1,053 matches
-
de tânăr la atracțiile deșarte și înșelătoare uneori ale vietii lumești și pleacă la Locurile Sfinte însoțit de ,,prietenul său, Gherman, frate nu prin naștere, ci în duh. Pleacand spre locurile sfante din Israel, acolo amândoi frații de duh sunt călugăriți într-o mănăstire din Betleem, apoi după câțiva ani pleacă ei iar, simțind dorul spre o mare desăvârșire, se duc spre sihăstriile Egiptului, unde cunosc mulți alți anahoreți. Caută să-și răspundă astfel la diverse întrebări ce-l chinuia despre
MANASTIREA SFANTULUI CASIAN! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 791 din 01 martie 2013 by http://confluente.ro/Un_colt_de_rai_manastirea_sf_valerian_mihoc_1362132865.html [Corola-blog/BlogPost/345549_a_346878]
-
privește-mă de sus, Dar inima de ce mi-ai zdruncinat? Aruncă-mi în față orișice. Cum? Mă întrebi, Nu trebuie să-ți dau lecții despre ironie, Și pentru a nu te sustrage de la trebi, Închei aici această simplă poezie. Valea Călugărească 15 aprilie 1966 Referință Bibliografică: 626 CHIPUL NEȘTERS / Mihai Leonte : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2165, Anul VI, 04 decembrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Mihai Leonte : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
626 CHIPUL NEŞTERS de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 2165 din 04 decembrie 2016 by http://confluente.ro/mihai_leonte_1480868341.html [Corola-blog/BlogPost/369222_a_370551]
-
în călugărie. Este vorba despre Calinic și Jachift, ultimul fiind chiar stareț, și de Fevronia, Olimpiada și Sofia, toate călugărițe la Mănăstirea Agafton, iar o altă soră a mamei lui Mihai Eminescu, Safta, avea o fiică, Xenia, care s-a călugărit și ea tot la Agafton. De altfel, Mihai Eminescu, în copilărie, cum arată profesorul Nae Georgescu, mergea foarte des la Mănăstirea Agafton, unde rămânea cu săptămânile, participa la viața de obște, asculta povești, cântece și întâmplări povestite de călugărițe, iar
DESPRE MIHAI EMINESCU, CREDINŢA CREŞTINĂ ŞI BISERICA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_mihai_eminescu_credinta_crestina_si_biserica_ortodox_stelian_gombos_1326809445.html [Corola-blog/BlogPost/361274_a_362603]
-
din mănăstire ale poetului în sonetul "Răsai asupra mea", de pe la anul 1879, din zona manuscris a cunoscutei "Rugăciuni", cum spune Nae Georgescu: "Răsai asupra mea, lumină lină,/ Caân visul meu ceresc dâodinioară ... Poetul a gândit serios și sincer să se călugărească Un alt aspect mai puțin cunoscut de către publicul larg se referă la faptul că la un moment dat Eminescu pare a fi dorit sincer să se călugărească. Despre acest lucru a vorbit cercetătorul Theodor Codreanu în volumul "Eminescu și mistica
DESPRE MIHAI EMINESCU, CREDINŢA CREŞTINĂ ŞI BISERICA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_mihai_eminescu_credinta_crestina_si_biserica_ortodox_stelian_gombos_1326809445.html [Corola-blog/BlogPost/361274_a_362603]
-
Caân visul meu ceresc dâodinioară ... Poetul a gândit serios și sincer să se călugărească Un alt aspect mai puțin cunoscut de către publicul larg se referă la faptul că la un moment dat Eminescu pare a fi dorit sincer să se călugărească. Despre acest lucru a vorbit cercetătorul Theodor Codreanu în volumul "Eminescu și mistica nebuniei". Această alternativă a mărturisit-o poetul în perioada epuizantă de la " Timpul", în luna iunie anul 1883, când era "stricat cu toată lumea", iar Titu Maiorescu și Simion
DESPRE MIHAI EMINESCU, CREDINŢA CREŞTINĂ ŞI BISERICA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_mihai_eminescu_credinta_crestina_si_biserica_ortodox_stelian_gombos_1326809445.html [Corola-blog/BlogPost/361274_a_362603]
