806 matches
-
interogatoriul care ar fi urmat la cancelarie, scăderea notei la purtare, și mai mult decât atât, „haiul” pe care l-ar fi făcut colegii pe seama noastră. De la această pățanie, multe luni de zile am evitat poarta, când era de serviciu binefăcătorul nostru. Am jurat atunci să nu povestim nimănui cele Întâmplate și ne-am ținut cuvântul până la terminarea liceului. Astăzi mă amuz copios când Îmi amintesc: poziție de drepți, mâinile pe lângă corp, privirea Înainte! mă Întâmpină, uneori, câte o prietenă. Niciodată
Jertfă de seară by Valentina Becart () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1137_a_1867]
-
vale să-și vândă măturoaiele. De câte ori îl îmbie pe Ilie cu un măturoi, acesta îl ia și îi dă de trei ori prețul pe el. De câte ori îl lua în căruță, de atâtea ori țiganul voia să-i dăruiască un măturoi binefăcătorului său, dar acesta îi spunea cu blândețe: Dar tocmai mi-ai dăruit unul". "Mi-ai dat de trei ori cât face măturoiul", zicea țiganul, cumva bucuros de bani, cumva dorind să-l răsplătească pe acest om care-l purta prin
by Ana Luduşan [Corola-publishinghouse/Imaginative/1103_a_2611]
-
căruț de măturoaie, te vei întoarce cu de-ale gurii la copilași". Țiganul se uita la mânz, se uita la Ilie, încă mai credea că visează. Nu a putut zice decât: "Bogdaproste, omul lui Dumnezeu" și a plecat din ograda binefăcătorului său știind că acesta i-a ales o Cale grea, dar că la capătul acesteia țiganul nu mai era atât de țigan. Va fi fiind și el om în rând cu lumea. Coborând dealul, se gândea în sinea lui: oare
by Ana Luduşan [Corola-publishinghouse/Imaginative/1103_a_2611]
-
speranță iluzorie, până la confruntarea supremă cu Dumnezeu în paradisul îngerilor. Pentru semenii care au dus o viață anostă și insipidă, bucurându-se sau nu de umilințele de care am avut parte, lumea n-ar mai fi fost la fel fără „binefăcătorul” lor. Ca și frumusețile blonde, ce aduc întotdeauna belele, faptele bune, filantropice, ți se întorc împotrivă, din cauza gândirii contondente, ignoranței și în special invidiei. Felul în care am iubit oamenii, și datorită profesiei, nu seamănă cu nimic din ceea ce ei
MEANDRELE DESTINULUI by SORIN-CONSTANTIN COTLARCIUC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1596_a_2962]
-
se oprește aici. Dimpotrivă, ea continuă să se exercite cu „o perenitate de flux, care revine Statului de a o canaliza, dacă nu vrea să fie subminată (Ă). Productivitatea juridică spontană În afara Statului poate deveni un element fiziologic sau patologic, binefăcător sau răufăcător pentru Stat, după felul În care acesta este capabil, sau nu, de-a o domina și de-a o asimila”, aidoma unui organism uman. Astfel Întâlnim, pe lângă viața individului om, miriade de alte vieți de ființe inferioare sau
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
trebuia să spun asta și altora”. Criticii de ocazie și cârcotașii ar putea găsi aspecte encomionice în capitolul dedicat Forever-ului, dar oricine va avea o asemenea experiență de redobândire a echilibrului și vitalității ar fi tentat să aducă laude binemeritate binefăcătorilor săi, trezirea la o nouă viață aduce o mare bucurie care se cere împărtășită. Iată un moment pe care autoarea îl prezintă cu căldură și bucurie, elemete care fac ca această carte să fie interesantă și apreciată: “..... a venit soțul
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
propriul lui trecut și prezent Îl copleșește, și, pentru o clipă ar vrea să se transforme Într-un fluture, pe care cineva să-l strivească. Kawabata a terminat de băut ceaiul și acum s-a lungit , convins că efectul lui binefăcător nu va Întârzia. Câinele lui Ben latră , tulburând prostănacul, liniștea nopții. Aici, la marginea orașului, peste calea ferată, nu departe de Îmbuibarea zgomotoasă, și luxul de mucava, s-a copt firesc, fără intervenția vreunei instituții oficiale, o așezare cu maghernițe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1864_a_3189]
-
cu cămașă albastră, guler alb și cravată albă, saltă rating-ul, se rupe share. În 2000, doar Iliescu l-a mai putut opri, în 2004 cine o să-i mai stea în față? Poate să-și aranjeze PSD-ul imaginea de binefăcător pe toate televiziunile, câtă vreme izvorăște din ecran șuvoiul imund, în sondaje se va îngrășa Nenumitul. Și dacă CNA-ul vrea să-i pună stavilă, în fața transmisiei directe a vieții lor de zi cu zi, sufletul românilor tot sălbatic, rătăcit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
