentru că își este suficient. Adept al economiilor închise, Aristotel prefigurează astfel teoria formelor târzii de organizare feudală ale occidentului medieval. Complexul familial și cel al relațiilor de putere din interiorul său sunt pentru prima oară corelate, în cadrul științei practice a
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
forme se face după criteriul preponderenței pe care fiecare o deține în cadrul întregii activități economice. 2.3.1. Caracteristici ale sistemului economiei naturale La începuturile existenței sale, activitatea economică a luat forma economiei naturale. S-a mai numit și "economie autarhică", "economie casnică închisă"2 sau "non-economie"3. Economia naturală reprezintă acel sistem economic prin care fiecare comunitate își satisface necesitățile din rezultatele propriei activități, fără a apela la schimb. Principalii factori de producție disponibili în etapa respectivă și la nivelul
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
S.U.A., și în primul rînd cea externă, trebuie să se schimbe, să devină mai înțeleaptă, mai responsabilă, evitînd militarismul excesiv și înțelegînd interdependențele globale, care vin din revoluția tehnologică, apropiind națiunile astfel încît nici una nu se mai poate considera imună, autarhică. Hegemonia americană e clară, dar ea poate fi exercitată fie pentru a domina lumea prin forță, fie pentru a crea un sistem global bazat pe interese împărtășite, pledoaria autorului mergînd către această a doua variantă. O întrebare care se impune
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
folosesc un eufemism) tendința de fuziune a tinerilor cu spiritul Occidentului, privită ca simplu mimetism și deșertăciune sufletească, iar o asemenea atitudine „justițiară”, încruntat-autohtonistă, pactizează, mai mult sau mai puțin inconștient, cu moștenitorii cauzei comuniste și prorusești în Basarabia. „Puritanismului” autarhic îi cade victimă până și Internetul, considerat o invenție „necurată”, chemată să ne distrugă specificul și să polueze sufletele candide ale elevilor. Cele spuse mai sus mă determină să afirm că, asemeni tânărului chinez Ling, din romanul epistolar al lui
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
justificată istoricește, a noilor atitudini față de limbajul poetic. În critica mai nouă, reactualizîndu-se ideile lui Voronca din faza „integralistă” despre „obiectivitatea” limbajului poeziei și „materialitatea” lui, accentul interpretării a Început să cadă pe capacitatea de „autoreprezentare”, a cuvîntului ca „material autarhic” supus unui proces al textualizării care „transformă o grămadă de semnificanți (semnele literare), Într-un sistem coerent ce poate fi decodat apoi În semnificația lui globală care nu depinde de cutare sau cutare «sens» dat cuvintelor, luate separat. În cadrul textului
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
culturale și geografice. În al doilea rând, entuziasmul stimulat de succesul unei cunoașteri tehnice. Citite în această ordine, presupozițiile modernității sunt: a) orice cunoaștere exclusivă a unei lumi conduce la atribuirea necritică de superlative acesteia (căci, spun adevărații moderni, privită autarhic, lumea ta nu poate fi întotdeauna decât „cea mai bună dintre lumile posibile”); drept urmare, se declanșează procesul de evaluare critică prin separații orizontale a diferitelor culturi plecând de la ideea că b) prin operațiile silogistice ale unui intelect asociat experienței se
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
ierarhică a Bisericii are o dimensiune în primul rând simbolică și o funcție spirituală. Vocația episcopului, a preotului sau a diaconului este prin excelență mistagogică. Slujitorii altarului își împrumută atributele cinului laicilor 1. Conceptul augustinian al „cetății divine” nu este autarhic, așa cum era cazul polis-ului grec. Biserica trăiește prin emanația energiilor personale ale fiecărui suflet mântuit. Omul reconciliat cu Dumnezeu devine o „silabă poetică” sau o „notă muzicală”2. Fără restaurarea integrală a umanității, cosmosul nu-și poate dobândi frumusețea
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
convenabil, plângându-se apoi că ba geografia, ba istoria ar fi vinovate pentru soarta lui, și nu el însuși. Pilduitoare a fost amăgirea în care și-a trăit agonia comunismul la noi. Nicolea Ceaușescu a crezut că, instituind un stat autarhic, își va proteja regimul de influența externă. Efectul de domino, produs de Căderea Zidului Berlinului, avea să-i demonstreze că se înșelase. Sub lumina puternică a reflectoarelor, nu ne putem permite niciun gest duplicitar. Trebuie să facem o alegere imediată
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