-
1883, când era "stricat cu toată lumea", iar Titu Maiorescu și Simion cloceau o viitoare internare "salvatoare" a lui Mihai Eminescu. Iată ce nota criticul referitor la intenția poetului: "Foarte excitat, sentiment al personalității exagerat (să învețe albaneza!), vrea să se călugărească, dar să rămână la București". De ce dorea el o călugărire la București? Ne explică profesorul Codreanu: pentru că dorea avantajul "păstrării contactului cu marele centru cultural al țării". De altfel, gândul călugăririi l-a mărturisit și lui Zamfir C. Arbore, un
DESPRE MIHAI EMINESCU, CREDINŢA CREŞTINĂ ŞI BISERICA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_mihai_eminescu_credinta_crestina_si_biserica_ortodox_stelian_gombos_1326809445.html [Corola-blog/BlogPost/361274_a_362603]
-
mărturisit și lui Zamfir C. Arbore, un confrate de la "Românul", în anul 1882, când Titu Maiorescu nu-i descoperise încă semne de "alienat". "Știi ce, dragul meu, hai să demisionăm, tu de la "Românul", eu de la "Timpul", și hai să ne călugărim, căci nu suntem făcuți să trăim între lupi. La mănăstire, în chiliile solitare, să scriem letopisețe în cari să înșirăm tot ce îndură nenorocitul neam românesc, pentru ca să se știe cât amar a suferit românul, cât a trăit pe acest pământ
DESPRE MIHAI EMINESCU, CREDINŢA CREŞTINĂ ŞI BISERICA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_mihai_eminescu_credinta_crestina_si_biserica_ortodox_stelian_gombos_1326809445.html [Corola-blog/BlogPost/361274_a_362603]
-
un chin concomitent, M-ai torturat atâtea luni de zile, Mi-ai distrus frumosul sentiment! - Ce ești tu fată pentru mine? Ești steaua în depărtări pierdută, Departe în Univers, în galaxii străine, Într-o lume ce îmi e necunoscută. Valea Călugărească aprilie 1966 Referință Bibliografică: ÎNTREBĂRI CARE PERSISTĂ / Mihai Leonte : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 586, Anul II, 08 august 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Mihai Leonte : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă
ÎNTREBĂRI CARE PERSISTĂ de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 586 din 08 august 2012 by http://confluente.ro/Intrebari_care_persista_mihai_leonte_1344422319.html [Corola-blog/BlogPost/340855_a_342184]
-
culori cu oglindiri de smaralde, Să arăt lumii că nimic nu e nou, Simțămintele fiind mereu calde. Vrerea mea sigur se va împlini, Căci te cunosc atât de bine, Iubirea mereu o voi regăsi, Cu certitudine, doar lângă tine. Valea Călugărească iulie 1966 Referință Bibliografică: Să cânt ca Zefirul / Mihai Leonte : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 500, Anul II, 14 mai 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Mihai Leonte : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
SĂ CÂNT CA ZEFIRUL de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 500 din 14 mai 2012 by http://confluente.ro/Sa_cant_ca_zefirul_mihai_leonte_1336997559.html [Corola-blog/BlogPost/357883_a_359212]
-
Acasa > Versuri > Spiritual > CUV.IOAN CASSIAN ȘI GHERMAN DIN DOBROGEA Autor: Paulian Buicescu Publicat în: Ediția nr. 1517 din 25 februarie 2015 Toate Articolele Autorului Născut în Scițya cea Mică, Ioan s-a călugărit (De tânăr) la Betleem, prin voturi pure și smerit. Cu multă râvnă spre lectură (Filosofie elinească), dar mai ales ce se scrisese în lumea Bisericească ! Cu dobrogeanu ' prieten Gherman(dorindu-și viață de asceți), Au plecat înspre pustiuri, la egiptenii-anahoreți