a fost cel mai bun agent electoral pentru C.V. Tudor - dacă astăzi trebuie să înghițim atât de des duhorile sconcsului cruciat, să-i mulțumim dlui Constantinescu. După o asemenea mimodramă lașă, orice român de bun-simț se va fi gândit că binefăcătorul neamului se va duce să se închidă în mănăstirea călugărului Vasile sau măcar se va întoarce printre pietre și va tăcea. Că și celor mai înrăiți șarlatani, Dumnezeu nu le refuză remușcarea, căința. Da de unde! Cu o nerușinare de necrezut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
Spunea odată un preot bătrân: circulă o zicală că banul e ochiul dracului. Eu nu-l concep ca ochiul dracului, eu îl concep ca pe o scară dublă. Dacă-l posezi, indiferent în ce cantități, și te miști în sus binefăcător pe scară, nu mai e ochiul dracului. Iar dacă cobori, atunci te duci cu el în infern, prin vicii, prin lăcomie și prin toate imperfecțiile legate de orgoliu și de pofta de a stăpân. [...] Mie mi-a trebuit o viață
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
și nenumărate greșeli de tipar grosolane din edițiile precedente, greșeli care uneori schimbau enorm sensul originalului; apoi vor fi adnotate și comparațiile cu Biblia, În care sunt condamnați vehement creatorii acestei cărți scandaloase. („Mâna lor nu era călăuzită de mâna Binefăcătorului.“) Se poate spune că truda sa nu a fost zadarnică. Orice editor al Conspirației, și nu numai din Franța, ci oricare editor serios, care nu se mulțumea cu o glorie imediată și nu se gândea numai la beneficiul financiar va
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
de partea lui poporul, ceea ce îi va fi ușor dacă îl va lua sub oblăduirea lui. Și deoarece firea oamenilor este astfel încît, dacă binele le vine din partea aceluia de la care se așteptau să primească numai rău, devotamentul lor față de binefăcător este mai mare decît altfel, poporul la rîndul lui îl va iubi pe principe mai mult decît dacă el ar fi obținut principatul cu ajutorul lui, iar principele va putea cîștiga dragostea poporului în multe feluri, care însă se schimbă după
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
di ordinaria industria; aș vrea ca el să se gîndească și la fericirea poporului său. Un popor mulțumit nu se va gîndi la revoltă; un popor fericit se teme mai mult să-și piardă conducătorul, care este în același timp binefăcătorul lui, decît se poate teme Suveranul însuși că i-ar putea slăbi puterea. Olandezii nu s-ar fi revoltat niciodată împotriva spaniolilor dacă tirania acestora n-ar fi ajuns la un exces atît de evident, încît olandezii nu puteau deveni
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
cred că nu întâmplător, tocmai cu Maria Magdalena. Despre femeile respective ni se spun două lucruri capitale: că fuseseră vindecate la un moment dat „de duhuri rele și de slăbiciuni” (ca urmare, deducem noi, au hotărât să-l urmeze pe binefăcătorul lor) și că făceau parte din „lumea bună” a Magdalei, printre ele aflându-se chiar soția unui „epitrop”, rang de mare demnitar la curtea regelui Irod. Femeile din anturajul lui Isus nu au o simplă funcție decorativă. Dimpotrivă, ele își
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
cu o scurtă prezentare a atribuțiilor fiecăruia: Uriel veghează asupra lumii și tartarului; Rafael, asupra duhurilor oamenilor (îngerul Providenței); Raguel („prieten al lui Dumnezeu”) pedepsește luminătorii (stelele sunt însuflețite, la fel ca în cosmologia greacă); Michael are grijă de oamenii binefăcători și de popoare; Sariel „se ocupă” de cei care păcătuiesc împotriva duhului; Gabriel are în grijă paradisul și heruvimii; în sfârșit, Remiel (derivat dintr-un verb care în ebraică înseamnă „a se ridica”) e „responsabil” cu învierea. Capitolele XXXI-XXXVI dezvoltă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
să nu fie nimic altceva decât aceasta, acești oameni nu se mai raportează la natură ca la o parte din ei înșiși, ca la frig și la cald, ca la dur și la moale, ca la dăunător și ca la binefăcător, ca la o mâncare și ca la o băutură, ca la o lume a vieții sau ca la natura corpropriată. O consideră încă și mai puțin ca ceea ce este ea, ca ceva ce constituie ei înșiși, ca sensibilitate și corpropriere
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
fel încât acțiunea culturii nu are altă finalitate decât această permisiune acordată Energiei să sporească, adică să fie ea însăși: autorealizarea subiectivității în efectuarea auto-afectării sale. Nu putem ajunge la înțelegerea ultimă a acestei acțiuni a culturii, a caracterului său "binefăcător", decât menținând cu strictețe conceptul de cultură așa cum a fost elaborat acesta, adică interpretarea culturii ca acțiune, ca "praxis". Se pune problema de a smulge cultura punctului de vedere metafizic al reprezentării care o răsfrânge asupra "operelor" sale, de a
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
