92 matches
-
achiziționată de către MOL Global. I. 6. 2. 1. Weblog "Am blog pentru că vreau să exist!"163. "Blogul este un loc unde introduc toate lucrurile interesante sau bizare pe care le-am aflat în timp ce navighez pe alte bloguri (să numim asta autoformare necontrolată), este o modalitate de a întâlni alți bloggeri, a căror activitate am admirat-o înainte. Este creatură pe care o văd cum crește alături de băiatul pe care îl iubesc, este problema în perspectiva atunci când șeful meu își va da
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
al comunității și al mass-mediei, care contribuie la deteriorarea climatului socio economic prin scindarea bipolară a societății din punct de vedere material, a diminuării accentuate a activităților extrașcolare, sugerând formarea prin mijloace profesionale a specialiștilor, care să contribuie la determinarea autoformării educației, a educației civice, care să reconstruiască personalitatea elevului, să-l ajute să se dezvolte și să-și exploreze cu maximum de eficiență aptitudinile și capacitățile de care dispune. Activitatea de autocunoaștere și autoevaluare realizate printr-o consiliere corectă, egalitatea
CADRUL DIDACTIC CREATIV IMPLICAT ÎN ACTUL EDUCAŢIONAL by MARIA GEANGU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/481_a_1010]
-
rezulta variat prin juxtapunerea, prin asocierea, prin combinarea rațională, elementară sau întâmplătoare sau reversibilă a altor soluții cunoscute experiențial sau prin studiu sau prin cercetare metodologică. Ca orice altă paradigmă în abordarea educației și aceasta poate genera modele proprii de autoformare și acțiune ale educatorului, tocmai pentru că el va forma chiar pe educați în spiritul acestei alternanțe, pe care s-o aplice apoi în integrarea lor științifică, socio-profesională, culturală. Doar amintind câteva dintre modele alternative pentru conceperea educației practice, identificăm dificultatea
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
motivații) sau acțională (deprinderi, priceperi, abilități) sau socială (relații, colaborare, comunicare, participare) sau culturală (valori, creații din domeniile specifice). Este esențială această semnificație dată competenței, ca o abordare din perspectiva acțiunii reale, a practicii sistemului de acumulări (formale, nonformale, prin autoformare) ale educatului (cunoștințe declarative și procedurale, capacități, abilități, atitudini, motivații, trăiri), evaluat la anumite intervale, pe criterii de eficiență și eficacitate în situații, fapte, contexte complexe ale mediului real (școlare, sociale, profesionale, științifice, culturale). Atunci rolul educației nu este numai
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
și moduri de influențare a propriei deveniri). Însăși etimologia termenului sugerează aceasta (gr. autos sine însuși; lat. educo, ere a scoate la suprafață, a ridica; educo, are a îngriji, a cultiva), deși asistăm la multiplicarea și a altor sensuri derivate: autoformare, autoinstruire, autoinformare, autodezvoltare, autoevaluare (autoverificare, autoapreciere), autoafirmare, autoperfecționare sau formare/educare prin sine însuși. Dacă educația este un sistem de acțiuni orientate, concepute conștient și rațional, după criterii de eficiență și calitate, proiectate, desfășurate, evaluate, perfecționate, conduse prin management, către
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
mentale deliberate, cu formularea de interpretări, explicații, conturarea de perspective, găsirea de argumente și contraargumente. • Conturarea unui stil de autocontrol și de autoraportare la criterii, principii de exigență comportamentală în diferite situații și stabilirea liniilor de autocorecție. De autostimulare a autoformării • Recursul la autoconvingere sau autopersuasiune în luarea unor decizii de modificare a unor acțiuni de autoeducație, după o luptă între diverse motive implicate, după o cântărire a unor alternative posibile, argumente și contrargumente, a unor consecințe posibile, cu stabilirea unei
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
sfat, confruntarea cu altă opinie și interpretare, formularea de explicații pentru înțelegere, verificare a autoaprecierii făcute sau recursul la consilierea psihopedagogică. Folosirea valențelor diferitelor exemple, portrete/postere ale unor personalități, modele umane reale sau ideale de reușită sau eșec în autoformare, autoinstruire, autocunoaștere, autostimulare, pentru Categorii Metode și procedee Metode propriu-zise pentru autoeducație autocorectare sau schimbare a metodelor de autoinfluențare a conduitei, a modului de gândire sau utilizarea exemplelor din contextul, mediul înconjurător prin efectele pe care le-au avut și
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
și contradicții reale între obiectiv-subiectiv, vizibil-invizibil, explicit-implicit. De aici, apreciem cerința de evita excesul în favoarea unei paradigme și a unui model (conceput, aplicat empiric, imitat, oficializat), invocat drept criteriu științific, indiferent de obiective, contexte. Dar rezolvarea și a nevoii de autoformare, autoperfecționare a concepției evaluatorului, teoretic și practic, de actualizare continuă a culturii în problemă, pentru o valorizare eficientă, adecvată, calitativă, formativă, integrativă. O reactualizare adaptată aici, a unei sinteze comparative în acest sens, poate fi utilă pentru înțelegerea diversificării (micro
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
