552 matches
-
ca simbol al rodniciei, un simbol al soarelui și al vieții înseși. Festivalul ouălor încondeiate la Moldovița „După înmormântarea lui Iisus, mai-marii evreilor se adunară la un ospăț de bucurie că au scăpat de Dânsul. Pe masă se afla un blid cu zeamă împreună cu carnea cocoșului din care era făcută, precum și mai multe ouă fierte. Atunci, unul care se afla în capul mesei începu a râde și zise: când va învia cocoșul pe care îl mâncăm noi acum și când se
Oul, simbolul fecundității și al formei desăvârșite by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105619_a_106911]
-
a scăzut și sarmalele sunt aproape fierte, se adăugește pe deasupra un sos făcut din iaurt, ouă bătute, făină și câteva linguri din sosul sarmalelor. Se mai lasă în cuptor, scuturând din când în când vasul spre evitarea prinderii sarmalelor. În blidele arnăuților, peste sarmalele calde, se pune ultima cunună - zeamă de roșii, fierbinte și bucățele de unt. Nu mai e vreme de taifas, în curând meterhaneaua va începe. Un singur godac pentru oricâți caballeros, oricum nu-i feliu temelie, ci numai
Jupâneasa de la Jariștea, Laura Nicolau, vă oferă rețete boierești pentru Revelion și vă urează ”La mulți ani!” () [Corola-website/Journalistic/104698_a_105990]
-
să nu continuu. Și, în plus, nu vreau să umblu cu coaja pe sus. Căci oricum nu poți fi influențat. Aud cum trosnesc ouăle... În noaptea oului pătrunde lumina păgână. Chiar nu-ți tremură mâna când dai cu embrionii în blid, să bați cu furculița Sămânța? - Amuțește, tu, gură! Untura sfârâie deja. Călăule, fă-ți treaba: aruncă-mă-n untură, Halitorule-de-simboluri ce-mi ești! - ia să devin sticloasă după gust... Oule, băiete, nu-ți fie frică de moarte într-o epocă
Poezie maghiară contemporană [Corola-website/Journalistic/5644_a_6969]
-
Mișcării Legionare. Scria în ziarul său ”Neamul Românesc”. Ataca ideea de comerț legionar pusă la punct de Corneliu Zelea Codreanu și închide cantinele legionare de la Obor și Liceul ”Sântul Lazăr”. Iorga spunea că Mișcarea Legionară pregătea în cantinele legionare ”printre blide” și ”pistoale” o revoluție împotriva ordinii de drept, reprezentată în acel caz de monarhia în fruntea căreia era Carol al II lea. Apogeul este atins când Corneliu Zelea Codreanu îi trimite lui Iorga o scrisoare de mustrare, în care îl
Nicolae Iorga, moarte. Ciopârțit și batjocorit, istoricul a MURIT cu degetele încrucișate în semnul crucii - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102098_a_103390]
-
și "sporirea vederii"). Acestea din urmă influențează și puterea de viziune a vrăjitoarelor, care în această noapte "văd cel mai bine", fac farmece, descânta, ghicesc viitorul, adâncind misterul unui timp magic, în care totul este posibil. "...Dacă pui într-un blid apă la privegheat și o tăi până în zori, a doua zi, apa se face de mare ajutor pantru sănătatea trupului și a minții". (M. Lapteș). Intrarea Maicii Domnului în Biserică. Că toate celelalte sărbători solare de peste an, Ovidenia stă sub
Intrarea MAICII DOMNULUI în Biserică: Ce nu este bine să faci în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101652_a_102944]
-
