98 matches
-
nici, pentru care pledez, distruge aceste exclusivisme. Îți oferă posibilitatea de a judeca de unul singur, cu capul tău, de a fi realmente neînregimentat, independent. Și ieși din zona previzibilului, a reacțiilor setate, a comentariilor nemiloase cu „ai lor“ și căldicele cu „ai noștri“. Publicând în mai multe părți, faci rizibile ștampilele aplicate, la noi, cu atâta ușurință. Dacă ai o rubrică într-o revistă, automat devii omul directorului revistei respective, sau baremi al redactorului-șef. Dar dacă scrii la mai
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2177_a_3502]
-
7%. Restul norodului este compus din: misoneiști (conservatorii nativi, intransigenții, adversarii înnoirii de orice fel - 33%); filoneiști (promotorii schimbării cât mai frecvente și cu orice preț, activiștii, animatorii, tâmpiții cu inițiativă - 8%) și partea ce mai numeroasă - expectativii (conformiștii, centriștii, căldiceii - 52%). Unioniștii constructiviști pornesc de la un obiectiv strategic: readucerea acasă a teritoriilor naționale înstrăinate. Obiectivul strategic condiționează resursele și mijloacele tactice, iar acestea, la rândul lor, determină activitatea operativă. Nu importă că masele largi nu au obiective naționale strategice. Că
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
Între timp, și-a pus Întrebarea dacă trebuia să-l omoare pe Aldaya În clipa aceea sau să mai aștepte. Se Întreba dacă nu cumva acesta era atît de slăbit, Încît lama cuțitului abia dacă ar fi produs o agonie căldicică În carnea lui puturoasă și Înmuiată de indolență. S-a hotărît să amîne vivisecția. Povestea Îl făcea tare curios, mai ales În privința lui Julián Carax. Știa, din cîte putuse afla de la editura Cabestany, că Julián trăia la Paris, Însă Parisul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2276_a_3601]
-
Săracii n-au conștiință politică decât în revoluție. Căci revoluția este examenul pe care-l dau săracii în fața istoriei. Care este "virtutea" politică prin excelență, generatoare de dinamism și mobilul activ al ascensiunii? Ne putem închipui un om politic blând, căldicel și atenuat? Ar fi o reprezentare absurdă. Un animal de pradă, cu instinctele domolite în aparență și cu mult stil în cruzime, este forma cea mai adecvată sub care ni se înfățișează "bestia" politică. Precum iubirea este virtutea religioasă prin
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
am Înțeles un lucru simplu: că există un tărâm al politicului care e aproape de cel al fundamentalismului religios. Acest tărâm nu e altul decât limba (rămân dator să o demonstrez cândva), iar limba În acest context nu poate fi tratată „căldicel“. La acest capitol, BOR a reacționat, ca de obicei, destul de căldicel, așa cum nu-i place Domnului: „...Fiindcă ești căldicel, nici rece, nici În clocot, am să te vărs din gura Mea“!, zice El Bisericii din Laodicia În Apocalipsa (Ap.3
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
care e aproape de cel al fundamentalismului religios. Acest tărâm nu e altul decât limba (rămân dator să o demonstrez cândva), iar limba În acest context nu poate fi tratată „căldicel“. La acest capitol, BOR a reacționat, ca de obicei, destul de căldicel, așa cum nu-i place Domnului: „...Fiindcă ești căldicel, nici rece, nici În clocot, am să te vărs din gura Mea“!, zice El Bisericii din Laodicia În Apocalipsa (Ap.3:16). Cred că dacă BOR-ul lua o atitudine consecventă cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
tărâm nu e altul decât limba (rămân dator să o demonstrez cândva), iar limba În acest context nu poate fi tratată „căldicel“. La acest capitol, BOR a reacționat, ca de obicei, destul de căldicel, așa cum nu-i place Domnului: „...Fiindcă ești căldicel, nici rece, nici În clocot, am să te vărs din gura Mea“!, zice El Bisericii din Laodicia În Apocalipsa (Ap.3:16). Cred că dacă BOR-ul lua o atitudine consecventă cu propriul demers, nu ar fi Încercat să facă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
