507 matches
-
acest program, sesizându-i apoi pe ceilalați care își continuau rugăciunile particulare, observând ulterior la aceștia o stare de spirit dominată de seninătate și optimism, deținutul adopta și el această rețetă de rezistență pe care curgerea timpului și evenimentele mediului carceral i-o dovedeau ca viabilă. Părintele Dimitrie Bejan, preotul militar trecut prin lagărele siberiene și apoi prin penitenciarele României comuniste a experiat nu numai puterea de rezistență pe care rugăciunea o dă celui întemnițat, dar a trăit fericirea unei rugăciuni
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467965197.html [Corola-blog/BlogPost/341058_a_342387]
-
simbol.” (Petre Baicu, Povestiri din închisori și lagăre, Biblioteca Revistei Familia, Oradea 1995, p. 34.) De la simpla suportare a celor din celulă, de la simplele gesturi de amabilitate sau ajutor firesc și până la cele de altruism și sacrificiu de sine experiențele carcerale surprind toate formele de ajutor și dragoste pentru aproapele, condiție sine qua non a calității de creștin. Episodul zguduitor desfășurat la Casimca Jilavei rămâne emblematic pentru ceea ce a însemnat ajutor și milă creștină în temnițele comuniste. Protagoniștii episodului sunt Costache
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467965197.html [Corola-blog/BlogPost/341058_a_342387]
-
nu a murit. Sărbătorirea Nașterii Domnului în ciuda eforturilor administrației care își înmulțea șicanele rămân pentru deținuți momente încărcate de emoție și seninătate de care toți mărturisitorii își amintesc cu plăcere. La tradiționalele melodii se mai adăugau texte noi, specifice mediului carceral, compuse de poeții închisorilor: „Și în lagăr la Cavnic, de Crăciunul din anul 1952, am avut parte de același teatru: alarmă, percheziție, mâncare proastă, izolarea câtorva camarazi. Când am intrat însă în mină, în galeriile întunecate care ne deveniseră prietene
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467965197.html [Corola-blog/BlogPost/341058_a_342387]
-
se dizolvă, lăsând loc acelei păci duhovnicești, capabilă să metamorfozeze cele mai sumbre circumstanțe. Fie ca preț plătit din liberă voie pentru păstrarea demnității, fie ca traseu inițiatic în desăvârșirea spirituală, refăcând la scară redusă experiența hristică a suferinței, experiența carcerală capătă din perspectivă spirituală o valoare pe care niciodată inițiatorii ei nu i-ar fi bănuit-o. Intrând pe această traiectorie, universul concentraționar (întreg decorul ca și personajele) se pliază pe un scenariu mistic. Exclusiv din această perspectivă mistică poate
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467965197.html [Corola-blog/BlogPost/341058_a_342387]
-
pe care niciodată inițiatorii ei nu i-ar fi bănuit-o. Intrând pe această traiectorie, universul concentraționar (întreg decorul ca și personajele) se pliază pe un scenariu mistic. Exclusiv din această perspectivă mistică poate fi înțeleasă semnificația antitetică a toposului carceral infern/paradis, concomitent și cu aceeași intensitate. Închisoarea - loc al împlinirilor nu este o utopie, ci o experiență trăită pentru mulți din cetățenii gulagului românesc. Dimitrie Bejan, la apusul vieții declara: „Foarte frumos am trăit, părinților, în pușcărie! Regret că
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467965197.html [Corola-blog/BlogPost/341058_a_342387]
-
fără rugăciune, fără milă și dragoste față de celălalt, fără efortul permanent de a intra în legătură cu Dumnezeu, omul supus experienței comuniste și, îndeosebi, celei din închisoarea comunistă, riscă să se dezintegreze ca persoană umană. A vorbi despre dimnsiunea spirituală a universului carceral al României comuniste este o necesitate morală. Mărturisitorii, martirii și mucenicii temnițelor comuniste trebuie să funționeze pentru noi, cei de astăzi ca modele, ca repere morale, în caz contrar cunoșterea experienței lor ar rămâne doar la nivel rațional și atât
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467965197.html [Corola-blog/BlogPost/341058_a_342387]
-
