152 matches
-
gaj al armonizării socialului. Așadar, luptele politice și ideologice s-au deplasat: tendința acestora este acum, cel puțin în parte, de a se situa chiar în interiorul pieței și, prin propunerea de produse "alternative" (locale, neotradiționale, ecologice, sau chiar etice sau caritative) la mărfurile standardizate, își manifestă foarte clar exercitarea unei concurențe comerciale 121. Această nouă piață ideologică se inserează totodată pe piața economică mondială ca un produs de consum lăudat și, opunându-i-se himeric acestuia din urmă, intervine ca un
by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
har pentru a primi tot ceea ce oamenii generează prin acțiunea lor în lume, adevărat, drept, frumos și bun, cu scopul de a-l oferi lui Dumnezeului În-ceputului și al Sfârșitului, pentru ca să le folosească drept materiale pentru zidirea împărăției; 3) slujirea caritativă care susține, cu motivații puternice, efortul dur de a duce mai departe Evanghelia printre cutele istoriei, ale culturii, ale educației, ale muncii și ale politicii. Preotul nu poate renunța la această operă universală și comunională pentru o obligație politică - care
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
altă naționalitate? 4. Capital simbolic Sunteți înscris în Bottin mondain? Există străzi în Paris, sau în altă parte, care să poarte numele unor membri ai familiei voastre? Familia voastră deține o proprietate la țară? Sunteți membru activ al unei societăți caritative? Sunteți membru al Legiunii de onoare? Precizarea statistică a limitelor în care se încadrează înalta societate ar însemna și să putem măsura capitalul cultural, capitalul social și capitalul simbolic. Este exact ceea ce am încercat noi să facem, în manieră încă
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
îndepărta pe fratele său, François. Ca succesor al tatălui său, Jean, deși își îndeplinește de la distanță obligațiile, duce o viață pe picior mare, presărată cu scandaluri. Cât despre Louis, într-o pornire mistică, își abandonează toate responsabilitățile, dedicându-se activităților caritative. Totul s-a petrecut ca și cum nici unul, nici celălalt nu au simțit că au legitimitatea necesară asumării unei moșteniri. Jean se va căsători cu o actriță americană de music-hall care, la New York, susținea un spectacol dezbrăcată, cu corpul acoperit de o
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
un caracter familiar. Rețelele internaționale Activități precum vânătoarea, polo, pescuitul, navigatul pe iaht, golful sau schiul reprezintă baza unor schimburi intense între familii prezente în toate cele patru colțuri ale lumii. Situația este aceeași într-un alt registru, al activităților caritative precum cele ale Ordinului de Malta. Cercle de l'Union interalliée este afiliat la mai mult de o sută de cluburi echivalente peste tot în lume, ceea ce le oferă membrilor posibilitatea de a găsi oricând, în călătorii, un loc în
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
Plaza, pe 5th Avenue la New York. Marile premii hipice, unele licitații de prestigiu, festivaluri de muzică, competiții de polo sau de golf, regatele și multe alte ocazii adună laolaltă înalta societate internațională. Cu o anumită predilecție pentru evenimentele cu scop caritativ. Bal de la Rose, în Monaco, este una dintre aceste ocazii foarte gustate, în care poți cheltui mulți bani cu sentimentul că faci un bine, găsind în această generozitate o legitimare pentru veniturile și bogățiile acumulate. Această legitimare funcționează cu atât
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
profesional. Marii burghezi, mai mult decât orice altă clasă socială, nu există decât prin și cu ajutorul grupului de apartenență. Activitățile sportive, ca și activitățile culturale, sunt pentru înalta societate o ocazie de a face grupul să trăiască. Religia și activitatea caritativă Oricare ar fi apartenența confesională, nivelul practicii religioase este ridicat. Catolicii merg la biserică, protestanții la templu, iar evreii la sinagogă. Practica religioasă servește ca sprijin acțiunilor caritative. Vechea burghezie, ca și nobilimea, are săracii ei de îngrijit, se întreprind
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
societate o ocazie de a face grupul să trăiască. Religia și activitatea caritativă Oricare ar fi apartenența confesională, nivelul practicii religioase este ridicat. Catolicii merg la biserică, protestanții la templu, iar evreii la sinagogă. Practica religioasă servește ca sprijin acțiunilor caritative. Vechea burghezie, ca și nobilimea, are săracii ei de îngrijit, se întreprind acțiuni sau se fac donații menite să ușureze suferința și să reducă sărăcia. Fără a fi neapărat un calcul, caritatea, binefacerea, filantropia legitimează privilegiile. O burgheză catolică va
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
străzii, obișnuit cu acest gest de generozitate. Același, va dedica o parte din timpul său și din averea sa unei asociații de reinserare a tinerilor deținuți eliberați din închisoare. Exemplele sunt numeroase. Religia funcționează aproape întotdeauna în paralel cu acțiunile caritative și chiar și atunci când practica religioasă dispare, rămâne devotamentul pentru aproapele. Există și rețele specifice și o endogamie caracteristică pentru fiecare dintre aceste trei confesiuni. Caritate bine ordonată Castelul i-a aparținut lui Mobutu. Datează din secolul XIX, în stilul
