157 matches
-
282 și urm.). Iată giuvaierurile date de Vodă Ilincăi, măritată întâi cu Scarlat Mavrocordat și apoi cu Șerban Greceanu: „1 cunună de 15 bucăți, tot cu diamanturi, za taleri 1200; 1 left tot cu diamanturi și cu 2 picioare de balaș și unul de zmaragd, za taleri 2000; 1 pereche de cercei câte cu 5 picioare de diamant și cășuțele iar cu diamanturi, punte, za taleri 1000; 1 pereche de cercei cu zmaragd câte cu un picior și cășuțele cu diamant
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
300; ; 1 inel cu un diamant iar roza, za taleri 180; 1 inel iar cu diamanturi 9 care i l-am dat la cale primare, za taleri 170; 1 inel cu un zmaragd, za taleri 120; 1 inel cu un balaș, za taleri 120; 1 inel cu zamfir și cu 6 diamanțele punte, za taleri 130; 1 inel cu un robin, za taleri 60; 12 șiruri de mărgăritari mare, zaiuri 34, za taleri 600; 1 ghierdan tot și cu robinéle, za
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
zestrilor” (nici „zestrile” fetelor de boieri nu se aflau mai prejos 154) Ilincăi (înregistrate în 1698, la 5 februarie: „1 cunună de 15 bucăți, tot cu diamanturi, za taleri 1200. 1 left tot cu diamanturi și cu 2 picioare de balaș și unul de zmaragd, za taleri 2000. 1 pereche de cercei câte cu 5 picioare de diamant și cășuțele iar cu diamanturi, punte za taleri 1000. 1 pereche de cercei de zmaragd câte cu un picior și cășuțele cu robin
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
cu 5 picioare de diamant și cășuțele iar cu diamanturi, punte za taleri 1000. 1 pereche de cercei de zmaragd câte cu un picior și cășuțele cu robin, za taleri 450. 1 pereche de cercei câte cu un picior de balaș și cășuțele cu diamant roz, taleri 350. 1 pereche de cercei câte cu un picior de zamfir și cășuțele cu robin, za taleri 100. 1 pereche de brățări cu 14 diamante mari roze, za taleri 1200. 1 pereche de brățări
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
taleri 300. 1 inel cu un diamant iar roza, za taleri 180. 1 inel cu diamanturi 9 care i l-am dat la cele primare(?), za taleri 170. 1 inel cu un zmaragd, za taleri 120. 1 inel cu un balaș, za taleri 120. 1 inel cu un zamfir și cu 6 diamanțele punte, za taleri 130. 1 inel cu un robin, za taleri 60. 12 șiruri de mărgăritari mare, zaiuri 34, za taleri 600. 1 ghierdan tot ca robinéle, za
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
297-281; Piru, Debuturi, 157-158; Tașcu, Poezia, 166-170; Coșovei, Pornind, 192-195; Papahagi, Cumpănă, 283-286; Ulici, Prima verba, III, 14; Șerban Tamburlini, Elanul anagogic al jazzului, TR, 1993, 49; Țeposu, Istoria, 55-56; Florian Lungu, Jazzorelieful lui Virgil Mihaiu, ST, 1994, 7-8; Orlando Balaș, Virgil Mihaiu, ECH, 1994, 1-3; Negoițescu, Scriitori contemporani, 284-287; George Achim, Între Biedermeier și jazzificare, PSS, 1995, 8-11; Ioan Moldovan, Locus amoenus, F, 1996, 7-8; Alexandru Pintescu, „Incantări & descântări clujene”, PSS, 1996, 8; Pop, Pagini, 213-220; Borbély, Xenograme, 131-133; Poantă
MIHAIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288131_a_289460]
-
Cazacu); un grup de arestați din 1942 (Bozenovici, Mântulescu, Niță Mihai, Virgil Maxim, Mogoș, grupul Turtureanu); Târgu Mureș (Ioan Ambraș, Niculiță Henteș, Onoriu Puiu Mera, Octavian Sfârâiac, Aurel Moșneagu, Pavel Moldovan, Romulus Olteanu, Ioan Grindeanu, Ioan Hențes, Ioan Pologea, Ioan Balaș, Gheorghe Bonta, Ioan Mera, Ioan Comșa, Gheorghe Suciu, Lucian Iușan, Ioan Boaru, Florian Pop, Lucian Pop și Paul Ciobanu); Tulcea (Constantin Iorgulescu, Gogu Iorgulescu, Mihai Dulea, Tănase Zaifu, Leonida Zguru, Vanghele, Stamu, Gândea); Oradea (Ghiță Brânda, Gheorghe Preda, Gavrilă Mocoi
