138 matches
-
grajd părăsit. A folosit fânul pentru culcușul său și ajutoare tăinuite, oferite din puținul lor de la oameni cu suflet mare și venituri mici. Spre primăvară, omul s-a îmbolnăvit și la el a fost dusă o bătrână pricepută în leacuri băbești. Din păcate, bătrâna a fost urmărită de un nelegiuit care a informat, bărbatul a fost legat cu lanțuri la mâini și la picioare și dus, pe jos, pe șosea de doi milițieni care strigau, când ajungeau în dreptul unei case, că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1498_a_2796]
-
trimită fiul afară din sat. Nică urmează calea transhumanței și este dat în grija unor ciobani, dar se îmbolnăvește și el de ceea ce naratorul afirmă că este holeră și, la întoarcerea acasă cu febră mare, este vindecat cu un leac băbesc fabricat din oțet și leuștean. După un timp, sub pretextul că nu ar mai dispune de bani, Ștefan își retrage fiul de la școală. Datorită insistenței Smarandei, copilul merge cu bunicul său David Creangă la Broșteni, unde, împreună cu vărul lui, Dumitru
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
copii pornesc mai departe, către casa lui David Creangă din Pipirig. După o călătorie prin Carpații Occidentali, cei doi băieți ajung în sat, unde sunt primiți de Nastasia, soția lui David. Ea îi vindecă de râie folosind un alt leac băbesc, un extract de mesteacăn. Al doilea capitol: Al doilea capitol începe cu un alt monolog nostalgic, la rândul său introdus prin celebrul pasaj: „Nu știu alții cum sunt, dar eu, când mă gândesc la locul nașterii mele, la Humulești, la
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
care, pentru a-l educa pe tânărul Creangă, recurg la „farsăîn detrimentul unei predici despre moralitate. Alte figuri considerate de ea relevante pentru o astfel de analiză sunt Chiorpec ciubotarul, moș Bodrângă și acele femei bătrâne care vindecă prin leacuri băbești. Descrierea de către Ion Creangă a vieții de la seminar și a metodelor pedagogice au fost și ele puse de criticii literari în legătură cu aspectele mai complexe ale părerilor sale despre lume. Zigu Ornea consideră că imprecațiile naratorului împotriva practicilor educaționale sunt de
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
care Își păstrează pentru mine „aerul ușor exotic”, deoarece la matematici am fost mereu mediocru. (Sau am avut profesori mediocri; cu o singură excepție, În ’53-’54, la Filozofie, un semestru, Mihai Neculce, care ne-a explicat, printr-o metodă „băbească”, intuitivă, edificiul matematicilor. Plecând de la ideea că axiomele, pe care se sprijină edificiul teoremelor, sunt „simple afirmații”, care nu pot fi demonstrate. „Trebuie să mă credeți pe cuvânt când afirm, Împreună cu Euclid, că: la o dreaptă dată se poate duce
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
cineva apropiat, dacă o observi afară, îți moare o rudă mai îndepărtată. - ți se bate ochiul stâng. După cum atunci când ți se bate ochiul drept, vei primi o veste bună. - observi căderea unei stele, undeva îți moare o cunoștință. 6. Leacuri băbești Inserăm în rândurile ce urmează, colecția de leacuri, culese din mediul rural și pastoral din județul Sibiu la finele secolului XIX, de cercetătorul Victor Păcală, profesor la Seminarul Andreian și cuprinse în merituoasa sa lucrare, premiată de Academia Română, «Monografia Comunei
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