săptămînă, uneori și în ziua Domnului. Dascălul dusese vorba mai departe. În două săptămîni ajunge vorba la dom Caludi care-i trimite invitație ultimativă popii să vină pînă la el acasă. "Părinte, aud că mă vorbești." Popa, nimic: "Noi, pe binefăcătorul...?" "Așa ziceam și eu. Ce-ar fi dacă mi-ai binecuvînta puștile, ca să terminăm cu zvonurile?" Popa îi spune că nu se poate: unde s-a pomenit așa ceva? S-a pomenit! i-a tăiat-o Caludi care studiase dreptul în
Dom Caludi by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/8063_a_9388]
-
primul salvator în persoana boierului Sache din Tîrgoviște, căruia îi devorează biblioteca și la curtea căruia învață pe nerăsuflate franceza, pe lîngă maghiara și germana știute deja, dar care nu-l ajutau prea mult în Valahia. îl părăsește curînd pe binefăcătorul său pentru a se pune în slujba "cocoanei Esmeralda" (Scr. V, septembrie 1837): în ce calitate? E mai bine să nu ne întrebăm. Cocoana va fi și ea abandonată în favoarea marelui boier C. C. (probabil din familia Cîmpineanu), cu ajutorul căruia studiază
Rastignacul din Făgăraș, Ion Codru Drăgușanu by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7368_a_8693]
-
și cu ochii închiși. Atunci cand simțiți că inspirați, spuneti-va în minte: “acum inspir”, iar când expirați spuneti-va în minte “acum expir”. Repetați acest lucru timp de circa 2-3 minute, apoi observati-va starea interioară. Veți remarcă instalarea calmului binefăcător. Starea organismului dumneavoastră a devenit coerentă. Citește și:
Emoţii care ne pot vindeca. Mecanismul de ghidare emoţională () [Corola-journal/Journalistic/68859_a_70184]
-
blocul Carlton se prăbușește, după cum în orașul de apoi cad cu zgomot rafturile cu băuturi (Semn de belșug). Fostul proprietar al localului, Stelian, vorbește pătruns la înmormântarea unei notabilități în al cărei accident fatal a fost, se pare, implicat (Raul binefăcătorul). Fănică încheie o convenție de nimeni știută cu o văduvă planturoasă cu care, la răstimpuri, renegociază termenii litigioși. Sugestia e transparentă, dar rămâne sugestie (Clauzele contractului). Chiar și așa, schițate grosolan în câteva propoziții, primele cinci piese ale Medgidiei reușesc
De ce avem roman by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6799_a_8124]
-
dilată, gata să pocnească și o parcelă de piele care se învinețește amenințător. Brancardierul e, poate, salvarea mea, dar eu sunt, cu siguranță, apoplexia lui. Am ajuns în pat cu o conștiință vinovată și cu un durabil amor frățesc pentru binefăcătorul meu. Așa ceva nu poți trăi într-un stabiliment civilizat". Iată că, la noi cel puțin, administrația implică literatura. Vocile tristeții Găsim în APOSTROF, numărul 7/2009, chiar în centrul revistei, un in memoriam Matei Călinescu. Semnează Ion Vianu, Ștefan Borbély
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/7097_a_8422]
-
să poată să se eschiveze pe viitor că nu el este autorul moral al asasinării, pozând într-o persoană umanistă. Caracterul de vânzător de oameni al lui Ion Iliescu a fost demonstrat de acesta prin asasinarea soților Ceaușescu, în fapt binefăcătorii lui, care l-au numit în două rânduri prim-secretar PRC de județ, alături de care ieșea la iarba verde, la jocuri și chefuri. Această ultimă variantă ar sta în picioare dacă pe Decretul dat de Ion Iliescu ar fi fost
Revoluţionarii îi cer socoteală lui Ion Iliescu pe marginea unui decret prin care ar fi comutat pedeapsa soţilor Ceauşescu la închisoare pe viaţă () [Corola-journal/Journalistic/49431_a_50756]
-
sută cincizeci de pagini, cât are Gde Buharest, nu sunt mai mult de cinci scene semnificative. (Aglomerate, și acestea, în ultima parte a cărții.) Dintre ele, se detașează cea în care, practic fără să realizeze ce sentâmplă, Saproșkinov își înfundă binefăcătorul. Semnează dezinvolt o mărturie inexactă și compare în proces spre a-i da greutate. „Și totuși, unde Dumnezeului o mai fi fiind și Bucureștiul ăla?” (p. 153) Cu un asemenea final, romanul e notabil. Ca roman. Nu lipsit de cusururi
Un om din Est by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/5707_a_7032]
-
și calomniat fără reținere de cercuri influente din care făceau parte și unii dintre foștii lui prieteni. Rivalizând cu ei întru înverșunare, susținea - cu aceeași înfocare cu care proclamase cândva superioritatea sistemului sovietic - că absolut tot ceea ce întreprind Statele Unite este binefăcător pentru libertate și pentru civilizație. Idila ideologică a ținut câțiva ani, după care sentimentele s-au răcit brusc. Din ambele părți. Americanii îl bănuiau că inima lui a rămas la stânga, acolo unde erau și cei mai mulți dintre prietenii lui și de
Maniheism la două capete (3) by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6252_a_7577]