a rămas spinarea la frig - Duda pe dată mă cuprinde cu o mână fierbinte peste spate, pe gât, la ceafă și mă trage frumușel la ea; cu cealaltă se desface la piept și-mi apasă obrazul urzicat de țânțari la căldicel și răcorel - și la binișorel. - Uită-te-n sus, că nu se cade să vezi În jos. Îmi dezlipesc obrazul de caldul ei de sus și, cu ochii Închiși, Înalț capul, sub cuvertură. Sub cuvertură, Duda face să fie bine-bine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
ei sunt nemuritori! Ei or fi, dar Nora mea e moartă și ea de, poate, Întuneric. Îmi ia o mână și-o pune pe obraz; apoi la piept, pe sub bluză - Îi bate inimioara ca o mitralieră; apoi mi-o conduce, căldicel, la păsărica ei cea mititică; și tremurică - și spăriețică: se zbate, ’bate; fetele au două inimioare: una acolo, una aici. Eu plâng: - Adică dorm? Și dacă se trezesc, ei? Vreau acasă, la mama! - Vin’ la mama..., zice ea cu alt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
oamenii vor sta în genunchi în timpul Sfintei Liturghii, în stradă, pentru că nu mai încap în biserici, cum se întâmplă la ruși. Sunt în Vaslui biserici care nu sunt nici măcar pe jumătate pline, în zilele de duminică. Asta înseamnă că suntem căldicei, nici măcar calzi. Nu suntem conștienți că tot ceea ce se întâmplă astăzi pe pământ este spre îndreptarea noastră. Cu toate acestea, am văzut, atât ziua, cât și la ore târzii din noapte în fața icoanei Maicii Domnului de la Giurgeni, mame și tați
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
la pământ. Am atins niște păr cu mâna. Apoi un nas și niște ochi. Nu știam ce făceam, și mi-am zmuls legătura dă pă ochi. Abenhaldun zăcea pă covor, cu gura ciubăr dă bale și sânge; l-am pipăit; căldicel Încă, da d-acu iera hoit pă bune. În odaie nema. Am văzut bățu, Îmi zburase dân mână; și avea sânge pă bot. Abia atunci m-am prins că chiar io-l mierlisem. Da negreșit, când am auzit râsu și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
Diavolul (gr. diabolos, „calomniatorul”, traduce ebraicul satan) este, în textul neotestamentar, personificarea răului, căpetenia diavolilor. Kirillov, deși se încadrează și el în categoria demonilor, este foarte aproape de a fi un om religios. Despre el nu se poate spune că este „căldicel”, deoarece pune patos în încercarea de a demonstra că, în lipsa lui Dumnezeu, singura idee măreață a omului este accea a sinuciderii, interpretată aici ca posibilitate de afirmare a libertății omului. într-un anume sens, destinul lui Kirillov ar putea fi
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Antonina Bliorţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1381]
-
reci de apă și oțet". Dacă suferindul vomita prea des, urma să i se administreze Potio Riveri la fiecare sfert de oră, în apă aromatică. Contra diareii se preconiza "decoct. salep. cu tinct. opii, iar pentru potolirea setei poțiuni mucilaginoase căldicele". Stomacul trebuia acoperit cu sinapisme, coloana vertebrală cu cenușe, sare sau nisip cald, extremitățile să fie frecate ușor, pe uscat, deoarece fricțiunile umede aduceau "mai mult frig", în extremități. Un alt remediu eficace, arată Schiffer, consta din absorbția de "ammonica
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
care am dat-o-n bară cu râșnița. I-am scos capacul prea devreme, orbindu-mă și spreind fiecare crăpătură din bucătărie. În cele din urmă am reușit să-mi croiesc drum afară din bucătărie cu o cană de cafea căldicică, dar foarte neagră, care s-a înnegrit și mai tare după ce i-am adăugat și laptele. Până la urmă am reușit eu s-o înghit. Ei și, ce-i cu asta? Am dat totul peste cap în casă, tăvălindu-mă cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1876_a_3201]
-
operă marchează proprium-ul unui artist? Tot mergând, ajunseseră lângă logia unde se afla târgul. Filosoful se opri, aplecându-se spre una dintre țâșnitorile din bronz ale fântânii În formă de cap de lup. Dante sorbi și el puțin din apa căldicică. Simțea cum se reaprinde arsura febrei. Cred că ai dreptate, reluă Augustino. Poate că Ambrogio a greșit atunci când s-a hotărât să modifice proiectul. Priorul Își șterse buzele cu mâneca. — Care va să zică, subiectul lucrării nu fusese hotărât de comitenți și deci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
