161 matches
-
Aici ar fi fost aduse osemintele Margaretei Mușata, după dărâmarea bisericii catolice din Siret în timpul lui Bogdan al III-lea al Moldovei (1504-1517), pentru a fi reînhumate sub baptisteriul bisericii catolice din Baia. La sfârșitul secolului al XVI-lea, prelatul Bernardino Quirini a vizitat Moldova, trecând și prin Baia. Cu acel prilej, el notează următoarele: ""Am vizitat orașul Baia, care are aproape 3.000 de cămine. Am găsit numai 63 de familii de catolici și aproximativ 316 suflete, unguri și sași
Catedrala Catolică din Baia () [Corola-website/Science/313078_a_314407]
-
Eusèbe député" (1939), a interpretat personajul "Mariska" 18. "Éducation de prince" (1938), a interpretat personajul "Regina Silistriei" 19. "La Présidente", (1938), a interpretat personajul "Vérotcha" 20. "Mon curé chez leș riches" (1938) 21. "Tricoche et Cacolet" (1938), a interpretat personajul "Bernardine Van der Pouf" 22. "L'homme du jour", (1937), a interpretat personajul "Mona Talia" 23. "À Venise, une nuit" (1937), a interpretat personajul "Nadia" 24. "Le club des aristocrates", (1937) 25. "L'habit vert", (1937), a interpretat personajul "Duchesse de
Elvira Popescu () [Corola-website/Science/297469_a_298798]
-
predominant lombard. Printre edificiile notabile se numără catedrală romanica a Sfanțului Laurențiu (Sân Lorenzo) din a doua jumătate a secolului XI, și biserica Sfântă Maria a Îngerilor ("Santa Maria degli Angioli") cu faimoasa frescă a Patimilor lui Cristos a lui Bernardino Luini. Notabile sunt și lacul omonim, Orașul Vechi (Via Nassa, Piazza Riforma), Muntele Brè și Muntele Sân Salvatore. În Lugano se află facultățile de economie, științele comunicării și informatică ale Universității Elveției Italiene. „"Monte Sân Giorgio"” de lângă Lugano a fost
Lugano () [Corola-website/Science/297512_a_298841]
-
anterior din 1484, a ținut un jurnal detaliat, notând că fiecare cardinal a primit: Liturghia Sfântului Spirit (oficiată de Giuliano della Rovere și nu de Borja care, în calitate de decan, ar fi trebuit să oficieze) și apoi un discurs al lui Bernardino Lopez de Carvajal, un spaniol ambasador la Ferdinand și Isabella, despre „relele care afectează Biserica” au precedat începutul conclavului la 6 august 1492. Un alt spaniol, Gonzalo Fernandez de Heredia, arhiepiscop de Tarragona, a fost numit prefect al Vaticanului. Două
Conclavul papal din 1492 () [Corola-website/Science/323389_a_324718]
-
fost Simone Cantarini, zis „Il Pesarese”; el a pictat un portret al maestrului său, astăzi în Galeria Bologneză. Temele abordate sunt în principal biblice și mitologice. Reni a pictat puține portrete: cele ale papei Sixt al V-lea, al cardinalului Bernardino Spada, și Beatrice Cenci sunt cele mai cunoscute. Identitatea portretului lui Cenci este însă neclară, întrucât Beatrice Cenci a fost executată la Roma înainte de nașterea lui Reni și deci nu ar fi putut poza pentru portret. Lui Guido Reni i
Guido Reni () [Corola-website/Science/323434_a_324763]
-
Biagio Arcimboldo, descendent dintr-o ramură secundară a unei familii aristrocrate milaneze, era pictor, angajat pentru decorarea Domului din Milano. Contactul precoce al lui Giuseppe cu arta și literatura a fost favorizată de relațiile de prietenie ale tatălui său cu Bernardino Luini, elev al lui Leonardo da Vinci. În atelierul patern, Giuseppe își începe activitatea artistică către anul 1549, lucrând în special la schițele pentru realizarea vitraliilor din Dom. Lui i se atribuie ciclul cu 48 de compoziții pe tema vieții
Giuseppe Arcimboldo () [Corola-website/Science/298864_a_300193]
-