fără rugăciune, fără milă și dragoste față de celălalt, fără efortul permanent de a intra în legătură cu Dumnezeu, omul supus experienței comuniste și, îndeosebi, celei din închisoarea comunistă, riscă să se dezintegreze ca persoană umană. A vorbi despre dimnsiunea spirituală a universului carceral al României comuniste este o necesitate morală. Mărturisitorii, martirii și mucenicii temnițelor comuniste, inclusiv membrii grupării spirituale și duhovnicești ai „Rugului Aprins” de la Mănăstirea Antim din București, trebuie să funționeze pentru noi, cei de astăzi ca modele, ca repere morale
DIALOG DESPRE MARII DUHOVNICI AI ROMÂNIEI CU TEOLOGUL ŞI PUBLICISTUL STELIAN GOMBOŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1459143391.html [Corola-blog/BlogPost/366106_a_367435]
-
Sibiu, Iulian Patca i-a înmânat diploma și medalia „Virtutea literarăˮ. A urmat lansarea cărții dr. Ionuț Țene, „Valeriu Gafencu. O biografie teologică a sfântului închisorilorˮ. A prezentat cartea Antonia Bodea, care a subliniat că autorul aduce în atenție „viața carcerală a acestei mari personalități spiritualeˮ, recurgând la „o viziune spirituală care adâncește moral, spiritual, religios experiența și V. Gafencuˮ, închis la 20 de ani și care și-a sfârșit viața închis la Târgu Ocna. Luând cuvântul părintele Arsenie, starețul Mănăstirii
CENACLUL LITERAR „ARTUR SILVESTRIˮ AL FILIALEI CLUJ A LSR A INTRAT ÎN VACANȚĂ de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 2009 din 01 iulie 2016 by http://confluente.ro/voichita_palacean_veres_1467356420.html [Corola-blog/BlogPost/379381_a_380710]
-
și câștigă încrederea corsicanilor. Dar, foarte repede, Malik își folosește inteligență pentru a-și dezvolta discret propria rețea...Admirabil, ultra-controlat, care îți taie respirația, deranjant... Nu găsim suficiente calificative pentru a traduce în cuvinte această incredibilă călătorie în profunzimile infernului carceral, pe care ne-o oferă Jacques Audiard. Filmul a primit în 2010 o nominalizare la Oscar (Cel mai bun film străin), respectiv la Globurile de Aur, în același an și a câștigat un premiu BAFTA la secțiunea Cel mai bun
UN PROPHETE by http://www.zilesinopti.ro/articole/6216/un-profet-un-prophete [Corola-blog/BlogPost/97896_a_99188]
-
numitul „grup al misticilor”, o adevărată școală monahală isihastă care practica rugăciunea neîncetată și fapta creștină. Legionarii și nu numai, arestați după anul 1946 vor găsi la intrarea în detenție aceste exemple care îi vor face să înțeleagă că spațiul carceral nu este sfârșitul vieții și absoluta nefericire ci poate deveni un început al ei. Așa cum mărturiseau cei intervievați (părintele Iustin Pârvu, Arsenie Papacioc, Octavian Gherman) ei au adoptat „rețeta” celor mai vechi și s-au dezmeticit înțelegând că „nu există
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ed by http://confluente.ro/stelian_gombos_1485244188.html [Corola-blog/BlogPost/344373_a_345702]
-
mișcare proba de foc pe care a trebuit să o dea. Reprezentant al ei la acea vreme era poetul creștin Traian Dorz, un țăran simplu dintr-o umilă localitate a județului Bihor dar care a înțeles să își trăiască experiența carcerală ca o jertfă adusă Domnului. În fiecare moment în care tortura sau foamea sau alte lipsuri trupești se întețesc, el adoptă acea acceptare smerită a celor rele ca și a celor bune deopotrivă. Gheorghe Precupescu, Cornel Silaghi, Cornel Rusu - sunt
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ed by http://confluente.ro/stelian_gombos_1485244188.html [Corola-blog/BlogPost/344373_a_345702]
-
categoriile persoanelor private de libertate; ... g) monitorizează completarea Dosarului de educație și asistență psihosocială, după caz, a Dosarului de educație și asistență psihosocială a minorului, în vederea avizării informațiilor consemnate referitoare la persoanele private de libertate, cu rol în individualizarea traseului carceral și asigurarea regimului progresiv de executare a pedepsei; ... h) avizează și verifică punerea în aplicare a recomandărilor din Planul individualizat de evaluare și intervenție educativă și terapeutică, din Dosarul de educație și asistență psihosocială sau, după caz, din Dosarul de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/242399_a_243728]
-
