130 matches
-
puterii, se va dovedi a fi mult mai dedicată. în anii 1946-1947, tentativele de expansiune s-au soldat cu un eșec, dar spațiul comunist se stabilizează, în timp ce comuniștii încearcă să-și întărească pozițiile inclusiv prin continuarea jocului de-a „democrația burghezi”, chiar dacă acesta este tot mai formal în Europa de Răsărit. Se organizează alegeri în Polonia, România, Ungaria, Bulgaria și Cehoslovacia. Comuniștii nu pot spera nicăieri obținerea majorității. și totuși, manipularea rezultatelor, arestările și eliminarea opozanților în ajunul scrutinului - în Polonia
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
suprarealiste dinainte de 1927 și apelul la barbaria regeneratoare. Iar în 1931, într-un poem-fluviu intitulat Frontul roșu - de la numele grupelor de luptă ale PC german, Rote Front - Aragon cântă, glorificând sinistrul GPU, „veselia salvelor de împușcături” atunci când cei împușcați sunt burghezi; asta înainte de a conchide: „în ochii albaștri ai revoluției lucește necesara cruzime”. în 1932, el fondează Asociația Scriitorilor și Artiștilor Revoluționari, iar în 1937 i se încredințează direcția cotidianului comunist Ce Soir. între 1953 și 1972, el conduce revista culturală
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
deportarea din Ucraina a elementelor parazitare și antisociale”. Aceste măsuri sunt generalizate și, pe 2 iunie 1948, PCUS* ordonă conducerilor republicilor și regiunilor să-i deporteze pe „paraziții”, ceea ce va antrena deportarea a 33.266 de persoane. în 1949, „naționaliștii burghezi” sunt din nou ținta preferată a lui Stalin: o decizie a Consiliului de Miniștri din 29 ianuarie 1949 ordonă deportarea unui nou lot de locuitori ai țărilor baltice (conform documentelor: 94.779 persoane), și o nouă deportare este decisă pe
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
capitaliste, acestor gunoaie ale omenirii, acestor mădulare iremediabil putrezite și cangrenate, acestei infecții, acestei ciume, acestei plăgi pe care capitalismul a lăsat-o moștenire socialismului, acestor dușmani ai muncitorimii. Război pe viață și pe moarte bogătașilor și slugilor lor, intelectualii burghezi; război pungașilor, trândavilor și vagabonzilor [...]. Să scăpăm pământul rusesc de toate insectele dăunătoare, de purici (vagabonzii), de ploșnițe (bogătanii) și așa mai departe. Ici vom băga în pușcărie vreo zece bogătani, vreo doisprezece vagabonzi, colo o jumătate de duzină de
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
societății* a început. Despre folosirea procesului în timpul lui Stalin Dacă Lenin a conceput sistemul, Stalin* îl dezvoltă într-un mod neașteptat. încă din 1928, pune în scenă procesul șahti, de la numele unei mine din Donbass, ai cărei „ingineri și specialiști burghezi” sunt acuzați de sabotaj pentru a masca dezastrele planului cincinal*. Din cincizeci și trei de indivizi, unsprezece sunt condamnați la moarte, dar mai mulți acuzați și-au rectificat „mărturiile” în cursul procesului. Poliția politică* se va concentra, prin urmare, pe obținerea „mărturiilor
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Este susținut de Stalin, care apără ideea unei „științe proletare fundamental contradictorie față de știința burgheză”. Cea dintâi este cu necesitate adevărată, întrucât îmbrățișează devenirea istorică a proletariatului, iar a doua este cu necesitate falsă, căci își trădează devenirea istorică. Biologii „burghezi” sunt sancționați, chiar arestați, iar lîsenkismul va domina biologia sovietică până în 1965, pricinuindu-i o întârziere considerabilă. La rândul său, Stalin se amestecă în lingvistică și condamnă lingvistica „burgheză”, în favoarea lingvisticii „proletare” a școlii lui Marr. Succesele de moment ale
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
apere Țarițînul și, mai ales, să rechiziționeze grâul. Stalin l-a asigurat că „nu-i va tremura mâna” și, în fapt, dispune împușcări masive și incendiază satele care opun rezistență. Manifestă deja o neîncredere viscerală față de „experți” și alți „specialiști burghezi”, recrutați de noul regim, alcătuindu-și în același timp, pe ascuns, un grup de acoliți și o armată ostili lui Troțki*, conducătorul Armatei Roșii. Numit în 1919 comisar la Inspecția muncitorească și țărănească, organism presupus a lupta contra birocrației*, devine
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
februarie 1919, CEKA obține dreptul de a interna în mod arbitrar orice dușman al revoluției. Iar pe 3 aprilie 1919 este creată, în cadrul CEKA, Direcția lagărelor de muncă forțată. Se disting atunci „dușmanii revoluției” - diverse categorii sociale: preoți, „chiaburi”, ofițeri, „burghezi” etc. -, care trebuie izolați, și infractorii de drept comun, victime ale societății țariste și „socialmente apropiați de putere”, care trebuie reeducați prin muncă. Primele lagăre sunt înființate într-un mod întrucâtva haotic. într-un loc, regulamentul este aplicat, iar condițiile
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