miji pleoapele, aruncând spre poet o privire enigmatică. Apoi se uită rapid În jur, ca pentru a se asigura că nu Îi asculta nimeni. Dante Îl imită din instinct, fără să vadă pe nimeni care să Îi urmărească. Între timp, Bernardino rupsese dintr-un tufiș o tulpină mai lungă și părea se deseneze niște semne În praful de pe stradă. - Așadar, dacă această scriere există, Îl zori poetul, și ai putut s-o citești, ce ai aflat de acolo, care să te
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
Marlowe află despre vizita unui polițist din Los Angeles, care încerca să dea, la Puma Lake, de o oarecare Mildred Haviland. Din descrieri, necunoscuta semăna izbitor cu Muriel Chess. Simplă coincidență? N-ar fi exclus, dar la hotelul din San Bernardino, unde Marlowe intenționează să stea peste noapte, află că soția lui Kingsley și Chris Lavery trecuseră pe acolo. Bănuiala care încolțește în mintea lui Marlowe nu mai poate fi confirmată: a doua zi, când îi face o nouă vizită, Lavery
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
să se transforme el însuși într-un asasin feroce. Universul romanului e populat cu o lungă listă de blonde gata să intre în sau să provoace bucluc. De la atrăgătoarea „blondă curățică” din anticamera lui Kingsley la recepționerele hotelului din San Bernardino („blondele astea micuțe sunt atât de asemănătoare, încât schimbarea hainelor sau a machiajului le face pe toate să arate la fel sau să fie toate diferite”), la Florence Almore („una din acele femei suple și strălucitoare care râd prea mult
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
sa un imaginar pulsional, și de cele mai multe ori a intrat în conflict cu prima imagine. Această imagine s-a dezvoltat pe două direcții principale: în primul rând pornind de la școala italiană în care includem pe Ficino, Giovani Pico della Mirandola, Bernardino Telesio etc. Cea de-a doua direcție este cea de origine germană care este prin structură mistică promovând o imagine pulsională mult mai tenebroasă. Pornind de la tradiția mistică a lui Meister Eckhardt, dar și a lui Albert cel Mare, în
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
care combină și sintetizează cîțiva factori. Rezultatul poate fi o nouă idee de afaceri, precum a avut Ray Kroc atunci cand a observat metodele de producție în masă pentru pregătirea hamburgerilor și a cartofilor prăjiți, dezvoltate de frații McDonald din San Bernardino. Cu această idee a luat naștere corporația McDonalds, care acum are 30000 de restaurante. I.2.5. Managementul timpului de studiu Despre modul de utilizare a timpului dedicate studiului, orice elev trebuie să știe: • să înceapă cu subiecte sau materii
Învăţarea eficientă - condiţie a reuşitei şcolare by Nicoleta Prepeliţă, Virginia Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/1241_a_2217]
-
de a lumina și pe supușii săi. Astfel mută Colegiu aflat la Hârlău (car e se mis tuise într-un incendiu) la Cotnari, deoarece aici exista o clădire pr opice, d ar și o dezvoltare economică și socială îndestulătoare. Episcopul Bernardino Quirini arăta că la Cotnari sunt 3500 focuri și din acestea 198 erau ale familiilor latine (resp ectiv ca tolice) cu 1085 de suflete. De aici rezultă că restul, adică peste 33 00 de „focuri” erau ale „schitsmacilor”, adică ale
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
lui Bruni și Biondo 31. Un altul descrie școală milaneza că ostilă ideii de schimbare ca factor pozitiv, obsedată de ideea vârstei de aur, destinată să se întoarcă în timpul vieții ducelui ce se întâmplă să guverneze în acel moment 32. Bernardino Corio, autorul unei masive istorii vernaculare a orașului Milano, întinzându-se de la fondarea orașului până în secolul al XVI-lea, a fost criticat pentru caracterizarea plăcută a lui Ludovico Sforza îl Moro și pentru descrierile festivalurilor și banchetelor ce au avut
