546 matches
-
diverse, pe lângă tradiționalele băuturi și dulciuri de iarnă. Vizitatorii vor putea să-și cumpere sorcove, linguri, măști, fluiere, ocarine, împletituri din pănușe, oale, scăunașe, îi, podoabe, opinci, cergi, scoarțe, coșuri de nuiele, cauce, străchini, oale de sarmale, jucării, icoane, pristolnice, blide, marame, ibrice, mobilier pictat, carafe, chimire, curele, genți, alambicuri, blidare, copăițe, furci, pipernițe, găvane, cavale, păretare, lăicere, ștergare, lăzi de zestre, catrințe, cămăși, fote, cahle, clopoței, zurgalăi sau pot degusta produse care mai de care: țuică, vin, turtă dulce, cozonaci
Târg de Sfântul Nicolae la MȚR by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/80673_a_81998]
-
ierburi de leac, pălincă de Bihor și vin, mâncăruri de post la Clubul Țăranului. Nu vor lipsi nici florile fel de fel, colorate și parfumate cum numai în aprilie găsim. Prin târg... - demonstrații de încondeiat ouă, - atelier de olărit - oale, blide și ulcele învârtite la rotă de meșterul popular Jorj Dimitriu, - atelier de legătorie cu hârtierul Răzvan Supuran, - expoziție de pictură naivă din Moldova a meșterilor Ioan Măric și Gheorghe Ciobanu, în Clubul Țăranului, - duminică, 17 aprilie, ora 12:30, la
Muzeul Ţăranului Român te invită la Târgul de Florii () [Corola-journal/Journalistic/70356_a_71681]
-
zid chinezesc / și am plătit totul // mai puțin triunghiul acela de sânge / care se prelingea printre gleznele comesenilor / adulmecând urma celor dispăruți // de fapt cea mai erogenă zonă din trup / rămâne sufletul // mărturisea Swedenborg / mortul / aprinzându-și o țigară // un blid de lăcuste prăjite costă ceva mai puțin / decât o porție de stridii // așa că diseară o să mâncăm spanac // răspundeam eu / cel aproape mort // apoi tăceam amândoi / până ce apa începea să fiarbă / în paharul de hârtie". Textul are aerul unei narațiuni, unde
Bijuterii întoarse pe dos by Iulia Iarca () [Corola-journal/Journalistic/7385_a_8710]
-
alunecă, // gustul milei ni s-a oferit, / jupînii, cuhniile, s-au milostivit, // aroganța milei, zece ochi, / șase urechi, treizeci de măsele, / o jumătate pietroasă de inimă, / restul ce cade din sacul / tras peste napul copoiului hămesit, // bravo, frate, ai hăpăit / blidul cu linte, / zeama cromatică" (Zeama cromatică). Bardul face figura unui Stan Pățitul care s-a decis a călca pe tărîmul imaginarului. De obîrșie rurală, Ion Davideanu se ferește însă a evoca memoria satului într-un ton jălalnic, leneș elegiac, ci o
Un Stan Pățitul liric by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7953_a_9278]
-
la Marele Târg de Sfântul Nicolae de la Muzeul Țăranului Român. Oaspeții vor veni cu împletituri din pănușe, măști, jucării, sorcove, fluiere, ocarine, cavale, clopoței și zurgălăi, cu marame, ii, catrințe, cămăși, fote, podoabe, opinci, cergi, ștergare și scoarțe, cu străchini, blide, căuce și oale de sarmale, cu coșuri de nuiele, cu pristolnice și icoane, cu mobilier pictat, lăicere și lăzi de zestre, cu chimire și genți, alambicuri, blidare, lingurare, sărărițe și pipernițe. Vizitatorii vor putea degusta și "de-ale gurii": turtă
Târgul de Sfântul Nicolae de la Muzeul Ţăranului Român, între 3 şi 5 decembrie () [Corola-journal/Journalistic/70991_a_72316]
-
Constantin Țoiu Așezată într-un colț, în odaia miresei, cu stergare, blide agățate pe pereți, privesc jocul din Oas pe care îl văd prima dată. Cel mai semeț și mai răscolitor, joc... Capetele se clatină hâțânate din șolduri, în contratimp, ce dau trupului aerul unei păpuși automate, ca în hieratismul culturilor vechi