adapteze strategiile, să depășească rutina, să-și recunoască limitele propriei experiențe, să aplice și alte criterii de autoevaluare. • Atitudinea și demersul euristic al educatorului: constată problema critică în activitatea Criterii Cercetarea-acțiune-formare expertă Acțiunea formare-cercetare a practicianului • Direcțiile influențării formării și autoformării. • Aplicarea strategiilor active în predare-învățare, educare. • Eficiența metodelor, instrumentelor în învățare, educare. • Competențele persoanelor implicate în cercetare-acțiune. sa, formulează interpretări cauzale prin reflecție, se mobilizează pentru acțiune nouă, imaginează o modalitate generală, formulează ipoteze, se oprește la o soluție verificabilă
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
din aceste momente corespunde uneia din cele trei particularități ale convingerii: ființa umană se cunoaște pe sine, se apreciază raportîndu-se la principiile morale, pentru ca, pe această bază, să acționeze pentru propria sa realizare. Formarea personalității devine astfel un proces de autoformare. Personalitatea sau mai precis "personalitatea puternică" pe care o avea în vedere Antonescu se caracteriza prin două note distincte: idealism și energie. Dintre cele trei tipuri de personalitate a) izolate de societate, b) "antisociale" (cele care într-un fel sau
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
nici indivizi, nici colectivitate nu-i poate uzurpa misiunea, el avea în vedere, potrivit concepției sale, faptul că omul este spirit, iar spiritul este un semn al divinității. "Soluția spiritualistă" transcende așadar lumea reală atunci cînd stabilește factorii devenirii umane. Autoformarea însăși este, în aceste condiții, o eteroformare. Em. Mounier este departe de a acorda condițiilor materiale locul pe care acestea îl ocupă în filosofia marxistă. Progresul, ține el să precizeze, "nu este o acumulare de lucruri (bani, putere, confort), ci
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
firesc al valorificării, în cadrul pedagogiei, a cuceririlor sociologiei și psihologiei sociale. Formarea personalității umane este, în aceeași măsură și concomitent, un proces individual și social. Individual, întrucît se referă la un subiect concret, de la o anumită vîrstă putîndu-se vorbi de autoformare; social, în sensul că se realizează într-un context situațional dat, în care acționează o multitudine de variabile exterioare care își pun amprenta asupra devenirii personalității umane. Pentru cunoașterea și elucidarea unora din aceste variabile s-au întreprins cercetări cu
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
muncii, numai că accentul este pus pe cultură, pe "popor". Vocația are, la limită, statutul unui "instrument" prin care este asigurată evoluția grupului social. Totuși, ea presupune conștiința menirii proprii, a chemării pe care o reprezintă, deci și interesul de autoformare, autocreație, în sensul acestei chemări. Finalitatea actului "creației de sine" este întotdeauna invenția în domeniul muncii, schimbarea modului acesteia. "Persoana" lui Em. Mounier suferă actul autocreației, prin care de fapt se deschide în afară printr-o alienare, "alienare consimțită", cum
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
acțiuni și funcții presupune un ansamblu de cunoștințe și abilități deosebite, imediat s-a ajuns la concluzia că managementul este chiar de domeniul artei. Spirit în care s-a exprimat, printre alții, Henry Mintzberg, deoarece presupune un permanent proces de autoformare, managerii considerându-se că joacă următoarele roluri: a. de contact, cu mediul intern organizației, dar și cu exteriorul, prin atribuții similare cu cele de relații publice; b. de informare, foarte important, atât prin culegerea și selectarea datelor absolut necesare, relevante
ABORDAREA GESTIUNII STRESS-ULUI ÎN MEDIUL MICROECONOMIC by Alexandru Trifu, Carmen Raluca Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/771_a_1655]
-
Existența unei „mărci” personale îi dă senzația că formările sale sunt unice și-l reprezintă. Formatorii diferiți au stiluri de formare și viziuni diferite despre cum arată activitatea ideală de formare. De aceea, și nevoile acestora pot fi diferite; 5. autoformarea - un formator poate întotdeauna să învețe. Formatorul are oportunitatea de a beneficia de experiențele bogate și variate ale celor pe care îi formează; 6. răsplata financiară - deși activitatea de formator începe cu entuziasm și, adesea, prin voluntariat, pentru a rămâne
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
Existența unei „mărci” personale îi dă senzația că formările sale sunt unice și-l reprezintă. Formatorii diferiți au stiluri de formare și viziuni diferite despre cum arată activitatea ideală de formare. De aceea, și nevoile acestora pot fi diferite; 5. autoformarea - un formator poate întotdeauna să învețe. Formatorul are oportunitatea de a beneficia de experiențele bogate și variate ale celor pe care îi formează; 6. răsplata financiară - deși activitatea de formator începe cu entuziasm și, adesea, prin voluntariat, pentru a rămâne
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
din vremea studenției este și această lucrare, care vrea să arate că am înțeles bine pilda talanților. Prezenta lucrare scoate în evidență importanța atât a achizițiilor informaționale din cadrul grupului de elevi, cât, mai ales, a proceselor de formare și de autoformare care activează grupul, deoarece ele sunt cele care garantează conduite moral religioase responsabile, prezente sau viitoare. Religia, ca disciplină de învățământ, se adresează deopotrivă minții și sufletului copilului, pe care îl învață să privească dincolo de concretul vieții de zi cu
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]