263 matches
-
este un scriitor explicit ortodox, el este un scriitor român, fundamental român, și de aceea creștinismul se manifestă la el în mod natural, atât cât trebuie și atunci când trebuie... Găsim apoi expresia firii creștine a acestui popor și în ansamblul brâncușian de la Târgu Jiu, închinat eroilor căzuți în primul război mondial. Căci denumirile inițiale, modificate apoi din rațiuni ideologice, au fost: Poarta înfrățirii între neamuri și nu: Poarta Sărutului; Masa celor doisprezece Apostoli (Cina cea de Taină, n.a.) și nu: Masa
DESPRE OMUL FRUMOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1493617590.html [Corola-blog/BlogPost/381058_a_382387]
-
veritabilă antologie de poeme din specia lirică a Sonetului,se păstrează pe o constantă lirică existențial-nostalgică, pentru că poetul Aurel M. Buricea are dorul, nostalgia câmpiei largi a Bărăganului cu cumpene de fântână, care împung Cerul cu semeții de „coloană infinită” brâncușiană; își acordează bătăile inimii și zvâcurile sufletului său generos în cântec de dropie; își reglează ritmul profesional de intelectual rasat și de elev al lui Pitagora, doar după cântecul cucului, când țăranul român a știut dintotdeauna că poate ieși la
LAUDATIO – LA ANIVERSARĂ „101 POEME – OPERA OMNIA – DE AUREL M. BURICEA de DUMITRU ANGHEL în ediţia nr. 1544 din 24 martie 2015 by http://confluente.ro/dumitru_anghel_1427175081.html [Corola-blog/BlogPost/357798_a_359127]
-
Materializarea formală a lucrărilor pe care le-am făcut pe tema asta e foarte diversă. De la obiect sau performance, la video și text. E un subiect care permite un joc cu formatul vizual. A mai fost și lucrarea cu bastonul brâncușian, pe care am făcut-o împreună cu Napoleon Tiron, care a pornit tot dintr-un fel de discuție despre Brâncuși și sculptura românească. Cred că mulți sculptori s-au format cu ideea că Brâncuși e modelul suprem. Părea o blasfemie să
De unde vine cultul lui Brâncuși by https://republica.ro/de-unde-vine-cultul-lui-brancusi [Corola-blog/BlogPost/337915_a_339244]
-
potrivit unor criterii ale istoriei artei „universale”. Așa că toți încercau să demonteze teoria lui și să arate că Brâncuși era român și continua o anumită tradiție locală. Inclusiv Eliade susținea cumva teoria asta. Existau niște construcții teoretice care conectau opera brâncușiană cu substanța poporului român. Dar era mai complicat, Eliade zicea, de pildă, că această substanță ancestrală locală se întâlnește cu sursele arhaice universale. Cred că a fost multă literatură care s-a plasat în opoziție față de Sidney Geist și dup-
De unde vine cultul lui Brâncuși by https://republica.ro/de-unde-vine-cultul-lui-brancusi [Corola-blog/BlogPost/337915_a_339244]
-
a ști să plămădească aluatul cuvintelor în chip fericit, sunt binecuvântați, poate mai mult decât ceilalți trăitori tereștri, cu viziuni lirice menite să-i înscrie în marele catalog al creatorilor de opere nemuritoare. Păstrând proporțiile, Georgeta Resteman - cu o cumințenie brâncușiană, își decantează prin propriul filtru fărâmele cunoașterii universale, într-o albie prin care curg aluviuni, când limpezi, când învolburate, dar toate având același sens, spre marea revărsare cosmică. Poemele din volumul de față, adunate cu migală pe parcursul a doi ani
O PREOTEASĂ A CUVÂNTULUI ŞI ODISEEA EI SUFLETEASCĂ de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Cezarina_adamescu_o_preoteasa_a_cuvantului_si_odiseea_ei_su_none_1327654101.html [Corola-blog/BlogPost/362439_a_363768]
-
asemănătoare de înălțimi amețitoare numerotate chiar de la ONE până la FIVE (probabil ca să nu te pierzi!), toate alcătuind un focus maiestos în centrul căruia se află miracolul secolului, Fântână bunăstării, o construcție metalică gigantică din bronz ceva ce aduce cu simbolismul brâncușian - privită de la nivelul străzii, căci ea se ridică din pământ pe 4 piloni mari de bronz ce susțin un cerc imens din care țâșnește grandios apă parcă venită din inimă pământului însoțită de un zgomot puternic revarsandu-se cu putere
