285 matches
-
vom putea găsi răspunsul în revitalizarea substanței liturgice a vieții creștine, printr-o depășire noetică a ritualismului decorativ. Vom ajunge curând, așa cum avertizează Teodor Baconsky, în situația occidentalilor de a percepe urmele lui Dumnezeu în lume „mai curând ca o «camuflare a sacrului în profan»”. Fără o împrospătare a vieții comunitare a creștinilor, ne paște reculul într-o lume strict virtuală, paralelă cu realitatea înfrântă de resemnare. Acolo apare „un fel de Apocalipsă «moale», fără angelice surle și trâmbițe, dar nu
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
a ceva cu altceva, a tergiversării, a mutării actelor noastre dinspre actual către potențial) constituie un vector al evoluției structurilor existențiale, de la forme prime, naturale, către forme derivate, artificiale, sofisticate. Omului îi este caracteristică tendința de ascundere, de disimulare, de camuflare a adevăratelor porniri prin înlocuirea acestora cu formule socialmente acceptabile, prin sublimarea tendințelor animalice, prin deliberare și deturnarea unor înclinații „nepermise”. Procesul de hominizare s-a realizat printr-un triplu proces de virtualizare: virtualizarea prezentului imediat prin intermediul limbajului (ceea ce nu
Informatizarea în educație. Aspecte ale virtualizării formării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
lumii, nu trebuie să-și dezvăluie incertitudinile, autoexigențele, deoarece lumea va denutura, din invidie și neputință intelectuală. De aceea sunt recomandate, ca și la Baltasar Gracian în Oracolul manual și Criticonul, prudența, delicatețea, socotită cea mai aleasă calitate, politețea securizantă, camuflarea psihică. "Plăcere divină: să te arăți mic și umilit, cu sentimentul distanței dintre tine și ceilalți" (p. 40). Și o atitudine față de viață, ne previne gânditorul psiholog, poate fi simulată tocmai pentru a nu ne trăda slăbiciunile. Ibrăileanu înțelege astfel
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
văzut ca remediu împotriva morții, imprimă o tonalitate profundă textului, dar nu conține accente dramatice. Că ele se pot subînțelege, e altceva. Sunt câteva scene în care Adela, simțind înfiorare în fața eternității naturii, se apropie de bărbat. Să se observe camuflarea, realizată prin inversarea rolurilor. În loc să pună pe bărbat, sau oricum pe amândoi, să simtă acest impuls al apropierii, naratorul rămâne consecvent în a-i acorda acest privilegiu bărbatului doar... în lipsă. "Muntele nemăsurat și diform (...) inspira neîncredere și neliniște. Adela
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
și o lași la macerat o țîră În sucurile supărării. — Iar Între timp... — Între timp, eu am să fiu gata s-o urmăresc, scop pe care intenționez să-l duc la bun sfîrșit făcînd uz de anumite tehnici avansate de camuflare. — N-o să meargă, Fermín. Om lipsit de credință! Ia să vedem, dar ce ți-a spus tatăl fetei ăleia de te-a adus Într-o asemenea stare? E din pricina amenințării? Nu-l băga În seamă. Ia să vedem, ce ți-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2276_a_3601]
-
cultivat cu cartofi, secară și porumb. Câteva locuri au rămas pajiști pentru fân și nu peste mult timp de pe ele va fi cosită otava. Așa vor fi fost și În urmă cu 32 de ani, unele documente vorbesc chiar despre camuflarea În porumbiște a armamentului sau a soldaților. Grințu Încearcă să-și imagineze situarea trupelor și mișcarea soldaților dintr-un careu Într-altul. Nu-l deranjează prea mult gândul că, poate, trapezele delimitate erau cultivate altfel atunci. Ceața care se mișcă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2298_a_3623]
-
unui prim interogatoriu. Lucru curios, arma crimei a dispărut. Se spune că o femeie a ridicat-o de jos, a ascuns-o sub văl, nu va fi găsită niciodată. În schimb, este recuperată foaia de hârtie care a slujit la camuflarea ei. Bineînțeles, Fazel m-a scutit de toate aceste amănunte, rezumatul său a fost lapidar: — Nebunul de Mirza Reza l-a ucis pe șah. Asupra lui s-a găsit scrisoarea din partea lui Djamaledin. Numele tău e amintit acolo. Păstrează-ți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
de agenți. Iar în timpul nopții, bănuiești cum e patrulată strada... Și cu toate acestea, reluă după o pauză, în curând va trebui să fii evacuat de aici. - Păcat, spuse. Mă învățasem... și-mi plăcea. - Am fost sfătuit să începem deja camuflarea dumitale. Deocamdată, îți lași să-ți crească mustața, cât mai groasă și mai neîngrijită. Mi s-a spus că vor încerca să-ți modifice figura, evident. Îmi închipui că îți vor vopsi părul, îți vor schimba coafura, în așa fel
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
