84 matches
-
Mai înainte tragedia, de natură publică ori privată, era particularitate rurală; violențele orașului erau îndeobște tarasconade, mai mult ori mai puțin plictisitoare ori amuzante. Acum începe surtucarul a fi sîngeros. Și aici însă noutatea e numai de grad; pornirea simplist autocrată de a-și face singur dreptate există din vechi, deopotrivă în oraș ca și la sat... Poate că teama să nu cădem din emfaza violenței comice în cea tragică ne va îndemna să medităm asupra ilegalismului adînc înrădăcinat în noi
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
așezămintelor așezământ 7 2 așezămîntul așezămînt 3 2 așezare așezare 8 2 Așezarea așezare 5 2 așezarea așezare 21 2 așezărei așezărel 1 2 așezări așezare 6 2 așezării așezare 7 2 așezările așezare 7 2 așezărilor așezare 1 2 autocrată autocrat 1 2 autocrația autocrație 1 2 avocatura avocatură 1 2 balotaj balotaj 1 2 balotajului balotaj 1 2 balotat balotat 1 2 banda bandă 8 2 bandă bandă 21 2 bande bandă 24 2 bandei bandă 7 2 Bandele
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
generator, în modelul imaginarului medieval acesta nu mai cunoaște un loc anume. El generează modele, tipuri și sub-tipuri, figuri exemplare care acționează în spiritul moralei creștine (personaje biblice, sfinți-martiri, sfinți-militari, figuri feminine sacralizate). Arhetipul se regăsește și în imaginarul puterii autocrate laice, acolo unde fixează în întemeietorul creștinismului, Constantin I, forma mitică și deschide registrul modelelor cel mai bogat reprezentate în istoriografie, și nu numai. Ceea ce compunea primul sistem (scheme, structuri și forme), în modelul imaginarului medieval generează fondul, materia imaginativă
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
românii au căutat legăturile cu Bizanțul, simțind acea civilizație a Imperiului, cu toate produsele ei, ca aparținând unei "antichități zonale", continuatoare a celei vechi, romane, din care și ei se revendicau. (Mazilu, Recitind literatura română veche I 25). Sistemul puterii autocrate locale își așează destul de repede programul politic în continuarea celui bizantin, cu atât mai mult după 1453, moment din care comunitățile balcanice și de la nord de Balcani își pun problema menținerii lor în istorie în relație cu asumarea credinței creștine
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
o oarecare tendință de sublimare la Șerban Cantacuzino, într-un moment istoric deja discutat de bibliografia de specialitate (Pippidi 315-57). Preluarea − cum spuneam, doar parțială, deși importantă cantitativ − de titulaturi, componente de ceremonial bizantin, instituții sau aspecte juridice, oglindește concepția autocrată a domniei, reflectată de scrierile cu caracter mai mult sau mai puțin politic − istoriografie, parenetică sau cărți populare (Mazilu, Recitind literatura română veche I 131-39, 130-209). Ceremonialul în sine și funcțiile sacerdotale ale domnitorului, tindeau în anumite contexte către o
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
ieroglifică. Pentru această lume medievală aflată în căutarea (naturală a) dreptei-măsuri, scrierile de genul celei a egumenului Eftimie sau al letopisețului lui Neculce aplică în ierarhizarea lumilor imaginare o etică ortodoxă de tip coercitiv, dar care se înclină în favoarea deciziilor autocrate, până la acceptarea voievodului drept model formativ, deși era și un "degrabă vărsătoriu de sânge nevinovat". Totuși, violența acestor secole ale regalității militante, ce se revendică din cea mai înfricoșătoare putere în care crede și pe care o respectă omul medieval
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
continuat să dețină majoritatea, chiar majoritatea absolută. Regimul de relativă autonomie, statuat de Așezământul regiunii înființate Basarabia din 1818, nu a rezistat prea mult timp. S-a manifestat o ofensivă în vederea anulării autonomiei, în forme tot mai accentuate în timpul domniei autocrate a țarului Nicolae I (1825-1855). Cu două luni înaintea izbucnirii unui nou război ruso-turc, Așezământul a fost înlocuit, în februarie 1828, cu Regulamentul lui Voronțov, care desființa autonomia Basarabiei, introducea obligativitatea limbii ruse în actele publice, înlocuirea obiceiurilor și legislației
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
aplicarea impozitului individual și nobilimii, iar aceasta cerea abrogarea dreptului de a moșteni posturile publice cumpărate de către burghezi. 125 Cf. E. Le Roy Ladurie, L'Ancien Régime de Louis XIII à Louis XIV, Paris, Hachette, 1991, p.66. 126 Biserici autocrate existau de multă vreme în regiunile ortodoxe, dar, cel puțin pînă în secolul al XIX-lea, acestea nu au avut un astfel de rol. 127 În legătură cu aceasta, E. François, Protestants et Catholiques en Allemagne, Paris, Albin Michel, 1993. 128 Se
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
au reprodus și au impus din instinct sistemele și autoritatea pe care o deținuseră anterior ca ștabi sovietici. În cele mai multe dintre republicile succesoare nu a existat o „tranziție spre democrație”; tranziția a venit - dacă a venit - ceva mai târziu. Puterea autocrată de stat, singurul tip de putere pe cetățenii sovietici Îl cunoșteau, nu a fost atât detronată, cât diminuată. Din afară, aceasta părea o schimbare dramatică; din interior, implicațiile ei erau mai puțin radicale. Iar dacă secretarii comuniști locali transformați peste
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]