DAN ZAMFIRACHE by http://confluente.ro/articole/dan_zamfirache/canal [Corola-blog/BlogPost/343983_a_345312]
-
asemănătoare de înălțimi amețitoare numerotate chiar de la ONE până la FIVE (probabil ca să nu te pierzi!), toate alcătuind un focus maiestos în centrul căruia se află miracolul secolului, Fântână bunăstării, o construcție metalică gigantică din bronz ceva ce aduce cu simbolismul brâncușian - privită de la nivelul străzii, căci ea se ridică din pământ pe 4 piloni mari de bronz ce susțin un cerc imens din care țâșnește grandios apă parcă venită din inimă pământului însoțită de un zgomot puternic revarsandu-se cu putere
DAN ZAMFIRACHE by http://confluente.ro/articole/dan_zamfirache/canal [Corola-blog/BlogPost/343983_a_345312]
-
editura Curtea Veche, am editat cartea - program a spectacolului Brâncuși împotriva Americii, ce conține traducerea textului făcută de mine și pus în scenă de Eric Vigner la teatrul condus de Dorina Lazar, și, de asemenea, comentariile mele autobiografice despre "bornele brâncușiene" ca și un excepțional document plastic realizat de cel care mi-a devenit prieten, Mircea Cantor. Iubesc aceste cărți lejere, minuscule, ce atestă persistența legăturii mele, încă active, cu lumea și practica teatrului actual. În același spirit, am animat întâlnirea
Corespondență specială de la Paris de la Prof. Univ. Dr. GEORGE BANU: Anul trecut () [Corola-website/Journalistic/105889_a_107181]
-
Ion Pogorilovschi, etnolog; 31. Radu Ionescu, critic de artă; 32. Radu Bogdan, istoric de artă. (3) La solicitarea ministrului afacerilor externe și a ministrului culturii, în comitet pot fi cooptați și specialiști din străinătate, de reputație internațională, exegeți ai creației brâncușiene. ... (4) Membrii comitetului vor asigura armonizarea acțiunilor și manifestărilor incluse în Programul național "Anul 2001 - Anul Brâncuși". ... Articolul 3 (1) Cheltuielile necesare pentru organizarea acțiunilor și manifestărilor prevăzute la art. 1 alin. (2) vor fi suportate de la bugetul de stat
EUR-Lex () [Corola-website/Law/131461_a_132790]
-
din zona Braniștei, a rămas un fel de opera aperta. Adică, viața de la țară i-a rămas ca un substrat care s-a sedimentat atât de trainic, încât, peste timp, i-a devenit piatră de hotar (un fel de sculptură brâncușiană, pe care, iată, omul de știință, cel din zilele noastre, este nevoit s-o recunoască, oferindu-i-o, în ceasurile de creație literară, doar prozatorului). Așadar, „bibliografia”de bază a pro zatorului Virgil Pătrașcu este... propria-i viață! Cum i-
Editura Destine Literare by Virgil Pătrașcu () [Corola-journal/Journalistic/97_a_196]
-
Dreptul de a-ți plânge morții (d); Obârșia lui Eminescu (d); Brâncuși - cioplitorul de suflete (dd) - cu Ernest Maftei în rolul lui Brâncuși; Dumnezeu s-a născut la sat (dd) - cu Virgil Flonda în rolul lui Lucian Blaga; Infinitivul lung brâncușian (e) - cu Nichita Stănescu, Emil Botta, Petre Pandrea, V. G. Paleolog, Petru Comarnescu, Edgar Papu, Constantin Noica; Dumnezeul lui Ion Creangă (dd) - cu pr. Ioan Rusu în rolul clericului Ion Creangă și cu Ernest Matfei în rolul lui Moș Nichifor
Grid Modorcea () [Corola-website/Science/313882_a_315211]
-
de ritul creștin” - troițe sau ideea răstignirii stilizată, pecetare cruciforme - și „cele cu pronunțat caracter laic”. Aceste obiecte de cult au tendințe puternice de abstractizare. Aproape fiecare piesă este unicat. Unele au forma unor stâlpi de marmură, altele au forme brâncușiene sau asemănătoare sculpturilor lui Henri Moor (v. Victor Pop, Sabin Șainelic, 2002). În ciuda miniaturizării, colecțiile de prescurnicere alcătuiesc veritabile galerii de artă, grație formelor superioare: rozetă solară (Cuhea), troițe, spic de grâu, obeliscul „1877”, clepsidră (Rona de Jos), piramidă aztecă
Pecetar () [Corola-website/Science/314168_a_315497]
-