se părea că ideile i s-au mai lămurit. La colțul străzii se găsea o cârciumioară. Se așeză pe o bancă afară, sub copertina care ferea intrarea, În timp ce cârciumarul scotea din ulciorul de lângă drum o măsură de vin alb. Lichidul căldicel Îi coborî pe gât fără să Îi domolească arsura. Luciul aurului artificial Îi răsărea În fața ochilor printre aburii care se ridicau din stradă, otrăviți de miasmele gunoaielor omenești și animale. Era oare cu adevărat posibil să fie fabricat, cu o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
e fapta care te-a adus la Florența? Fapta care ar trebui să schimbe istoria? Să o faci pe codoșul Negrilor? Celălalt Își ridică bărbia, ca pentru a-l observa mai bine. Pentru un codoș se găsește Întotdeauna un colțișor căldicel. Și nu e nevoit să plătească pentru ceea ce alții trebuie să plătească cu bani peșin. Vorbesc despre acea floare dulce pe care o avem Într-atâta la inimă, și eu și dumneata! — Ești de partea papei, Cecco? insistă poetul, neîncrezător
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
reia. Un joc care mi se părea echitabil. Multe fete pe vremea aceea își testau în felul acesta, în taină, feminitatea, nu fără a simți o oarecare îmbătare 109". De fapt, ceea ce voia Dominique Desanti să simtă nu era fiorul căldicel al flirtului și mica satisfacție a amorului propriu pe care i-o oferea acesta, ci "marea dragoste mistuitoare". O dragoste pe care și-o dorea la fel de fulgerătoare, la fel de nimicitoare precum "Attila și atacurile lui pustiitoare". "Voiam să-mi simt inima
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
continuă până astăzi -: teoretic, de la pretenția chiriarhilor noștri de a se raporta la interesele politice ale statului neocomunist. Iată de ce unii prelați ai Bisericii Ortodoxe Române nu au renunțat la aceste năravuri, răsfrângându-se inclusiv la nivelul calității omileticii lor căldicele există și aici, în plan formal, o serie de stereotipii la care preoții ar trebui să renunțe: de exemplu, în loc de formula canonică, pe linia tradiției patristice, a fraților creștini, marcă esențială a monahismului ortodox, unii clerici optează pentru o adresare
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
martirilor români anticomuniști din temnițe și din Mișcarea de Rezistență de Munți, pe relevarea ideii lor de jertfă ca răscumpărare a tuturor păcatelor națiunii. Să încetăm cu acele predici de preamărire a călăilor și criminalilor națiunii române, cu acele predici căldicele de plonjare în trecutul cât mai îndepărtat cu putință, pentru a fugi de istoria recentă punctată de crimele și ororile comunismului. Preoții români ar trebui să aibă mereu în vedere afirmațiile Părintelui Justin Pârvu potrivit cărora nerecunoașterea și necinstirea memoriei
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Pentru durerea măselelor: să iei smicele (nuiele) de la nuc, să le cureți de coaja cea verde și să le fierbi cu oțet tare și cu o căpățână de usturoi și ceva sare, până ce zeama scade la junătate. Să ții zeama căldicică În gură. Când pute (miroase) gura: frunză de salcie albă să fierbi În oțet și cu acea zeamă să-ți speli gura de 10 ori. Pentru frântură (fractură): să iei o oca de lapte dulce și pătrunjel, să-l tai
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
vikinge, transmise în nesfîr șitele nopți de iarnă petrecute în jurul unui foc, sau dacă acest dinamism cu accente inedite își are rădăcinile în cultul Destinului, care a fost prima zeitate a panteonului lor... Cert e că atașamentul fulgerător al europenilor "căldicei" pentru această dimensiune fabulatorie vine încă o dată în sprijinul ideii că toate curentele literare uscate și cerebrale nu au făcut, cel mult, decît să ascută pana și mințile criticilor blazați, dar publicul larg cititor a avut și va avea mereu
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
acest jurnal se scrie și despre dumneavoastră? - S-ar putea, așa, amintiri. Că eram o soră mai mică. Uitați-vă: «SÎmbătă, 11 aprilie 1942. Ieri a fost o zi adevărată de primăvară. Cer albastru-alb, nourași ușori, albi, diafani, soare ușor căldicel, vînt plăcut de primăvară. M-am plimbat aproape trei ceasuri. Eram atît de obosită cînd m-am Întors, ca și copiii cei mici pe care-i scoți la soare. Îmi venea să zburd, să sar și totuși cîtă durere și
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]