ne ofera libertatea de a obține libertatea".127 Fianna Fail s-a aflat la putere neîntrerupt din 1932 pînă în 1948, și în acest lung interval a militat pentru încurajarea și revigorarea limbii și culturii irlandeze, a adoptat politici economice autarhice prin care a încercat să încurajeze agricultură irlandeză, si mai ales a ținut Irlanda în afara celui de-al Doilea Război Mondial. Partidul Fianna Fail este partidul politic irlandez care s-a aflat cel mai mult timp la putere, din 1932
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
partidul avînd susținători atît în mediul rural, cît și în cel urban, atît printre micii fermieri, cît și printre muncitorii din centrele industriale. Succesul partidului se poate explica și prin transfomarea să dintr-un partid radical, revoluționar, cu un program autarhic, populist și anticitadin, într-un partid modern, de centru-dreapta, adept al economiei de piață și al deschiderii către investițiile străine. Această schimbare a avut loc mai ales după ce Eamon de Valera a lăsat conducerea partidului lui Sean Lemass. Fianna Fail
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
Basarabiei (1987-1991), pentru reunirea ei cu Patria-mamă. În publicistică a abordat probleme spinoase ale actualității și a meditat asupra destinelor neamului, ale artei, limbii și literaturii române. El este eminamente un poet al satului conceput ca sălaș al veșniciei, microunivers autarhic ce trăiește după legi implacabile, spațiu al originilor și al sacrului. Cultul copilului și al copilăriei, al mamei și al maternității, al pământului cu valoare mitică universală sau - mai particulară - de plai mioritic domină poezia și mitopoetica lui V. Caracterele
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290559_a_291888]
-
simt confortabil, pot să vorbesc fluent două limbi, pot înțelege lejer încă vreo trei, mă pot descurca într-o mulțime de țări, am putut obține remunerații bune și în țară, și în străinătate. Nu am neapărat un soi de loialitate autarhică cu un anumit spațiu, cu un anumit loc. Din punctul de vedere al genului, nu am avut niciodată un comportament diferențiat față de cei doi copii, băiat și fată. Există interacțiuni diferite în raport de comportamentul, de nivelul fiecăruia la un
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
preluat și lărgit de România Mare (colabora de exemplu E. Pordea, fost deputat european al Front-ului Național lepenist). Ar mai putea fi citat economistul Viorel Român, profesor la Universitatea din Bremen și unul dintre principalii apărători ai politicii protecționist-naționaliste („autarhice”) dusă de regimul Ceaușescu În anii 1980, pe care o justifica În numele intereselor naționale etc. Ținând cont de aceste exemple, unele cunoscute deja dinainte de 1989, te poți Întreba dacă imaginea „nivelatoare la superlativ” a exilului, pe care Încerca să o
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
și câteva zeci de predatori; un singur Eliade și un întreg babilon de hermeneuți. Critica e drumul cel mai scurt spre filosofare, filosofia se reface și ea cum și unde poate"18. Ca și critica, poezia ar fi un tărâm autarhic, izolat de marele public: "(...) încerc întotdeauna, în fața quietism-ului suficient al Poeziei, un sentiment de frustrare și injustiție: mie mi se pare că, azi (s.a.), poezia (ca și critica hermeneutică) consumă liber o cantitate enormă de libertate și de hârtie
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
un instrument de autoapărare, privită ca o acțiune de asigurare împotriva unor incertitudini din mediul anarhic. Securitatea prin cooperare nu elimină incertitudinea despre prezentul și viitorul partenerilor. Atâta timp cât securitatea unui stat depinde în mod esențial de cooperarea cu alții, certitudinile autarhice ale autoapărării sunt înlocuite cu incertitudinile inerente ale anarhiei, atâta timp cât se acceptă premisele de bază ale teoriei realiste. De aceea, riscurile de cooperare trebuie cântărite cu riscurile de non-cooperare. În timp ce "realismul defensiv" este mai potrivit la explicații privind faptul că
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache [Corola-publishinghouse/Administrative/1432_a_2674]
-
înșelați. Dacă sub aspect infrastructural se înmulțesc și se modernizează căile de comunicație și apar sedii noi instituționale (politice, sanitare, de învățământ, culturale etc., în centrele comunale), suprastructura tradițională răzășească patriarhală, cu obiceiuri, concepții și mentalități învechite și cu economie autarhică la limita subzistenței familiale, este încă dominantă în comunitățile sătești la nici 1-2km de la șosea. * Pentru a înțelege mai corect evoluția social-econo-mică în Colinele Tutovei nu putem ignora rolul important pe care l-a avut "pădurea" în acest proces. Alături de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]