luat contact cu arta lui Silviu Oravitzan relativ târziu, în urmă cu câțiva ani când am primit cadou un album al artistului. A fost însă o încântare vecină cu revelația. Albumul respectiv îmi descoperea un artist cu pasiunea formelor esențiale, brâncușian prin capacitatea de a merge la esențe într-un mod paradoxal, reunind tradiționalul și modernul într-o formula unică prin descărcarea de pitoresc a celui dintâi și umplerea de sens a celui de-a doilea. Mi-am dat seama astfel
Silviu Oravitzan () [Corola-website/Science/302825_a_304154]
-
de artist ! "Cuvânt despre artist" Nici acum nu prea știu ce m-a făcut să-l privesc îndeaproape: poate privirile jucăușe, inteligente, naiv-intrebatoare; poate opțiunea să sinceră, idilica pentru monarhie pe care o manifestă cu șiretenie copilăreasca ;sau poate accentele brâncușiene atât de evidente în sculptură. Sau, poate toate astea la un loc. Oricum ar fi fost, sub dalta să lemnul explodează sau, altădată, se lasă ridicat la cer. O întreagă tradiție creștină se așază temeinic la rădăcina "coloanelor" sale. Fabulosul
Constantin Milea Sandu () [Corola-website/Science/310867_a_312196]
-
-și publica mărturiile aforistice. Și totuși... În 1980, la Editura „Scrisul Românesc”, din Craiova, Constantin Zărnescu a tipărit cartea Aforismele și textele lui Brâncuși, 250 de pagini, cu o prefață de Marin Sorescu. Criticul din Cluj-Napoca preciza că reunirea aforismelor brâncușiene este o operație editorială (deși selectivă) În premieră, cartea incluzând 13 aforisme, publicate de sculptorița Irina Codreanu, 22 de aforisme, publicate de Carola Giedion - Welcker și altele recuperate din mers, pe care editorul le-a grupat tematic Despre artă (de la
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Marian Barbu () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1448]
-
primul deceniu al sec. al XX-lea, Brâncuși obișnuia cu aceste ocazii să se exprime aforistic În cataloage. Mai apoi În interviurile oferite presei și, fapt notabil, către prieteni, apropiați, ca și În carnetele individuale. Multe, foarte multe dintre rostirile brâncușiene se circumscriau operelor sale de sculptură. Dar, tot de foarte multe ori, ideația lui Brâncuși viza domenii de cugetare, intrând spre principii, reguli și teorii ale artei, ale filosofiei, ale vieții, atingând cosmicul sau abstractul. Viziunea lui ca arhitect al
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Marian Barbu () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1448]
-
de arhitect se poate descoperi și În cazul multor realizări - de la cele de Început, vezi Rugăciune, până la Monumentalul ansamblu, de la Tg. Jiu. Eminescian vorbind, cei care nu-și deschid ochiul Înăuntru, spațiul nemăsurabil și de necuantificat, nu pot Înțelege sculpturile brâncușiene. Contemplația austeră nu-i ajută cu nimic dincolo de cercul strâmt al existenței. Zicea Brâncuși: Deductiv, am reținut doar câteva rostiri brâncușiene, circumscrise viziunii de arhitect, pe care Sculptorul le-a notat, ele devenind o portiță de deschidere a unei gândiri
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Marian Barbu () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1448]
-
Jiu. Eminescian vorbind, cei care nu-și deschid ochiul Înăuntru, spațiul nemăsurabil și de necuantificat, nu pot Înțelege sculpturile brâncușiene. Contemplația austeră nu-i ajută cu nimic dincolo de cercul strâmt al existenței. Zicea Brâncuși: Deductiv, am reținut doar câteva rostiri brâncușiene, circumscrise viziunii de arhitect, pe care Sculptorul le-a notat, ele devenind o portiță de deschidere a unei gândiri mereu neliniștite. În ultimul aforism (41) sunt reunite câteva noțiuni de geometrie-n spațiu, specifice, intrinseci, atât arhitecturii, cât și sculpturii
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Marian Barbu () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1448]
-