celorlalți, nu mă puteam arăta așa cum eram; întocmai după cum, stând de vorbă cu un copil, un adult știe că nu poate comunica - și deci nici nu încearcă să comunice - decât fapte și semnificații accesibile capacității mentale a copilului. Această continuă camuflare a imenselor posibilități care mi-au fost puse la dispoziție nu m-a silit să duc o " viață dublă "; în prezența copiilor, nici părinții, nici pedagogii nu trăiesc o " viață dublă ". Într-un anumit fel, experiența mea are o valoare
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
care nu era întotdeauna compromițător pentru el. Cu alte cuvinte, din unele puncte de vedere, nu era chiar atât de rău pe cât pretindea a fi sau pe cât credea într-adevăr că ar fi. Poate că practica instinctiv acel fel de camuflare protectivă care constă din a da în mod sincer (sau „sincer“, sinceritatea fiind un concept foarte ambiguu) nume peiorative defectelor noastre, pentru a masca natura lor și mai ticăloasă. Toate acestea arată cât e de greu să analizezi vulnerabilitatea umană
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
în sistem, consilierul PR le va masca, dar, pentru fiecare dintre acestea va crea un plan de redresare și va găsi obligatoriu o soluție viabilă. Consilierul PR nu are voie să lase nici o problemă fără soluție. Dacă aceste probleme, în ciuda camuflării, sînt sesizate de către oamenii de presă sau de către alți vi-zitatori, consilierul PR va trebui să le recunoască deschis și să dea impresia că era normal să fie sesizate, urmînd ca ulterior să pună la dispoziția celor care întreabă respectivele planuri
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
rămas pe jumătate. La Cuza Vodă fiind un singur batalion față-n față cu mai multe am fost căsăpiți. La Bujoru, după ce am ajuns la ieșirea din comună, trupele noastre sunt atacate din clopotnița bisericii cu focuri de mitralieră. Răsfirare. Camuflare. O grupă a reușit să-i facă prizonieri pe atacanți. Se pare că erau evrei fiindcă nemții, echipa lor de pedepsire a strâns bătrânii, femeile și copiii evrei din sat, i-a dus sub o râpă și i-a împușcat
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR. In: Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
articulare ale omenescului. Pe de o parte, o civilizație occidentală al cărei cartezianism eșuază în senzaționalism mediatic, pe de altă parte, o elită redusă la misiunea savgardării unei tradiții de cunoaștere, misiune ce presupune nu doar ascetismul existenței, ci și camuflarea sa prin utilizarea unui înveliș mitic degradat. De aici, o tensiune care se află în miezul acestei narațiuni inițiatice. Ca și tamburul din El gaucho, Tobey alege, deliberat, să se rupă de o lume de care aparține, prin ereditate și
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
asurzea. Asta probabil era o asigurare dată clienților că nu erau prea bătrâni. Sau că, și dacă erau bătrâni, erau moderni. Sau poate că între timp se descoperise că zgomotul bubuitor al bașilor stimula creșterea părului? În ciuda eforturilor eroice de camuflare, Hugo putea să vadă mai multe capete cu chelii vinovate. În intervalele dintre melodii, Hugo auzea pe cineva din foaier care purta o conversație foarte sonoră la mobil și, în același timp, îi asasina pe cei de la recepție cerându-și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
de la Timișoara, aceștia ar fi fost produși intenționat, pentru a incita populația să-și radicalizeze protestul. Generalul Vasile Milea nu s-a sinucis, ci a fost ucis cu complicitatea Securității, astfel încât Victor Athanasie Stănculescu să preia Ministerul Apărării, care urmărea camuflarea loviturii de stat în spatele revoltei populare (p. 37). Un alt punct nodal al demonstrației lui Cernăianu îl constituie așa-numita fugă a lui Ceaușescu, care a fost, de fapt, o răpire a dictatorului (p. 23), întrucât altfel acesta ar fi
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
expresionismul abstract refuză constrângerile clasice ale frumosului de dragul insolenței creative. Pietatea în fața ființei dispare mai ales muzical, atunci când atonalitatea promulgă politica absurdă a scindării sonore. Ca o umbră nedefinită a sacrului care, într-o lume aplatizată, a renunțat la orice camuflare, sublimul cultivă disproporția arhitecturală, monstruosul geometric și ludicul destructiv. Această suveranitate nedisputată nu mai cere tematizarea răului, care ajunge să fie tratat drept iluzie optică. Frumosul devine astfel un fenomen caduc. Constructivismul imaginației livrează - întocmai unor idola fori - pachete de
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
Înșelăciune este descoperită și În cele din urmă aduce pagubă; orice situație este mai puțin primejdioasă, dacă omul se situează pe terenul sincerității”. Honoré de Balzac Problematica cercetării Coruperea rațiunii umane, utilizarea neadevărurilor pentru obținerea unor avantaje personale, disimularea și camuflarea actelor lipsite de etică și deontologie profesională, sfidarea uzanțelor sau legilor prin care se pedepsesc abaterile de la conduita morală reflectă unul dintre cele mai damnate fenomene de-a lungul istoriei, frauda. Încă de la Începuturile manifestării ei, prin forma păcatului primordial
