381 matches
-
întâiul Garden Party (27 mai 2010), pe care Majestatea Sa Regele Mihai I l-a dedicat Alteței Sale Regale Principelui Radu al României, cu ocazia împlinirii vârstei de 50 de ani, până la ediția actuală, ceea ce s-a format ca semnificație axiomatică este faptul că la Palatul Elisabeta o sărbătoare națională cu specifice coordonate afective, patriotice și o atmosferă cu adevărat galantă, etică și estetică, este acasă! Încununată de prezența Familiei Regale a României, sărbătoarea zilei de 10 Mai este cea mai
GARDEN PARTY 2015, SOLEMNITATE NAŢIONALĂ, DUPĂ 65 DE ANI ŞI 112 ZILE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1593 din 12 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/353231_a_354560]
-
gratuite, având în vedere faptul că în poezia lui te odihnești, te cauți, te regăsești, îți găsești congenerii. Stăpân pe mijloacele de expresie atât de variate și nuanțate, specifice poeziei, Liviu Jianu s-a împrietenit cu marele Cuvânt, în frazări axiomatice, sapiențiale, din fondul cel Curat al Limbii Române, amirosind a busuioc și a mirt. Rostirea lui este cea a înțelepților de la care trebuie să sorbi toate cuvintele ca să găsești zeci de înțelesuri. O poezie atât de profundă, rar am aflat
CALIGRAFII PE SUFLETUL INIMII de JIANU LIVIU în ediţia nr. 326 din 22 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357403_a_358732]
-
liturgică ortodoxă, patrologia ortodoxă (sunt utilizate operele Areopagitului, ale Sfântului Maxim Mărturisitorul, îndeosebi "Ambigua", și ale altor mari dascăli ai credinței creștine), de variatele teorii despre frumos, de istoria artei românești și europene, de logica formală, îndeosebi de preocupările pentru axiomatică, pentru definiții și pentru noțiunile de maximă generalitate (genera generalissima, indefinisabilele), dar și de filosofia vieții, așa cum a fost ea practicată de trăiriștii români - Nae Ionescu, Mircea Eliade, Dumitru Stăniloae (în opera sa de filosof al culturii), Nichifor Crainic, Mircea
LA MULŢI ŞI FERICIŢI ANI, MULT STIMATE DOMNULE PROFESOR MIHAIL DIACONESCU!... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 537 din 20 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357664_a_358993]
-
îmi scapă (dl Emilian Ezechil mi se pare). Ceea ce este interesant este nu numai cartea în sine - La porțile infernului- 1941-1945 ci și ideea principală a cărții, dincolo de întâmplările extraordinare care cred că le-a trăit eroul nostru nonagenar, idee ,,axiomatică” aș putea spune și anume aceea a părerii lui Ion Mihalache cum că armata română trebuia să se oprească la Nistru fapt la care se raliază scriitorul erou nonagenar pentru care încă o dată am toată considerația și respectul dar cu
O CARTE SI O EMISIUNE TV de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 494 din 08 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358627_a_359956]
-
îți dorești să-l citești mai departe. Și cu cât îl citești mai mult, cu atât îți dai seama că George Filip are dreptate în exprimarea lui dură, de tough guy care se dezvoltă în versuri într-o manieră aproape axiomatică. Ajungi să-l urăști, să te cerți cu el, dar trebuie să-i recunoști, în final, faptul că are dreptate: chapeau bas! Nonșalanța lui aparentă, senzația pe care i-o dă că trece peste tot și peste toate sunt doar
GEORGE FILIP LA 77 DE ANI. LA MULŢI ANI, POETE! de MUGURAŞ MARIA PETRESCU în ediţia nr. 1922 din 05 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344631_a_345960]
-
-o formulată de un autor clasic al literaturii europene: „E-adevărat, sunt tânăr, dar pentru-un suflet mare/ Valoarea nu așteaptă ca vârsta s-o măsoare!’’ afirma Don Rodrigo în aceste două versuri devenite deja celebre și de o valoare axiomatică. (Texte comentate, Corneille, Cidul, în românește de Șt. O Iosif, ediție îngrijită și prefațată de Micaela Slăvescu, Editura Albatros, București, 1973, Actul II, Scena 2, p. 73). Aceasta ar fi chintesența ideatică a cărții scrise de Anca Sîrghie, unde se
LUCIAN BLAGA ŞI ULTIMA MUZĂ de MUGURAŞ MARIA PETRESCU în ediţia nr. 1790 din 25 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/344630_a_345959]
-
PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Impact > Scrieri > IUBIRE INTERZISA - ROMAN, CAP. XIV - EXPLORAREA PESTEREI Autor: Stan Virgil Publicat în: Ediția nr. 1065 din 30 noiembrie 2013 Toate Articolele Autorului Explorarea peșterei Sebastian Condurache închise cartea matematicianului Dan Barbilian:[1] Curs de algebră axiomatică, pregătindu-se să meargă la culcare, când liniștea din living room fu spartă de țipătul strident al soneriei din holul de la intrare. Aprinse lumina din fața casei să vadă cine poate fi la poarta metalică. Întotdeauna o închidea cu cheia când
EXPLORAREA PESTEREI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1065 din 30 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344619_a_345948]
-
o funcție care nu este bine definită sub aspectul atribuțiilor și îl poate pune în situația de a nu face față noilor cerințe ale acesteia, aspect care, imediat sau în timp, poate conduce la eliberarea sa din funcție. Or, este axiomatic că reglementarea carierei personalului, indiferent de categoria profesională în discuție, trebuie să fie realizată în toate etapele sale în mod clar, coerent și previzibil. ... 42. Impactul unei reglementări necorelate și neintegrate în sistemul normativ asupra funcționării sistemului justiției, având în
DECIZIA nr. 402 din 19 septembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/293456]
-
importantă a scrisului său este cea morală, autorul care se autodefinește astfel, în fața personajului literar Darie: “abonat al Institutului de Înalte Studii Morale, Darie“; strecurând, fie subliminal, fie direct, frânturi din propria gândire creștină, sub formă aforistică, apoftegmică și chiar axiomatică, trecute prin filtrul propriului suflet. De fapt, autorul ne oferă din mărgăritarele sale sufletești. Foarte greu de precizat categoria sau subspecia unde se încadrează aceste “povești”. Tablete spirituale ar fi o categorie. Crochiuri lirice și epice. Micro eseul ar fi
RECENZIE LA VOLUMUL: POVEŞTI MURITOARE DE JIANU LIVIU-FLORIAN (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 328 din 24 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358965_a_360294]
-
social-planetar ar putea acum, cu toată știința în dotare, pentru prima dată în istorie, să identifice lumea sacră (care se manifestă prin simboluri consacrate) camuflată în profan și viceversa, lumea profana (care operează cu semne arbitrare) camuflată în sacru. Structura axiomatică a întregii plăci a modernități, dar și a “postmodernismului” apărut la sfârșitul secolului trecut prin anii ’80, potrivit căreia “Sacrul e camuflat în profan și profanul e camuflat în sacru” (expresia îi aparține, cred, lui Mircea Eliade), este de altfel
CUVANTUL AUTORULUI DESPRE JURNALUL DE ATELIER de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 931 din 19 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360376_a_361705]
-
a învățăturilor și a simbolurilor, și nu în ultimul rând de globalizare forțată a întregului patrimoniu universal al umanității. Pentru a face Marea Trecere, după comunism și capitalism, într-un nou sistem de guvernare a lumii. Un sistem formal și axiomatic, care, probabil, se scrie acum în întregime, la nivel social-planetar, fie el teologic și filozofic, politic și economic, și în mod special sistemul cultural universal. Cu alte cuvinte, cultura universală este puterea popoarelor, iar artă este felul lui Dumnezeu de
PROIECT-PILOT PENTRU AMELIORAREA UMANITATII de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 942 din 30 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360379_a_361708]
-
ți se întâmplă și 90% felul în care reacționezi la ce ți se întâmplă. Tot ce se întâmplă în lume este în “legătură” cu felul în care vom ști să reprezentăm și să folosim cât mai bine Arta-transformarii sistemelor formale, axiomatice. Adică de a transforma semnele arbitrare în simboluri consacrate, pentru a putea anticipa viitorul. În semiotica a reprezenta înseamnă a stabili o legătură durabilă între ceea ce reprezentam și ceea ce facem. Din păcate puterea politică și religioasă are pe conștiință toate
PROIECT-PILOT PENTRU AMELIORAREA UMANITATII de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 942 din 30 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360379_a_361708]
-
de la înălțimea soclului pe care ți l-ai înălțat prin “relații de grup”: ești tu un șef-asistent de generație? Sau ai curajul să pui mâna pe altă carte a istoriei literaturii române și să îți rescrii în întregime sistemul formal, axiomatic, teologic, filozofic și cultural-științific? Sau ești și tu doar unul dintre acei pirați din flota lui Ulise - ucigașul cu corăbiile sale negre, care privesc în altă parte, peste Baltă, și își văd de drum, aspirând doar la Premiul Nobel pe