și apărarea în instanță a unor drepturi (de autor, de moștenitor, de editor... ) pe care, într-o țară civilizată, nimeni nu le poate încălca decât cu riscul de a plăti pentru asta. Nu merg până acolo încât să vă numesc burghezi. Ceea ce pentru mine e un blazon pentru dumneavoastră poate să fie o jignire. Vreau doar să recunoașteți un lucru: că, dincolo de tiradele idealiste și de reflecțiile filosofice pe deasupra contingentului, în forul interior al fiecăruia dintre voi se ascunde un mic-burghez
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
o asemenea măsură ar fi acordat control politic naționalităților și țărănimii nemaghiare, iar rolul partidelor oficiale ar fi fost anihilat. Ca și înainte, conducerea națională a românilor rămînea în mîinile părții educate a societății, formată în primul rînd din intelectuali burghezi și din capii Bisericii. Ausgleich-ul îi dezamăgise pe cea mai mare parte a celor care nutriseră speranțe în privința progresului național prin cooperarea cu Viena, dar mai trebuiau încă făcute multe în direcția aceasta. Se părea că nu exista altă alternativă
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
mare importanță a fost crearea Partidului Comunist Român în 1921. Ilegalizat în 1924, partidul a continuat să lupte împotriva dictaturii militaro-fascistă în "cea mai neagră perioadă din istoria modernă a României" (p. 45). Împotrivindu-se "războiului antisovietic" în care politicienii burghezi conduse țara spre o "catastrofă națională", Partidul a contribuit decisiv la "insurecția națională armată" din 23 august 1944. "Marele merit al partidului nostru comunist constă în faptul că [organizând insurecția de la 23 august s-a ridicat] la înălțimea misiunii sale
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
conducerea lui Born, evoluția lojei "Zur wahren Eintracht" a avut o orientare universalistă, profund intelectuală, cunoscând un fenomen de politizare, prin implicarea în programul reformator iosefin, precum și o dezvoltare deosebită, numărul membrilor sporind la peste 200, din care 113 erau burghezi, iar 96 nobili. Reunirea a numeroși oameni de știință, juriști, literați, artiști, funcționari și oameni de stat etc., care ascultau diferite prelegeri și discutau pe tema ultimelor noutăți în domeniul politic, al literaturii, științei sau artei, a făcut ca aceasta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
materie", "critica unor concepții burgheze", așa cum îi cerea subiectul de pe bilet, un coleg dinaintea mea, Radu Georgescu, n-a făcut nimic altceva decât să reproducă un citat pe care-l conținea cursul profesorului Moscovici, așa cum ni-l predase: "... Unii idealiști burghezi pretind, în mod eronat că între psihic și materie nu-i decât o legătură formală, întocmai ca aceea dintre o haină și cuierul pe care o agățăm, să se sprijine, când ne dezbrăcăm..." Atent la răspunsul studentului, profesorul Moscovici auzind
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
au câștigat de a asigura prosperitatea pentru țara lor și bunăstarea și fericirea pentru masele largi muncitorești prin construirea unei societăți libere de orice opresiune și exploatare. Și când încălcarea acestui drept primește o respingere comună din partea lagărului socialist, propagandiștii burghezi fac caz de "apărarea suveranității" și de "nonintervenție". E clar că acesta este pură înșelăciune și demagogie din partea lor. În realitate aceste guri-sparte au în vedere nu păstrarea suveranității socialiste, ci distrugerea ei (Brezhnev în Stokes: 1991, 133). De fapt
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
progresiv. Referitor la lucrarea lui Marx, Însemnări despre români, apărută un an mai devreme și discutată în capitolul precedent al lucrării, Brejnev a pretins că nu ar reprezenta decât note de lectură ale filosofului german, făcute sub influența unor autori "burghezi", fiind deci, "din punct de vedere științific", inconsistentă. "Dv. știți că nu toată populația l-a studiat pe Marx", îi reproșa Brejnev lui Ceaușescu. "În felul acesta opinia publică este indusă în eroare în ce privește adevăratele concepții ale lui Marx". Nu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
chiar pierdută, fiind cu siguranță conștient de acest aspect. Pe de altă parte, se complăcea în postura eroică a luptei pentru cauze cu sorți de izbândă puțini sau inexistenți, blamând "imperialismul" în numele unor principii care păreau radical morale în termeni "burghezi", încercând deci să speculeze sentimentul unor potențiale remușcări capitaliste; moralitatea internațională a leninismului romantic era însă departe de a fi "burgheză", chiar dacă utiliza termeni și atitudini de acest gen ca un contradiscurs pe care îl opunea moralității "burgheze" pentru a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
pe la 1901, 201 000 de evrei în Moldova și 68 000 în Valahia. Un sfert de milion de evrei la o populație de cinci milioane n-ar părea chiar atît de mult, dar ei erau în cea mai mare parte burghezi orășeni (mai mult de 40 % din populația urbană). L. S. Stavrianos, The Balkans since 1453, New York, 1965, pp. 484-485 29 Dubnow, op. cit., vol. 3, p. 275. Evreii români aveau toate drepturile și privilegiile care decurg din această analogie 30 Stavrianos