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
B Babencu Nicolae 30 Bacu Dumitru 13, 232 Badale Vasile 49-51, 54-55, 60-64, 66, 169-170, 203 Baia Nicolae 29 Bakovschi Vladimir 121 Balaban Octavian 29, 33 Balanișcu Chirică 38, 103-104, 125, 168, 181, 223 Balanovici Vasile 73 Balasiu Petru 29 Balaș Ioan 29 Balla Andrei 80, 210 Balla Corneliu 31 Bar 29 Barbă Constantin N. 51, 94, 96, 148, 152 Barbu 159 Barbu Constantin 69 Bardac Nicolae 29, 32 Baronian, Zareh (arhimandrit dr.) 16 Bartea Constantin 73 Bașotă Grigore 121 Batariuc
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
o stalinistă fanatică, și ea provenind din mica burghezie evreiască - „Cum de-ai scăpat?” era Întrebarea repetată la infinit, În cel mai autentic spirit stalinist 3. Un destin Într-un fel asemănător este reflectat de memoriile lui Egon xe "Balas"Balaș 4 - și el evreu din xe "Transilvania"Transilvania, a cărui Întreagă familie a pierit În Holocaust, intrat În Partidul Comunist Încă de când acesta era În ilegalitate, promovat după război În diplomație și apoi director În Ministerul de Externe, iar după
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Romanian Jews, Raport al Congresului Mondial Evreiesc, xe "Londra"Londra,f.a. Unirea, mai 1945, noiembrie 1945, decembrie 1945, martie 1946, iulie 1946, septembrie 1946. Universul, septembrie 1945. Jurnale, memorii Artzi, Itzhak, Biografia unui sionist, Editura Hasefer, xe "București"București, 1999. Balaș, Egon, Voința de libertate. O călătorie primejdioasă prin fascism și comunism, Editura Fundației Culturale Române, xe "București"București, 2001. xe "Betea"Betea, Lavinia, Alexandru xe "Bârlădeanu"Bârlădeanu despre Dej, xe "Ceaușescu"Ceaușescu și Iliescu, Editura Evenimentul Românesc, xe "București"București
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Tudor 182 Argentina 52 Armand 161 Astileu 134 Atena 110 Auschnit, Max 40, 72 Auschwitz 28, 42 Austria 31, 72 B Bacal, Israel 47, 74, 79, 82, 84, 86, 123 Bacău 67, 95, 122, 134-135, 178, 180 Baciu, Nicolae 38 Balaș, Egon 19 Banat 28, 59 Banyai, Ladislau 129, 154 Bârlad 51, 89, 138, 176 Bârlădeanu, Alexandru 53 Basarabia 27-28, 31, 38, 65, 126, 149, 174, 179 Beck, A.M. 51 Beghin, Menachem 18 Benary, Alice 155 Ben-Gurion, David 90, 96, 104
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
spus că cel mai mult le-a plăcut dezbaterea (Andrei Neguț, Romina David), pe care Darian a numit-o "intensă, aproape isterică și tema ei, împărțirea eului în spectator, actor și regizor", lucru apreciat și de Alexandra Chirițoiu și Flavia Balaș. Alexandra Vidican și Cristina Ognean au mărturisit că aceste discuții le ajută în viață, pe când alții au fost impresionați de spontaneitatea, de libertatea, de complexitatea discuțiilor și de faptul că s-a ținut cont și de opiniile lor (Andra Ciocan
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
problemele ce nu au o finalitate". Au existat, în schimb, și elevi care au amendat această atitudine la colegii lor: Nu mi-a plăcut că am ajuns iar la același lucru ca și data trecută: unde este răspunsul final?" (Flavia Balaș); Nu mi-a plăcut faptul că unii își doresc cu orice preț să ajungă la o concluzie, iar acest lucru nu este atât de important la acest curs" (Simona Bizo). Anuței Chindriș nu i-a plăcut "că fiecare actor a
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