că au nevoie doar de mișcare și yoga. Vizitatorii vor putea să-și cumpere sorcove, linguri, măști, fluiere, ocarine, împletituri din pănușe, oale, scăunașe, ii, podoabe, opinci, cergi, scoarțe, coșuri de nuiele, cauce, străchini, oale de sarmale, jucării, icoane, pristolnice, blide, marame, ibrice, mobilier pictat, carafe, chimire, curele, genți, alambicuri, blidare, copaițe, furci, pipernițe, găvane, cavale, păretare, laicere, ștergare, lăzi de zestre, catrințe, cămăși, fote, cahle, clopoței, zurgălăi sau pot degusta produse care mai de care: țuică, vin, turtă dulce, cozonaci
colectie de articole Editura DCNEWS citite () [Corola-website/Journalistic/92302_a_92797]
-
graiurilor din Transilvania, Moldova și Muntenia. Cuvintele cu mai mare frecvență în vocabularul poetic al lui Beniuc sunt cele care se referă la obiecte de gospodărie, la denumirea unor unelte, obiecte de îmbrăcat, etc.Printre acestea sunt: laiță, meliță, brăzdar, blid, opaiț, tingire, ciutură, ciubară, loitră, cușmă, clop, otavă, mejdii, vîlcede, etc. Cu ajutorul acestor cuvinte, Beniuc introduce pe cititor în mediul rustic și popular- asemenea lui Coșbuc și Goga. Din graiurile populare, Beniuc a cules expresii, proverbe, zicători, locuțiuni pe care
PERSONALITĂŢI UITATE, DE CE? MIHAI BENIUC de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 276 din 03 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Personalitati_uitate_de_ce_mihai_beniuc.html [Corola-blog/BlogPost/356892_a_358221]
-
-nfășor lumină - / cu melcul în spirală mă întrec, / dar tot ca el încetinel alunec - / trăire sunt, dar adumbrită-n cerc” ( Aproape sunt). O dorință arzătoare a autoarei este de a rămâne o lumină navigând în drumul spre Dumnezeu: “De-s blid ascuns ce se deșiră-n cercuri / spre Tine în lumină navigând, / dezbracă-mă de trup nevrednic, Doamne, / lumină să rămân, ascunsă-n gând” (Aproape sunt). Olga Alexandra Diaconu subliniază eficacitatea rugăciunii care ți-L aduce pe Dumnezeu mai aproape și
DE OLGA ALEXANDRA DIACONU (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 724 din 24 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Intrarea_in_legile_firii_cronica_la_cezarina_adamescu_1356363434.html [Corola-blog/BlogPost/341521_a_342850]
-
și l-a vizitat pe acela. Cum petreceți voi călugării? Ne rugăm pentru mântuirea voastră, a zis călugărul. A văzut într-un coș pâine uscată și s-a rugat: Binecuvintează să gust și eu. Călugărul a turnat apă într-un blid, a rupt din pâine, a pus puțină sare, a binecuvântat, a muiat pâinea și au mâncat amândoi. Apoi l-a servit cu un pahar de apă. Când i-a spus că el este împăratul călugărul i s-a închinat respectuos
Editura PimEN CEL MARE de ION UNTARU în ediţia nr. 970 din 27 august 2013 by http://confluente.ro/27_august_Editura Pimen_cel_mare_ion_untaru_1377568741.html [Corola-blog/BlogPost/364948_a_366277]
-
da". Mântuitorul i-a spus în șoaptă lui Ioan, căci dacă ar fi aflat Petru, ca unul ce era mai înflăcărat decât toți ceilalți, ar fi ucis pe Iuda. Iar Matei spune: "Cel ce a întins mâna odată cu Mine în blid". Și s-a întâmplat și una și alta. După puțin timp, luând pâinea, a zis: "Luați, mâncați, acesta este Trupul Meu"; la fel și paharul, zicând: "Beți din acesta toți, acesta este Sângele Meu al Legii celei Noi. Aceasta s-
CÂTEVA CUVINTE DUHOVNICEŞTI CU PRIVIRE LA SĂPTĂMÂNA SFINTELOR ŞI MÂNTUITOARELOR PĂTIMIRI ALE DOMNULUI ŞI MÂNTUITORULUI NOSTRU IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1942 din 25 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1461561029.html [Corola-blog/BlogPost/380811_a_382140]
