1,535 matches
-
lui în comuniune; „ca toți să fie una precum noi” [102] Creștinii primelor secole au preluat, păstrat și formulat adevărul acesta pe baza comuniunii și unirii euharistice. În continuare dogma Treimică, ca și orice altă dogmă, a constituit începutul sau axioma pentru învățăturile teologice roditoare. Aceste învățături au avut întotdeauna ca temelie și garanție viața euharistică a Bisericii, care a format și modelat conștiința chinoviară și enorială. Astăzi această situație s-a slăbit complet. Baza experimentală ce o avem la dispoziție
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_lui_dumnezeu_in_raport_cu_frumusetea_noastra.html [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
om cu o demnitate de neclintit. Un prieten. Un frate. Scriitor militant, angajat, Andrei Vartic știa să pătrundă în miezul incandescent al evenimentelor și, cu ochi de Argus, cu vocea limpede, cu suflet descoperit, formula concepte, păreri obiective, devenite adeseori, axiome. El face parte din falanga de aur a cărturarilor români, om de cultură total, care și-a închinat toată truda creativă în slujba binelui nației sale. El este, fără doar și poate, din aceeași familie spirituală cu Grigore Vieru. Vocea
IN MEMORIAM (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 523 din 06 iunie 2012 by http://confluente.ro/Trei_ani_de_neuitare_andrei_vartic_i_cezarina_adamescu_1338967578.html [Corola-blog/BlogPost/358193_a_359522]
-
Acasa > Poeme > Dorinte > AXIOMA IUBIRII Autor: Daniela Dumitrescu Publicat în: Ediția nr. 1970 din 23 mai 2016 Toate Articolele Autorului oricare ar fi două inimi ce rezonează la aceeași intensitate, dacă vibrațiile lor se întâlnesc în punctul comun format de dreptele egale ce pornesc
AXIOMA IUBIRII de DANIELA DUMITRESCU în ediţia nr. 1970 din 23 mai 2016 by http://confluente.ro/daniela_dumitrescu_1464007338.html [Corola-blog/BlogPost/381172_a_382501]
-
oricare ar fi două inimi ce rezonează la aceeași intensitate, dacă vibrațiile lor se întâlnesc în punctul comun format de dreptele egale ce pornesc din centrul fiecăreia, atunci spațiul și timpul se dilată iar ele se atrag reciproc. Referință Bibliografică: Axioma iubirii / Daniela Dumitrescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1970, Anul VI, 23 mai 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Daniela Dumitrescu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la
AXIOMA IUBIRII de DANIELA DUMITRESCU în ediţia nr. 1970 din 23 mai 2016 by http://confluente.ro/daniela_dumitrescu_1464007338.html [Corola-blog/BlogPost/381172_a_382501]
-
până când vor ajunge să le fie silă de ei înșiși.” ADNOTARE Nevoia de vertical și o nouă concentrare de tristețe reclamă același refugiu pentru identificarea soluțiilor moralei, eliberarea prin confesiune fiind uneori singura formulă de descătușare. Parafrazând cu umilă condescendență axiome, considerate elemente unitare de trăire, din creația de substanță filozofică a unor sacerdoți ai valorilor și virtuților morale, descoperitori de sensuri, făuritori de noi arhitecturi - Petru Creția, Gabriel Liiceanu, Andrei Pleșu, am încercat din rolul eligibil al victimei, înțelegând mai
RECURS LA ÎNŢELEPCIUNE de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 927 din 15 iulie 2013 by http://confluente.ro/Recurs_la_intelepciune_rodica_elena_lupu_1373889929.html [Corola-blog/BlogPost/343455_a_344784]
-