ales cartea anului de bibliotecarii americani și de principalele ziare și publicații din Statele Unite. Volumul a fost ulterior publicat la Paris în 1989, și ulterior la Tokio în 1993. Operă de referință, această lucrare a schimbat radical gândirea asupra creației brâncușiene. “Mulțumesc pentru această carte, admirabilă din toate punctele de vedere, care m-a convertit la... Brâncuși”, îi scria Emil Cioran autorului în 1986. “Ne-ai revelat, în sfârșit, spiritul profund care era, și orgoliul fără măsură ce-l situează printre
Radu Varia () [Corola-website/Science/325466_a_326795]
-
să vorbească despre același principiu ca și Coloana lui Brâncuși, dar poartă în carnea lor amprenta particularului, accidentele unei biografii sever determinate. Deși treptele inegale, tăiate în fusul coloanelor de Nicăpetre, trezesc vaga amintire a formei ideale, recuperate de coloana brâncușiană, ele avertizează asupra dificultății spre împlinirea ființei. Există trei etape de referință în creația lui Nicăpetre, stadii ale devenirii ideii, ale dezvoltării registrului expresiv într-un repertoriu formal constant. Prima etapă, 1965 - 1980, cuprinde lucrări cioplite în piatră, realizate în
Nicăpetre () [Corola-website/Science/316250_a_317579]
-
îndrăgosiți îmbrațișați, reprezentați în numroase opere încărcate de erotism, de la Auguste Rodin și Edvard Munch, la Gustave Moreau. Sculptura este considerată prima sculptură modernă a secolului al XX-lea, cu o tratare arhaizantă a formelor și deschizătoare a marilor cicluri brâncușiene. Brâncuși a creat mai multe versiuni ale "Sărutului", simplificând mereu formele geometrice și liniile la fiecare versiune, ducând de fiecare dată mai departe tendința spre abstractizare. Stilul său abstract subliniază liniile geometrice simple care echilibrează formele inerente în materialele sale
Sărutul (Brâncuși) () [Corola-website/Science/337136_a_338465]
-
tot n-ajungi la rezultat... Cert este că filmez și filmez... Filmez Într-un loc sfânt, solemn și măreț. Filmez tăcerea, visul, unda dorului, clipa de dincolo de timp. Apoi mă opresc. Gust, pipăi cu ochii, cu inima materia cântând, păsările brâncușiene, și urc, modul cu modul, Coloana Infinitului. Mi se pare că-s contopit cu o latură dintr-un element al ei, mereu altul, mereu mai sus, mereu mai sus... DISCUT PUȚIN CU DOMNIȘOARA POGANY Cu care mă cunosc de mai
Editura Destine Literare by Roni Căciularu () [Corola-journal/Journalistic/81_a_337]
-
Transcendentală. Și iată - ne oprim la ideea de zbor, de desprindere, de urcuș neîntrerupt. Cu inima. Cu gândul. Până unde nu se poate... Că de, oameni suntem! Ce altceva poți să vrei, să simți, când ești parte infinitezimală din vibrația brâncușiană?! Un fragment de Coloană a Infinitului, de culoare Închisă, din lemn, expus aici, ca un simbol al simbolului de mâine, Îmi aduce În ecranul imaginației coloane de lemn din monumente funerare țărănești, ori din pridvorul casei unor oameni gospodari, de
Editura Destine Literare by Roni Căciularu () [Corola-journal/Journalistic/81_a_337]
-
vale. și noi l-am trecut cu bucurie pe un pod ca să ajungem la Capela Adormirea Maicii Domnului cu clopotniță și cu altar pictat naiv. Acolo preoții invitați slujesc În răstimpuri la reuniunile românilor. Ne-am oprit și la scaunele brâncușiene, amintindu-ne de Masa Tăcerii de la Tg. Jiu, scaune așezate În jurul unei pietre care are puterea de a te reîncărca energetic. Nu sunt sigură că de la șederea noastră acolo, la piatra energizantă, ni s-a creat o stare atât de
Editura Destine Literare by Anca Sîrghie () [Corola-journal/Journalistic/99_a_396]
-
să se ridice, făcându-se Dumnezeu. Tot acest parcurs e marcat de tendința de creștere a statutului ontic al umanului. Să fie acesta rostul uitării divinului în procesul de secularizare? Gnosticism? Sfârșit de poveste și/sau încă o etapă în brâncușiana creștere- descreștere a lumii? Toate aceste întrebări pot fi puse fără strângeri canonice de inimă. Așa cum generos arăta Olivier Clément31, oricum Dumnezeu are răspunsuri la toate întrebările pe care omul le-ar putea pune. Bibliografie Clément, Olivier, "Creștinism și știință
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]