CUV.IOAN CASSIAN ȘI GHERMAN DIN DOBROGEA de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1517 din 25 februarie 2015 by http://confluente.ro/paulian_buicescu_1424851668.html [Corola-blog/BlogPost/366019_a_367348]
-
fi la școală. Înțeleg, de asemenea și supoziția că, după ce și-a întemeiat o căsnicie cu Agafia, rezultând un număr de copii între care Vasile era mezinul, s-a despărțit de soție dintr-un motiv oarecare (oare s-o fi călugărit, mă întreb eu?) și de aceea nu a venit cu acesta în Bucovina la 1804. Fapt este că Petrea nu apare nici în urbariul din 1772, putând denota că plecase - temporar? - să-și caute de lucru în altă localitate, precum
NEAMUL ŞI NUMELE LUI EMINESCU-ORIGINILE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1106 din 10 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Neamul_si_numele_lui_eminescu_ion_ionescu_bucovu_1389337426.html [Corola-blog/BlogPost/359820_a_361149]
-
de cuvinte”, înțelegem că, în acele timpuri, era o bijuterie arhitecturală: „și așa au făcut mănăstirea de frumoasă tot cu aur poleită; zugrăveala mai mult aur decât zugrăveală și pre dinlăuntru și pre dinafară și acoperită cu plumb. Și dzicu călugării să fi fost făcută și sfeșnicele cele mari și cele mici și policandru și hora tot prisme de argint”. Sfințirea mănăstirii a fost făcută la 3 septembrie 1470, după victoria obținută de voievodul Ștefan și oștenii săi asupra tătarilor la
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 by http://confluente.ro/marian_malciu_1414438472.html [Corola-blog/BlogPost/377870_a_379199]
-
latină și greacă. Pe aceeași vatră, vornicul Nestor Ureche și soția sa Mitrofana au ctitorit în 1602 Mănăstirea Secu în care a început să funcționeze și o școală. Tânărul Vasile Moțoc a intrat în obștea noii mănăstiri, unde a fost călugărit cu numele de Varlaam. Fiind bun povățuitor, a fost numit egumen al mănăstirii. A tradus anul 1618 Scara Sfântului Ioan Scărarul, denumită și Leastvița. Sfântul Ierarh Varlaam a fost mitropolitul Moldovei intre anii 1632 si 1653, în timpul domnitorilor Alexandru Iliaș
SFÂNTUL VARLAAM MITROPOLITUL ŞI IOAN DE LA RÂŞCA ŞI SECU de ION UNTARU în ediţia nr. 973 din 30 august 2013 by http://confluente.ro/30_august_sfantul_varlaam_mi_ion_untaru_1377826659.html [Corola-blog/BlogPost/360015_a_361344]
-
Când mă voi gândi la tine, Trandafirii vor fi triste flori Înconjurându-mă pe mine. N-am să te uit nicicând Cât voi mai fi în viață, Voi muri cu tine-n gând Te voi avea mereu în față. Valea Călugărească Martie 1966 Referință Bibliografică: Triste flori / Mihai Leonte : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 389, Anul II, 24 ianuarie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Mihai Leonte : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai
TRISTE FLORI de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 389 din 24 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Triste_flori_mihai_leonte_1327473217.html [Corola-blog/BlogPost/359655_a_360984]
-
Asachievici, preot la spitalul din Lemberg. În 1803, Veniamin Costachi l-a numit protopresviter al întregii Moldove, fiind trimis la Lemberg cu scopul de a-l aduce pe Budai la Iași, ca profesor. După moartea soției, pe la 1821, Lazăr se călugărește sub numele de arhimandritul Leon Asachi. Om cu o vastă cultură, traduce și publică în 1816 „Jucăria norocului sau istorisirea ... Citește mai mult GHEORGHE ASACHI- Îndrumător al culturii naționale -MOTTO:„A nu sprijini lupta pentru luminarea poporului saua lucra contra
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/ion_c._hiru/canal [Corola-blog/BlogPost/372752_a_374081]
-
