428 matches
-
femei existente. Anterior, stăpânire pe întreg teritoriul numit Noua Franță, inclusiv pe constructorii sosiți la muncă pe pământul Noii Franțe au venit Insula lui Iisus. Din acea clipă, cuceritorii au obligat populația într-o mică proporție cu soțiile. Restul erau celibatari, care au Insulei Iisus să cultive cât mai multă cânepă, materie primă refuzat să se mai întoarcă în Europa. deosebit de necesară șantierelor navale engleze, care În urma acestei scrisori bine argumentată și atent fabricau pânza destinată corăbiilor. Debutează producerea structurată pe
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Ion Anton Datcu () [Corola-journal/Journalistic/87_a_54]
-
interpretărilor mioritice, impunând o orientare antimetafizică și antimistică „și mai constituie, pe deasupra, un document prețios pentru istoria ideilor în România modernă” . Brăiloiu realizează un studiu de caz, pornind de la credințele și ritualurile funerare românești, respectiv nunțile postume ale tinerilor morți celibatari, lămurind astfel definitiv (după I. Mușlea) misterioasa alegorie nuntă-moarte, episod prezent exclusiv în versiunea baladă a Mioriței. În monografia "Miorița - tipologie, circulație, geneză, texte" (Adrian Fochi), publicată sub auspiciile Editurii Academiei Române (1964), A. Fochi (1920-1985) realizează o sinteză a tuturor
Istoria exegetică a Mioriței () [Corola-website/Science/314192_a_315521]
-
toți Marii Duci era extrem de bogat. Pe lângă alocația de Mare Duce de 200.000 de ruble pe an, el primea venituri de pe vastele moșii personale. La moartea tatălui său în 1909, averea sa a crescut și mai mult. A rămas celibatar, a trăit în casa tatălui său iar mai târziu împreună cu frații săi mai mari la palatul de pe Neva, noul palat Mihailovici din St. Petersburg. Holurile și coridoarele palatului erau așa de mari încât Serghei folosea o bicicletă pentru a-și
Marele Duce Serghei Mihailovici al Rusiei () [Corola-website/Science/318046_a_319375]
-
anul 1972 o formație denumită Havurat Bimot a organizat o seară de cântece ale lui Naomi Shemer. Cu această ocazie s-au interpretat și cântece cu motive psihologice, umoristice și sociale că de pildă "Măr Narkis" (Domnul Narcis) (despre un celibatar inveterat): "Shir eres lemikrim meyuhadim" (Cântec de leagăn pentru cazuri speciale - pentru fiica unor părinți divorțați), "Anashim yafim" (Oameni frumoși)- despre obiceiuri ale societății înalte, și "Mahshefot" - (Vrăjitoarele) despre presă de scandal, de asemenea cântecul "Arbayim" (Patruzeci) (Am ieșit mereu
Naomi Shemer () [Corola-website/Science/324068_a_325397]
-
pură pentru că noul termen a fost creat special pentru a desemna definiendumul și nu depinde de relațiile anterioare de sinonimie. „[S]inonimia a două forme lingvistice constă simplu în intersubstituibilitatea lor în toate contextele fără schimbarea valorii de adevăr.” Contraexemple: "„Celibatar” are nouă litere." sau "Traista ciobanului nu este o traistă." Dar putem să ne referim doar la cuvânt în cazul sinonimiei cognitive, „în conformitate cu care orice enunț analitic se poate transforma într-un adevăr logic prin substituirea sinonimilor.” Dar celibatar și
Două dogme ale empirismului () [Corola-website/Science/304674_a_306003]
-
Contraexemple: "„Celibatar” are nouă litere." sau "Traista ciobanului nu este o traistă." Dar putem să ne referim doar la cuvânt în cazul sinonimiei cognitive, „în conformitate cu care orice enunț analitic se poate transforma într-un adevăr logic prin substituirea sinonimilor.” Dar celibatar și om necăsătorit sunt cognitiv sinonime ddacă enunțul Toți celibatarii și numai ei sunt oameni necăsătoriți este analitic. În acest caz, trebuie să explicăm sinonimia cognitivă fără a apela la analiticitate. Sinonimia cognitivă poate fi echivalată cu coincidența extensiunii termenilor
