4,626 matches
-
Bisericii este învățătura pe care Fiul lui Dumnezeu Întrupat a adus-o în lume. De aceea, Biserica, urmând învățăturii Mântuitorului și a Părinților Bisericii, apără valorile familiei creștine și dreptul la viață. Atât Biserica Ortodoxă, cât și Biserica Romano-Catolică, consideră avortul ca fiind o crimă. Astfel, teologia romano-catolică menționează că avortul este o ucidere directă și perfectă a unui nevinovat, deoarece scoțând fătul din sânul maicii sale înseamnă a-l scoate din mediul lui firesc de viață și a-l lipsi
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
adus-o în lume. De aceea, Biserica, urmând învățăturii Mântuitorului și a Părinților Bisericii, apără valorile familiei creștine și dreptul la viață. Atât Biserica Ortodoxă, cât și Biserica Romano-Catolică, consideră avortul ca fiind o crimă. Astfel, teologia romano-catolică menționează că avortul este o ucidere directă și perfectă a unui nevinovat, deoarece scoțând fătul din sânul maicii sale înseamnă a-l scoate din mediul lui firesc de viață și a-l lipsi de condițiile necesare pentru viață: ceea ce e tot atât ca
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
Compendiu de Teologie Morală, vol. II Poruncile, Tipografia și Litografia Românească Anonimă, Oradea, 1932, p. 369, apud Anton Moisin, op. cit., p. 8. footnote>. De asemenea, Biserica Ortodoxă, păstrătoare a învățăturii Mântuitorului și a Sfinților Apostoli, afirmă în mod clar că avortul este o crimă. Ea răspunde cu argumente puternice și de neclintit celor care se erijează în apărători ai avortului și susțin în mod eronat că embrionul nu are viață, cel puțin în primele două trimestre ale sarcinii. Unor astfel de
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
op. cit., p. 8. footnote>. De asemenea, Biserica Ortodoxă, păstrătoare a învățăturii Mântuitorului și a Sfinților Apostoli, afirmă în mod clar că avortul este o crimă. Ea răspunde cu argumente puternice și de neclintit celor care se erijează în apărători ai avortului și susțin în mod eronat că embrionul nu are viață, cel puțin în primele două trimestre ale sarcinii. Unor astfel de păreri Biserica Ortodoxă le răspunde că viața umană nu începe la naștere, ci la zămislire.<footnote Teoctist Arăpașu, Patriarhul
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
tărie în secolele primare, abia în secolul XX știința confirmă fără rezerve. Tertulian, scriitor bisericesc și jurist de formație, prezintă și el atitudinea primilor creștini față de pruncucidere pe care o numește crimă, indiferent dacă fetusul este format sau nu, căci avortul este o ucidere a copilului, care este viu, chiar dacă este în stare embrionară<footnote Tertulian, Despre suflet, XXV, 5, tradă p. 295. footnote>. Astfel, el spune: Noi care interzicem orice ucideri, nu ne permitem să stingem viața pruncului conceput în
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
și sufletul lui, într-o formă ca o sămânță de cânepă sau poate mai mic, dar în aceeași vreme.<footnote Ne vorbește Părintele Cleopa, vol. 8, Edit. Episcopiei Romanului, 1999, pp. 15-16. footnote> Prin urmare, Biserica se opune cu hotărâre avortului, considerându-l, ceea ce este cu adevărat o crimă. Viața este un dar de la Dumnezeu, pe care îl primim din momentul în care suntem concepuți, de la zămislire. Calitatea de persoană ne este conferită de Dumnezeu iar însuflețirea din momentul zămislirii nu
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
momentul în care suntem concepuți, de la zămislire. Calitatea de persoană ne este conferită de Dumnezeu iar însuflețirea din momentul zămislirii nu este o axiomă, pe care o luăm ca atare pentru a avea un punct de plecare în demonstrația că avortul este crimă, ci un fapt real, demonstrabil. Aceasta este mărturia Bisericii în acest caz și anume că începutul ființei umane datează din momentul zămislirii, sau mai clar, al conceperii. Din acel moment ființa omenească este perfectă și unică. Este una
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
Din acel moment ființa omenească este perfectă și unică. Este una, deoarece este totdeauna absolut aceeași în toate elementele sale, și unică, deoarece nu poate fi înlocuită cu nimic altceva!<footnote Arhim. Ghervasie Raptopulos, Câteva cuvinte despre crima înfricoșătoare a avorturilor, în Mărturie ortodoxă iubitoare de Dumnezeu, Publicație a Editurii Stupul Ortodox, caietul 64, 1995, p. 76. footnote> Astăzi, precum am precizat și în rândurile de mai sus, și știința vine să dovedească acest lucru susținut de secole de către Biserică. Descoperirile
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
copilului, ci, dimpotrivă, ei susțin că ceea ce se întâmplă după fecundare (divizarea celulelor, specializarea lor etc.) sunt de fapt transformările unui organism viu. Profesorul doctor Bernard Nathanson<footnote Prof. Dr. Bernard Nathanson a fost directorul celei mai mari clinici de avorturi din lume, cunoscută sub denumirea de Centrul pentru Sănătate Reproductivă și Sexuală din New York, timp de doi ani. În această perioadă, la clinica menționată, s-au făcut 60000 de avorturi, în fiecare zi efectuându-se un număr de 120 de
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
Bernard Nathanson a fost directorul celei mai mari clinici de avorturi din lume, cunoscută sub denumirea de Centrul pentru Sănătate Reproductivă și Sexuală din New York, timp de doi ani. În această perioadă, la clinica menționată, s-au făcut 60000 de avorturi, în fiecare zi efectuându-se un număr de 120 de avorturi. Datorită faptului că el a mai săvârșit încă 15000 de avorturi la clinica sa particulară, acest doctor se simte vinovat de 75000 de avorturi (după cum mărturisește chiar dânsul) - n.n.