Asachievici, preot la spitalul din Lemberg. În 1803, Veniamin Costachi l-a numit protopresviter al întregii Moldove, fiind trimis la Lemberg cu scopul de a-l aduce pe Budai la Iași, ca profesor. După moartea soției, pe la 1821, Lazăr se călugărește sub numele de arhimandritul Leon Asachi. Om cu o vastă cultură, traduce și publică în 1816 „Jucăria norocului sau istorisirea ... IV. TRAGETI PE DREAPTA, BĂTRÂNI!, de Ion C. Hiru, publicat în Ediția nr. 506 din 20 mai 2012. Trageți pe
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/ion_c._hiru/canal [Corola-blog/BlogPost/372752_a_374081]
-
l-a determinat spre a intra, definitiv, în monahism. Este eliberat în anul 1954 dar i s-a impus domiciliu forțat în București și, totuși, în aceste condiții, merge pe ascuns la Iași unde Mitropolitul Sebastian Rusan al Moldovei îl călugărește și îl hirotonește diacon, aici - la Catedrala Mitropolitană - făcând bună misiune, mai ales cu tinerii. În anul 1959 este arestat din nou, anchetat timp de un an de zile, căutându-i-se învinuiri închipuite, pentru ca până la urmă să fie încadrat
INTERVIU CU PĂRINTELE ARHIMANDRIT ROMAN BRAGA DIN S.U.A., LA ÎMPLINIREA UNUI AN DE LA NAŞTEREA SA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1932 din 15 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1460703987.html [Corola-blog/BlogPost/381246_a_382575]
-
tot mai speră, ca un om rătăcit în pustiu, să găsească drumul. - Acum sunt și eu la fel de nerăbdător ca și el, dacă vrei. - Mi-a decalarat nici mai mult, nici mai puțin, că dacă ar mai trăi o dată, s-ar călugări. Și plânge. Plânge mereu. Nu e bine. - Eu zic din contră, că ăsta e un semn bun. Spune-i că Dumnezeu citește în inima fiecăruia dacă se căiește cu adevărat sau vorbește numai cu gura. Omul care ajunge să se
E GREU SĂ NE MÂNTUIM? de ION UNTARU în ediţia nr. 381 din 16 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/E_greu_sa_ne_mantuim_ion_untaru_1326704384.html [Corola-blog/BlogPost/362111_a_363440]
-
a decis să-i împroprietărească pe unii membri ai Casei Regale (adevărați sau închipuiți) cu anumite bunuri care aparțineau statului român. La rândul ei, justiția (independenta și intangibila justiție românească!) nu a luat în calcul faptul că, atunci când s-a călugărit, principesa Ileana (maica Alexandra) a renunțat la toate bunurile materiale (inclusiv castelul Bran, ce-i fusese lăsat moștenire de regina Maria) și, ca urmare, a decis să fie restituit fiilor acesteia. Astfel, acest celebru monument istoric și de artă a
„Asistăm la punerea în operă a unui program vizând ştergerea identităţii naţionale a poporului român” by http://balabanesti.net/2015/02/03/trist-dar-adevarat/ [Corola-blog/BlogPost/339969_a_341298]
-
îl determină să urmeze cursurile Facultății de Teologie din Sibiu, între anii 1948 - 1952, iar la 01 aprilie anul 1953 ia hotărârea de a intra în obștea Mănăstirii Brâncoveanu din localitatea Sâmbăta de Sus, județul Brașov. După patru luni este călugărit în ziua praznicului Adormirii Maicii Domnului și primește numele de Teofil, cuvânt provenit din limba greacă ce se traduce cu „iubitor de Dumnezeu”. La șapte ani de la călugărie, tot de praznicul Adormirii Maicii Domnului, Părintele Teofil este hirotonit diacon de către
DESPRE PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI, ÎN VIZIUNEA PREACUVIOSULUI PĂRINTE ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2125 din 25 octombrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1477373483.html [Corola-blog/BlogPost/370008_a_371337]
-