fără credință ori credința moartă, nelucrătoare:aceasta este dilema inevitabilă care pândește ca un coșmar omul creștinismului medieval apusean. Dualismul augustinian se răsfrânge și asupra eticii lui: „împotriva voinței tale, dar pentru harul mântuirii tale” . Acest principiu este una dintre axiomele fundamentale ale eticii augustiniene. Morala se psihologizează, iar psihologismul religiei este întemeiat de „Origen al Apusului”. Toma d'Aquino întrerupe monopolul agustinianismului , dar și acest corifeu al scolasticilor nu face altceva decât să aducă în dialog pe teologul Apusului (Augustin
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]
-
Astfel, creatura rațională participă la rațiunea eternă prin înclinația pentru acțiune și sfârșitul propriu. Norma și regula apropiată acțiunii este dată de conștiință, iar norma și regula originară de către rațiunea divină. Preceptele legii naturale reprezintă pentru rațiunea practică ceea ce sunt axiomele științei pentru rațiunea speculativă; ele îndrumă comportamentele în același mod în care axiomele conduc spre concluzii. Principiile morale sunt bazate pe raționalitatea prezentă în realitate și derivă dintr-însa; ele reprezintă pătrunderea minții umane în cele cerești, cunoașterea paradigmelor exemplare
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]
-
propriu. Norma și regula apropiată acțiunii este dată de conștiință, iar norma și regula originară de către rațiunea divină. Preceptele legii naturale reprezintă pentru rațiunea practică ceea ce sunt axiomele științei pentru rațiunea speculativă; ele îndrumă comportamentele în același mod în care axiomele conduc spre concluzii. Principiile morale sunt bazate pe raționalitatea prezentă în realitate și derivă dintr-însa; ele reprezintă pătrunderea minții umane în cele cerești, cunoașterea paradigmelor exemplare prezente în Mintea divină ce impregnează ordinea lumii. Vedem că morala lui Toma
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]
-
vieții lui în comuniune; „ca toți să fie una precum noi” . Creștinii primelor secole au preluat, păstrat și formulat adevărul acesta pe baza comuniunii și unirii euharistice. În continuare dogma Treimică, ca și orice altă dogmă, a constituit începutul sau axioma pentru învățăturile teologice roditoare. Aceste învățături au avut întotdeauna ca temelie și garanție viața euharistică a Bisericii, care a format și modelat conștiința chinoviară și enorială. Astăzi această situație s-a slăbit complet. Baza experimentală ce o avem la dispoziție
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]
-
similar ontologia este axa A1 a comunicării umane, a științei generale a comunicării. Miza principală a ontologiei comunicării este de a stabili un lexicon standard al universului comunicării științifice, ce se referă la: paradigme, modele, cogitații de bază (legi, principii, axiome, postulate, teoreme, paradoxuri, etc.), componente ontologice esențiale (procese, structuri, elemente precum emitent, receptor, actant, actor, agent, comunicator, mesaj, canal, context, etc.), categorii, concepte și teorii. Ontologia comunicării umane este imaginea existenței comunicării, este certificatul existenței unui univers ce dorește: setarea
Mirela Teodorescu: Zidirea prin care se ajunge la perfecţiunea existenţei by http://revistaderecenzii.ro/mirela-teodorescu-zidirea-prin-care-se-ajunge-la-perfectiunea-existentei/ [Corola-blog/BlogPost/339424_a_340753]
-
dar față de care nu aflăm și nu găsim niciodată sufficient timp și răgaz pentru răspunsuri, complete și eficiente ori suficiente. Cuvântul credință are un conținut foarte concret, afirma teologul grec Christos Yannaras. Înseamnă acceptarea fără cercetare a unor principii sau axiome, consimțământul față de o teorie sau o învățătură ce rămâne nedovedită ori nedemonstrată. Dacă crezi în Dumnezeu, nu faci acest lucru pentru că îți dictează anumite principii teoretice sau fiindcă vreo anume instituție îți garantează existența Lui. Crezi în El deoarece persoana