Mireasa răpită by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/6216_a_7541]
-
părăsesc Țara și ajung să slujească bunăstarea altor neamuri, românii pleacă la muncă în țări străine, căci acasă au parte doar de șomaj și sărăcie lucie. Clasa politică post-decembristă ne-a trădat, ne jefuiește și ne vinde străinilor pe un blid de linte. Credința strămoșească a slăbit și s-a rătăcit, iar demnitatea noastră a ajuns o biată umbră a ceea ce a fost cândva. Nădejdea noastră de a renaște din cenușa acestei cumplite rătăciri este în Dumnezeu, în Majestatea Voastră, Unsul
Scrisoare emotionanță de la un preot către Regele Mihai by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/52698_a_54023]
-
care au candidat sub siglele partidelor guvernamentale și vor să fie destoinici depășește două mii ? Ca să nu mai vorbim că mulți dintre ei - după ani de amară opoziție în care singurul lucru pe care l-au primit de la Guvern a fost blidul cu fasole și ciolan oferit de generalul Oprea la Ministerul Apărării, sub strașnica ispită de a lepăda USL și de a trece la democrați ( ?!) ori la progresiști ( !?!) - privesc acum Guvernul ca pe o mană cerească...Cum poți să-ți iubești
Vosganian: Ţara asta a mea, ca la nimenea () [Corola-journal/Journalistic/44253_a_45578]
-
care fac economie la mâncare pe seama româncelor, iar condițiile de cazare sunt adeseori unele hororr. Situațiile descrise de îngrijitoare au aceeași temă: foamea. Oamenii mărturisesc că se culcă flămânzi, după ce au primit ceai cu pâine sau două găluște ori un blid cu ceva „fără gust ori culoare”. „Am noroc că mai am o săptămână și plec, că altfel ajung acasă piele și os; tura asta am făcut foamea” - se bucură o doamnă aflată la muncă în Austria. Dorm cu șoarecii „Dormeam
Povești îngrozitoare ale îngrijitoarelor românce din Austria: Trebuia să spălăm pe jos cu chiloți folosiți () [Corola-journal/Journalistic/44324_a_45649]
-
condiții se desenează în volute retractile, amăgitor și nestatornic ca însăși existența: „ca un bolid/ prin spații goale/ un gând perfid/ îmi dă târcoale// plutind prin vid/ în rotocoale/ eu îl desfid/ că-mi dă târcoale// să-mi pună-n blid/ să umple oale/ un gând timid/ îmi dă târcoale// stângaci, livid/ cu vorbă moale/ dar nu-i deschid/ să-mi dea târcoale/ de nopți avid/ să-l scriu pe coli/ un gând stupid/ îmi dă târcoale” (Un gând). Starea de
Caligrafiile memoriei by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/4605_a_5930]
-
a viziunilor lirice, e conturată în versuri limpezi și precise, eliberate de orice rafinament inutil, de orice artificiu retoric, versuri ce refac o întreagă atmosferă, un întreg ritual al copilăriei, prin exercițiul evocator al cuvântului frust, cu arome regionale (nime, blid, ferești, ler, cărpător): „Acele nopți de iarnă se-ntorc, acele nopți/ Când aromeau în casă din ler bostanii copți/ Și parcă lemne-n sobă pocnesc să mai anunțe/ Cum fierbe de cu seară și oala de grăunțe./ Pe la ferești, sclipire
Caligrafiile memoriei by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/4605_a_5930]
-
te-ncinge și-o porți ca un pieptar/ Și parcă-n jurul mesei uităm c-afară-i frig/ Cum fierbe mămăliga și-n hârb jumări se frig./ Pe grinzi umbrește lampa și-o vorbă când mai spui/ O soarbe fiecare încet din blidul lui./ Acelor nopți de iarnă le mai rămân dator/ Când mămăliga-n abur cădea pe cărpător/ Și laptele din oală și varza cu ulei/ Cum așteptau alături să iei și să mai iei,/ Și totul, ca o rugă nespusă în