o fire ciudată, a fost până decurând la mănăstire și a venit acasă, dar stă îmbrăcată tot cu straiele de călugăriță. Am dat, era o femeie veștejită de vreme, avusese, ne-a povestit ea, o dragoste neîmplinită pentru care se călugărise. O iubire tragică, maică, ne-a zis pe scurt, acel bărbat a fost omorât de lotrii din munți. Era legată cu cătușele singurătății, biciuită de amintiri stranii. Am privit-o pe Căprioara, semăna cu ea. Mă gândeam că mâine se
RATACIRILE LUI ABEL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 2019 din 11 iulie 2016 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1468254325.html [Corola-blog/BlogPost/350625_a_351954]
-
ai bisericii. Icoana nu exprimă numai un frumos, o estetică a frumosului în Ortodoxie, cât mai ales un adevăr dogmatic, liturgic și duhovnicesc. Să nu uităm că în spatele auririi, al culorilor stau rugăciunea, meditația și postul. Înainte de a pune culoare, călugării sau alți pictori se pregătesc intens. Astfel că icoana exprimă și o anumită stare pe care credinciosul trebuie să o aibă. Iar așa cum spunea și Serghei Bulgakov, existența icoanelor arată că Dumnezeu poate fi reprezentat în om, care încă de la
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 by http://confluente.ro/Interviu_cu_parintele_profer_ioan_ica_stelian_gombos_1330364671.html [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
îl determină să urmeze cursurile Facultății de Teologie din Sibiu, între anii 1948 - 1952, iar la 1 aprilie anul 1953 ia hotărârea de a intra în obștea Mănăstirii Brâncoveanu din localitatea Sâmbăta de Sus, județul Brașov. După patru luni este călugărit în ziua praznicului Adormirii Maicii Domnului și primește numele de Teofil, cuvânt provenit din limba greacă ce se traduce cu „iubitor de Dumnezeu”. La șapte ani de la călugărie, tot de praznicul Adormirii Maicii Domnului, părintele Teofil este hirotonit diacon de către
ARTICOL OMAGIAL ŞI COMEMORATIV, CU PRILEJUL ÎMPLINIRII, ANUL ACESTA, A TREI ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN ÎMPĂRĂŢIA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 614 din 05 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Articol_omagial_si_comemorativ_cu_pril_stelian_gombos_1346824955.html [Corola-blog/BlogPost/343784_a_345113]
-
lipit de islam și a rămas devotat credinței moștenite de la moșii și strămoșii săi. A fost adus în Țara Românească de Constantin Brâncoveanu în jurul anului 1690. Aici a învățat meșteșugul tiparului de la episcopul Mitrofan, iar după câțiva ani s-a călugărit și a fost hirotonit preot. A desfășurat o bogată activitate de redactor, editor, gravor, traducător, tipograf, teolog, autor de Didahii și Proloage pentru viețile sfinților, episcop, mitropolit, ctitor de lăcașuri bisericești. A învățat bine limba română și a considerat Țara
SFÂNTUL IERARH ANTIM IVIREANUL de ION UNTARU în ediţia nr. 1001 din 27 septembrie 2013 by http://confluente.ro/27_septembrie_sfantul_ierarh_ion_untaru_1380248401.html [Corola-blog/BlogPost/352629_a_353958]
-
Tudor. Condamnat la muncă silnică, el își va executa pedeapsa vreme de trei ani, la Canalul Dunăre-Marea Neagră. În anul 1952 este eliberat din detenție; în cursul aceluiași an, IPS Părinte Firmilian Marin - Mitropolitul Olteniei îl hirotonește preot și îl călugărește la Mănăstirea Crasna din județul Gorj. De acum, Sandu Tudor primește numele de Agaton. Curând, la Mănăstirea Neamț, este înălțat în treapta de ieroschimonah, cu numele Daniil, cu aprobarea și binecuvântarea IPS Părinte Sebastian Rusan - Mitropolitul Moldovei și Sucevei, și
DESPRE MISCAREA RUGUL APRINS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_miscarea_rugul_aprins_.html [Corola-blog/BlogPost/366816_a_368145]