PREASFINTITUL PARINTE EPISCOP VASILE COMAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 221 din 09 august 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_preasfintitul_parinte_episcop_vasile_coman_.html [Corola-blog/BlogPost/348241_a_349570]
-
relațiile interumane, despre discrepanța dintre litera și spiritul legii, despre sport și muzică, despre traduceri, despre filme etc. Mircea Băduț, dincolo de ideile îndrăznețe pe care le avansează (exemplu inteligența minerală și energetică, "xeno-inteligența"- p.61 sau "xeno-viață", "meta-viață"- p.56, "AXIOMA TIMPULUI: Călătoriile în timp sunt imposibile. Timpul este unic și nerecuperabil." -p.174), nu se limitează doar la a le expune telegrafic, ci își încearcă demonstrații, pune întrebări, provoacă, invită la dezbatere de idei. Uneori, explicația pur științifică se îmbină
FLORIN-CORNELIU POPOVICI, DESPRE DONQUIJOTISME ANTROPOLEXICE de MIRCEA BĂDUŢ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/mircea_badut_1470057965.html [Corola-blog/BlogPost/350161_a_351490]
-
și a celorlalți pacienți care nu concepeau că doctorul nu se încadrează în categoria „crede și nu cerceta”. Pentru mine, însă, nimic nu face parte din acea categorie. Orice sistem trebuie să suporte cercetarea și să ofere probe. Nu există axiome atunci când vorbim de viața unui om. Am citit mult, în ultima vreme despre investigația Gazetei în cazul spitalului Malaxa, precum și despre investigația celor de la Casa Jurnalistului în cazul doctorului Gheorghe Burnei. Cavalerul de Malta și Chirurgul Îngerilor. Eminentul și Salvatorul
Medicii care suferă de sindromul Burnei-Dumnezeu. „Mi s-a spus că sunt impertinentă, că nu are dreptul o puştoaică să pună la îndoială decizia medicului” by https://republica.ro/medicii-care-sufera-de-sindromul-burnei-dumnezeu-zmi-s-a-spus-ca-sunt-impertinenta-ca-nu-are-dreptul-o [Corola-blog/BlogPost/338046_a_339375]
-
Nae Ionescu a influențat discursul Domnului Profesor Mihail Diaconescu. În special capitolul Frumosul - categorie fundamentală în estetica Ortodoxiei este semnificativ pentru modul și felul în care Domnul Mihail Diaconescu înțelege relația dintre teorie, noțiunile de maximă generalitate (genera generalissima, indefinisabilele), axiome și gândirea lui Nae Ionescu. Luminat și îndrumat fiind de asemenea spirite tutelare, discursul teoretic al Domnului Profesor Mihail Diaconescu dobândit și căpătat fermitate, putere de cuprindere și capacitate de nuanțare. A căpătat, mai presus de toate, forță revelatoare. Când
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_mihail_stelian_gombos_1331654279.html [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
în Ediția nr. 1699 din 26 august 2015. Bărbați cu tocuri sau tocătura sentimentală Am citit în viața mea diverse cărți în care autorii trăiesc experiențe total diferite față de modul în care au fost cunoscuți.Se și merge uneori pe axioma că viața este una și căutarea este alta.Scrierile sfidează bunul simț și decentă publică.Sau așa pare. Viața privată constituie prerogativă fiecăruia, însă când sfera vieții private depășește aceste limite și intră în conflict cu normele societății oamenii au
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/george_terziu/canal [Corola-blog/BlogPost/379860_a_381189]
-
și câinii să fie normal de ... Citește mai mult Bărbați cu tocuri sau tocătura sentimentalăAm citit în viața mea diverse cărți în care autorii trăiesc experiențe total diferite față de modul în care au fost cunoscuți.Se și merge uneori pe axioma că viața este una și căutarea este alta.Scrierile sfidează bunul simț și decentă publică.Sau așa pare. Viața privată constituie prerogativă fiecăruia, însă când sfera vieții private depășește aceste limite și intră în conflict cu normele societății oamenii au
