384 matches
-
și propun să Încurajeze antisemitismul, atât pentru a-i ține sub control pe evreii săraci, cât și pentru a-i sensibiliza pe creștini la nenorocirile lor (costisitor, zicea Diotallevi, dar eficient). Afirmă cu candoare: „Avem o ambiție fără limite, o aviditate mistuitoare, o dorință nemiloasă de răzbunare și o ură nestinsă“ (dând dovadă de un masochism rafinat, deoarece reproduc cu plăcere clișeul evreului răutăcios care circula deja În tipăriturile antisemite și care va Împodobi copertele tuturor edițiilor cărții lor) și hotărăsc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
lăsată cu afecțiune peste umărul meu, îmi dădeau un sentiment de siguranță, de mulțumire, de liniște, grație căruia, desprins de tot ce mi-ar fi putut redeștepta arzătoarele păreri de rău, care mă chinuiseră în cursul ultimelor zile, gus-tam cu aviditate bucuria clipei trecătoare. Ce factor de echilibru în viață e sentimentul acesta de securitate! La copii mai ales; și nu mai puțin la femei... Era o zi superbă. Cerul avea o limpiditate ideală. Slabe adieri aduceau de departe, din păduri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
roșu. Așadar nu avem decât câteva milioane de monetă divizionară în piese de o jumătate, de unul și de doi franci, care, neavând valoarea legală, deci nestând, în privirea aliagiului, în raportul legal cătră aur, se caută astăzi cu multa aviditate pentru a fi depusă în pivnițele Băncii Naționale. Prin aceasta însă nu rămânem decât cu ruble, cu jumătăți de ruble și cu gologani. Toată lumea suferă din cauza lipsei de monetă divizionară, fără ca încai banca să câștige ceva prin aceasta, de vreme ce grămădește
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
ținute sub control, până la punctul în care riscă să se expună bănuielii de deficit sentimental. Întâmpinată de el însuși cu aprehensiuni, căsătoria se menționează "a constituit o mare surpriză pentru prieteni și pentru public"! Exemplară, în Numere... e nu numai aviditatea pentru acumulări, ci și, mai ales, "compania" în care caută să se situeze autorul. Un fericit în felul său, tânărul Codreanu citește, cu predilecție, doar "cărți mari", cele mai multe cu faimă de "capodopere". Ca tămâia pentru preot, tot așa e și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
caragialism, de hyperionism, într-o necurmată prefacere cameleonică. De aceea nu sunt nimic" (864). Trimiterile la autori și cărți din cele mai diverse perioade și arii culturale demonstrează că nu se găsiseră încă reperele de lectură, că se citea cu aviditate, cam tot ce cădea la îndemână: literatură română și universală, reviste, culegeri de maxime și proverbe (Tagore este citat de nenumărate ori), pe scurt, că adolescentul se afla într-un labirint al cărților, din care a ieșit nevătămat grație uriașei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
vibrațiile cutiei armonice, adâncită În miraculosul extaz al unor sunete pe care poate că nu le putea auzi. Lumina lumânării se asorta cu albul imaculat al părului ei, transformându-l Într-o cascadă de argint. Privirea lui Dante zăbovi cu aviditate pe chipul ei desăvârșit, În timp ce simțea cum inima Îi bate tot mai tare. Deodată, femeia Își ridică ochii și Îl văzu. Se ridică iute În picioare, ca și când s-ar fi temut de ceva. În mișcarea ei precipitată, instrumentul părăsit se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
de viață, Împărțită În sectoare ordonate, unde călugării cultivau ierburi medicinale pentru farmacia mânăstirii. Într-un colț, un lămâi mare Își Întindea crengile către umbra porticului, lângă o mică fântână gâlgâitoare. Arrigo se aplecă să bea o Înghițitură lungă, cu aviditate. Dante profită ca să i se adreseze istoricului. - Nu mă așteptam să te găsesc la o lecție despre originile lumii create. Te credeam mai curând interesat de forma secolului nostru. - Forma secolului, cum spui domnia ta, nu e decât consecința modalităților sub
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
vremea de a se ocupa în mod radical de soarta românilor din a dreapta Dunărei. Deja "Vulturul", foaia intereselor bulgare, tipărită la Ploiești, începe a-i numi numai cu porecla de "găgăuți " și aceasta o face în inima țărei românești; deja aviditatea teritorială grecească, sârbească și bulgărească începe a-i privi ca neexistând pe fața pământului, încît s-ar putea prezice că, lăsîndu-i pe mâna fraților creștini, tocmai români [i] vor fi aciia cari vor ieși cu mâna goală din toată afacerea
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
aveam poftă de mâncare. Mă rodea altundeva, nu în stomac. Când m-am întors la mine în birou mă aștepta o ceată de oameni care așteptau să-i servesc. Eu, agentul sau impresarul obosit, privit de ei cu mânie și aviditate, cu ticuri, cu demnitate de către unii și cu priviri piezișe și demente de către alții. Și oare ce urma să reușesc să fac pentru ei ca să îi ajut să se redreseze și să le deschid poarta regatului fermecat prin simpla completare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