lumea că-i pocitor, deocheator. Geoană să rămână curat și luminat, Cum Maica Precista l-a lăsat.” Desigur, domnul Geoană nu poate face apel la babe descântătoare, nici la vraci solomonari, asta ar însemna să crezi în superstiții și prostii băbești, ar însemna să te descalifici ca om politic european. În schimb, domnul Geoană poate apela la șarlatani moderni, cu acoperire în diplome universitare, cu masterate și doctorate, psihologi, bioenergeticieni , bioenergoterapeuți care au depășit faza descântecului(Lână albă, lână neagră/ Să
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
în vârstă de 90 de ani în 1960, lasă mărturie scrisă cu mâna proprie (10 pagini) care confirmă ceea ce au spusă și doftoroaiele satului: „Din lipsă de tratament medical, sătenii se tratau cu legături din buruieni de leacă și descântece băbești. Pentru ursit se întrebuința strânsul frigărilor, pentru boala cu numele lingoare se întrebuințau buruieni ca: iarba lui Tatin, iarba mare, crăpușnică și odolean ...” Doi frați luncași, trăitori în București prin 1970, au lăsat amplă mărturie scrisă, pentru alcătuirea unei monografii
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
și în Filipeni ar fi crezut că regimul zisă comunist le va aduce medică în comună și le va face dispensar? Până la trimiterea unui doctor în comuna Filipeni, toți cei care nu se vindecau prin autosugestie, prin descântece și leacuri băbești, apelau la medicul de la spitalul din Parincea, apoi la cel din Secuieni. La Parincea, unde am funcționat ca profesor primii doi ani de activitate în învățământ (1965-1967) era un spital sătescă care deservea populația de pe o rază de 50-80 km
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
dovedit clar că tâmpenia și prostia sunt boli grele cu toate că nu provoacă nici o durere celui care le are la purtător. Ca să spulber orice dubiu cu privire la semnificația acestor termeni, cei 8 români despre care vorbim, trăiesc bine-mersi guvernați de vrăjitoare, leacuri băbești și culori norocoase, pe o planeta plată, în jurul căreia soarele face rotunduri triunghiulare când este zi, iar noaptea se duce să se culce în casa lui de dincolo de orizont. Cred că vreunul din ăla mare și suspus, pentru a- și
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
bine zis prin defecțiunea tragerilor din momentul înscăunarii: "însă două tunuri s-au slobozit, iar unul nu s-au putut slobozi, de care zicea mulți că va fi acesta un semn rău, însă pă urmă s-au văzut că sunt băbești cuvinte" (deși mă simt ispitită, nu mă voi opri asupra acestei formulări cu o excepțională valoare narativă: oare cronicarul folosește conștient tehnica "suspense-ului", sau alături de el scrie însăși viața care curge?). Desfășurarea ulterioară a evenimentelor pare deci a demonstra că
Visul român by Manuela Tănăsescu () [Corola-journal/Journalistic/15089_a_16414]
-
stilistic): "tot cu Mihaela pe sticlă" (EZ 2303, 2000, 10); "toate promo-urile intrate pe sticlă" (EZ 2320, 2000, 10); "nu-l știți pentru că nu apare "pe sticlă""; "a plecat teleleu ca să ajungă "pe sticlă"" (EZ 2332, 2000, 10); De la leacurile băbești la frecții de pe "sticlă". Românii se tratează după reclamele de la televizor" (EZ, 2322, 2000, 5); "Cu budigăii pe sticlă"; "s-a prelins pe sticlă" (EZ 2331, 2000, 8); "A vrut (...) să apară în sfîrșit "pe sticlă"?" (L, 14, 2000, 2
"Pe sticlă", la televizor by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/17074_a_18399]
-
a păstrat, în forme diferite, pînă azi, șampania e și ea bună de leac, în meningită și peritonită. N-am crede, însă felul doctorului Bianu de a trece de la descrieri de chefuri și înregistrări de concentrații alcoolice la recomandări vag băbești e de-a dreptul cuceritor... Obiectele de îmbrăcăminte, în limbajul neaoș al începutului de secol, plantele medicinale, denumirile din popor, cu mitologizarea aferentă, ale cîte unei boli - svîcnituri, oprirea udului, lâncezeală, beșica cea rea etc. - iau loc, într-o logică