-
Mă regăsesc în tot ce ești În tot ce faci și reprezinți, În vechile-ți dureri lumești, În mirul din altar și-n sfinți, În ale facerii dureri, În nopți de veghe și suspin, În floarea morții-n primăveri, În blidul niciodată plin, În sângele vărsat pe-ogor, În pruncul smuls de lângă sân, În lacrimile din ulcior, În lama coasei ruptă-n fân, În carnea lemnului ucis, În rodul necules, uscat, În negrul doliului din vis, În piatra de izvor secat
ÎN TOT CE FACI ŞI EŞTI de ROMEO TARHON în ediţia nr. 915 din 03 iulie 2013 by http://confluente.ro/In_tot_ce_faci_si_esti_romeo_tarhon_1372861694.html [Corola-blog/BlogPost/363895_a_365224]
-
transferă nichitian abstractul în gesture aparent prozaice, purtătoare însă de sensul tainic al împărtășirii din mister: „Au venit zdrențuiți de verbe prietenii la cină/ în găuacele nucilor să le-mpart nimicul/ din palmă/ în mâini bătătorite de adjective c-un blid de lumină“. (pag.66) Despre permanența în veșnicie vorbește „Nucul dintre două veacuri”, „Iarba crește ca o rugăciune a zilei” (Sonată pentru creșterea ierbii); toate regăsite în „Gloria Limbii Române” care, chiar traversată de incidențe istorice se împlinește în sensul
„ÎNTOARCEREA STATUILOR” DE AL FLORIN ŢENE de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 98 din 08 aprilie 2011 by http://confluente.ro/_intoarcerea_statuilor_de_al_florin_tene.html [Corola-blog/BlogPost/350447_a_351776]
-
văzu de treabă, nu zise nimic. Asta era! A doua zi avea să pornească la drum! Și până una, alta, fata scosese în bătătură o masă mică pe care mămăliga răsturnată și-mpodobită cu ață de tăiat se-nvecina cu două blide. Dintr-unul te ademenea mirosul peștelui fript scufundat în moare usturoiată, din celălalt te pofteau la masă ardei copți stâmpărați în oțet slăbit cu apă. Așezați pe câte-o buturugă, mâncară pe-ndelete. Drept e, ea cam fără tragere de inimă
PREMIUL AL II-LEA PENTRU PROZĂ SCURTĂ LA FESTIVALUL NAŢIONAL DE LITERATURĂ “AGATHA GRIGORESCU BACOVIA” de ANGELA DINA în ediţia nr. 1745 din 11 octombrie 2015 by http://confluente.ro/angela_dina_1444544241.html [Corola-blog/BlogPost/344139_a_345468]
-
nr. 1559 din 08 aprilie 2015 Toate Articolele Autorului "Am vrut mult ca acest Paște Să-l mănânc cu voi !", le-a spus ; Și A mers cu Ucenicii, În odaia cea de sus. Și-n timp ce ei mâncau din blide, O pâine A luat IISUS ! Și ridicând-o, mulțumit-A TATĂLUI Ceresc de Sus ! Luați, mâncați, din Trupul Sfânt ! Aceasta-I Cina Cea de Taină Oglindă A Celei din Ceruri Unde-o să fiți în Nouă Haină ! Acesta este Trupul
ACEASTA-I CINA CEA DE TAINĂ ! de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1559 din 08 aprilie 2015 by http://confluente.ro/paulian_buicescu_1428471705.html [Corola-blog/BlogPost/374976_a_376305]
-
zorilor îți lăcuiește gleznele până le face de 14 carate Caută să-ți cumpănești cuvintele când te-adresezi celor care poimâine mor căci s-ar putea să-ți pară rău și nu vei mai avea cui cere iertare și un blid de linte atunci când vei ajunge și tu la ananghia vârstei la răspântia vânturilor Noaptea în odaie lanterna desenează pe ușa albă cercuri de lumină și penumbră scriu aceste cuvinte parcă trag la țintă marele luminator din tavanul odăii mă