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
rezervată părinților mai îngroașă fondurile. Odată cu căderea nopții, automobile confortabile vin să preia copiii încântați, strângând la piept cadourile primite din mâinile Sfântului Nicolae. Sociabilitatea marii burghezii, în cadrul căreia aceste cercuri sunt spații nodale, se exprimă astfel într-un elan caritativ, care este și o afirmare a generozității acestui mediu înstărit. A asocia copiii la colectarea donațiilor este, în opina lui Myriam Ullens, o modalitate de a le inculca grija pentru aproapele și simțul datoriei. Relații sociale, averi și educație: întreprinderile
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
care este și o afirmare a generozității acestui mediu înstărit. A asocia copiii la colectarea donațiilor este, în opina lui Myriam Ullens, o modalitate de a le inculca grija pentru aproapele și simțul datoriei. Relații sociale, averi și educație: întreprinderile caritative pot astfel favoriza și sublinia multidimensionalitatea bogăției, în același timp materială, culturală și socială. Rallye-urile sunt rareori monocolore, dar predominanța unei religii anume este frecventă. Totuși, restricționările religioase nu sunt sau nu mai sunt foarte riguroase. Astfel încât, prin diferitele episoade
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
V. Fabricarea și întreținerea marelui burghez Copilăria capilor 115 Familia, 115 Școlile burgheziei, 117 Rallye-urile, 123 □ Text inserat: O sociabilitate cultivată, 125 Sociabilitatea mondenă 127 Locul femeii, 128 Sporturile, 129 Text inserat: Sportul, o veche tradiție, 132 Religia și activitatea caritativă, 134 □ Text inserat: Caritate bine ordonată, 135 Fractura între vechii și noii îmbogățiți, 137 VI. O clasă mobilizată Individualism și colectivism 142 Individualismul teoretic și colectivism practic în burghezie, 142 Clasele mijlocii: triumful individualismului, 143 Individualismul negativ al claselor populare
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
s-a deschis Academia de Știință și Religie și Școala de Caritate, accesibile credincioșilor și laicilor. S-a dezvoltat simțitor și istoriografia franciscană. În a doua jumătate a secolului XX a fost creat la Roma Institutul de Spiritualitate Franciscană. Activitățile caritative și sociale au fost îndreptate cu prioritate spre eradicarea sărăciei, ridicarea nivelului de instrucție și educație. În perioadele marilor epidemii, și, mai recent, a catastrofelor naturale, frații minori au fost mereu prezenți. Încă din 1662 P. Maurice de Toulon a
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
Este inevitabil ca legitimitatea monahismului să nu poată fi argumentată în termenii seculari (e.g., vechimea istorică, rolul cultural etc.). Cum s-ar putea justifica inutilitatea socială a monahismului - ireductibil, în forma sa pură, la oricare din funcțiile instituțiilor de tip caritativ ale Bisericii- atunci când monahii au pierdut harul provocator și geniul neprevăzut al Sfântului Ioan Botezătorul? Cum vom evita comparația monahismului cu toate celelalte instituții omenești atunci când călugării și călugărițele au încetat să mai fie mesageri ai cerului, gătind calea Domnului
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
alt mod de viață, cu adevărat mai bogat; b) trăirea iubirii lui Dumnezeu în realitatea aproapelui. După o astfel de experiență mistică, penitentul iertat crește în dragoste creștină, fiind capabil de mai mult efort și interes în practicarea acestei atitudini caritative față de cel de lângă el. El descoperă o nouă calitate a aproapelui, de „purtător de esență divină”, adică de Dumnezeu, față de care nutrește datoria de a-l iubi; c) experiența iubirii după modelul lui Cristos. Penitentul, primind iertarea sacramentală, va descoperi
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
de credință în sânul comunității creștine, care să favorizeze viața sacramentală, în speță, practica sacramentului reconcilierii. La acest lucru, contribuie și întreaga comunitate parohială cu toate manifestările religioase care se petrec în sânul său. Diferitele celebrări sau întâlniri, omilii, programe caritative, reuniuni, toate conduc copilul spre a-și forma o imagine despre Dumnezeu, despre milostivirea sa, despre rugăciune, păcat, iertare, iubire, etc. Construind în cadrul ambientului său relații caritabile și de comuniune, ea oferă copilului modelul și posibilitatea de a percepe eficiența
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
într-un mod autentic și în celebrarea sacramentului reconcilierii. 1.3.3 Alte activități pastorale Alături de activitatea catehetică sistematică, un rol elocvent îl au și alte activități pastorale: campusurile, zilele de reculegere sau de formare, lectio divina și chiar experiențele caritative. Aceste acțiuni pot aborda diferite teme ce ajută tinerii, direct sau indirect, în celebrarea rodnică a sacramentului reconcilierii. Prin acestea, ei sunt ajutați în consolidarea unei conștiințe corecte cu privire la valorile moralei adevărate, la relațiile cu ceilalți, la păcat, iertare, etc.