SCRISOARE DESCHISĂ ADRESATĂ GENERAŢIEI OPTZECISTE ŞI ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI (3) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/360388_a_361717]
-
50% dintre noi), în geopolitică pentru a construi împreună, și numai împreună, Democrația Directă pentru o singură civilizație, Civilizația Iubirii, ce are la bază Iubirea care există dinaintea Facerii Lumii, toți “ceilalți” oameni, creatori de Sistem - fie de sisteme formale* axiomatice ale logicii clasice, fie ale teoriei mulțimilor sau mai știm noi ce alte o sută de sisteme moderne moarte și reci, care utilizează cinci noțiuni primitive: implicația, negația, conjuncția, disjuncția și echivalența, precum această axiomă, de exemplu, cu zece verbe
DESPRE 'MIGRAŢIA SPIRITUALĂ A SUFLETELOR DE LUMINĂ VIE PRIN TRUPURI SUCCESIVE' ŞI ÎNTOARCEREA ACASĂ A ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1723 din 19 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/360395_a_361724]
-
Migrație spirituală a sufletelor de lumină vie prin trupuri succesive” = PP-EFB*, GPE-C.S.M*, RB-LLA*, TLB-T-D.S* *PP-EFB=Primul Principiu din care s-au ivit în copilăria umanității cei trei eoni distincți primordiali: Existența, Forma și Beatitudinea. *Un sistem formal axiomatic (intuitiv, abstract, pur) este o grupare ierarhică de ansambluri de semne arbitrare, simboluri consacrate sau formule complete, prin care, pornind de la aceste semne, simboluri și formule (în număr finit sau infinit) considerate valabile, se pot obține altele, în baza unor
DESPRE 'MIGRAŢIA SPIRITUALĂ A SUFLETELOR DE LUMINĂ VIE PRIN TRUPURI SUCCESIVE' ŞI ÎNTOARCEREA ACASĂ A ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1723 din 19 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/360395_a_361724]
-
Soarelui Vindecător Galactic, care sprijină Pământul, prin teoria de “oscilație a soarelui”, iar sistemul se fondează exclusiv pe construcția lui interioară, adică pe razele nefaste de Lună. Odată. Acum, dacă vreau să postulez un nou sistem, fie un sistem formal axiomatic al logicii clasice, fie al teoriei mulțimilor, sau dacă vreau să postulez o nouă teorie solară, de exemplu, teoria cea mai dragă mie, PP-EFB* (teoria “Primului Principiu al existenței, formei și beatitudinii”, am nevoie de trei experiențe ale extazului (ELM
DESPRE 'MIGRAŢIA SPIRITUALĂ A SUFLETELOR DE LUMINĂ VIE PRIN TRUPURI SUCCESIVE' ŞI ÎNTOARCEREA ACASĂ A ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1723 din 19 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/360395_a_361724]
-
psihic de trei generații, pentru că toți aparținem acum de o singură „aristocrație muncitorească”, comunistă și capitalista. Pentru că am fost obijnuti să nu putem trăi fără stăpân. Și numai faptul că nu s-a rescris până acum un nou sistem formal, axiomatic, teologic, filozofic, politic și economic de guvernare a lumii, altul decât cel comunist, capitalist sau mai știu eu ce utopie, ar trebui să ne facă să înțelegem că noi suntem acum ultimul ciclu de existența umană, al cincilea, și poate
FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X. SCRISOAREA NR.66. de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/360441_a_361770]
-
și comportamentul omenesc, așa cum au demonstrat și filosofia antică, și știința modernă, Arta e vehiculul principal atât pentru mesajele de la Creator (dogme și profeții), cât și pentru cele de la Împotrivitor (vezi aplicațiile în marketing și politică). Cine neagă aceste principii axiomatice ale istoriei artei este în mod evident ignorant, diletant sau pur și simplu rău intenționat. Eram între turnee și venisem în România, acasă, în vizită. Am intrat, cu clasica ținută metalo-avangardistă, într-o biserică ortodoxă. Semiîntuneric, lumânări aprinse, (și toată
RECVIEM PENTRU UN VIS # COLECTIV. Mărturisirea unui ex-rocker () [Corola-blog/BlogPost/340035_a_341364]
-
Don D. Jackson) a unei definiții a comunicarii prin intermediul unui sistem de axiome, printr-un set de cinci legi generale constituie afirmații suport privitoare la o abordare eminamente rigidă la începuturile ei, însă acestea deschid perspectivele unei abordări generale. Modelul axiomatic al comunicării, elaborat de membrii “colegiului invizibil” nu trebuie privit indiferent de situarea în context, iar acest context este cel al perspectivei pragmatice, al interdependenței dintre termenii “comunicare” și “comportament”. Prima axiomă din structura de cinci, enuntate de Watzlawick, Beaven