Două dogme ale empirismului () [Corola-website/Science/304674_a_306003]
-
o traistă." Dar putem să ne referim doar la cuvânt în cazul sinonimiei cognitive, „în conformitate cu care orice enunț analitic se poate transforma într-un adevăr logic prin substituirea sinonimilor.” Dar celibatar și om necăsătorit sunt cognitiv sinonime ddacă enunțul Toți celibatarii și numai ei sunt oameni necăsătoriți este analitic. În acest caz, trebuie să explicăm sinonimia cognitivă fără a apela la analiticitate. Sinonimia cognitivă poate fi echivalată cu coincidența extensiunii termenilor. Dar coincidența extensiunii poate fi doar contingentă. (v. ființă cu
Două dogme ale empirismului () [Corola-website/Science/304674_a_306003]
-
Un document de arhivă ne informează că pe moșia lui Mihai Struza din Corlăteni se aflau doi frați boiernași - Leahu cu famiiile lor. unul din ei, Niță Leahu, de 75 de ani era văduv. Apoi, mai era ruptașul ion Steopa, celibatar. În al treilea deceniu al secolului XIX în Corlăteni locuia 195 de familii de țăran, 1031 de persoane, inclusiv: 518 bărbați și 513 femei. Locuitorii satului au fost impuși de administrația rusă să pregătească rezerve de fân pentru cavalerie și
Corlăteni, Rîșcani () [Corola-website/Science/305200_a_306529]
-
fericit. Conform scrisorilor celor doi, certurile între ei erau frecvente. A existat un incident sexual îndelung discutat de biografi. Dacă a fost vorba de impotență, sau de nevroză psihosexuală, nimeni nu poate ști sigur, dar cuplul se pare că era celibatar. Carlyle s-a îndepărtat din ce în ce mai mult de soția sa. Deși ea era invalidă de o perioadă, moartea ei în 1866, a venit pe neașteptate și l-a cufundat în disperare. În această perioadă, Carlyle a scris „"Reminiscences of Jane Welsh
Thomas Carlyle () [Corola-website/Science/308249_a_309578]
-
fiu, numit Fredrik Vilhelm, mai târziu Prinț de Hessenstein. Doi ani mai târziu, la 26 noiembrie 1737, a născut al treilea copil, un alt fiu, numit Karl Edvard, care a primit titlul de conte de Hessenstein, și care a murit celibatar la Paris în 1769. Indignarea legată de faptul că regele avea o metresă oficială nu a încetat și s-a discutat în Parlament de mai multe ori începând cu anul 1738; acest lucru a influențat popularitatea regelui. În 1739, regina
Hedvig Taube () [Corola-website/Science/323099_a_324428]
-
are loc un concurs de invenții, iar un concert este transmis simultan la Amiens, în marile metropole ale lumii și la Pekin. În ceea ce privește educația și obiceiurile, el prevede dispariția studiului limbilor latină și greacă în detrimentul unei educații tehnice. De asemenea, celibatarii urmează să dispară. În plan economic și industrial, absorbirea Companiei de Nord de către Compania Căilor Ferate din Picardie și Flandra. Jules Verne a fost un mare vizionar, prefigurând folosirea avioanelor, a submarinului, comunicațiile pe scară largă , cucerirea spațiului și a
Un oraș ideal () [Corola-website/Science/321342_a_322671]
-
foc pustiitor/ Că un blestem ne-apasă spre vastul abator./ La geam se tot perinda farsori cu gușa mare/ Făgăduind belșugul din viața următoare. Pentru final este potrivit un fragment din piesă interpretată, cândva de neuitatul meu prieten, Gil Dobrică, celibatarul convins, care, răpus de boală să reîntors În Craiova natală, unde, s-a stins lent că o lumânare lângă rude și apropiați: Hai acasă, hai cu mine/ Hai cu mine să pornim la drum./ Ne aștepta casă nostră dragă/ Iarbă
Editura Destine Literare by Eugen Dorcescu () [Corola-journal/Journalistic/81_a_345]
-