Numai vorbe și descîntec... by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8457_a_9782]
-
dulgheri, alții spițeri, unii construiau roate de căruță, alții creșteau cai. Negustorii aduceau de la cîmpie grîu și brutarii coceau pîinea. Credeau în Dumnezeu, în farmece, în Diavol, în amulete, în păpușile de ceară străpunse cu acul, în otrăvuri și leacuri băbești. Își creșteau copiii, își îngropau părinții, aveau familii numeroase, mureau de tineri, cu crucea pe piept. Dar ce naiba m-a apucat? Cîteodată descopăr în mine porniri fabulatorii imposibil de stăpînit. Stau cu Ondina la măsuța noastră de pe balcon, ne bem
Femei albastre by Gheorghe Crăciun () [Corola-journal/Journalistic/4336_a_5661]
-
el a identificat aceste haine cu trupurile în sine deși el accentuează că au fost luate de la animale, potrivite pentru păcătoși și arătau mortalitatea și fragilitatea omului căzut: însă ce înseamnă hainele de piele? Pentru că este lucru extrem nesăbuit și băbesc și nedemn de Dumnezeu a crede că Dumnezeu a făcut haine [... ] ca un curelar [... ] jupuind pieile unor animale [... ] iarăși: a spune că hainele de piele nu sunt altceva decât trupurile este pe de o parte ceva verosimil și putând îmbrățișa
Editura Altarul Banatului by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/123_a_149]
-
toarnă porcărioare în urechi sau le miră sub tricouri țîțișoarele calde și amețite... roșie e poezia din curtea ca un trup mustind de-adrenalină din degete picurînd - multă de poți să o strîngi în garafe, ca seva lăstarilor pentru leacuri băbești, noaptea,-n tăcerea somnoroaselor vii. invocație turturică din cîmpiile neantului, te întorci în jurul uguitului tău prin salcîmii pe care i-am botezat Philemon și Baucis în răspărul fascismului iubirii dintr-o altă viață. ca și acum era lumină și vînt
Poezie by Mariana Codruț () [Corola-journal/Imaginative/11252_a_12577]
-
trebuit să ne copleșească. Cel mai înfricoșător din blesteme (de care puțin îi poate păsa "tiranului") pare a fi adresat cu ură... unui om de litere: "Să crezi că ești geniu!" - ți se face părul măciucă... În sfârșit, ieșim din băbeștile maledicții pentru a reveni la curentul mare al poemului". Iată, într-adevăr, o lume pe care cititorul de azi nu poate decât s-o plaseze în sfera turistică a subconștientului Europei!... Citit astfel, Bolintineanu îi Ťtaieť pe Dumas, Bram Stoker
Istoria poeziei ca jurnal by Grete Tartler () [Corola-journal/Imaginative/10437_a_11762]
-
centrului viticol Pietroasele și piesa de rezistență a oricărei degustări. Este un vin alb-gălbui, dulce sau licoros; buchetul de învechire este de o complexitate nemaiîntâlnită la alte vinuri, ceva discret, asemănător sâmburilor de migdale amare (Dealul Mare, Ștefănești și Moldova). Băbească - vin roșu, agreabil la gust și plăcut la băut, cunoscut încă de pe vremea lui Ștefan cel Mare, rubiniu deschis, sec, puternic, plin de nerv, fraged, lipsit de duritate, cu gust plăcut caracteristic soiului. Sortimente renumite provin din podgoriile Nicorești, Uricani
Agenda2004-52-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/283213_a_284542]
-
și în mlaștina imaginației dezordonate", nemaifiind nevoie a o mai ajuta "pentru a se adînci mai mult". Altfel spus, am avea a face cu o tentativă de-a înlocui "filosofia bazată pe știință cu o metafizică ieșită din interpretarea descîntecelor băbești". Bizar e că pozitivismul venerabilului Motru nu tolera o concepție novatoare de anvergură, în numele unui "românism" ce ar fi fost nesocotit de sistemul blagian, atît de nutrit de sevele etnice. E de înțeles supărarea lui Blaga, care nu șovăie a