grupului și al fiecărui loc de deținere. ... Articolul 10 La inițierea și derularea unor programe noi, personalul de reintegrare socială din locurile de deținere are în vedere următoarele etape: a) stabilirea nevoilor educaționale, psihologice și sociale identificate la nivelul populației carcerale, care reclamă elaborarea unor noi programe; ... b) elaborarea propriu-zisă a programului; ... c) înaintarea spre avizare și aprobare către șefii ierarhici, la nivelul locului de deținere; ... d) înaintarea spre avizare către direcția de specialitate; ... e) pilotarea programului și consemnarea observațiilor necesare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/236559_a_237888]
-
muncă independentă; ... m) materialul-suport al activităților. ... Articolul 53 Denumirea programului educativ se referă la titlul programului, cu relevanță pentru scopul acestuia. Articolul 54 Justificarea inițierii unui program educativ vizează necesitatea aplicării acestuia în vederea compensării nevoilor educative identificate la nivelul populației carcerale. Articolul 55 Scopul programului se stabilește în funcție de aria de intervenție și se formulează, de regulă, printr-o singură propoziție sau frază, care indică finalitatea urmărită prin aplicarea programului. Articolul 56 Obiectivele generale se formulează în concordanță cu scopul programului și
EUR-Lex () [Corola-website/Law/236559_a_237888]
-
de asistență socială se referă la titlul programului, cu relevanță pentru scopul acestuia. Articolul 198 Justificarea inițierii unui program de asistență socială vizează necesitatea aplicării acestuia, în vederea compensării nevoilor și riscurilor identificate din punct de vedere social la nivelul populației carcerale. Articolul 199 Scopul programului se stabilește în funcție de aria de intervenție și se formulează, de regulă, printr-o singură propoziție sau frază, care indică rezultatul urmărit prin aplicarea programului. Articolul 200 Obiectivele se formulează în concordanță cu scopul programului și reprezintă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/236559_a_237888]
-
la art. 16 paragrafele 1 și 2, în vederea prevenirii și reducerii la minimum a riscurilor de repetare a infracțiunilor de natură sexuală comise asupra copiilor. Aceste programe sau măsuri trebuie să fie accesibile în orice etapă a procesului, în mediul carceral și în libertate, în condițiile prevăzute de dreptul intern. 2. Fiecare parte va asigura sau promova, în conformitate cu dreptul său intern, dezvoltarea de parteneriate ori de alte forme de cooperare între autoritățile competente, în special între serviciile de sănătate și cele
EUR-Lex () [Corola-website/Law/228495_a_229824]
-
69. Reclamantul precizează că nicio acțiune în justiție nu constituia un recurs efectiv, dată fiind durata prea mare a unei astfel de proceduri. 70. Curtea observă că plângerea reclamantului se referă la condițiile de detenție și, în special, la suprapopularea carcerală. Aceasta reamintește că a hotărât deja, în cauze recente privind un capăt de cerere similar și îndreptate împotriva României, că având în vedere particularitatea acestui capăt de cerere, acțiunile indicate de Guvern nu reprezintă căi de recurs efective care trebuie
EUR-Lex () [Corola-website/Law/235052_a_236381]
-
să respecte dreptul persoanei în privința opțiunii libere asupra medicului său curant și chiar să faciliteze această posibilitate. Articolul 50 Un medic care este solicitat sau are obligația să examineze o persoană privată de libertate ori să dea îngrijiri în mediu carceral nu poate nici direct, nici indirect, fie și numai prin simpla prezență, să cauționeze sau să favorizeze atingerea integrității fizice ori psihice a vreunui deținut, inclusiv a demnității acestuia. Dacă medicul constată că persoana privată de libertate a suportat maltratări
EUR-Lex () [Corola-website/Law/167506_a_168835]
-