și domnișoara Dunbury, pensionara din Blanch Cottages. Domnișoara Dunbury era foarte preocupată să-și deplângă numeroasele păcate, printre care nu figura, însă, și lectura romanelor polițiste (părintele Bernard o asigurase că acesta nu era un păcat), dar figura, în schimb, aviditatea cu care citea ziarele pentru a descoperi crime și dezamăgirea ei când nu găsea nici o relatare. Biserica St. Paul din Victoria Park, clădită în 1860 de un admirator al lui William Butterfield, era o sală imensă, asemănătoare cu un hambar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
poruncilor divine se reduce la această unică idee: să ai întotdeauna o atitudine morală față de aproapele tău"324. Nevoia de morală și împlinirea ființei umane prin "celălalt" este o luptă cu un caracter uman care ,,investește în patimi, orgoliu și aviditate, care iau naștere din teama ascunsă de moarte"325. Pentru noi, creștinii, religia iudaică este una aparte deoarece creștinismul nu face decât să confirme și să ducă mai departe un mesaj anunțat încă din Vechiul Testament. Trebuie să recunoaștem influența considerabilă
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
nr. 520/30 ianuarie-5 februarie 2014. 323 Idem. 324 Jean Delumeau, Religiile lumii, Editura Humanitas, București, 1996, p. 243. 325 ,,Omul este libertate. Dar libertatea lui gnomică (libertate de alegere), individuală, blocată de philvatia (egocentrism), investește în patimi, orgoliu și aviditate care iau naștere din teama ascunsă de moarte, elanul profund al spontaneității sale sau ,,libertatea naturală" care nu se pot desăvârși decât în comuniune. Prin existența sa iubitoare și jertfelnică, Isus restaurează această libertate naturală și fără să o contrazică
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de eșec înseamnă frică de ridicol” Ă I, 227), de răspundere („Lașitatea mea în fața vieții este congenitală: mi-a fost întotdeauna groază de orice răspundere, de orice obligație” Ă I, 186), din simplu scepticism. De fapt, explorându-l cu aceeași aviditate cu care știe că durerea întemeiază, el se supune ideii că scepticismul secătuiește; se consideră deopotrivă „un sceptic și un pătimaș”, „un sceptic dezlănțuit” (I, 35), ba chiar „un Iov anemiat de scepticism” (III, 157). „Îndoielile mi-au măcinat forțele
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
nostalgia paradisului pierdut. În ambele cazuri, dezgust de sine. propriile contradicții, care îl macină, îl fac, oricum, să incrimineze lumea și să-și flageleze ereditatea, strămoșii, ființa. Până și propria familie e vinovată de neputințele pe care le explorează cu aviditate: „Ai mei, mama și tata: cu greu se pot imagina două ființe mai diferite. N-am reușit să împac în mine caracterele lor ireductibile; astfel, o dublă și ireconciliabilă ereditate îmi apasă spiritul” (I, 24). Sau: „În familia mea, nimeni
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
luni, cu peripeții pe care le va povesti în romanul Jocul cu moartea (1962). La București, după înapoierea în țară, este vânzător de ziare și de țigări, picolo la restaurantul gării Obor, lucrător într-o fabrică de săpun. Citește cu aviditate tot ce își poate procura. Începe să scrie literatură: versuri și un roman, Fiii Albionului, pierdut însă. Doi ani (1918-1920) se angajează ajutor de arhivar la Judecătoria de Ocol și la Prefectura din Turnu Măgurele. În mai 1921 debutează cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289869_a_291198]
-
prognosticului. Pot fi utilizați ca radionuclizi fluorodeoxiglucoza (FDG) sau 11C-acetatul. Astfel pacienții cu tumori avansate (în afara criteriilor Milano) dar care nu captează FDG ar avea un prognostic mai bun după transplant hepatic decât cei la care radionuclidul este captat [19]. Aviditatea tumorii pentru FDG poate de asemenea obiectiva eficiența unor tratamente cum sunt TACE (transarterial chemoembolisation), administrarea de Sorafenib sau radioterapia externă [19-21]. CARACTERISTICILE ȘI AGRESIVITATEA BIOLOGICĂ TUMORALĂ Caracteristici tumorale ce influențează evoluția acestor bolnavi sunt reprezentate de dimensiunile tumorii, gradul
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Cristian Balahura () [Corola-publishinghouse/Science/92140_a_92635]
-
contemporan. Nu vreau să spun prin asta că nu m-aș simți solidar cu întrebările, confruntările și somațiile pe care ni le impune lumea în care trăim. Dar rămân puțin distant, nu foarte atras, fără o prea mare curiozitate sau aviditate de a fi la curent cu toate. — Cu spiritul culturii de azi? — Aș putea să întreb care e acela, dar știu care este. Când accept calificarea de „om de modă veche” care poate fi luată, în egală măsură, și în