Polemica lui Blaga by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8117_a_9442]
-
părțiți, alungă farmece și blesteme, dezleagă cununii cu plante sfinte de la Ierusalim. Apelați și rezolvarea va veni sigur și rapid. Tel. 146322 sau 0724924978. Marea vrăjitoare Somna, nepoata mamei Omida, vă ajută în probleme de magie cu plante și leacuri băbești, împreunează pe cei despărțiți, alungă farmece și blesteme, vindecă diferite boli. Apelați cu încredere la tel. 0722597930. Caut femeie între 40-55 de ani, vorbitoare de limbă germană, pentru a lucra în Germania la curățenie, gătit, supraveghere 2 copii de 8
Agenda2003-21-03-publi () [Corola-journal/Journalistic/281056_a_282385]
-
în L’Âme primitive, încetează să mai facă parte din grupul celor vii, însă nu să existe. El a trecut numai din această lume în alta”. Prin urmare moartea nu e abstragere, ci o existență mai degajată, mijlocită de „descîntece băbești”, de o „magie” plurimilenară, saturată de înfățișările familiarului rustic (așa cum faraonii nu se puteau despărți de slugile și confortul lor nici în piramide, țăranul nu se poate despărți de factorii ocupației și orizontului său domestic): „stai liniștită, nu e decît
O tradiție eretică by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13135_a_14460]
-
nu e decît un exercițiu de pregătire... Cu/ acea forță care alină corpurile/ cerești, intră/ pe geamul zăbrelit: înfăcărarea ei nu ține de multă vreme./ Cu aceeași senzație de dezgust, în mijlocul/ unei harababuri de neînchipuit. Încărcată de relicve și descîntece/ băbești, ținute minte inconștient:// neglijentă, învăluită în ceață și nouri. Că e o adevărată/ magie la mijloc. Atîta/ știe, că «a fost scufundată»: dar/ unde? În raport cu masa de pornire în rotație... Arată cu/ degetul la cap, că e sărită de pe fix
O tradiție eretică by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13135_a_14460]
-
1990, când s-au retrocedat pământurile și tot ce a insemnat CAP a fost distrus cu înverșunare, s-au replantat suprafețe cu viță de vie hibridă, pentru consumul propriu. Pe vremuri, în medicina populară, se foloseau mult așa numitele leacuri băbești, bazate în mare parte pe plantele din flora spontană. Aici se mai întâlnesc și acum sulfina, mușețelul, coada șoricelului, menta, nalba, pătlagina, pelinul și pelinița, tufele de măceș, porumbar, păducel, soc și corn, rugii de mure, iar prin curți mai
Covei, Dolj () [Corola-website/Science/300396_a_301725]
-
De-a lungul timpului, mulți oameni s-au tratat după ureche și au murit cu zile. Au apelat la fel de fel de leacuri băbești și s-a ajuns la cazuri extreme. Cel mai recent caz s-a petrecut în Bistrița-Năsăud. Un bătrân de 84 de ani din comuna Nimigea a murit din cauza unei hemoragii imense după ce rudele i-au încrestat limba pentru "a-l
Români uciși cu leacuri băbești. Cum se face tăierea sub limbă () [Corola-journal/Journalistic/47017_a_48342]
-
vede" prezentată de Ioan Korpos, invitații săi au dezbătut această problemă gravă. "Asta e de-a dreptul tâmpenie. Oamenii care fac acest lucru, în afară de faptul că nu au o cultură adecvată și nu cunosc procedurile aferente, au impresia că leacurile băbești pot funcționa pentru orice boală. În Evul Mediu, oamenii recoltau sânge pentru orice afecțiune. În anumite situații, procedeul era oarecum benefic, dar nu în toate bolile. Noi astăzi nu mai suntem în Evul Mediu și nu ar trebui să mai
Români uciși cu leacuri băbești. Cum se face tăierea sub limbă () [Corola-journal/Journalistic/47017_a_48342]