Danci, Andreea Matală, Robert Szkokan, Vlad Jinga, Tulia Savulov, Vlad Schnakovski, Roxana Ostoia, Kinga Darida, Ileana Lazea). Au fost și persoane care au argumentat utilitatea tuturor secvențelor, argumentând cu coerența întregului demers (prof. Cristina Crișan, Oana Botaș, Andrada Iriminescu, Flavia Balaș, Simona Bizo), dar majoritatea au decretat drept cea mai utilă parte dezbaterea, atât pentru că a născut întrebări și răspunsuri, cât și pentru bucuria de a descoperi modul de a gândi al celorlalți (Oana Pîrtan, Andrei Neguț, Roberta Giurgiu, Alexandra Paulcescu
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
folosim, ne ajută sau nu, dispunem de ea și o avem din naștere toată viața. (Andreea) Că doar ascunde ceva ce nu are așa de multă semnificație și importanță. Ascunde aparența, ajung să spun că aparența este ascunsă de aparență. (Balaș Flavia) Mi s-au întărit convingerile. (Bîcleșanu Cristina) Masca are mai multe dimensiuni. (Neguț Andrei) Masca este ca un simbol și chiar uniforma reprezintă o mască, fie că o avem sau nu. (Zăvoianu Iarina) Nu am aflat ceva nou despre
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
perfecțiune? (Andra Ciocan) Oare banda lui Möbius nu reprezintă viața? (Florentina Horelița) Cine a stabilit numărul de aur? Și dacă Dumnezeu nu reprezintă chiar El numărul de aur? (Emanuela Oprea) Faptul că în viață ne întoarcem de unde am plecat. (Flavia Balaș) Ne-am confecționat fiecare banda lui Mobius Credeți că această întâlnire v-a folosit? Da. Acum îmi dau seama că viața e ca banda lui Möbius. (Cristina Ognean) Cu siguranță că mi-a folosit, pentru că am constatat încă o dată legătura
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
ei" (Andreea Novanc) "Îmi las ochii să alunece pe valul infinit al vieții și realizez că mă înconjoară o infinitate de ochi care caută, la fel ca ai mei, acel ceva ce ne unește într-unul singur, în trans..." (Flavia Balaș) " Aceeași problemă, temă, văzută prin prisma mai multor discipline." (Tulia Savulov) "Transdisciplinaritatea ar fi posibilitatea de a vedea același lucru din mai multe perspective, ceea ce e glorios, pentru mine, cel puțin." (Adrian Foltean) " Cred că transdisciplinaritatea are rolul de a
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
și fără spațiu." (Andreea Novanc) Faptul că părerile mele nu pot fi bune nu înseamnă și că nu pot fi adevărate; cred că nu există prezent, acum e inexistent; există doar trecut și viitor, iar viitorul e în spatele măștii." (Flavia Balaș) "o altă mască. Alter ego" (Andrei Neguț) "Anonimul din spatele măștii este acel eu dinăuntrul fiecăruia, un eu în continuă schimbare, mereu altul, dar mereu acela care ne definește ca persoane." (Tulia Savulov) "Anonimul din spatele măștii e fiecare dintre noi." (Adrian
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
fi abordate transdisciplinar. • orice ar trebui abordat transdisciplinar, pentru că, în esență, totul este transdisciplinar, eventual: literatura (sau arta în general) și aspecte ale societății (culturi, paradigme, cum influențează acestea sistemul politic, economic etc.) (Andreea Novanc) • cotidianul; adulți vs adolescenți (Flavia Balaș) • politică și sport (Bogdan Pintea) • metafizica, ezoterismul, ocultismul (Andrei Neguț) • existența altor dimensiuni, bine și rău, moral și imoral (Tulia Savulov) • România și românii (Adrian Foltean) • evoluție, involuție (Patricia Imbăruș) • iubirea caracter universal; moartea ca trecere dintr-o stare în