Riscul de fraudă by Ioan-Bogdan ROBU () [Corola-publishinghouse/Science/205_a_255]
-
cu persoane din aceste categorii, mai ales căsătoriile, deveneau stigmate sociale și o pată neagră în propriul dosar de cadre. Tendința de a ascunde sau falsifica trecutul era, în aceste condiții, foarte ridicată. Practicarea „căsătoriilor de fațadă” (ca metodă de camuflare a identității trecute) era foarte frecventă, ca și epidemia de divorțuri din motive de corectitudine politicăxe "„corectitudine politică" (vezi Fitzpatrickxe "„Fitzpatrick,Sheila", 1999, pp. 125-127, și întregul capitol VI, „Family Problems”). Stalinismxe "„stalinism"ul a născut noi drame personale, cum
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
M. Eliade despre dialectica sacrului și, În același timp, un element de unitate al beletristicii sale. „Misterul măștii” sau a camuflajului poate funda o adevărată metafizică fiind „misterul Însuși al condiției umane” ( /223) ce ține de o anume dialectică a camuflării sacrului În profan, a spiritului În materie, ori a fantasticului, În „realul absolut”. Exemplară este cortina din nuvela fantastică „Adio!” care reprezintă limitele cunoașterii. Prin ridicarea sa, omul are șansa de a Înlătura vălul aparențelor. Cortina ar putea semnifica chiar
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
simultan și fapt istoric, și sociologic și cultural și psihologic”. ( /39). Revenind la relația sacru-profan, la funcționalitatea sa În lumea modernă, Eliade face o observație de o remarcabilă profunzime: „Desacralizarea lumii moderne... ascunde, totuși... singura creație religioasă... Adică o perfectă camuflare a sacrului În profan. Nu se mai poate distinge, este o identificare și mulți cred că această identificare a sacrului În profan este o desacralizare și o ignorare totală a experienței religioase. Eu cred că pot arăta contrariul, că este
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
profan. Nu se mai poate distinge, este o identificare și mulți cred că această identificare a sacrului În profan este o desacralizare și o ignorare totală a experienței religioase. Eu cred că pot arăta contrariul, că este din nou o camuflare, o ascundere, o ocultare. Profanul exprimă În lumea profană funcția sacrului... Teologia „morții lui Dumnezeu” - arată valoarea religioasă, valoarea sacră a profanului”. ( /88). O viziune originală asupra sacrului o Întâlnim la profesorul Mihai Nistor. Autorul menționat distinge Între două tipuri
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
destin, adevăratul lor rost și le relevă eul profund. Dacă În romanele de tinerețe, ca, de exemplu, În Domnișoara Christina, relația dintre cele două lumi este una conflictuală, În operele mai târzii, de maturitate, scriitorul va aspira la o adevărată camuflare a sacrului În cotidian, la realizarea armoniei Între aceste lumi. (Se reflectă În ele, probabil, echilibrul maturului Eliade În care se armonizează direcții ce păreau a anunța o personalitate schizoidă pe de o parte, pasiunea pentru rigoare a eruditului, pe
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
este linia despărțitoare Între lumea istorică și cealaltă”(/150), lumi În care Ștefan vrea să trăiască simultan („ca sfinții”). Ștefan nu are nimic din alura unui personaj fantastic, În Înțelesul tradițional al cuvântului, dar este „un purtător de mituri” () și camuflarea mesajului mitic și a semnificației simbolice este În Noaptea de Sânziene, perfectăși autorul este conștient de acest lucru: „Camuflajul acesta mi-a reușit, cred, de vreme ce acest simbolism nu dăunează În nici un fel firului epic al povestirii. Cred că Întotdeauna transistoricul
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
Funcția mașinii În roman e una arhetipală și, de câte ori imaginea ei apare „ se Întâmplă o rupere de nivel și destinele se decid sau devin imperceptibile” (). Alegerea unei mașini (exponent prin excelență a lumii moderne) ca motiv arhetipal trimite la teoria camuflării sacrului În profan. Dacă la Început amintirea Ilenei și a sărutului ei, dragostea pentru Ileana, Îl ajută pe Ștefan să se mențină În afara timpului istoric În lagărul de la Miercurea Ciuc mai târziu, el pare a fi Într atât captivat de istorie
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
schimbării”, Înnoirii identității. Marina apare când tânără, când bătrână, are o putere extraordinară de a trece dintr-o vârstă În alta. Tema Întineririi biologice va fi dezvoltată În Les trois Graces și Tinerețe fără de tinerețe. Tot aici aflăm și sugestia camuflării miticului, pe care Eliade o va dezvolta În curte la Dionis. Lixandru și-a ascuns identitatea, a devenit irecognoscibil, alții și-au schimbat numele. Marina pentru a marca simpatia față de Zamfira de demult, dătătoarea de vedere Își ia numele de
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]