Poezii by Constantin Abăluță [Corola-website/Imaginative/5362_a_6687]
-
iau, mai spuseomul nostru, acolo nu mai e capăt!" Tornada Mai întîi s-a prezis cutremur, dar n-a fost decît potop de ploaie, încît au luat-o casele la vale, călare pe viitură. Pluteau pe coama valului albii și blide și scoare, copaci, capre și găini moarote, saltele, și cîini, și pisici. Bătrînii stăteau temători, dar împăcați pe prispă, părea că s-a ciuruit căldarea cerului, o dată pentru totdeauna, stăteau pînă la genunchi în apă și nu îndrăzneau să facă
Poezii by Ioan Flora [Corola-website/Imaginative/14462_a_15787]
-
cămătari vor toți bani, să ia cu sacul. Păi nu îi împinge Dracul ?! În politică belele că-s doar loaze și lichele. De nu „curge”, trec la „lins” fiindcă Dracul i-a împins ! Unii au făcut partide, armată de „linge blide”. N-am ce -alege, ce să fac ?! Toți o apă, tot un drac ! Hoțul azi e om cinstit tot furând, s-a pricopsit. D.N.A. ... Îl doare capul și dă vina tot pe Dracul ! Sunt „fetițe” pe centură. Viața lor destul de
S-A GĂSIT „VINOVATUL” ! de DOREL DĂNOIU în ediţia nr. 2147 din 16 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/dorel_danoiu_1479305498.html [Corola-blog/BlogPost/365503_a_366832]
-
călcând peste cadavre ca la Războieni, propria poveste de succes ca pe o imitatio cu tupeu la cum a ginit el că s-au impus alții, de prin Autoelită, inclusiv prin abjecții ascensionale în text și în editorial și în blid, tribut Nuștiucui, de au ajuns vremelnic chiar la statutul vremelnic de megaintelectuali în RO și DRO, prima întrebare când vezi pe cineva mediatizând ajungând a fi: dar cărui Stăpân slujește? În sensul că ce măgării au făcut de l-au
POSTROMÂNISMUL (3) – PRINCIPALELE TEZE SUBÎNŢELESE ALE POSTROMÂNISMULUI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 by http://confluente.ro/Camelian_propinatiu_postromanismul_camelian_propinatiu_1346244745.html [Corola-blog/BlogPost/355309_a_356638]
-
Dar acum, acum era mult mai greu cum tot mai rari sunt vecinii ei, cum pruncii o caută doar așa, să-și aline cugetul că și-au făcut datoria. Șapte, șapte a crescut, și și-a tras mâna mereu de la blid ca pruncii să se sature. Cu Neculae era mai ușor. I se punea mereu înainte un blid cu zamă înainte, după ce descărca carul cu lemne, or huluji, o' ce-o fi, la poarta cuiva. Cam atât lua Neculae de la cei
BĂTRÂNA CU BOTUŢA de SLAVOMIR ALMĂJAN în ediţia nr. 599 din 21 august 2012 by http://confluente.ro/Slavomir_almajan_batrana_cu_botuta_slavomir_almajan_1345597891.html [Corola-blog/BlogPost/355237_a_356566]
-
caută doar așa, să-și aline cugetul că și-au făcut datoria. Șapte, șapte a crescut, și și-a tras mâna mereu de la blid ca pruncii să se sature. Cu Neculae era mai ușor. I se punea mereu înainte un blid cu zamă înainte, după ce descărca carul cu lemne, or huluji, o' ce-o fi, la poarta cuiva. Cam atât lua Neculae de la cei ca el, tot atât de sărmani. Își mai agonisea ceva zile muncă pe la colectiv, niciodată destul de-a mânca
BĂTRÂNA CU BOTUŢA de SLAVOMIR ALMĂJAN în ediţia nr. 599 din 21 august 2012 by http://confluente.ro/Slavomir_almajan_batrana_cu_botuta_slavomir_almajan_1345597891.html [Corola-blog/BlogPost/355237_a_356566]
-