Caligrafiile memoriei by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/4605_a_5930]
-
în condițiile perfecționării sistemului represiv și ale pedepselor cumplite care se abăteau asupra imprudenților. Lena Constante a avut prilejul să se afle în aceeași celulă cu femei care n-aveau altă vină decît că, ele sau bărbații lor, dăduseră un blid de lapte sau o bucată de pâine unui fugar. Față cu oroarea denunțului care o aruncase pe ea însăși în temniță, aceste omisiuni de denunț, care nu se datorau neapărat ignoranței, în care, în pofida tuturor riscurilor, se manifesta cel mai
Omisiunea de denunț by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4361_a_5686]
-
Ion Drăgănoiu I. Acestea sunt într-o ladă verde, mai mică, în care am găsit un frîu aurit pentru cal, făcut din argint turcesc pe curea albă fără zăbală și hăț: blide de cositor 19 la număr, iarăși, blide mai mici 2 la număr, farfurii 9 la număr, patru sfeșnice de aramă două la fel două de altă formă, cu picioare, un ciucure turcesc uzat, cu noduri, un orologiu rău de perete
Ce-am găsit într-o dimineață, deschizînd lăzile bunicilor mei by Ion Drăgănoiu () [Corola-journal/Imaginative/15605_a_16930]
-
Ion Drăgănoiu I. Acestea sunt într-o ladă verde, mai mică, în care am găsit un frîu aurit pentru cal, făcut din argint turcesc pe curea albă fără zăbală și hăț: blide de cositor 19 la număr, iarăși, blide mai mici 2 la număr, farfurii 9 la număr, patru sfeșnice de aramă două la fel două de altă formă, cu picioare, un ciucure turcesc uzat, cu noduri, un orologiu rău de perete, cu cadran, iarăși un ciucure rău purtat
Ce-am găsit într-o dimineață, deschizînd lăzile bunicilor mei by Ion Drăgănoiu () [Corola-journal/Imaginative/15605_a_16930]
-
Emil Brumaru Doamne, nu mă istovi Fără rost, du-mă-n lumina Caldă-a miezului de zi, Mîngîie-mi fața și mîna, Caută-mi prilej de casă într-un rai, să stau la masă Lîngă blid, coapsă voioasă Mișcîndu-se sub mătasă, Pînă roua-mi va prii Iarăși, dulce ca smîntîna. Doamne, nu mă părăsi, Mîngîie-mi sufletul, mîna...
Rugăciune laică by Emil Brumaru () [Corola-journal/Imaginative/15856_a_17181]
-
după eveniment am mai aflat că respectivul vecin, om cu mens sana intr-un corpore absolut barosano, tip Nicu Vlad, i-a atenționat cu voce, altfel de calmă: - Mă, sălbaticilor, dacă vă mai prind în vreo noapte vorovind și zvârlind blide pe fereastră, io nu vă bat, că mi-i jenă, da' vă bag un sucitor în plisc până vă iese la capătul celălalt de spinare - înțelesu-m-ați? Unde vi-i teveul ? - Ni-l-ai... A suspinat soacra lui Haralampy
Blide sparte by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/11197_a_12522]
-
noastră) avea să facă cu tânărul Simian, băiatul patronului Tăbăcăriei din Râmnic, care o fi el calitățile lui, dar că fizic era departe de ea. Repetițiile avansaseră bine încât ajunsese la momentul când în scenă vine un tanc cu un blid cu grâu și face o urâre lui Răzvan care ajunsese domn, si nu avea încă interpretul. De aceia venise în curte să caute un puști mai înfipt și din punctul ăsta de vedere găsise ce avea nevoie. Toți știam de
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
Scindări nocturne Gândul doare lipsit de cuvinte noaptea hoții de umbre cutreieră parcul urâtul cuprinde întreg peisajul cu maluri zdrobite de frig de la o vreme și pasărea tace spre zori poposește la geam cerșindu-mi un blid de lumină mâine îi strig dar vorbele nu se aud muțenia neagră le înghite - mi-e frică Identitate La marginea marginei respiri aerul îngenuncheat prea multe nuanțe se aprind în lucruri obișnuite le netezești cu nepăsarea deprinsă de atunci de când