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
19, Societas Palatina, Milano, 1731. Mansfield, Harvey C., Machiavelli's Virtue, Chicago University Press, Chicago, 1996. Marchand, Jean-Jacques; Jean-Claude Zancarini (eds), Storiografia repubblicana fiorentina (1494-1570), Franco Cesati Editore, Florența, 2003. Meschini, Stefano, Uno storico umanista alla corte sforzesca: Biografia di Bernardino Corio, Vită e pensiero, Milano, 1995. ---, "Bernardino Corio: storico del medioevo e del Rinascimento milanese", în Paolo Chiesa (ed.), Le cronache medievali di Milano, Vită e Pensiero, Milano, 2001, pp. 101-173. Mommsen, Theodor E., "Petrarch's Conception of the Dark
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
C., Machiavelli's Virtue, Chicago University Press, Chicago, 1996. Marchand, Jean-Jacques; Jean-Claude Zancarini (eds), Storiografia repubblicana fiorentina (1494-1570), Franco Cesati Editore, Florența, 2003. Meschini, Stefano, Uno storico umanista alla corte sforzesca: Biografia di Bernardino Corio, Vită e pensiero, Milano, 1995. ---, "Bernardino Corio: storico del medioevo e del Rinascimento milanese", în Paolo Chiesa (ed.), Le cronache medievali di Milano, Vită e Pensiero, Milano, 2001, pp. 101-173. Mommsen, Theodor E., "Petrarch's Conception of the Dark Ages", în Medieval and Renaissance Studies, Eugene
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
and Historiography în the Italian Renaissance, p. 116. 33 Felix Gilbert, Machiavelli and Guicciardini: Politics and History în Sixteenth Century Florența, ed. a II-a, New York, 1984, p. 259. 34 Stefano Meschini, Uno storico umanista alla corte sforzesca: Biografia di Bernardino Corio, Milano, 1995 oferă detalii biografice dure, dar articolul lui Meschini "Bernardino Corio: storico del medioevo e del Rinascimento milanese", în Paolo Chiesa (ed.), Le cronache medievali di Milano, Milano, 2001, pp. 101-173, realizează o semnificativă reevaluare a lui Corio
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
and Guicciardini: Politics and History în Sixteenth Century Florența, ed. a II-a, New York, 1984, p. 259. 34 Stefano Meschini, Uno storico umanista alla corte sforzesca: Biografia di Bernardino Corio, Milano, 1995 oferă detalii biografice dure, dar articolul lui Meschini "Bernardino Corio: storico del medioevo e del Rinascimento milanese", în Paolo Chiesa (ed.), Le cronache medievali di Milano, Milano, 2001, pp. 101-173, realizează o semnificativă reevaluare a lui Corio. 35 Felix Gilbert, "Biondo, Sabellico and the Beginnings of Venețian Official Historiography
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
putea fi început anterior, înainte ca Draconțiu să fie întemnițat. După eliberare, se pare că poetul a scris un poem în cinstea binefăcătorului său: opera s-a pierdut, dar pare să fi fost citită în secolul al XVI-lea de Bernardino Corio, autor al unei Istorii a Milanului. Ca și alți literați din epoca creștină, Draconțiu a scris poeme cu conținut creștin, dar și poeme cu conținut și caracteristici păgîne, destinate evident unui public mai restrîns și animat de un interes
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
putut fi început foarte bine anterior, înainte ca Draconțiu să fie întemnițat. După eliberare, poetul ar fi scris un poem în cinstea binefăcătorului său: opera s-a pierdut, dar pare să fi fost citită în secolul al XVI-lea de Bernardino Corio, autor al unei Istorii a Milanului. Ca și alți literați din epoca creștină, Draconțiu a scris poeme cu conținut creștin, dar și altfel de poeme, cu conținut și caracteristici păgâne, destinate evident unui public mai restrâns și animat de