rapid cu un eșec. Rudolf este foarte inteligent, puțin convențional, impulsiv și foarte liberal în timp ce Stéphanie este serioasă, protocolară și ternă. Dezacodul dintre ei se mărește continuu și în cele din urmă Rudolf se întoarce la vechea lui viață de celibatar. Are multiple cuceriri și își ia ca amantă pe Mizzi Caspar în 1886. În urma numeroaselor relații extraconjugale, prințul moștenitor face o formă de blenoragie foarte gravă. Și-a contaminat soția care nu mai poate avea alți copii. Rudolf "se vindecă
Prințul Rudolf al Austriei () [Corola-website/Science/302930_a_304259]
-
morții nelumiților. A. Fochi respinge tezele creștin-ortodoxe în favoarea caracterului profund laic al baladei și a tendințelor antiecleziastice. Alegoria morții devine un simplu ritual al consacrării nupțiale post-mortem. În concluzie, în Miorița asistăm la o tradițională nuntă postumă a tinerilor morți celibatari. Pentru A. Fochi, în textul mioritic moartea „reprezintă o întrerupere violentă și absurdă a vieții unui tânăr nelumit” și această violență (rod al conflictului economic) scoate Miorița de sub incidența fatalismului. Mircea Eliade reia subiectul cu mai multă meticulozitate, pe un
Fatalismul mioritic () [Corola-website/Science/314189_a_315518]
-
membrilor unii în alții, a dezvoltării intimității, a ajutorării și susținerii reciproce de-a lungul timpului. Această funcție are un grad din ce în ce mai slab de manifestare în zilele noastre, fapt dovedit prin creșterea ratei divorțurilor, a înmulțirii relațiilor de concubinaj a celibatarilor și a familiilor monoparentale. • Funcția sexual-reproductivă are în vedere satisfacerea sexuală reciprocă a celor doi soți și a ducerea pe lume a copiilor. Cele două componente ale acestei funcții sunt tratate diferit în funcție de familie punându-se accentul fie pe împlinirea
Psihologia familiei () [Corola-website/Science/312845_a_314174]
-
regizat de Jan Svěrák și avându-l în rolul principal pe tatăl său, Zdeněk Svěrák, care a scris și scenariul după o povestire a lui Pavel Taussig. Subiectul filmului îl reprezintă schimbarea într-un mod neașteptat a vieții unui bărbat celibatar, ca urmare a luării în grija sa a unui băiețel rus. "" a atras aprecierea criticilor de film și a câștigat Premiul Oscar pentru cel mai bun film străin și Premiul Globul de Aur pentru cel mai bun film într-o
Kolja () [Corola-website/Science/335906_a_337235]
-
continuare, Koch a practicat avocatura, singur, între anii 1949-1964, iar apoi în asociere cu avocații Lankenau, Schwartz și Kovner între 1965-1968. a murit la Spitalul presbiterian din New York la vârsta de 88 ani, în urma unor complicatii cardiace. El a fost celibatar și nu a avut copii. Ceremonia religioasă de doliu a avut loc la Templul evreiesc reformat Imanu El din Manhattan. A fost înmormântat conform dorinței sale la cimitirul Trinity, ultimul cimitir din Manhattan. La funeraliile sale a participat, între alții
Edward Koch () [Corola-website/Science/328871_a_330200]
-
participat la nunta verișoarei lor Prințesa Marina a Greciei și Danemarcei cu Ducele de Kent.. Cele trei prințese grecești au încercat prin relațiile lor să găsească o soție pentru fratele lor, prințul Paul, în vârstă de 34 de ani încă celibatar. În 1935, au profitat de prezența la Florența a verișoarei lor, Prințesa Frederika de Hanovra, și au creat legătura cu prințul moștenitor al Greciei. Părinții fetei erau reticenți față de această relație astfel încât Paul și Frederika s-au logodit în 1937
Prințesa Ecaterina a Greciei și Danemarcei () [Corola-website/Science/321213_a_322542]
-
trăită de un inginer burlac cu o viață monotonă în compania unei femei necunoscute cu care participă la un raliu al mașinilor de epocă. El își va întâlni astfel dragostea. Tânărul inginer Radu (Mircea Diaconu) duce o existență monotonă de celibatar. Viața sa se împarte între timpul petrecut la Serviciul Proiectare al unei întreprinderi bucureștene și timpul petrecut acasă în fața televizorului. În timpul liber, colegii său de serviciu: șeful George (Constantin Diplan) și soția sa, Angela (Rodica Mandache), motociclistul Doru (Adrian Vîlcu