Mariana Filimon by Mariana Filimon () [Corola-journal/Imaginative/10554_a_11879]
-
de pământ, N-am reușit o viață Să apăr ce e sfânt! Porunca ta,Hristoase, De multe ori călcând M-am depărtat de Tine Iubitul meu Cuvânt! O haină,nu ți-am dat-o Când gol ,te-am întâlnit, Un blid ,măcar o pâine Când erai flămânzit, N-am înmulțit talanții Spre mântuirea mea, Iar cel de lângă mine, Iubirea-mi,n-o simțea! Iar cand, "Stăpânul viei" De rod , mă va-întreba, Cu candela în mână,fără ulei în ea, Ce
EU,PĂCĂTOSUL! de CONSTANTIN URSU în ediţia nr. 2002 din 24 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373675_a_375004]
-
pe Cel ce a-nviat. Se răsfățau pe mesele cu flori /belșug pascal și bunătăți de soi, /eu n-aș fi vrut să-mi dați decât un ou, /să mă închin și să-l ciocnesc cu voi. Mi-ați pus un blid frumos de sărbătoare, /dar n-ați adus nimic din nici un fel, /un trandafir care căta spre mine /își picura petalele în el. /Către sfârșit, m-am ridicat cu grijă, /m-am închinat adânc, flămând și mut, /și m-am întors
PARTEA A II-A de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 122 din 02 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/361196_a_362525]
-
1949. Mulți dintre cei care cu 5 ani în urmă luaseră drumul spre meleagurile pierzaniei nu s-au mai întors la cei dragi. Aurelia Condruț a rezistat avatarurilor, ispitei de a schimba „fronturile”, pentru un trai mai călduț și un blid de linte. „Mi-au rămas totuși în memorie rușii cu sufletul curat, cântecele lor duioase, unele din ele pline de optimism și veselie: Katiușa și Kazaciok”... spune ea. Gânduri după mai bine de cinci decenii Doamna Aurelia Condruț a scris
Agenda2005-25-05-senzational4 () [Corola-journal/Journalistic/283844_a_285173]
-
două vaci de lapte și mă învrednicesc să le hrănesc și să culeg produsele lor. - Și aici găsesc un defect ne-creștinesc. Și pe vremea Mântuitorului existau bani. Dar în Sfânta Evanghelie este menționată ajutarea celor în nevoie printr-un blid de mâncare sau o îmbrăcăminte. Banul este considerat ochiul dracului și este cu adevărat. Cu o coajă de pâine omul în nevoie se satură măcar odată. Banii trebuie însă să-i predea celui care l-a trimis la cerșit. Literatura
DE CE, DOAMNE? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384539_a_385868]
-
omul în nevoie se satură măcar odată. Banii trebuie însă să-i predea celui care l-a trimis la cerșit. Literatura engleză este plină de averile făcute din cerșit prin afișarea unor handicap-uri artificiale. Aveai posibilitatea să oferi un blid de mâncare. De ce ai dat bani? - Părinte, de regulă oamenii în nevoie sunt de sex bărbătesc. Nu pot primi în casă bărbați. Apoi ce să le dau de mâncare? Eu țin post aproape tot anul. Am doar o bucătărie furajeră
DE CE, DOAMNE? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384539_a_385868]
-
creezi locuri de muncă prin care oameni nevoiași își pot câștiga, cu voia Domnului, pâinea cea de toate zilele. Cu cât îi plăteai? - Cu o sută mii de lei pe zi răspunse flatată domnișoara. - Adică 10 lei noi, echivalentul unui blid de mâncare dat unui cerșetor? Parcă tot atâta dădeai și celui care-ți cerea mila. - Și ce este rău în asta? - Desconsideri munca ceea ce este păcat. O zi de muncă valorează în fața lui Dumnezeu mult mai mult decât blidul oferit
DE CE, DOAMNE? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384539_a_385868]