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
gândirea lumii moderne. În planul pastoral, el are datoria de a se simți un om și un slujitor al Bisericii și de a acționa în numele acesteia, aprofundând cunoștințe teoretice în mod individual și implicându-se tot mai mult în viața caritativă și eclezială. Alături de aceasta, este necesar și foarte important ca însuși confesorul să își mărturisească în mod constant păcatele în sacramentul reconcilierii; b) La nivel comunitar-eclezial, de obicei, această pregătire este promovată de forurile competente ale Bisericii, atât la nivel
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
timpului o generozitate de a fi care relativizează egoismele economice. De-tașare perceptibilă în multiplele căutări spirituale, în dezvoltarea sincretismelor religioase, în formele de solidaritate, chiar de ospitalitate care depășesc obișnuitele și raționalele "servicii sociale" ale providenței de stat. Utilizarea termenului "caritativ" merită în acest sens o atenție ce pune accentul pe "prețul lucrurilor fără preț". Pe scurt, o nouă căutare a Graalului nu se mai mulțumește cu acest ustensilarism burghezist care poate fi considerat apogeul moralei moderne. Acestuia îi putem opune
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
comportă în funcție de situații. Situații înrădăcinate foarte departe (arhetipale) și trăind în prezent. Astfel, numai privind departe în urmă putem înțelege departe în viitor. Poate fi vorba de fiul luminii sau de un paria al forțelor răului. Protagoniștii generoși ai mișcărilor caritative, galezul mustăcios care critică înverșunat "mâncarea proastă", altermondialistul ce se opune triumfului unui liberalism sălbatic sunt, din punct de vedere fenomenologic, de pus pe același plan cu un Ben Laden cu înfățișare cristică sau cu un Saddam Hussein, tiran decăzut
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
lucru cu infractorii", în Neamțu, G.; Stan, D. (coord.), Asistență socială/studii și aplicații, Editura Polirom, Iași, 2005. *** Enciclopedie de filosofie și științe umane, Editura ALL, București, 2004. *** Enciclopedie de istorie universală, Editura ALL, București, 2004. Episcop Vasile Târgovișteanul, Opera caritativă a Bisericii din primele veacuri creștine, în Rev. "Ortodoxia", nr. 2/1991. Ferreol, G.; Jucquois, G. (coord.) Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale, Editura Polirom, Iași, 2005. Flew, A. (coord.), Dicționar de filozofie și logică, ediția a II-a, Editura
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
A.; Grinnell, R. M. Jr., Cercetarea calitativă în asistența socială / Fapte, etape și sarcini, Editura Polirom, Iași, 2005. Valade, B., "Schimbarea socială", în Boudon, R. (coord.), Tratat de sociologie, ediția a II-a, Editura Humanitas, București, 2006. Vasile Târgovișteanul, "Opera caritativă a Bisericii din primele veacuri creștine", în "Ortodoxia", nr. 2/1991. Vălică, M.; Chirilă, P.; Băndoiu, A.; Popescu, G. C., Teologie Socială, Editura Christiana, București, 2007. Vlăsceanu, L. (coord.), Sociologie, Editura Polirom, Iași, 2010. Weber, M., Etica protestantă și spiritul
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
care acestea se ocupau. 4 Pentru o prezentare mai amănunțită a se vedea: Dumitru Stan, "Fundamentarea asistenței sociale în spațiul românesc", în George Neamțu (coord.), Tratat de asistență socială, Editura Polirom, Iași, 2003, pp. 465-507; și Episcop Vasile Târgovișteanul, "Opera caritativă a Bisericii din primele veacuri creștine", în rev. Ortodoxia, nr. 2/1991, pp. 143-153. 5 De Alexandru Ipsilanti se leagă foarte multe reforme în cele două Țări române. Alexandru Ipsilanti (1725-1805), a fost domnitor în Muntenia: 15 septembrie 1774-februarie 1782
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
raport direct cu ambiția, cu care se muncește la sporirea fondurilor. Iar dacă râvna femeii române e pornită spre adunare de fonduri, dărnicia femeii române nu rămâne îndărăt cu nimic. Gesturile largi cu care se împart ajutoare, contribuții și cheltuieli caritative din partea Reuniunii, pun în uimire și pe cei optimiști binefăcători. Reuniunea îmbracă anual mai mult de una sută copii nevoiași, ajută femei sărace și văduve rămase fără de sprijin material, contribuie la îmbrăcarea orfanilor de război, împarte burse culturale, contribuie cu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1936_a_3261]
-
un context restrâns al mediului în care trăiește, cât și în unul mai amplu al lumii întregi. Orice profesie, indiferent de poziția ocupată, poate să devină o autentică vocație și să ne satisfacă deplin. Angajarea în voluntariat fie el social, caritativ sau politic poate avea mai multă importanță decât multe alte ocupații prin care se câștigă o pâine. Grija și asistența pentru ceilalți în ciuda oricărei osteneli pot schimba modul de a privi viața și de a face posibile noi și imprevizibile
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]