categoriile persoanelor private de libertate; ... g) monitorizează completarea Dosarului de educație și asistență psihosocială, după caz, a Dosarului de educație și asistență psihosocială a minorului, în vederea avizării informațiilor consemnate referitoare la persoanele private de libertate, cu rol în individualizarea traseului carceral și asigurarea regimului progresiv de executare a pedepsei; ... h) avizează și verifică punerea în aplicare a recomandărilor din Planul individualizat de evaluare și intervenție educativă și terapeutică, din Dosarul de educație și asistență psihosocială sau, după caz, din Dosarul de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/245694_a_247023]
-
scrisorii se amenință securitatea instituției sau a altora sau îmbracă un caracter de delict într-o altă manieră". De asemenea, Curtea Europeană a Drepturilor Omului a stabilit că "Dreptul la respect pentru corespondență capătă o importanță specială, într-un cadru carceral, unde un consilier juridic poate avea dificultăți mai mari în a face vizite clientului său din cauza - cum este în acest caz - a distanței față de instituție. În sfârșit, nu s-ar putea atinge obiectivul urmărit, confidențialitatea relațiilor cu avocatul, dacă acest
EUR-Lex () [Corola-website/Law/164806_a_166135]
-
ale Codului Penal, conținând prevederi privind "propagandă împotriva ordinii sociale", apoi, când societatea își revine după șoc și ripostează, episoade represive produse de încălcarea programului anunțat. 1948-1953 - Arestarea unui mare număr de oameni de toate categoriile socio-profesionale. Din experiența lor carcerala vor rezulta lucrări care n-au văzut lumina tiparului decât după 1989, dintre care cea mai completă și notorie este „Închisoarea noastră cea de toate zilele“ a lui Ion Ioanid, socotita pe drept cuvânt sinteză literar-memorialistică a gulagologiei românești, dar
Cronologia disidenței anticomuniste în România () [Corola-website/Science/299203_a_300532]
-
dușmănoase ale românilor din exil Emil Cioran, Mircea Eliade, Vintilă Horia etc. Condamnările celor 23 de inculpați au mers de la 7 ani la 25 de ani de temnița. Unii dintre cei condamnați vor scrie ulterior lucrări de sertar, relatând experiență carcerala și publicate după 1989: Nicolae Steinhardt, „Jurnalul fericirii“, Alexandru Paleologu, „Sfidarea memoriei“, Constantin Noica, „Rugați-vă pentru fratele Alexandru“ etc. 1971 - Nicolae Ceaușescu enunța "Tezele din iulie", ansamblu de directive reglementând strict activitatea de creație din România, si declanșează, după
Cronologia disidenței anticomuniste în România () [Corola-website/Science/299203_a_300532]
-
Alături de Valeriu Gafencu, Ioan Ianolide a luptat pentru apărarea credinței ortodoxe, făcând parte din grupul misticilor (nume dat chiar de Securitate). De Valeriu Gafencu îl leagă o prietenie exemplară. Împreună cu Virgil Maxim și Marin Naidim, încearcă să facă din spațiul carceral o Biserică a lui Hristos. După eliberare, în 1981-1984, persecutat de securitate, scrie pe ascuns sute de pagini. Cartea rezultată, „Întoarcerea la Hristos - document pentru o lume nouă”, publicată la Editura Christiana (București, 2006) este rodul migalei unui grup de
Penitenciarul-Spital Târgu Ocna () [Corola-website/Science/337394_a_338723]
-
evreu) crește cu unu numărul autorilor ruși, refugiați în spații americane, care privesc în urmă cu mânie, chiar proletară, europenește. El este departe, la mare distanță de un Soljenițân sau Nabokov în a biciui și, ca atare, a încrimina regimul carceral impus de regimul totalitar și într-o regiune a Mării Baltice, cum este Estonia. Circuitul timpului identifică, în mod firesc, și metropole ca Moscova sau Leningrad (Sankt Petersburg). Căci personajul nu este altul decât ziaristul Dovlatov, în periplul său profesional, într-
Anul 5, nr. 3 (11), 2010 by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/83_a_99]
-
antecedent în „brigăzile de muncă forțată” existente în Rusia țaristă, acestea din urmă fiind la rândul lor introduse începând cu secolul al XVII-lea (1649) și funcționând continuu sub vechiul regim imperial, până la Revoluția Rusă din 1917. Pentru bolșevici, sistemul carceral țarist din Siberia a reprezentat o lecție despre necesitatea de măsuri punitive excepționale, și un model timpuriu pe care să-l perfecționeze. Amplasarea de către autoritățile sovietice a instituțiilor punitive din sistemul gulag în locuri izolate, pe vastele și firav populatele
Gulag () [Corola-website/Science/298250_a_299579]