ȘTEFAN VLĂDUȚESCU: Un eseu despre teoria informaţiei (Book Review), de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339577_a_340906]
-
Don D. Jackson) a unei definiții a comunicarii prin intermediul unui sistem de axiome, printr-un set de cinci legi generale constituie afirmații suport privitoare la o abordare eminamente rigidă la începuturile ei, însă acestea deschid perspectivele unei abordări generale. Modelul axiomatic al comunicării, elaborat de membrii “colegiului invizibil” nu trebuie privit indiferent de situarea în context, iar acest context este cel al perspectivei pragmatice, al interdependenței dintre termenii “comunicare” și “comportament”. Prima axiomă din structura de cinci, enuntate de Watzlawick, Beaven
ȘTEFAN VLĂDUŢESCU: Despre teoria informaţiei, de Mirela TEodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339612_a_340941]
-
gratuite, având în vedere faptul că în poezia lui te odihnești, te cauți, te regăsești, îți găsești congenerii. Stăpân pe mijloacele de expresie atât de variate și nuanțate, specifice poeziei, Liviu Jianu s-a împrietenit cu marele Cuvânt, în frazări axiomatice, sapiențiale, din fondul cel Curat al Limbii Române, amirosind a busuioc și a mirt. Rostirea lui este cea a înțelepților de la care trebuie să sorbi toate cuvintele ca să găsești zeci de înțelesuri. O poezie atât de profundă, rar am aflat
Jianu Liviu-Florian: Caligrafii pe sufletul inimii () [Corola-blog/BlogPost/339598_a_340927]
-
arată primitatea semnelor sacre. Noi am găsit-o pe pietrele de la Sarmisegetuza și din marile temple ale dacilor. Mai este o vorbă: ceea ce nu poți înțelege, nu poți pătrunde și totuși se întâmplă, trebuie să accepți necondiționat. Este o chestiune axiomatică pe care mi-a explicat-o preț de câteva secunde bunul meu prieten, generalul Mircea Chelaru, care a terminat facultatea de filosofie în 1976, într-o seară de sfârșit de octombrie la Iași, orașul în care predau științele comunicării la
GANDURI DE FINAL DE AN de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1052 din 17 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342049_a_343378]
-
cultura spectacolului magnific, deviant totalmente al prostului gust către cine îl preferă și merită! Spectatorii care aderă la o viață estetizată de teatrul eminamente teatru, în ce-i privește pe maestrul Alexandru Arșinel și maestra Stela Popescu, teatrul cu umorul axiomatic, se îndreaptă spre ascultarea conștiinței educate. Acest mediu se află la Teatrul de Revistă „Constantin Tănase” din Calea Victoriei, București! Alături de Stela și Arșinel, aici e o pleiadă lucitoare de artiști cu inimi în slujba spiritului artei teatrale, numai și numai
O CARTE MÂINE, CA ŞI AZI, ACTUALĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1607 din 26 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/344093_a_345422]
-
a se efectua în acțiunile de viață ale membrelor ei. Socializarea copilului în familie, pregătirea lui pentru integrarea în viața socială se desfășoară corelat cu procesul formării personalității. Condiționarea socială a personalității este o teză care se impune cu rigoare axiomatică, de aceea nu insistăm asupra ei, chiar dacă nu subapreciem rolul echipamentului ereditar. Formarea personalității este un proces care se continuă pe toată durata vieții, dar bazele se pun înainte ca școala și alte instituții educative să intervină în mod intenționat
ROLUL FAMILIEI ÎN FORMAREA PERSONALITĂȚII de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1607 din 26 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/344099_a_345428]
-
extinsă, din acest punct de vedere, asupra elementelor esențiale sau definitorii din structura drepturilor și libertăților fundamentale. Astfel, în funcție de intensitatea regimului restrictiv, aceste elemente devin mai vizibile sau latente, dominante sau recesive, fără a-și pierde, însă, identitatea axiomatică, iar o asemenea valorizare și revalorizare continuă a acestora, determinată de împrejurări obiective, nu face altceva decât să demonstreze că intervențiile legislative realizate trebuie să respecte o justă măsură pentru a nu afecta echilibrul în care se află drepturile și
DECIZIA nr. 78 din 14 februarie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/280101]