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
1980; La Renaissance. La poésie française, București, 1999; La Francophonie ou La Globalisation par la culture et la civilisation de l´„Ancienne Europe”, București, 2003. Traduceri: Jacques Soustelle, Olmecii - cea mai veche civilizație a Mexicului, pref. trad., București, 1982; Fray Bernardino de Sahagún, Istoria generală a lucrurilor din Noua Spanie, pref. trad., București,1989; De la revoluția franceză la primul război mondial, coordonator M. Perrot, București, 1997; Thomas Laqueur, Corpul și sexul de la greci la Freud, București, 1998; Viviana Celan, Paradigme abstracte
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290714_a_292043]
-
lor. Două evenimente au umplut de bucurie sufletul Părintelui nostru Mauri della Fratta în timpul slujirii sale în Orient. Primul a fost sosirea celor doi preoți Angelo Petricca da Sonnino, Francesco (Frascella) Antonio da San Felice și alți doi însoțitori: Pr. Bernardino da Muro și Pr. Leonardo da S. Felice. Cei dintâi erau și maeștri de teologie și făcuseră cerere pentru Misiunea din Orient încă din 1630. La început au fost trimiși la Constantinopol, unde au ajuns pe 4 septembrie 1631 și
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
dintre Provinciile titulare, precum Ungaria, Danemarca, Anglia etc., deoarece era total invadată de luteranism, fără episcop catolic de mai bine de 40 de ani. Noul Provincial și Prefect a plecat imediat spre reședința sa, însoțit de alți doi misionari preoți, Bernardino Valentini da Perugia și Antonio da Licata. A trecut prin Viena pentru a aduce omagii Nunțiului Apostolic, iar în iulie 1650 se afla deja la Târgoviște, după ce a vizitat în trecere și misionarii din Moldova. Cu el începe, prin urmare
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
distrugând și bisericile catolice din Iași și Baia, în timp ce populația se refugia printre pădurile munților. Se subînțelege că aceste incursiuni frecvente ale tătarilor, cazacilor și turcilor făceau imposibilă corespondența cu lumea occidentală. În ciuda a toate acestea, Misionarii Conventuali, precum Pr. Bernardino Valentini și Pr. Vito Piluzzi, chiar dacă puțin numeroși, așa cum au putut au rămas la locul lor așteptând vremuri mai bune și mai pașnice pentru a crește numeric și pentru a-și spori activitatea apostolică. ROMA, 1 iunie 1961 Conventul Sfinților
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
au trimis cauza la Sf. Congregație a Episcopilor și Religioșilor. Pr. Pavel, custodele Bulgariei, și alți preoți Minori Observanți au trimis documente și declarații ale mai multor catolici, mai ales bulgari, în favoarea lor. Procuratorul General al Ordinului, Pr. M.ș Bernardino Machiloni, O.F.M. Conv., a susținut cauza noastră aducând motive și documente, combătând motivațiile părții adverse în două confruntări. Pe 26 ianuarie 1646, Sf. Congregație a dat un decret: De Tergovistana possessione de pacificare și acomodare, nevoind să intre în
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
a întors în Provincia sa din Dalmația, bătrân și bolnav, pentru a-și duce oasele în patrie, după cum scria, fără să fi primit timp de 8 ani nici o pomană din partea Romei. În Moldova nu mai rămăseseră decât doi misionari: Pr. Bernardino Valentini da Perugia la Trotuș și Pr. Simeon Miserich la Baia. Ceilalți, ajunși recent, s-au întors descurajați în Provinciile lor, întrucât documentele nu mai fac nici o precizare. Între timp, în 1649 murea și Mons. Francesco Ingoli, primul Secretar, pentru
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]