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
frumoasă și fragedă ca o floare”534 în incinta mănăstirii și este surprins de stareț, care, deși se dovedește rigorist și peste măsură de sever, nu urmărește decât să-și rețină copila pentru bunul său plac, dovedind și ipocrizie pe lângă aviditate sexuală. Starețul nu este condamnat din cauză că s-a înfruptat din „prada” tânărului, ci din pricina neînțelegerii și a spiritului intransigent față de confratele său, pe care îl apostrofează pentru un păcat pe care și el îl săvârșește, fără a se căi însă
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
de creativitate (unele exerciții le puteți găsi în Anexa 15), aplicați metode, gândiți creativ problemele cu care vă confruntați. O ultimă recomandare: citiți! Cititul este o modalitate de a alimenta stocul de cunoștințe pe care se bazează creativitatea. Citiți cu aviditate și cât mai variat! Neaparat, citiți! Trebuie cunoscut adevărul că noi utilizăm doar o mică parte din resursele noastre fizice și mentale. În general, omul trăiește sub nivelul posibilităților sale reale, el posedând comori ascunse care rămân adormite, între care
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
activității noastre. Putere și piăcere deosebită de muncă, conștiinciozitate și punctualitate exemplare. Dragoste pentru copii și gimnastică, perseverență, tenacitate și năzuire spre rezultate Înalte. Însușirea continuă a tuturor cunoștințelor și noutăților În domeniu, pe toate căile și de peste tot, cu aviditate și convingerea că numai astfel se poate realiza „ ceva „. Capacitate de a organiza bine activitatea, sprijininidu-se pe cunoștințe, raționamente, creație. Fler, adică simțul complex de a aprecia global o situație, un talent, o conjunctură, fără a putea preciza toate elementele
Paralele inegale: concepte şi metodologii moderne by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1785_a_92283]
-
vezi A mânca). În analiza psihologică, gura este zona care ține de oralitate. Ea este implicată în registrul afectiv, în pulsiunile canibale, în mecanismele de introiecție. Dată fiind funcția fundamentală a gurii, în basme se regăsesc frecvent căpcăuni, transmițând copilului aviditatea libidoului lor, precum și fantasmele de apropriere totală. Oralitatea se structurează pe mai multe nivele: - fizic: prin hrană mai ales, dar și prin alcool, tutun; - sexual: constituind o zonă erogenă predilectă, sursă fundamentală de plăcere (supt voluptuos, sărut, felație); - afectiv: descriind
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]
-
ei". Când ajunge seara într-un cătun, este surprins să vadă că "toată lumea se înghesuia să mă invite acasă la el, și cel pe care l-am ales părea atât de fericit încât prima dată am luat această înflăcărare drept aviditate"312. Gazda sa se simte jignită când Saint-Preux vrea să-i ofere bani a doua zi pentru cheltuiala sa. "Dragostea adevărată de ospitalitatea, în general destul de potolită, eu o luasem drept aviditate din cauza înflăcărării ei"313. În Haut-Valais, banii sunt
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
încât prima dată am luat această înflăcărare drept aviditate"312. Gazda sa se simte jignită când Saint-Preux vrea să-i ofere bani a doua zi pentru cheltuiala sa. "Dragostea adevărată de ospitalitatea, în general destul de potolită, eu o luasem drept aviditate din cauza înflăcărării ei"313. În Haut-Valais, banii sunt foarte rari, produsele din belșug. "dacă într-o zi vor avea mai mulți bani vor fi cu siguranță mai săraci". Și la capătul opus, oamenii din Bas-Valais "îi jecmăneau destul de bine pe
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
că scrisorile dau oamenilor mijlocul de a comunica? Ne putem gândi la o ființă îndepărtată, putem să surprindem o ființă apropiată: restul depășește puterea omenească. Să scrii scrisori înseamnă să te arăți gol în fața fantomelor; ele așteaptă acest moment cu aviditate. Săruturile scrise nu ajung la destinație, fantomele le beau pe drum", (scrisoare către Milena, 1922, OC, IV, pp. 1112-1113). 610 Poziția cinică a scriitorului reamintește că "Câine" este o înjurătură tradițională la adresa evreilor. Ne gândim de asemenea la ce spunea
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
iar marfa atinge "stadiul estetic", creativii și creatorii fuzionează. Artă și publicitate, aceeași luptă. În prima, promovarea operei de artă devine operă, arta este operațiunea publicității ei. În cea de-a doua, marfa devine oglindă cu vise pentru a atrage aviditatea optică. Transformând produsele de consum în obiecte de artă, publicitatea este arta oficială a perioadei post-artă. Nu prin decizie de stat, ci din necesitate socială. Este oficial ceea ce este funcțional (iar funcționalul este întotdeauna frumos). Ca liturghie a mărfii, publicitatea
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]