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
fost foarte clar: nu există interese ale femeilor altele decât cele trasate de partid. Ele sunt acceptate în structuri de conducere în sistem de cote, dar rolul lor este să se îngrijească de linia politică a partidului, nu de gărgăunii „burghezi” ai emancipării. Pot să fie economic independente de bărbați, deoarece „capul” lor devine Partidul Comunist. Femeile trebuie să plece din gospodărie în fabrică, fiindcă lipsește forța de muncă, dar mai ales fiindcă statul controlează mult mai bine indivizii înrolați în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
funcționare, 47, 94, 97 sistem monetar, 167 supracapitalizare, 62 Birou Federal de Investigații (FBI), 95, 108, 109, 111, 112, 125 Bretton Woods, 174 sistem monetar, 174, 234 burghezie, 77, 79, 265 capitalism, 52 lupta de clasă, 80, 86, 279 micii burghezi, 76, 78, 80 rol istoric, 52 bursă, 29, 69, 72, 95, 99, 103, 110, 144, 183, 193, 195, 196, 197, 212, 214, 216, 222, 237, 239, 241, 242, 275, 276 acțiuni (vezi și stocuri), 293 investitori, 201 politica financiară, 212
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]
-
citi proletarul despre intelectuali și despre ceea ce era de așteptat de la aceștia. Lecturând Scînteia din primele sale luni de apariție, putem observa pașii pe care PCR i-a urmat în impunerea muncitorului intelectual: epurarea (proces ce a presupus denigrarea scriitorilor burghezi și susținerea închiderii unor publicații și edituri), propunerea noului model de intelectual (după canonul moscovit) și promovarea muncitorilor intelectuali autohtoni. Epurarea În legătură cu acest fenomen apar o serie de întrebări: a fost justificată epurarea? aveau vechii intelectuali o culpă de neiertat
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
fost o tehnică pe care comuniștii au aplicat-o în mod constant în toate domeniile vieții sociale. Oricât de mare ar fi fost nevoia de muncitori intelectuali, nu se putea trece cu vederea faptul că aceștia nu aveau prestigiul scriitorilor "burghezi", motiv pentru care era nevoie de un transfer de imagine, de o contaminare cu prestigiu măcar prin simpla punere a lor în aceeași pagină cu clasicii. Apoi, selecția textelor era atent realizată, astfel încât proletarul să afle că până și scriitorii
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
motiv pentru care era nevoie de un transfer de imagine, de o contaminare cu prestigiu măcar prin simpla punere a lor în aceeași pagină cu clasicii. Apoi, selecția textelor era atent realizată, astfel încât proletarul să afle că până și scriitorii burghezi aveu convingeri comuniste, fapt ce dovedea putreziciunea lumii capitaliste. În fine, de remarcat este faptul că traducerile erau realizate de tineri scriitori ce vor deveni nume mari ale proletcultismului. Traducerile erau bune prilejuri ca aceștia să intre treptat în scenă
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
din însuși momentul culegerii datelor, capacitatea de a deosebi esențialul de ceea ce este secundar sau neconcludent, de a prinde sensul mișcării fenomenelor. Faptul că ideologia burgheză se folosește de numeroase date extrase din realitate nu este un lucru nou. Sociologii burghezi contemporani caută să epateze pe cititori cu un vast material faptic, cu aparența de obiectivitate. Aceasta nu înseamnă că metodele folosite de ei urmăresc cunoașterea esenței capitalismului, ci, dimpotrivă, ele slujesc unei false interpretări a datelor, a faptelor, în scopul
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
respinge punct cu punct tezele sistemului gustian, caracterizându-l drept idealist metafizic, eclectic, voluntarist, autorul afirmă că "[...] Gusti a militat pentru ‚armonia socială' între exploatat și exploatator". Prin urmare, cercetările sale nu urmăreau altceva decât "[...] să pună la dispoziția politicienilor burghezi un material care să le servească la înfăptuirea unor eventuale reforme". Concluzia lui Bădina a fost fără replică: "Modul de abordare propus de Gusti pentru cercetarea relațiilor sociale era însă neștiințific, întrucât ocolea problemele fundamentale ale sociologiei: existența claselor sociale
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
către anul 1860, cealaltă la sfârșitul secolului. Astfel, catre 1860 provocările lansate de către burghezie artei dau naștere noilor imagini domestice, care pun accentul pe virtutea femeilor în rolul lor de soție, de fiica și de mamă. Spre sfârșitul secolului, esteții burghezi intra în reacție contra acestor valori, avansând un flux de imagini calificate de autorii actuali că "imagini perverse". Românul, teatrul, pictură reprezintă emanciparea feminină sub diferite forme. Pe parcursul secolului, romantismul elogios face loc naturalismului defăimător. Personajul feminin este primul vizat
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]