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
din lume, cunoscută sub denumirea de Centrul pentru Sănătate Reproductivă și Sexuală din New York, timp de doi ani. În această perioadă, la clinica menționată, s-au făcut 60000 de avorturi, în fiecare zi efectuându-se un număr de 120 de avorturi. Datorită faptului că el a mai săvârșit încă 15000 de avorturi la clinica sa particulară, acest doctor se simte vinovat de 75000 de avorturi (după cum mărturisește chiar dânsul) - n.n. footnote>, preocupat de corectitudinea acțiunilor sale, a aplicat cele mai moderne
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
Sexuală din New York, timp de doi ani. În această perioadă, la clinica menționată, s-au făcut 60000 de avorturi, în fiecare zi efectuându-se un număr de 120 de avorturi. Datorită faptului că el a mai săvârșit încă 15000 de avorturi la clinica sa particulară, acest doctor se simte vinovat de 75000 de avorturi (după cum mărturisește chiar dânsul) - n.n. footnote>, preocupat de corectitudinea acțiunilor sale, a aplicat cele mai moderne mijloace tehnologice (ultrasunete, examinarea electronică a inimii fătului, embrioscopie, etc.), pentru
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
s-au făcut 60000 de avorturi, în fiecare zi efectuându-se un număr de 120 de avorturi. Datorită faptului că el a mai săvârșit încă 15000 de avorturi la clinica sa particulară, acest doctor se simte vinovat de 75000 de avorturi (după cum mărturisește chiar dânsul) - n.n. footnote>, preocupat de corectitudinea acțiunilor sale, a aplicat cele mai moderne mijloace tehnologice (ultrasunete, examinarea electronică a inimii fătului, embrioscopie, etc.), pentru studierea acestei teme. Cercetarea lui a demonstrat că viața începe în momentul fecundării
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
electronică a inimii fătului, embrioscopie, etc.), pentru studierea acestei teme. Cercetarea lui a demonstrat că viața începe în momentul fecundării. Din acea clipă ia naștere o ființă umană, o persoană cu drepturi depline.<footnote Pius Stossel, Myriam, de ce plângi? Trauma avortului, traducere de Dr. Cristina Valea, Edit. Ariel, Timișoara, 1998, p. 84. footnote> Pentru a-și fundamenta concluziile sale, dr. Nathanson a filmat cu ultrasunete avortul unui făt de 12 săptămâni (3 luni), realizând o videocasetă pe care a numit-o
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
o ființă umană, o persoană cu drepturi depline.<footnote Pius Stossel, Myriam, de ce plângi? Trauma avortului, traducere de Dr. Cristina Valea, Edit. Ariel, Timișoara, 1998, p. 84. footnote> Pentru a-și fundamenta concluziile sale, dr. Nathanson a filmat cu ultrasunete avortul unui făt de 12 săptămâni (3 luni), realizând o videocasetă pe care a numit-o Strigătul mut. Această videocasetă dovedește faptul că: 1) fătul presimte amenințarea instrumentului ucigaș al avortului; 2) fătul percepe pericolul, această percepție reieșind din următoarele manifestări
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
-și fundamenta concluziile sale, dr. Nathanson a filmat cu ultrasunete avortul unui făt de 12 săptămâni (3 luni), realizând o videocasetă pe care a numit-o Strigătul mut. Această videocasetă dovedește faptul că: 1) fătul presimte amenințarea instrumentului ucigaș al avortului; 2) fătul percepe pericolul, această percepție reieșind din următoarele manifestări: se mișcă într-un mod violent și agitat; frecvența bătăilor inimii crește de la 140 la 200; deschide larg gura, ca într-un strigăt (de unde și denumirea videocasetei de Strigătul mut
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
această percepție reieșind din următoarele manifestări: se mișcă într-un mod violent și agitat; frecvența bătăilor inimii crește de la 140 la 200; deschide larg gura, ca într-un strigăt (de unde și denumirea videocasetei de Strigătul mut).<footnote Mitr. M. Kalamaras, Avortul, trad. de Garoafa Coman, Edit. Bizantină, București, 1996, p. 9-10. footnote> După cercetările efectuate, dr. Bernard Nathanson a înțeles și a afirmat: Astăzi, faptul că fătul este o ființă omenească separată, cu toate caracterele personale specifice, nu mai este chestiune
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
înțeles și a afirmat: Astăzi, faptul că fătul este o ființă omenească separată, cu toate caracterele personale specifice, nu mai este chestiune de credințăĂFătul este persoană umană deplină<footnote Ibidem, pp. 9-10. footnote>. Soții Wilke, medici obstetricieni americani, susțin că avortul este crimă cu premeditare și, din punct de vedere științific, nu se fundamentează existența unei secunde magice înainte de care fătul a fost o bucată de carne, iar după care devine om.<footnote Ibidem, p. 11. footnote> Nu am nici o îndoială