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
două puncte "tari" ale acestor cursuri. "faptul că proiectul și cursurile și-au atins scopul; cursurile au transformat totul, didactica școlară și au constituit o nouă abordare inteligentă și inovatoare de percepere și cunoaștere" (Andreea Novanc) "profesori + elevi = trans" (Flavia Balaș) "atmosfera, libertatea" (Andrei Neguț) "libertatea de exprimare, provocarea de a vedea dincolo de aparențe și de a gândi liber" (Tulia Savulov) "Colaborarea dintre profesori și faptul că s-au implicat atât de mulți mi s-a părut extraordinar; nenumăratele direcții pe
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
Cristina Ognean) "Câteodată cursurile durau prea mult, fără pauze și cu lungi discuții în care ne învârteam în jurul aceluiași subiect." (Iarina Aliteea Zăvoianu) "Tot ceea ce începe are și un sfârșit, dar în fiecare sfârșit se ascunde un nou început." (Flavia Balaș) "Legăturile între temele abordate ar putea fi adâncite și mai mult și un alt punct ce ar putea fi îmbunătățit este implicarea auditoriului." (Radu Băltean) Considerați necesară și oportună o integrare a abordării de tip transdisciplinar în programa școlară oficială
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
Andreea Novanc) "Da, deoarece toți avem nevoie de un curs trans, atât elevii, cât și profesorii, pentru că ajungi la un moment dat în care școala nu te mai atrage deloc și nimic din ceea ce faci nu mai pare interesant." (Flavia Balaș) "Da, pentru că pune întrebări și explică totul. Programa școlară e făcută pentru a învăța și a uita a doua zi totul. Transdisciplinaritatea deschide curiozitatea elevului." (Bogdan Pintea) Da, e timpul pentru o schimbare. Umanizarea este primul pas." (Andrei Neguț) "Da
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
cu un anumit potențial." (Andreea Novanc) "Din păcate, acest lucru nu depinde de noi, cei mici, ci de cei mari, care, de cele mai multe ori, nu valorifică ceea ce este important cu adevărat, însă nicio speranță nu trebuie pierdută, se poate!" (Flavia Balaș) "Foarte bine și simplu, ar fi chiar mult mai eficiente." (Andrei Neguț) "Prin perseverență și convingerea profesorilor (dar și a elevilor) că această integrare este posibilă." (Tulia Savulov) "Prima oară trebuie creat un cadru acestor activități, cadre didactice care știu
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
fi diferența între o rochie „dă bela coasă roșie cu flori de fir“ și o rochie tot de bela coasă, tot ro șie, dar „cu florile în natural“ sau între „cer cei de aur cu zmaragduri cu trei picioare de balașuri“ și „cer cei dă aur cu zmaragduri verzi cu picioarele dă mărgăritar“. zestrea - între promisiune și realitatea Du pă logodnă, ginerele primește foaia de zestre, dar lucruri le intră în casa sa abia cu oca zia nun ti rii, când
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
o problemă judecătorească prin care se comunica domnului rezultatul cercetării și se propunea soluția. anteriu = haină boierească pusă peste cămașă, lungă până la gleznă. Atlaz = stofă fină, lucioasă pe o singură față (satin), țesută din fire de mătase, adesea în florată. balaș = rubin. belacoasă = stofă prețioasă italienească din fire de mătase și aur în diferite culori. besactea = lădiță frumos lucrată și ornamentată cu pietre prețioase bimbașă = căpetenie peste o mie de oameni. biniș = haină lungă și luxoasă de ceremonie și paradă, din
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]