Telefonul (film din 1992) () [Corola-website/Science/327725_a_329054]
-
Constantin Diplan) și soția sa, Angela (Rodica Mandache), motociclistul Doru (Adrian Vîlcu), sentimentala Mia (Magda Catone) și ceilalți, merg la cinematograf, la meci sau pe litoral. Radu refuză toate propunerile de a-i însoți, fiind dependent de tabieturile sale de celibatar. Într-o seară ploioasă de la sfârșitul unei săptămâni, existența monotonă a lui Radu este deranjată de apelul telefonic al unei femei care căuta pe cineva cu numele de Ionescu, singura sa cunoștință din București. Liniile telefonice făceau atingere din cauza ploii
Telefonul (film din 1992) () [Corola-website/Science/327725_a_329054]
-
interzis accesul pe munte pentru toți nemusulmanii. Accesul a fost permis iarăși în anul 2003 din ordinul ministrului israelian al poliției, Tzahi Hanegbi. Poliția israeliană limitează în perioadele de neliniște accesul unei părți din credincioșii musulmani, mai ales tineri și celibatari, la rugăciunile în masă de vineri dimineața, pentru a preveni izbucnirea de răzmerițe violente. În anul 2012 au vizitat Muntele Templului circa 370,000 turiști de diverse confesiuni și nationalități, inclusiv musulmani, creștini și evrei. În afara acestora, numărul evreilor, care
Muntele Templului () [Corola-website/Science/325011_a_326340]
-
două ori logodnică, iar apoi, începând cu 1920, a corespondat cu Milena Jesenská, o cunoscută scriitoare cehă, care i-a tradus în cehește câteva povestiri. În ciuda numeroaselor sale iubiri și pentru a se dedica scrisului, Kafka a rămas toată viața celibatar, la fel ca multe din personajele sale. A avut o fire hipersensibilă și a suferit din cauza anxietății sociale, a insomniei, ipohondriei și depresiei. A fost un iubitor al naturii și al activităților în aer liber, iar interesul său pentru cultura
Franz Kafka () [Corola-website/Science/296791_a_298120]
-
se reînsoare cu o femeie tânără care să poată să- i nască un nou copil. Versurile i-au fost publicate în revista „Ktuvim” în anul 1935, urmate fiind în 1939 de volumul „Mizavit el zavit” A fost ani de zile celibatar, a trăit în singuratate, fiind îndrăgostit de mai multe femei, unele din ele măritate, până ce, la scurtă vreme înainte de a muri, s-a căsătorit cu tânăra actriță Carmela Gay (Halfi) Halfi a murit în anul 1980 la Tel Aviv și
Avraham Halfi () [Corola-website/Science/336611_a_337940]
-
1952 ca șef de promoție, susținând teza de absolvire cu tema: "„Ideea Păcii în Literatura Armeană Bisericească Veche“". După absolvire, a fost numit ca secretar personal al Patriarhului Catolicos Kevork al VI-lea Ciorekgian. A fost hirotonit apoi ca preot celibatar la 4 aprilie 1955 în Biserica "Sfânta Hripsime" din Vagharshapat de către episcopul Sahag Der Hovhannisian, și i s-a dat numele preoțesc de Dirayr. După hirotonire, a fost numit ca preot-paroh în Baku, capitala Azerbaidjanului și a activat și ca
Dirayr Mardichian () [Corola-website/Science/304612_a_305941]
-
utilizate în filozofie, mai precis în domeniul epistemologiei, având rolul de a distinge între două tipuri de cunoaștere, propoziții sau judecăți, bazate pe modul în care cunoaștem adevărul lor. Cunoașterea "a priori" este acea cunoaștere independentă de experiență (ex: „Toți celibatarii sunt bărbați necăsătoriți”). Gallen Strawson spunea că un argument a priori este unul „cu necesitate adevărat, fără să fie nevoie de o examinare a lumii fizice”. Conform scrierilor lui Immanuel Kant, o judecată este a priori dacă „este gândită în
A priori și a posteriori () [Corola-website/Science/332716_a_334045]