nu-i sorgă la nimeni de tine. Pruncii, alduiască-i Domnul, n-au nici ei timp de mine. Ce le-o fost sorgă să margă pân' țări? Casa me ș-a lu' Neculae nu li-i bună. Și vin cu blide de-acasă când vin. Li-i sâlă la mine, cică pute a șoareci.” Pașii ei s-au făcut și mai înceți și lacrimile încremeniseră cumva printre riduri. Aplecată de ani, bătrânica se lăsa mai greu cu mâna tremurândă pe botuța
BĂTRÂNA CU BOTUŢA de SLAVOMIR ALMĂJAN în ediţia nr. 599 din 21 august 2012 by http://confluente.ro/Slavomir_almajan_batrana_cu_botuta_slavomir_almajan_1345597891.html [Corola-blog/BlogPost/355237_a_356566]
-
-n verde, azi, nu se mai deschide, Din puțuri mai scoatem doar negru nămol. Și inima, în piept, mereu se-nchide, Când nefericirea îi tot dă ocol Și se-ntinde ca o pată de petrol, Ca un mucegai, nespălat, în blide. Doar sufletul ne apără ființa, Fântână clară-n care se răsfrânge Din soare, și lumină și dorința De-a pune viață și mult roșu-n sânge. Dar prea ades nu ne-nfrânăm voința Și lacrima începe-atunci a plânge. (Leonte Petre
NĂMOL de LEONTE PETRE în ediţia nr. 2026 din 18 iulie 2016 by http://confluente.ro/leonte_petre_1468869890.html [Corola-blog/BlogPost/373596_a_374925]
-
linii neregulate și mi-am trecut ușor, aproape involuntar, palmele peste ea, pește masă, s-o pricep mai bine, să îi simt textura. -- Asta, spuse el, e o masă pastorala, o foloseau în vechime oamenii muntelui. Nu aveau nevoie de blide. Uite aici( și atinse o adâncitura) își așezau merindele, mămăligă, si mâncau cu linguri de lemn. Nu prea știam de unde să încep. Ce să-l întreb. Energia locului pusese stăpânire pe mine. Eram fascinată. M-a văzut încurcata și a
“SCOPUL TRECERII NOASTRE PRIN VIATA ESTE REDOBANDIREA UNITATII CU INTREGUL” de CLARISSA EMANUELA în ediţia nr. 1400 din 31 octombrie 2014 by http://confluente.ro/clarissa_emanuela_1414751938.html [Corola-blog/BlogPost/360369_a_361698]
-
la desfrânarea sexuală, ci și la invidie, minciună, desconsiderație, dispreț față de semeni, dorință de parvenire, satisfacța sinelui potrivit devizei: „scopul scuză mijloacele”. Și asta în ciuda faptului că au fost educați să fie cinstiți și buni, și au renunțat pentru un „blid de linte”, pentru un post mai bine plătit, pentru poziție socială ori pentru plăcerile de o clipă ale păcatului. Și totuși ei promovează cu încăpățânare principiile biblice pentru a-și păstra imaginea de oameni cu caracter, vrând să impresioneze pe
DESPRE FARISEISMUL NOSTRU DE TOATE ZILELE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1317 din 09 august 2014 by http://confluente.ro/marina_glodici_1407545681.html [Corola-blog/BlogPost/368293_a_369622]
-
judecata, mila, credința; pe acestea trebuie să le faceți și pe acelea să nu le lăsați. Călăuze oarbe care strecurați țânțarul și înghițiți cămila! Vai vouă, cărturarilor și fariseilor fățarnici! Că voi curățiți partea din afară a paharului și a blidului, iar înăuntru sunt pline de răpire și de lăcomie. Fariseule orb! Curăță întâi partea dinăuntru a paharului și a blidului, ca să fie curată și cea din afară. Vai vouă, cărturarilor și fariseilor fățarnici! Că semănați cu mormintele văruite, care pe
PAŞTELE DREPTMĂRITORILOR CREŞTINI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 855 din 04 mai 2013 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_gheorghe_constantin_nistoroiu_1367675074.html [Corola-blog/BlogPost/344587_a_345916]