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
ovulul fecundat nu este o simplă masă celulară fără caractere specifice, ci este absolut și pe deplin viața unei ființe umane. Și are tot atâta viață cât are și noul născut, copilul de grădiniță, adolescentul sau adultul. Prin urmare, prin avort se omoară o viață omenească, o existență omenească, chiar dacă se află în stadiul cel mai de început. Conform ultimelor descoperiri științifice în domeniul embriologiei s-a constatat că: la 6-7 zile de la concepere are loc întreruperea ciclului mamei; la 18
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
poate să-și miște capul, să-și schimbe expresia feței, să strângă pumnul, să-și găsească gura și să-și sugă degetul.<footnote Pr. Prof. Dr. Anton Moisin, Ocrotirea copiilor nenăscuți, Sibiu, 1997, p. 15. footnote> Teologia Morală Ortodoxă consideră avortul ca fiind omucidere și îl enumeră printre păcatele strigătoare la cer, întrucât este păcat împotriva lui Dumnezeu, împotriva firii omului și împotriva societății.<footnote Mitr. Dr. N. Mladin, Prof. Dr. Diac. O. Bucevschi, Prof. Dr. C. Pavel, Prof. Dr. Diac
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
footnote> La praznicul Pogorârii Duhului Sfânt din anul 1991, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române făcea un apel călduros, intitulat Păziți darul sfânt al vieții, adresat clerului și credincioșilor Bisericii, în care spunea: Profund îngrijorați de întinderea păcatului grav al avortului, adevărată crimă împotriva vieții și a Duhului Sfânt, Dătătorul de viață, adresăm o chemare sfântă părinților și îndeosebi mamelor ca să apere dreptul la viață al pruncilor care, deși nu au văzut lumina zilei, sunt totuși, chiar din momentul zămislirii, purtătorii
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
momentul zămislirii, purtătorii chipului lui Dumnezeu.<footnote Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, Păziți darul sfânt al vieții în Vestitorul Ortodoxiei Românești, An III, Nr. 37-38, 16-31 mai, 1991, p. 1. footnote> Teologia catolică respinge și ea în mod categoric avortul, considerând că scoaterea sau înlăturarea din sânul mamei a fătului însuflețit este o ucidere directă și perfectă a unui nevinovat, deoarece scoțându-l din sânul maicii sale înseamnă a-l scoate din mediul lui firesc de viață și a-l
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
al II-lea, Exortația apostolică despre obligațiile familiei creștine în lumea de astăzi, Familiaris Consortio, Edit. Presa Bună, Iași, 1994, p. 40, apud Pr. Prof. Dr. Anton Moisin, op. cit., p. 10. footnote> Referindu-se la soarta sufletelor copiilor uciși prin avort, Părintele Profesor Constantin Galeriu, în studiul introductiv la cartea dr. Kenneth McAll, afirmă: Îndrăznim a spune că Domnul îi primește tot într-un fel de botez al sângelui pe copiii avortați, asemenea pruncilor uciși de Irod<footnote Pr.Prof. Constantin Galeriu
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
un fel de botez al sângelui pe copiii avortați, asemenea pruncilor uciși de Irod<footnote Pr.Prof. Constantin Galeriu, Cuvânt înainte la Dr. Kenneth McAll, Vindecarea arborelui genealogic, Edit. Harisma, București, 1993, p. 18. footnote>. IV. Mențiuni canonice bisericești referitoare la avortul provocat Toate aceste mărturii și admonestări ale Sfinților Părinți care condamnă fără rezerve avortul, au fost întărite prin dispoziții canonice, fie sinodale, fie în afara sinoadelor, și care au valoare normativă pentru credincioși.<footnote Pentru o tratare mai amplă a hotărârilor
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
footnote Pr.Prof. Constantin Galeriu, Cuvânt înainte la Dr. Kenneth McAll, Vindecarea arborelui genealogic, Edit. Harisma, București, 1993, p. 18. footnote>. IV. Mențiuni canonice bisericești referitoare la avortul provocat Toate aceste mărturii și admonestări ale Sfinților Părinți care condamnă fără rezerve avortul, au fost întărite prin dispoziții canonice, fie sinodale, fie în afara sinoadelor, și care au valoare normativă pentru credincioși.<footnote Pentru o tratare mai amplă a hotărârilor canonice privind avortul și condamnarea lui vezi Preot Prof. Dr. John Breck, op. cit., p.
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]