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/george_terziu/canal [Corola-blog/BlogPost/379860_a_381189]
-
1699 din 26 august 2015 Toate Articolele Autorului Bărbați cu tocuri sau tocătura sentimentală Am citit în viața mea diverse cărți în care autorii trăiesc experiențe total diferite față de modul în care au fost cunoscuți.Se și merge uneori pe axioma că viața este una și căutarea este alta.Scrierile sfidează bunul simț și decentă publică.Sau așa pare. Viața privată constituie prerogativă fiecăruia, însă când sfera vieții private depășește aceste limite și intră în conflict cu normele societății oamenii au
O NOUA CARTE DE EXCEPTIE! de GEORGE TERZIU în ediţia nr. 1699 din 26 august 2015 by http://confluente.ro/george_terziu_1440600987.html [Corola-blog/BlogPost/362943_a_364272]
-
condusă de profesorii de matematică Năsui Mariana, de la Școala Gimnazială Eugen Ionescu, din Slatina, și Corina Mîinescu, Școala Gimnazială Mihail Drumeș - Balș. Pentru acești copii, matematica nu este doar o altă materie din programa școlară, este deja o pasiune. Cifrele, axiomele, ecuațiile, integralele sau monoamele, dar și elementele de trigonometrie, precum sinus, cosinus, tangenta sau contangentă, dificile pentru multi dintre elevi, pentru acești 15 copii, ca și pentru ceilalți competitori prezenți la ONM 2015 reprezintă doar o mână de ajutor întinsă
Olimpiada Națională de Matematică (ONM): Elevii din Olt vizează lotul național by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/102157_a_103449]
-
vedea matematica ca o teorie abstractă, dedicată antrenării minții cu deducții logice, cu exactitatea proporțiilor și cu demonstrațiile. Doar după ce îi aducea la un astfel de nivel pe elevi trecea la geometrie care pentru el se compunea din elemente clasice: axioma, teorema și demonstrația. Fără să-l cunoscă pe Thales din Milet, a stabilit o serie de teoreme: suma unghiurilor dintr-un triunghi este egală cu două unghiuri drepte și pătratul ipotenuzei într-un triunghi dreptunghic este egal cu suma pătratelor
Viața și moartea lui Pitagora, între fascinant și spectaculos - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102149_a_103441]
-
Tucson (1995-1997); din 1997 este asistent universitar de matematică la University of New Mexico (Gallup), în 2003 devine conferențiar universitar, iar în 2008 profesor universitar. Între 2007-2009 este Șef de Departament. În matematică a introdus gradul de negare al unei axiome ori teoreme (vezi geometriile smarandache care pot fi parțial euclidiene și partian neeuclidiene, 1969, http://fs.gallup.unm.edu/geometries.htm) , multi-structurile (vezi n-structurile smarandache unde o structură mai slabă conține insule de structuri mai puternice), si multi-spatiile (combinații
60 de ADRIANA ELENA RĂDUCAN în ediţia nr. 1440 din 10 decembrie 2014 by http://confluente.ro/adriana_elena_raducan_1418183341.html [Corola-blog/BlogPost/363280_a_364609]
-
Nae Ionescu a influențat discursul Domnului Profesor Mihail Diaconescu. În special capitolul Frumosul - categorie fundamentală în estetica Ortodoxiei este semnificativ pentru modul și felul în care Domnul Mihail Diaconescu înțelege relația dintre teorie, noțiunile de maximă generalitate (genera generalissima, indefinisabilele), axiome și gândirea lui Nae Ionescu. Luminat și îndrumat fiind de asemenea spirite tutelare, discursul teoretic al Domnului Profesor Mihail Diaconescu dobândit și căpătat fermitate, putere de cuprindere și capacitate de nuanțare. A căpătat, mai presus de toate, forță revelatoare. Când
Semnal editorial şi Publicistic: Mihail Diaconescu – Prelegeri de estetica Ortodoxiei, ediţia a doua, Editura „Doxologia” a Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, Iaşi, 2009 … by http://uzp.org.ro/semnal-editorial-si-Publicistic-mihail-diaconescu-prelegeri-de-estetica-ortodoxiei-editia-a-doua-editura-doxologia-a-mitropoliei-moldovei-si-bucovinei-iasi-2009/ [Corola-blog/BlogPost/94084_a_95376]
-
Sistem - fie de sisteme formale* axiomatice ale logicii clasice, fie ale teoriei mulțimilor sau mai știm noi ce alte o sută de sisteme moderne moarte și reci, care utilizează cinci noțiuni primitive: implicația, negația, conjuncția, disjuncția și echivalența, precum această axiomă, de exemplu, cu zece verbe: “Sunt creat/creată, exist, trăiesc și cred și mi-ajunge că sânt și fac ce vreau și știu unde merg” - comitem, din neștiință, o greșeală fatală asupra Naturii-mamă și un atentat asupra întregii umanități. Căci
DESPRE 'MIGRAŢIA SPIRITUALĂ A SUFLETELOR DE LUMINĂ VIE PRIN TRUPURI SUCCESIVE' ŞI ÎNTOARCEREA ACASĂ A ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1723 din 19 septembrie 2015 by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1442666145.html [Corola-blog/BlogPost/360395_a_361724]
-
care, unite apoi prin “trei mișcări într-una singură”, rezultă efectul de unde energo-informaționale și de unde de formă, și din efectul de unde de “forme-ideale” următorul raționament: Dacă: Existența urmează funcția (bunăoară “exist deci cuget” și nu “cogito ergo sum”- precum falsa axiomă a lui R. Descartes, despre care am scris un eseu pe Confluențe literare), iar funcția permite omului să se manifeste în viață pe “scara creaturală”* (prin cele două intelecte: Intelectul Activ și Intelectul angelic sau universal). Dacă: Forma este Primul
DESPRE 'MIGRAŢIA SPIRITUALĂ A SUFLETELOR DE LUMINĂ VIE PRIN TRUPURI SUCCESIVE' ŞI ÎNTOARCEREA ACASĂ A ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1723 din 19 septembrie 2015 by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1442666145.html [Corola-blog/BlogPost/360395_a_361724]
-
meu moarte de om” („Jurnal de moarte și supraviețuire”). Estetica morții lente se fundamentează pe o artă poetică a cărei axă o constituie constatarea că „lucrurile stau în realitate invers” („Ars Poetica”) și care se profilează ca un corolar al axiomei lui T.S. Eliot „specia umană nu poate suporta prea multă realitate” („Despre cancer, numai de bine”). Spiritul nu se substituie trupului, doar vorbește în numele acestuia. Fiecare dintre ele are un „mare secret”. „Trupul știe un mare secret”, fiind uneori „purtător
Ion Zubaşcu: Cum moartea se ispăşeşte trăind, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/ion-zubascu-cum-moartea-se-ispaseste-traind-de-stefan-vladutescu-sri-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339614_a_340943]
-
mai repede. Cea mai răspândită virtute este cea a inerției. • Ți-a slăbit memoria? Începe să spui numai adevărul. • Sunt mult mai numeroși cei care mustră conștiința altora. • Mai bine discriminat decât incriminat. • De când memorez mai greu, uit mai ușor. • Axiomă - mai ușor poate ajunge un milionar filozof, decât un filozof • milionar. • Cât de modestă pare ridichea... Și totuși, își dă aere! • Nimicul este inepuizabil. • Ea a fost la Amsterdam... El s-a dus la Amsterdama... • Eu nu am simțul umorului
PUNCTUL PE „I” & SĂ FIM SERIOŞI de DOREL SCHOR în ediţia nr. 1545 din 25 martie 2015 by http://confluente.ro/dorel_schor_1427274214.html [Corola-blog/BlogPost/341013_a_342342]